Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM lobte die Menschen, die zweihundert Verse gelesen hatten
Imam Darimi : 3321
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ يُحَنَّسَ مَوْلَى الزُّبَيْرِ عَنْ سَالِمٍ أَخِي أُمِّ الدَّرْدَاءِ فِي اللَّهِ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَرَأَ مِائَتَيْ آيَةٍ فِي لَيْلَةٍ كُتِبَ مِنْ الْقَانِتِينَ
Muhammad bin Al Qasim hat uns mitgeteilt, dass Musa bin Ubaidah von Muhammad bin Ibrahim von Yuhannas, dem ehemaligen Sklaven von Az Zubair, von Salim, dem Bruder von Umm Ad Darda, um Allahs willen, von Ummu Ad Darda` von Abu Ad Darda` vom Propheten (Friede sei mit ihm) sagte: "Wer nachts zweihundert Verse rezitiert, der wird als zu einer Gruppe gehorsamer Menschen gehörig verzeichnet."
Wer zweihundert Verse liest, gilt als Glückspilz
Imam Darimi : 3322
حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ مَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ عَشْرَ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنْ الْغَافِلِينَ وَمَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنْ الْقَانِتِينَ وَمَنْ قَرَأَ بِمِائَتَيْ آيَةٍ كُتِبَ مِنْ الْفَائِزِينَ
Abu Ghassan berichtete uns, dass er von Abu Ishaq, von Al-Mughirah bin Abdullah Al-Jadali, von Ibn Umar sagte: Wer nachts zehn Verse rezitiert, zählt nicht zu den Nachlässigen. Und wer zweihundert Verse liest, der zählt zu den Glücklichen.
Die Belohnung für das Lesen von fünfhundert bis tausend Versen, um Qinthar zu bekommen
Imam Darimi : 3323
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ مَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ عَشْرَ آيَاتٍ كُتِبَ مِنْ الذَّاكِرِينَ وَمَنْ قَرَأَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنْ الْقَانِتِينَ وَمَنْ قَرَأَ بِخَمْسِ مِائَةِ آيَةٍ إِلَى الْأَلْفِ أَصْبَحَ وَلَهُ قِنْطَارٌ مِنْ الْأَجْرِ قِيلَ وَمَا الْقِنْطَارُ قَالَ مِلْءُ مَسْكِ الثَّوْرِ ذَهَبًا
Abu An Nu'man berichtete uns, Hammad bin Zaid habe von Sa'id Al Jurairi von Abu Nadlrah von Abu Sa'id Al Hudri berichtet: „Wer nachts zehn Verse liest, wird nicht zu denen gezählt, die Dhikr verrichten, wer aber hundert Verse liest, wird als gehorsam gelten, und wer fünfhundert bis tausend Verse liest, erhält am Morgen einen Qinthar Lohn.“ Auf die Frage: „Wie viel ist ein Qinthar?“, antwortete er: „Ein Gefäß so groß wie eine Stierhaut, gefüllt mit Gold.“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ERWÄHNT QINTHAR FÜR LEUTE, DIE TAUSEND VERSE LESEN
Imam Darimi : 3324
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ مِائَةَ آيَةٍ لَمْ يُحَاجَّهُ الْقُرْآنُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ وَمَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ مِائَتَيْ آيَةٍ كُتِبَ لَهُ قُنُوتُ لَيْلَةٍ وَمَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ خَمْسَ مِائَةِ آيَةٍ إِلَى الْأَلْفِ أَصْبَحَ وَلَهُ قِنْطَارٌ فِي الْآخِرَةِ قَالُوا وَمَا الْقِنْطَارُ قَالَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا
Abu An-Nu'man berichtete uns, Wuhaib habe es von Yunus von Al-Hasan überliefert, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Wer nachts hundert Verse liest, dem wird der Koran in dieser Nacht nicht angelastet werden. Wer nachts zweihundert Verse liest, dem wird sein Gehorsam die ganze Nacht über angerechnet. Und wer nachts fünfhundert bis tausend Verse liest, dem wird am Morgen im Jenseits ein Qinthar zuteil.“ Sie fragten: „Wie viel ist ein Qinthar?“ Er antwortete: „Zwölftausend.“
LESEN SIE DREIHUNDERT VERSE, UM QINTHAR ZU ERHALTEN
Imam Darimi : 3325
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا فِطْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ مَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ ثَلَاثَ مِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ لَهُ قِنْطَارٌ وَمَنْ قَرَأَ سَبْعَ مِائَةِ آيَةٍ لَا أَدْرِي أَيَّ شَيْءٍ قَالَ فِيهَا أَبُو نُعَيْمٍ بِقَوْلِهِ
Abu Nu'aim hat uns von Abu Ishaq, von Abu Al-Ahwash, von Abdullah Folgendes mitgeteilt: Wer nachts dreihundert Verse rezitiert, dem wird ein Qinthar angerechnet. Was aber betrifft: Wer siebenhundert Verse rezitiert, darüber weiß ich nicht, was Abu Nu'aim gesagt hat.
QINTHAR VON TAUSEND VERSEN KANN VON DER WELT NICHT ERLÖST WERDEN
Imam Darimi : 3326
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَخْبَرَنَا حَرِيزٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ مَنْ قَرَأَ أَلْفَ آيَةٍ كُتِبَ لَهُ قِنْطَارٌ مِنْ الْأَجْرِ وَالْقِيرَاطُ مِنْ ذَلِكَ الْقِنْطَارِ لَا يَفِي بِهِ دُنْيَاكُمْ يَقُولُ لَا يَعْدِلُهُ دُنْيَاكُمْ
Al-Hakam bin Nafi' berichtete uns, Hariz, von Habib bin Ubaid: Er sagte: Ich hörte Abu Umamah sagen: Wer tausend Verse rezitiert, dem wird ein Qinthar Lohn gutgeschrieben, und die Rezitation dieses Qinthar kann von eurer Welt nicht aufgewogen werden. Er sagte: Eure Welt kann dem nicht das Wasser reichen.
Die Belohnung von tausend Versen ist besser als die Welt und all ihre Inhalte
Imam Darimi : 3327
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بِسْطَامَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ عَنْ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَا مَنْ قَرَأَ أَلْفَ آيَةٍ فِي لَيْلَةٍ كُتِبَ لَهُ قِنْطَارٌ وَالْقِيرَاطُ مِنْ الْقِنْطَارِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَاكْتَنَزَ مِنْ الْأَجْرِ مَا شَاءَ اللَّهُ
Yahya bin Bistham hat uns von Yahya bin Hamza von Yahya bin Al Harith von Al Qasim Abu Abdurrahman von Tamim Ad Dari und Fadlala bin Ubaid berichtet: Wer nachts tausend Verse rezitiert, dem wird ein Qinthar angerechnet, und eine einzige Rezitation dieses Qinthar ist besser als die Welt und alles, was darin ist, und er erhält einen Lohn, der nach Allahs Willen angelegt ist.
Das Lesen von fünfhundert aufgezeichneten Versen belohnt wie ein Hügel
Imam Darimi : 3328
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ يُحَنَّسَ مَوْلَى الزُّبَيْرِ عَنْ سَالِمٍ أَخِي أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَرَأَ أَلْفَ آيَةٍ إِلَى خَمْسِ مِائَةٍ كُتِبَ لَهُ قِنْطَارٌ مِنْ الْأَجْرِ الْقِيرَاطُ مِنْهُ مِثْلُ التَّلِّ الْعَظِيمِ
Muhammad bin Al Qasim hat uns von Musa bin Ubaidah von Muhammad bin Ibrahim von Yuhannas, dem ehemaligen Sklaven von Az Zubair, von Salim, dem Bruder von Umm Ad Darda, von Ummu Ad Darda' von Abu Ad Darda' vom Propheten (Friede sei mit ihm) berichtet: „Wer fünfhundert bis tausend Verse rezitiert, dem wird ein Qinthar als Lohn angerechnet. Eine Rezitation des Qinthar entspricht einem großen Hügel.“
QINTHAR IST SO VIEL WIE ZWÖLFTAUSEND GOLD
Imam Darimi : 3329
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ الْقِنْطَارُ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا
Hat uns erzählt [Abdush Shamad bin Abdul Warits] hat uns erzählt [Aban Al 'Aththar] und [Hammad bin Salamah] von ['Ashim] von [Abu Salih] von [Abu Hurairah] sagte er; Ein Qinthar ist zwölftausend.
EIN QINTHAR IST WIE EIN GOLDSTÜCK, SO GROSS WIE EINE BULLENHAUT
Imam Darimi : 3330
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ عِيسَى عَنْ أَبِي الْأَشْهَبِ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ الْعَبْدِيِّ قَالَ الْقِنْطَارُ مِلْءُ مَسْكِ ثَوْرٍ ذَهَبًا
Ishaq bin Isa berichtete uns von Abu Al Asyhab, dass Abu Nadlrah Al 'Abdi sagte: Ein Qinthar ist wie Gold, gefüllt mit (einem Behälter von der Größe) einer Stierhaut.
QINTHAR IST VIERZIGTAUSEND
Imam Darimi : 3331
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ الْقِنْطَارُ أَرْبَعُونَ أَلْفًا
Er hat uns von [Ishaq] von [Husyaim] von [Ali bin Zaid] von [Sa'id bin Al Musayyab] erzählt: Ein Qinthar sind vierzigtausend.
QINTHAR ENTSPRICHT DEM DIAT EINER PERSON
Imam Darimi : 3332
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ عَنْ مُبَارَكٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ الْقِنْطَارُ دِيَةُ أَحَدِكُمْ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا
[Ishaq] berichtete uns von [Mubarak], dass [Al Hasan] sagte: Ein Qinthar ist die Diyat eines von euch, das sind zwölftausend.
QINTHAR ENTSPRICHT SIEBZIGTAUSEND DINAR
Imam Darimi : 3333
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ عَنْ مُسْلِمٍ هُوَ الزَّنْجِيُّ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ الْقِنْطَارُ سَبْعُونَ أَلْفَ دِينَارٍ
Hat uns [Ishaq] von [Muslim] erzählt, er sei Az Zanji, von [Ibn Abu Najih] von [Mujahid], er sagte: Ein Qinthar sind siebzigtausend Dinar.
QINTHAR IST EINTAUSENDZWEIHUNDERT UQIYAH
Imam Darimi : 3334
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ الْقِنْطَارُ أَلْفُ أُوقِيَّةٍ وَمِائَتَا أُوقِيَّةٍ
[Ishaq] hat uns von [Abu Bakr] von [Abu Hashin] von [Salim bin Abu Al Ja'd] von [Mu'adz bin Jabal] berichtet, dass er sagte: Ein Qinthar sind eintausendzweihundert Uqiyah.
QINTHAR ENTSPRICHT SIEBZIGTAUSEND MITSQALS
Imam Darimi : 3335
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ الْقِنْطَارُ سَبْعُونَ أَلْفَ مِثْقَالٍ
Nachdem Abu Nu'aim uns mitgeteilt hatte, dass Sharik von Laits von Mujahid berichtet hatte, sagte er: Ein Qinthar sind siebzigtausend Mitsqal.
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM: ZUZEUGEN, WENN DER KORAN LESEN IST, IST ERoberung
Imam Darimi : 3336
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ رَفَعَهُ قَالَ مَنْ شَهِدَ الْقُرْآنَ حِينَ يُفْتَحُ فَكَأَنَّمَا شَهِدَ فَتْحًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَنْ شَهِدَ خَتْمَهُ حِينَ يُخْتَمُ فَكَأَنَّمَا شَهِدَ الْغَنَائِمَ تُقْسَمُ
Sulaiman ibn Harb hat uns von Salih al-Murri überliefert, dass er es von Ayyub und Abu Qilabah übernommen hat. Er interpretierte es wie folgt: Wer Zeuge des Beginns der Koranrezitation wird, erlebt einen Sieg auf dem Wege Allahs. Wer Zeuge der Khatamannya wird, erlebt die Verteilung der Schätze Ghanimas.
IBNU ABBAS BEAUFSICHTIGTE EINEN HEILIGEN DES KORANS
Imam Darimi : 3337
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ كَانَ رَجُلٌ يَقْرَأُ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَدْ وَضَعَ عَلَيْهِ الرَّصَدَ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ خَتْمِهِ قَامَ فَتَحَوَّلَ إِلَيْهِ
Sulaiman ibn Harb berichtete uns, dass Salih al-Murri von Qatadah sagte: „Jemand las den Koran in der Moschee von Medina. Zu jener Zeit stellte Ibn Abbas jemanden ab, der ihn bewachte. Als der Tag der Apokalypse kam, stand er auf und war bei ihr.“
Anas Bin Malik sagt mit seiner Familie den Koran
Imam Darimi : 3338
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا صَالِحٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ قَالَ كَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ إِذَا أَشْفَى عَلَى خَتْمِ الْقُرْآنِ بِاللَّيْلِ بَقَّى مِنْهُ شَيْئًا حَتَّى يُصْبِحَ فَيَجْمَعَ أَهْلَهُ فَيَخْتِمَهُ مَعَهُمْ
Sulaiman ibn Harb berichtete uns, dass Salih von Thabit al-Bunani sagte: Als Anas ibn Malik abends fast mit dem Rezitieren des Korans fertig war, rezitierte er noch einen kleinen Teil bis zum Morgen. Dann versammelte er seine Familie und rezitierte den Koran mit ihnen.
Anas Ra versammelte seine Familie, nachdem er den Koran gelesen hatte, und betete
Imam Darimi : 3339
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ قَالَ كَانَ أَنَسٌ إِذَا خَتَمَ الْقُرْآنَ جَمَعَ وَلَدَهُ وَأَهْلَ بَيْتِهِ فَدَعَا لَهُمْ
Hat uns erzählt ['Affan] hat uns erzählt [Ja'far bin Sulaiman] hat uns erzählt [Thabit] sagte: Wenn [Anas] den Koran rezitierte, versammelte er seine Kinder und seine Familie und betete dann für sie.
Die Engel beteten bis zum Nachmittag um die Worte des Korans
Imam Darimi : 3340
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ عَبْدَةَ قَالَ إِذَا خَتَمَ الرَّجُلُ الْقُرْآنَ بِنَهَارٍ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ حَتَّى يُمْسِيَ وَإِنْ فَرَغَ مِنْهُ لَيْلًا صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ حَتَّى يُصْبِحَ
Abu Al Mughirah hat uns berichtet, dass Al Auza'i von Abdah sagte: Wenn jemand tagsüber den Koran rezitiert, beten die Engel bis zum Abend für ihn, und wenn er nachts mit dem Rezitieren des Korans fertig ist, beten die Engel bis zum Morgen für ihn.
