Imam Darimi : 421
أَخْبَرَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ دِينٌ فَلْيَنْظُرْ الرَّجُلُ عَمَّنْ يَأْخُذُ دِينَهُ
Terlahek jakinarazi zigun ['Affanek] esan zigula [Hammad bin Zaid-ek] [Ibn 'Aunek] [Muhammadek] esan zuela: 'Ezagutza -sanadiko- hau erlijioaren -parte- da, beraz, pertsonak arreta jarri beharko luke norengandik hartzen duen bere erlijioa'.
Imam Darimi : 422
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ كَانُوا إِذَا أَتَوْا الرَّجُلَ لِيَأْخُذُوا عَنْهُ نَظَرُوا إِلَى صَلَاتِهِ وَإِلَى سَمْتِهِ وَإِلَى هَيْئَتِهِ
[Isma'il bin Ibrahim]-ek [Husyaim]-ek [Mughirah]-ek [Ibrahim]-ek esan zuen: 'Iraganean, norbaitengana hadith bat hartzera etortzen zirenean, lehenik pertsonaren otoitzak, sunnah eta bizitzarekiko jarrera aztertzen zituzten, eta gero haditha hartzen zuten'.
Imam Darimi : 423
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ كَانُوا إِذَا أَتَوْا الرَّجُلَ يَأْخُذُونَ عَنْهُ الْعِلْمَ نَظَرُوا إِلَى صَلَاتِهِ وَإِلَى سَمْتِهِ وَإِلَى هَيْئَتِهِ ثُمَّ يَأْخُذُونَ عَنْهُ أَخْبَرَنَا أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَوْحٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ الْحَسَنِ نَحْوَ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ
['Amr bin Zurarah]-ek [Husyaim]-ek [Mughirah] [Ibrahim]-engandik esan duela jakinarazi digute: 'Iraganean, norbaitengana ezagutza lortzera etortzen zirenean, lehenik haren otoitzak, sunnah eta bizitzarekiko jarrera begiratzen zuten, eta gero haren ezagutza hartzen zuten'. [Abu Ma'mar Ismail bin Ibrahim]-ek [Rauh]-etik [Hisyam]-etik [Al Hasan]-etik jakinarazi digu, Ibrahim-en hadith-aren editorialarekin.
Imam Darimi : 424
أَخْبَرَنَا أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ كُنَّا نَأْتِي الرَّجُلَ لِنَأْخُذَ عَنْهُ فَنَنْظُرُ إِذَا صَلَّى فَإِنْ أَحْسَنَهَا جَلَسْنَا إِلَيْهِ وَقُلْنَا هُوَ لِغَيْرِهَا أَحْسَنُ وَإِنْ أَسَاءَهَا قُمْنَا عَنْهُ وَقُلْنَا هُوَ لِغَيْرِهَا أَسْوَأُ قَالَ أَبُو مَعْمَرٍ لَفْظُهُ نَحْوُ هَذَا
[Abu Ma'mar Isma'il bin Ibrahim]-ek [Abdullah bin Abu Ja'far Ar Razi]-k [bere aitagandik] [Ar Rabi'-tik] [Abul 'Aliyah-tik] esan zigun: 'Iraganean, norbaitekin elkartzen ginenean berarengandik ezagutza hartzeko, nola otoitz egiten zuen begiratzen genion, ona bazen egiten zuenean, berarekin esertzen ginen, eta orduan esaten genuen: Otoitzean ez beste ekintzetan hobea da, baina txarra bazen egiten, berehala uzten genuen, eta orduan esaten genuen: 'Otoitzean ez beste ekintzetan okerragoa da'. Abu Ma'marrek esan zuen: 'Hitzak honelakoak dira'.
Imam Darimi : 425
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ لَا أَدْرِي سَمِعْتُهُ مِنْهُ أَوْ لَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ دِينٌ فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَ دِينَكُمْ
[Abu 'Ashimek] esan zigun: «Ez dakit berarengandik entzun dudan ala ez [Ibn 'Aunek] [Muhammadek] esan zuela: 'Egia esan, ezagutza hau erlijioaren parte da, beraz, kontuz ibili behar duzue norengandik hartzen duzuen zuen erlijioa'».
Imam Darimi : 426
أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ قُلْتُ لِطَاوُسٍ إِنَّ فُلَانًا حَدَّثَنِي بِكَذَا وَكَذَا قَالَ فَإِنْ كَانَ صَاحِبُكَ مَلِيًّا فَخُذْ عَنْهُ
[Marwan bin Muhammad]-ek [Sa'id bin Abdul Aziz]-ek [Sulaiman bin Musa]-rengandik esan zigun: 'Behin [Thawus-i] esan nion: 'Egia esan, honek eta besteak hau eta hau esan zidan', eta hark esan zuen: 'Noblea bada, hartu bere haditha'.
Imam Darimi : 427
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ جَاءَ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَجَعَلَ يُحَدِّثُهُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَعِدْ عَلَيَّ الْحَدِيثَ الْأَوَّلَ قَالَ لَهُ بُشَيْرٌ مَا أَدْرِي عَرَفْتَ حَدِيثِي كُلَّهُ وَأَنْكَرْتَ هَذَا أَوْ عَرَفْتَ هَذَا وَأَنْكَرْتَ حَدِيثِي كُلَّهُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّا كُنَّا نُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ لَمْ يَكُنْ يُكْذَبُ عَلَيْهِ فَلَمَّا رَكِبَ النَّاسُ الصَّعْبَ وَالذَّلُولَ تَرَكْنَا الْحَدِيثَ عَنْهُ
[Muhammad bin Ahmad]-ek [Sufyan]-ek [Hisyam bin Hujair-engandik] [Thawus-engandik] esan zigun: 'Basyir bin Ka'ab behin Ibn Abbas ikustera joan zen, eta gero hadith bat esan zion, eta gero [Ibn Abbas] esan zion: 'Mesedez, errepikatu lehenengo hadith-a'. Bashirrek esan zion: 'Ez dakit nire hadith guztia onartzen duzun, edo hadith hau baztertzen duzun eta hau onartzen duzun, edo nire hadith osoa baztertzen duzun?'. Orduan Ibn Abbasek esan zuen: 'Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam-en hadith-a kontatu genuen, Profeta sallallahu 'alaihi wa sallam-en izenean gezurrik ez zegoenean. Hala ere, jendeak zailtasunak dituenean -narratzailearen zintzotasuna bereizteko- eta hadith-a kontatzea lasaia denean, ez dugu hadith-a beragandik kontatzen'.
Imam Darimi : 428
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كُنَّا نَحْفَظُ الْحَدِيثَ وَالْحَدِيثُ يُحْفَظُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى رَكِبْتُمْ الصَّعْبَ وَالذَّلُولَ
[Isma'il bin `Abanek] esan zigun: '[Abdullah bin Al Mubarakek] [Ma'marrengandik] [Ibn Thawusengandik] [bere aita] eta [Ibnu Abbasengandik] esan zigun: 'Iraganean haditha zaintzen genuen eta haditha beti mantentzen zen Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam-engandik zailtasunak aurkitu arte -narratzaileen zintzotasuna bereizteko- eta haditha lasai kontatzeko'.
Imam Darimi : 429
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ يُوشِكُ أَنْ يَظْهَرَ شَيَاطِينُ قَدْ أَوْثَقَهَا سُلَيْمَانُ يُفَقِّهُونَ النَّاسَ فِي الدِّينِ
[Muhammad bin Yusuf]-ek [Sufyan]-engandik [Laits]-engandik [Thawus]-engandik [Abdullah bin 'Amr]-engandik jakinarazi zigunean, esan zuen: "Ia deabruak - behin Salomon profetaren menpe zeudenak 'alaihissalam agertu eta erlijioari buruz irakatsi zien jendeari'.
Imam Darimi : 430
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ انْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَ هَذَا الْحَدِيثَ فَإِنَّهُ دِينُكُمْ
[Ahmad bin Abdullah-ek] jakinarazi digu [Za`idah-ek] [Hisham-ek] [Muhammad-ek] esan digula: "Aztertu beharko zenukete norengandik hartu duzuen hadith hau, zuen erlijioaren parte baita".
Imam Darimi : 431
أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لِيُتَّقَى مِنْ تَفْسِيرِ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا يُتَّقَى مِنْ تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ
Jakinarazi digutenez, [Musa bin Khalidek] [bere aitaren] eskutik esan digu [Mu'tamirri] hau esan zuen: "Pertsona batek kontuz ibili behar du Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam-en haditha interpretatzerakoan, Koranaren interpretatzerakoan bezain kontuz ibili behar da".
Imam Darimi : 432
أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَمَا تَخَافُونَ أَنْ تُعَذَّبُوا أَوْ يُخْسَفَ بِكُمْ أَنْ تَقُولُوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ وَقَالَ فُلَانٌ
[Shadaqah bin Al Fadl]-ek [Mu'tamirrek] [bere aitagandik] esan zigun: '[Ibn Abbasek] behin esan zuen: 'Ez al duzue beldurrik zigortua edo itoko zaituzteten hau esaten baduzue: Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallamek esan zuen eta honek eta besteak esan zuen'.
Imam Darimi : 433
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا الْمُعَافَى عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِنَّهُ لَا رَأْيَ لِأَحَدٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَإِنَّمَا رَأْيُ الْأَئِمَّةِ فِيمَا لَمْ يَنْزِلْ فِيهِ كِتَابٌ وَلَمْ تَمْضِ بِهِ سُنَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا رَأْيَ لِأَحَدٍ فِي سُنَّةٍ سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Jakinarazi digutenez, [Al Hasan bin Bisyr]-ek [Al Mu'afik] [Al 'Auza'i-tik] esan digu: '[Umar bin Abdul Azizek] behin gutun bat idatzi zuen -zeinetan honako hau zetzan-: 'Inoren iritzia ez da onartzen Alaren Liburuan erabakitako gaiei buruz. Imamek bakarrik dute iritzia Al-Quranen azaldu ez diren gaietan, edo Rasulullah Sallallahu Alahi wa Sallam-en Sunnah azaldu ez den gaietan, eta ez dago inoren iritzirik Sunnan Rasulullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam-ek sunnah izan denik'.
Imam Darimi : 434
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ خَطَبَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْ بَعْدَ نَبِيِّكُمْ نَبِيًّا وَلَمْ يُنْزِلْ بَعْدَ هَذَا الْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْهِ كِتَابًا فَمَا أَحَلَّ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ فَهُوَ حَلَالٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَا حَرَّمَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ فَهُوَ حَرَامٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَلَا وَإِنِّي لَسْتُ بِقَاصٍّ وَلَكِنِّي مُنَفِّذٌ وَلَسْتُ بِمُبْتَدِعٍ وَلَكِنِّي مُتَّبِعٌ وَلَسْتُ بِخَيْرٍ مِنْكُمْ غَيْرَ أَنِّي أَثْقَلُكُمْ حِمْلًا أَلَا وَإِنَّهُ لَيْسَ لِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ أَنْ يُطَاعَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ أَلَا هَلْ أَسْمَعْتُ
[Musa bin Khalidek] [Mu'tamir bin Sulaimanek] [Ubaidullah bin Umar]-engandik esan digu [Umar bin Abdul Azizek] predikatu zuela, esan zuela: 'Jendeok, Ala subhanallahu wa ta'alak ez zuen profeta bakar bat ere bidali zuen Profetaren ondoren, eta Ala subhanallahu wa ta'alak ez zuen liburu bakar bat ere bidali berari errebelatu zitzaion liburu honen ondoren. Ala subhanallahu wa ta'alak bere Profetaren hitzaren bidez zilegi den guztia, halal da Judizioaren Egunera arte, eta bere Profetaren hitzaren bidez debekatuta dagoen guztia, haram da Judizioaren Egunera arte. Jakin ezazu ezin dudala erabaki, baina gauzatu besterik ezin dudala egin, ez ditut praktika/bid`ah berririk sortzen, baina muttabi` bat besterik ez naiz -sunnaren jarraitzailea-, ez naiz zuetako guztien artean onena, baina ni naiz zuetako guztien artean zama astunena duena, eta Allah subhanallahu wa ta'ala-ren izakietatik inork ez du obeditzeko eskubiderik Allah subhanallahu wa ta'alarekiko desobedientzia gaietan, badakizu entzun dizuedan ala ez?
Imam Darimi : 435
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ قَالَ كَانَ طَاوُسٌ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ اتْرُكْهُمَا قَالَ إِنَّمَا نُهِيَ عَنْهَا أَنْ تُتَّخَذُ سُلَّمًا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَإِنَّهُ قَدْ نُهِيَ عَنْ صَلَاةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ فَلَا أَدْرِي أَتُعَذَّبُ عَلَيْهَا أَمْ تُؤْجَرُ لِأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ { وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمْ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ } قَالَ سُفْيَانُ تُتَّخَذَ سُلَّمًا يَقُولُ يُصَلِّي بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى اللَّيْلِ
Jakinarazi digutenez, [Ubaidullah bin Sa'idek] [Sufyan bin 'Uyainahk] [Hisyam bin Hujair-ek] kontatu zigun: «Behin, Thawusek bi rak'ah otoitz egin zituen Ashr otoitza amaitu ondoren, eta gero [Ibnu Abbasek] esan zion: «Utzi bi rak'ah horiek». Thawusek esan zuen: «Debekatuta dago sulaman bihurtzea». Ibn Abbasek esan zuen: «Egia esan, debekatuta dago Ashr ondoren otoitz egitea, ez dakit horrekin zigortua edo saritua izango zaren, zeren Allah subhanallahu wa ta'ala-k esan baitu: «WA MAA KAANA LI MU'MININ WA LAA MU'MINATIN IDZAA QADLALLAHU WA RASUULUHU AMRAN AN YAKUNA LAHUMUL KHIYARATU MIN AMRIHIM». Eta ez da egokia sinestun diren gizonentzat eta ezta emakume sinestunentzat ere. Ala... Subhanallahu wa ta'ala-k eta Bere Mezulariak dekretu bat ezarri dute, beste aukera batzuk izango dituzte beren gaiei dagokienez- -Galderak. Al Ahzab: 36-. Sufyanek esan zuen: 'Sullaman hitzak Ashr-en ondoren arratsaldera arte otoitz egitea esan nahi du'.
Imam Darimi : 436
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنُسْخَةٍ مِنْ التَّوْرَاةِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ نُسْخَةٌ مِنْ التَّوْرَاةِ فَسَكَتَ فَجَعَلَ يَقْرَأُ وَوَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ يَتَغَيَّرُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ ثَكِلَتْكَ الثَّوَاكِلُ مَا تَرَى مَا بِوَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَظَرَ عُمَرُ إِلَى وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَغَضَبِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ بَدَا لَكُمْ مُوسَى فَاتَّبَعْتُمُوهُ وَتَرَكْتُمُونِي لَضَلَلْتُمْ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ وَلَوْ كَانَ حَيًّا وَأَدْرَكَ نُبُوَّتِي لَاتَّبَعَنِي
Jakinarazi zigutenez, [Muhammad bin Al 'Ala`-k [Ibnu Numair]-ek [Mujalid]-engandik ['Amir]-engandik [Jabir]-etik esan zigun, Umar bin Al Khatthab behin Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam ikustera joan zen Toraren kopia batekin, eta gero esan zuen: 'O Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam?! Profetak ez zion isiltasunik baino gehiago eman, Umarrek -Torah- irakurri zuen eta Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam-ek aurpegia aldatu zuela zirudien, orduan Abu Bakr-ek esan zuen: 'TSAKILATKATTshallallahu 'alaihi wasallamAAKUL, ez al zenuen ikusi Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam-en aurpegiaren aldaketa?' Umarrek Alaren Mezulariaren (bakea eta bedeinkapena haren gainean) aurpegiko aldaketa ikusi zuenean, esan zuen: "Alaren subhanallahu wa ta'alagan bilatzen dut babesa, Ala subhanallahu wa ta'alaren haserretik eta Bere Mezulariaren haserretik. Pozik gaude Ala subhanallahu wa ta'ala Jainko gisa, Islama erlijio gisa eta Mahoma Profeta gisa". Orduan, Alaren Mezulariak (bakea eta bedeinkapena haren gainean) esan zuen: "Mahomaren arima eskuan duenaren izenean, Moises zuen artean balego eta berari jarraitu eta ni utziko bazenit, bide zuzenetik aldenduko zinatekete, eta bera - Musa Profeta (bakea eta bedeinkapena haren gainean) - oraindik bizirik balego eta nire profeta izatea aurkituko balu, ziur jarraituko lidake".
Imam Darimi : 437
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي رَبَاحٍ شَيْخٌ مِنْ آلِ عُمَرَ قَالَ رَأَى سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ رَجُلًا يُصَلِّي بَعْدَ الْعَصْرِ الرَّكْعَتَيْنِ يُكْثِرُ فَقَالَ لَهُ فَقَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَيُعَذِّبُنِي اللَّهُ عَلَى الصَّلَاةِ قَالَ لَا وَلَكِنْ يُعَذِّبُكَ اللَّهُ بِخِلَافِ السُّنَّةِ
[Qabishah-ek] [Abu Rabah-ek] Umarren familiako agure batengandik [Sufyan] jakinarazi zigula esan zigularik, esan zuen: «[Sa'id bin Al Musayyab-ek] behin Ashr otoitzaren ondoren bi rak'ah errezatzen ari zen pertsona bat ikusi zuen, eta galdetu zion: 'Abu Muhammad, Ala subhanallahu wa ta'ala-k sarituko al nau otoitz honengatik?'. Hark -Sa'id bin Al Musayyab-ek- erantzun zuen: 'Ez, baina Ala subhanallahu wa ta'ala-k zigortuko zaitu sunnah urratu duzulako'».
Imam Darimi : 438
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي ابْنُ عَجْلَانَ عَنْ الْعَجْلَانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي بُرْدَيْنِ خَسَفَ اللَّهُ بِهِ الْأَرْضَ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَقَالَ لَهُ فَتًى قَدْ سَمَّاهُ وَهُوَ فِي حُلَّةٍ لَهُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَهَكَذَا كَانَ يَمْشِي ذَلِكَ الْفَتَى الَّذِي خُسِفَ بِهِ ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ فَعَثَرَ عَثْرَةً كَادَ يَتَكَسَّرُ مِنْهَا فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لِلْمَنْخَرَيْنِ وَلِلْفَمِ { إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ }
[Abdullah bin Salih]-ek esan duela jakinarazi digute: «Esan didate [Al Laitsek] [Ibn 'Ajlanek] [Al 'Ajlanek] [Abu Hurairah-ek] esan didala behin Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam-ek esan duela: 'Bazen behin gizon bat, harro ibiltzen zena, jantzi harroekin. Allah subhanallahu wa ta'ala-k lurrera hondoratu zuen, eta gero lurrean astindu zen Judizioaren Egunera arte'. Ondoren, gizon bat agertu zen - zeinaren izena esan zuen - bere arropa harroekin eta esan zuen: 'Oi Abu Hurairah, horrela ibiltzen zen lurperatuta zegoen gazte bat? Gero, eskuak joz, irristatu eta erori egin zen, hankak ia hautsi arte. Orduan, Abu Hurairah-ek bere sudurrari eta ahoari esan zion: 'Egia esan, babesten zaitugu -zutaz iseka egiten dutenen gaitzetik-'».
Imam Darimi : 439
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا هَارُونُ هُوَ ابْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ خِرَاشِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ رَأَيْتُ فِي الْمَسْجِدِ فَتًى يَخْذِفُ فَقَالَ لَهُ شَيْخٌ لَا تَخْذِفْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْخَذْفِ فَغَفَلَ الْفَتَى وَظَنَّ أَنَّ الشَّيْخَ لَا يَفْطِنُ لَهُ فَخَذَفَ فَقَالَ لَهُ الشَّيْخُ أُحَدِّثُكَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ الْخَذْفِ ثُمَّ تَخْذِفُ وَاللَّهِ لَا أَشْهَدُ لَكَ جَنَازَةً وَلَا أَعُودُكَ فِي مَرَضٍ وَلَا أُكَلِّمُكَ أَبَدًا فَقُلْتُ لِصَاحِبٍ لِي يُقَالُ لَهُ مُهَاجِرٌ انْطَلِقْ إِلَى خِرَاشٍ فَاسْأَلْهُ فَأَتَاهُ فَسَأَلَهُ عَنْهُ فَحَدَّثَهُ
Esan zigun [Muhammad bin Humaid]-ek [Harun Ibn Al Mughirah]-ek, ['Amr bin Abu Qais]-ek [Az Zubair bin 'Adi]-ek [Khirasy bin Jubair]-ek esan zigun: '-Egun batean, gizon gazte bat botatzen ikusi nuen -jaurtitzeko tresna batekin- meskitan, orduan [xeik batek] esan zuen: 'Ez bota, Ala-ren Mezulariak, sallallahu 'alaihi wa sallam, horrelako gauzak debekatzen dituela entzun baitut'. Adierazpen hau entzutean, gaztea axolagabe geratu zen eta berriro bota zuen, orduan xeikak berriro esan zion: 'Esan nizun behin Ala-ren Mezulariak, sallallahu 'alaihi wa sallam, botatzea debekatzen entzun nuela, baina hala ere botatzen zenuen? Ala subhanallahu wa ta'ala-ren izenean, ez dut zure gorpua entregatuko, eta ez zaitut bisitatuko gaixorik zaudenean, eta ez dut zurekin hitz egingo''. Orduan, Muhajir izeneko nire lagunari esan nion: «Zoaz Khirasyrengana eta galdetu iezaiozu. Gero, harengana joan zen, galdetu zion, eta gero, berak -narratzaileak- istorioa kontatu zuen».
Imam Darimi : 440
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْخَذْفِ وَقَالَ إِنَّهَا لَا تَصْطَادُ صَيْدًا وَلَا تَنْكِي عَدُوًّا وَلَكِنَّهَا تَكْسِرُ السِّنَّ وَتَفْقَأُ الْعَيْنَ فَرَفَعَ رَجُلٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ سَعِيدٍ قَرَابَةٌ شَيْئًا مِنْ الْأَرْضِ فَقَالَ هَذِهِ وَمَا تَكُونُ هَذِهِ فَقَالَ سَعِيدٌ أَلَا أُرَانِي أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ تَهَاوَنُ بِهِ لَا أُكَلِّمُكَ أَبَدًا
[Sulaiman bin Harbek] esan zigun [Hammad bin Zaid-ek] [Ayyubek] [Sa'id bin Jubair-ek] [Abdullah bin Mughaffal-ek] esan zigun: 'Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam-ek harri txikiak jaurtitzeko jokoa debekatu zuen -Khadzf-, esan zuen: 'Metodo horiek ezin dira erabili etsaiak ehizatzeko eta erasotzeko, metodo horiek hortzak eta begiak kaltetu besterik ez dituzte egin behar'. Orduan, gizon gazte batek -Sa'iden senide bat- lur eskukada bat altxatu eta esan zuen: 'Objektu hau, eta zertarako da objektu hau?', gaztearen jarrera ikusita, Sa'idek esan zuen: 'Ez al zenuten ikusi Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam-en haditha kontatzen ari nintzela, baina horren ordez iraindu egin zenuen. Benetan ez dizut berriro hitz egingo'.