Imam Darimi : 321
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ كَانَ الشَّعْبِيُّ وَالنَّخَعِيُّ وَالْحَسَنُ يُحَدِّثُونَ بِالْحَدِيثِ مَرَّةً هَكَذَا وَمَرَّةً هَكَذَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ فَقَالَ أَمَا إِنَّهُمْ لَوْ حَدَّثُوا بِهِ كَمَا سَمِعُوهُ كَانَ خَيْرًا لَهُمْ
[Abdullah bin Sa'idek] jakinarazi digu [Ibn 'Ulayyahk] [Ibn 'Aunek] esandakoa kontatu digula: 'Behin [As Sya'bik], [An Nakha'i-k] eta [Al Hasanek] hadith bat kontatu zuten - hitz jakin batekin, eta behin hitz desberdin batekin, gero [Muhammad bin Sirini] helarazi nion, eta hark esan zuen: 'Hadith jakin bat kontatzen badute, zehazki entzun duten bezala, hobe izango litzateke'.
Imam Darimi : 322
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا عَثَّامٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَ إِنِّي لَأَسْمَعُ الْحَدِيثَ لَحْنًا فَأَلْحَنُ اتِّبَاعًا لِمَا سَمِعْتُ
Esan digu [Muhammad bin Al 'Ala`], esan digu ['Atsam] [Al A'masy]-rengandik ['Umarah ibn 'Umair]-engandik [Abu Ma'mar]-ek esan zuen: 'Behin lahnan hadith bat entzun nuen -takwil edo esanahian-, beraz, haditha entzun nuen bezala interpretatu nuen'.
Imam Darimi : 323
أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ رَأَى مُجَاهِدٌ طَاوُسًا فِي الْمَنَامِ كَأَنَّهُ فِي الْكَعْبَةِ يُصَلِّي مُتَقَنِّعًا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَابِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ لَهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ اكْشِفْ قِنَاعَكَ وَأَظْهِرْ قِرَاءَتَكَ قَالَ فَكَأَنَّهُ عَبَّرَهُ عَلَى الْعِلْمِ فَانْبَسَطَ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الْحَدِيثِ
[Bisyr bin Al Hakam]-ek esan digu [Sufyan]-ek [Ibrahim bin Maisarah]-engandik esan duela: [Mujahid]-ek Thawus ikusi zuen bere amets batean, Ka`bah-en zegoen otoitzak eskaintzen aurpegia oihal batekin estaltzen zuen bitartean, sallallahu 'alaihi wa sallam profeta Ka`bah-ren atean zegoen bitartean. Eskudirutan esan zion: O Abdullah, kendu aurpegia estaltzen duen oihala eta erakutsi zure irakurketa'. Esan zuen: Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam-ek ezagutzaren ikuspegi orokorra eman izan balu bezala zen, ondoren Thawus irekiagoa zen eta maiz hadithak kontatzen zituen.
Imam Darimi : 324
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ يَمَانٍ عَنْ ابْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ كَعْبٍ قَالَ الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ مَلْعُونٌ مَا فِيهَا إِلَّا مُتَعَلِّمَ خَيْرٍ أَوْ مُعَلِّمَهُ
Jakinarazi digutenez, [Abdullah bin Muhammad]-ek esan digu [Ibn Yaman]-ek [Ibn Tsauban-ek] [bere aitak] ['Abdullah bin Dlamrah]-ek [ka'ab]-etik esan zuen: 'Mundua madarikatua dago, eta bertan dagoen guztia madarikatua dago, ongiaren ehiztaria edo irakaslea izan ezik'.
Imam Darimi : 325
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ بَحِيرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ النَّاسُ عَالِمٌ وَمُتَعَلِّمٌ وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ هَمَجٌ لَا خَيْرَ فِيهِ
[Muhammad bin Kathir-ek] [Al 'Auza'i]-tik [Bahir-etik] [Khalid bin Ma'dan-ek] esan zuen: 'Jendea bitan banatzen da, hots, jakintsua -irakasten duena- eta ikaslea, horrez gain, ontasunik ez duten pertsona xumeak daude'.
Imam Darimi : 326
أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ كَانُوا يَقُولُونَ مَوْتُ الْعَالِمِ ثُلْمَةٌ فِي الْإِسْلَامِ لَا يَسُدُّهَا شَيْءٌ مَا اخْتَلَفَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ
[Bisyr bin Hakam]-ek jakinarazi digu [Abdullah bin Rajab]-ek [Hisham]-engandik [Hasan]-engandik esan duela: "Jakintsu baten heriotza malko baten antzekoa dela diote, ezinezkoa dela adabakitzea, eguna eta gaua dauden bitartean".
Imam Darimi : 327
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَنَا مُنْذِرٌ هُوَ ابْنُ النُّعْمَانِ عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ مَجْلِسٌ يُتَنَازَعُ فِيهِ الْعِلْمُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ قَدْرِهِ صَلَاةً لَعَلَّ أَحَدَهُمْ يَسْمَعُ الْكَلِمَةَ فَيَنْتَفِعُ بِهَا سَنَةً أَوْ مَا بَقِيَ مِنْ عُمُرِهِ
[Yusuf bin Musak] esan digu [Ibrahim bin Musak] esan digu [Muhammad bin Hasan As Shan`anik] esan digu [Mundzir Ibn An Nu`manek], [Wahab bin Munabbih-engandik] esan zuela: "Ezagutza eztabaidatzeko egiten diren batzarrak nire gustukoagoak dira -sunnah- otoitzetarako erabiltzen direnak baino, nork daki zuetako inork urtebetez edo bizitza osorako baliagarria izan daitekeen hitz bat entzungo duen".
Imam Darimi : 328
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ قَالَ قَالَ سُفْيَانُ مَا أَعْلَمُ عَمَلًا أَفْضَلَ مِنْ طَلَبِ الْعِلْمِ وَحِفْظِهِ لِمَنْ أَرَادَ اللَّهَ بِهِ قَالَ قَالَ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ إِنَّ النَّاسَ لَيَحْتَاجُونَ إِلَى هَذَا الْعِلْمِ فِي دِينِهِمْ كَمَا يَحْتَاجُونَ إِلَى الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ فِي دُنْيَاهُمْ
[Ya'qub bin Ibrahim]-ek jakinarazi digu [Wakik] esan duela: [Sufyanek] esan zuen: 'Ez dakit praktika hoberik ezagutza bilatzea eta zaintzea baino, Ala-k nahi duenarentzat. Sufyanek ere esan zuen: Al Hasan bin Salihek esan zuen: 'Gizakiek ezagutza hau behar dute beren erlijiorako, beren munduan janari eta edarietarako ezagutza behar duten bezala'.
Imam Darimi : 329
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ قَالَا حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ تَعَلَّمُوا قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ الْعِلْمُ فَإِنَّ قَبْضَ الْعِلْمِ قَبْضُ الْعُلَمَاءِ وَإِنَّ الْعَالِمَ وَالْمُتَعَلِّمَ فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ
Esan digu [Abu Nu'aimek] eta esan digu [Ja'far bin 'Aunek] esan zuela: esan digu [Mis'ar-ek] ['Amr bin Murrah]-engandik [Salim bin Abu Al Ja'd]-engandik esan zuela: esan zuen [Abu Darda`] radiallahu 'anhuk: 'Ikasi ezagutza ezeztatu aurretik, izan ere, ezagutza ezeztatu egiten da ulamaren heriotzarekin. Izan ere, jende jainkotiarrak - ezagutza irakasten dutenak - eta jende ikasiak - ezagutza bilatzen dutenak - sari bera jasotzen dute'.
Imam Darimi : 330
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْخُرَاسَانِيِّ عَنْ الضَّحَّاكِ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ قَالَ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ أَنْ يَكُونَ فَقِيهًا
[Harun bin Mu'awiyah-ek] [Hafsh bin Ghiyats]-engandik [Abi Abdullah Al Khurasanik] [Ad Dlahaq]-etik jakinarazi digu -Bertsoari buruzko iruzkina- 'Baina izan zaitezte Rabbaniyyun guztiok, Liburua beti irakasten duzuelako' -Surat Ali-Imran; 79-, esan zuen: 'Korana irakurtzen duen pertsona ororen betebeharra da faqih izatea -bere esanahia edo edukia sakonki ezagutzea-'.
Imam Darimi : 331
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ حَفْصٍ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ عَنْ الْحَسَنِ { لَوْلَا يَنْهَاهُمْ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ } قَالَ الْحُكَمَاءُ الْعُلَمَاءُ
[Harun bin Mu'awiyah]-ek [Hafsh]-ek [Ash'ath bin Sawwar]-ek [Hasan]-ek] jakinarazi digu --bertsoari buruzko iruzkina-- 'LAULAA YANHAHUMUR RABBANIYYUNA WAL AHBAAR' -Zergatik ez zien haien jende jainkotiarrak, haien apaizek, eragotzi, Surah Almaidah 63-, Hasanek esan zuen: 'Rabbaniyyun'. Lider jainkotiarrak esan nahi du'.
Imam Darimi : 332
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الْفَزَارِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ { كُونُوا رَبَّانِيِّينَ } قَالَ عُلَمَاءُ فُقَهَاءُ
[Muhammad bin 'Uyainah-ek] jakinarazi digu [Abu Ishaq Al Fazari-k] ['Atha' bin As Sa`ib-ek] [Sa'id bin Jubair-ek] esan zuela: 'izan zaitezte Rabbaniyyun guztiok', esan zuen: hau da, jurisprudentzian adituak diren jakintsuak'.
Imam Darimi : 333
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ يُرَادُ لِلْعِلْمِ الْحِفْظُ وَالْعَمَلُ وَالِاسْتِمَاعُ وَالْإِنْصَاتُ وَالنَّشْرُ
Ubaidullah bin Sa'idek esan zigun: «[Sufyan bin 'Uyainah] esaten entzun dut: 'Ezagutzaz hitz egiten dena memorizatzea, ekintza onak egitea, entzutea, isiltzea eta zabaltzea da'».
Imam Darimi : 334
قَالَ و أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ أَجْهَلُ النَّاسِ مَنْ تَرَكَ مَا يَعْلَمُ وَأَعْلَمُ النَّاسِ مَنْ عَمِلَ بِمَا يَعْلَمُ وَأَفْضَلُ النَّاسِ أَخْشَعَهُمْ لِلَّهِ
narratzaileak esan zuen: «[Muhammad Abu Abdullah-ek] [Sufyan bin 'Uyainah-k] esan zidan: 'Pertsonarik ergelaena bere ezagutza praktikan jartzen ez duena da, eta pertsonarik adimentsuena bere ezagutza praktikan jartzen duena da, eta pertsona nobleena Ala gurtzen apalena dena da'».
Imam Darimi : 335
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زَيْدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ سَيَّارٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ مَنْهُومَانِ لَا يَشْبَعَانِ مَنْهُومٌ فِي الْعِلْمِ لَا يَشْبَعُ مِنْهُ وَمَنْهُومٌ فِي الدُّنْيَا لَا يَشْبَعُ مِنْهَا فَمَنْ تَكُنِ الْآخِرَةُ هَمَّهُ وَبَثَّهُ وَسَدَمَهُ يَكْفِي اللَّهُ ضَيْعَتَهُ وَيَجْعَلُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَمَنْ تَكُنِ الدُّنْيَا هَمَّهُ وَبَثَّهُ وَسَدَمَهُ يُفْشِي اللَّهُ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ وَيَجْعَلُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ثُمَّ لَا يُصْبِحُ إِلَّا فَقِيرًا وَلَا يُمْسِي إِلَّا فَقِيرًا
[Abdullah bin Ja'far Ar Raqi]-k [Ubaidullah bin 'Amr]-ek [Zaid Ibnu Abu Unaisah]-ek [Sayyar]-ek [Al Hasan]-ek] jakinarazi digu: "Bi talde daude inoiz ase sentitzen ez diren pertsona zikoitzak. Lehenengoak ezagutzaren irrika duten pertsonak dira, eta bigarrenak munduaren irrika dutenak. Bizitza ondorengoa helburu, lelo eta grina duenak, Ala-k bere gabeziak asetuko ditu -bere egintzak- eta Ala-k bere bihotzean aberastasuna sortuko du. Eta mundua helburu, lelo eta grina duenak, Ala-k bere aberastasuna ugarituko du eta pobrezia bere begien aurrean sortuko du, eta gero goizean eta arratsaldean pobre bat baino ez da izango".
Imam Darimi : 336
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَيْسٍ عَنْ عَوْنٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ مَنْهُومَانِ لَا يَشْبَعَانِ صَاحِبُ الْعِلْمِ وَصَاحِبُ الدُّنْيَا وَلَا يَسْتَوِيَانِ أَمَّا صَاحِبُ الْعِلْمِ فَيَزْدَادُ رِضًا لِلرَّحْمَنِ وَأَمَّا صَاحِبُ الدُّنْيَا فَيَتَمَادَى فِي الطُّغْيَانِ ثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ اللَّهِ { كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى } قَالَ وَقَالَ الْآخَرُ { إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ }
[Ja'far bin 'Aunek] jakinarazi digunez, [Abu 'Umaisek] ['Aunek] esan du: '[Abdullahk] esan zuen: 'Badira inoiz beteta sentitzen ez diren bi talde, hots, ezagutzaren jabeak eta munduaren jabeak, eta biak ez dira berdinak. Ezagutzaren jabeari dagokionez, gero eta prestutasun handiagoa du Ar Rahmanekiko, eta munduaren jabeak beti mugak gainditzen ditu -despotismoa handituz-, orduan Abdullahk irakurri zuen: 'KALLA INNAL INSAANA LAYATHGHAA AN RA`AHUS TAGHNAA' -Jakin! Izan ere, gizakia benetan mugak gainditzen ditu, bere burua guztiz nahikoa dela ikusten duelako, esan zuen berak ere, beste batzuek ere esan zuten: 'Bere zerbitzarien artean Ala beldur direnak ulama baino ez dira'.
Imam Darimi : 337
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُخْتَارٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ الْأَزْهَرِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ { إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ } قَالَ مَنْ خَشِيَ اللَّهَ فَهُوَ عَالِمٌ
Esan digu [Muhammad bin Humaid]-ek esan digu [Ibrahim bin Mukhtar]-ek esan digu ['Anbasah bin Al Azhar]-ek [Simak bin Harb-engandik] ['Ikrimah-engandik] [Ibn Abbas-engandik] radliallahu 'anhu -bertsoari buruzko iruzkina egin zuen-: 'INNAMAA YAKHSYALLAHA MIN 'IBAADIHIL 'ULAMA''-Egia esan, bere zerbitzarien artean Ala beldur direnak, kleriko baino ez dira-. Esan zuen: 'Ala beldur dena pertsona jainkotiarra da'.
Imam Darimi : 338
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَنْهُومَانِ لَا يَشْبَعَانِ طَالِبُ عِلْمٍ وَطَالِبُ دُنْيَا
Esan digutenez, [Ismail bin Ibanek] [Abdullah bin Idrisek] [Laits]-etik [Thawus]-etik [Ibn Abbas-ek] esan digu, Ala pozik egon dadin berarekin, esan zuen: 'Bi talde daude zikoitzak direnak eta inoiz asetzen ez direnak, lehenengoak ezagutza bilatzen dutenak dira eta bigarrenak mundua bilatzen dutenak'.
Imam Darimi : 339
أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ فَأَدْرَكَهُ كَانَ لَهُ كِفْلَانِ مِنْ الْأَجْرِ فَإِنْ لَمْ يُدْرِكْهُ كَانَ لَهُ كِفْلٌ مِنْ الْأَجْرِ
Esan zigun [Marwan bin Muhammad]-ek [Yazid bin Rabi'ah As Shan'anik] esan zigun [Rabi'ah bin Yazid]-ek esan zuela: 'Behin entzun nion [Watsilah bin Al `Asqa'-ri] esaten: Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam-ek esan zuen: 'Ezagutza bilatzen eta lortzen duenak, bi sari jasoko ditu. Eta ezagutza bilatzen duenak, eta lortzen ez duenak, saria jasoko du'.
Imam Darimi : 340
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَوْفٍ عَنْ عَبَّاسٍ الْعَمِّيِّ قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ دَاوُدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي تَعَالَيْتَ فَوْقَ عَرْشِكَ وَجَعَلْتَ خَشْيَتَكَ عَلَى مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ فَأَقْرَبُ خَلْقِكَ مِنْكَ مَنْزِلَةً أَشَدُّهُمْ لَكَ خَشْيَةً وَمَا عِلْمُ مَنْ لَمْ يَخْشَكَ وَمَا حِكْمَةُ مَنْ لَمْ يُطِعْ أَمْرَكَ
Jakinarazi digutenez, [Abdullah bin Muhammad bin Abu Syaibah-ek] [Marwan bin Mu'awiyah-ek] ['Auf-etik] esan digu [Abbas Al 'Ammi-k] esan zuen: "David 'alaihissalam profetak bere otoitzean esan zuela jakin dut: 'Glorifikatua zara, Ala, zu zara nire Jauna, goren zaude zure tronuan, eta zeruan eta lurrean dauden guztiek zure beldur izan dezaten egin duzu, eta gero zure izaki hurbilenek, posizio gorena dutenek, zuri gehien beldurtzen zaituztenek dituzte; zuri beldur ez dizutenek ez dute ezagutzarik, eta ez dago jakinduriarik zuri desobeditzen dizutenentzat".