Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 حديث

حديث

Imam Darimi : 3201

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ قَالَ لِامْرَأَتِهِ إِيَّاكِ أَنْ تُدْخِلِي بَيْتِي مَنْ يَشْرَبُ الْخَمْرَ بَعْدَ أَنْ كَانَ يُقْرَأُ فِيهِ الْقُرْآنُ كُلَّ ثَلَاثٍ

اسان کي [محمد بن يزيد] ٻڌايو آهي ته اسان کي [ابوبڪر] [العماسي] کان [خيتسمة] کان ٻڌايو آهي، هن چيو ته؛ -خيتسمة- پنهنجي زال کي چيو؛ هر ٽن ڏينهن ۾ قرآن پڙهڻ کان پوءِ جيڪو به شراب پيئندو آهي، ان کي منهنجي گهر ۾ نه اچڻ ڏيو.

حديث

Imam Darimi : 3202

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا فِطْرٌ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَا يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ إِذَا رَجَعَ مِنْ سُوقِهِ أَوْ مِنْ حَاجَتِهِ فَاتَّكَأَ عَلَى فِرَاشِهِ أَنْ يَقْرَأَ ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنْ الْقُرْآنِ

اسان کي [ابو نعيم] ٻڌايو آهي [فطر] [الحڪم] کان [مقسم] کان [ابن عباس] ٻڌايو آهي ته: توهان مان ڪنهن کي بازار کان يا پنهنجي ڪم کان گهر اچڻ ۽ بستري تي ليٽڻ ۽ قرآن جون ٽي آيتون پڙهڻ کان ڇا روڪي ٿو؟

حديث

Imam Darimi : 3203

أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ

اسان کي [مسلم بن ابراهيم] ٻڌايو آهي، اسان کي [عبدالواحد] ٻڌايو آهي، اسان کي [عبدالرحمن بن اسحاق] ٻڌايو آهي، اسان کي [نعمان بن سعد] ٻڌايو آهي، [علي] کان، هن چيو ته: رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'توهان مان بهترين اهي آهن جيڪي قرآن پڙهن ٿا ۽ ان کي سيکارين ٿا'.

تائيدي حديثون (15)

حديث

Imam Darimi : 3204

حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عُثْمَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ خَيْرَكُمْ مَنْ عَلَّمَ الْقُرْآنَ أَوْ تَعَلَّمَهُ قَالَ أَقْرَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي إِمْرَةِ عُثْمَانَ حَتَّى كَانَ الْحَجَّاجُ قَالَ ذَاكَ أَقْعَدَنِي مَقْعَدِي هَذَا

اسان کي [الحجاج بن منهال] ٻڌايو آهي اسان کي [صيوبة] مون کي [القمه بن مرتصد] ٻڌايو آهي ته مون هڪ ڀيري [سعد بن عبيده] کي [ابو عبدالرحمان السلمي] کان [عثمان] کان رسول الله ﷺ کان ٻڌو، هن چيو ته: 'يقيناً، توهان مان بهترين اهي آهن جيڪي قرآن سيکارين ٿا يا ان جو مطالعو ڪن ٿا'. هن چيو ته: ابو عبدالرحمان هڪ ڀيرو عثمان جي دور ۾ قرآن پڙهيو هو جيستائين الحجاج هڪ ڀيرو چيو ته: ان شخص مون کي منهنجي جاءِ تي ويهاريو.

تائيدي حديثون (15)

حديث

Imam Darimi : 3205

حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِيَارُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَ الْقُرْآنَ قَالَ فَأَخَذَ بِيَدِي فَأَقْعَدَنِي هَذَا الْمَقْعَدَ أُقْرِئُ

اسان کي [معلا بن اسد] ٻڌايو آهي اسان کي [الحارث بن نبهان] اسان کي [عاشم بن بهدله] ٻڌايو آهي [مشعب بن سعد] کان [پنهنجي پيءُ] کان، هن چيو ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو آهي ته: 'توهان مان بهترين اهي آهن جيڪي قرآن پڙهن ٿا ۽ سيکارين ٿا'. هن چيو ته؛ پوءِ هن منهنجو هٿ ورتو ۽ مون کي هن ڪرسي تي ويهاريو ۽ مون کي قرآن پڙهي ٻڌايو.

تائيدي حديثون (15)

حديث

Imam Darimi : 3206

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عِيسَى عَنْ رَجُلٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَعَلَّمُ الْقُرْآنَ ثُمَّ يَنْسَاهُ إِلَّا لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ أَجْذَمُ قَالَ أَبُو مُحَمَّد عِيسَى هُوَ ابْنُ فَائِدٍ

اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته [سعيد بن عامر] [صيبه] کان، [يزيد بن ابو زياد] کان، [عيسيٰ] کان، [ڪنهن] [سعد بن عباده] کان ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: "ڪو به قرآن نه سکي ٿو ۽ پوءِ ان کي وساري ٿو جيستائين اهو قيامت جي ڏينهن الله سان ان حالت ۾ نه ملندو جڏهن ان جو هٿ ڪٽيل هوندو." ابو محمد چيو ته؛ عيسيٰ ابن فائد آهي.

حديث

Imam Darimi : 3207

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَكْثِرُوا تِلَاوَةَ الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ قَالُوا هَذِهِ الْمَصَاحِفُ تُرْفَعُ فَكَيْفَ بِمَا فِي صُدُورِ الرِّجَالِ قَالَ يُسْرَى عَلَيْهِ لَيْلًا فَيُصْبِحُونَ مِنْهُ فُقَرَاءَ وَيَنْسَوْنَ قَوْلَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيَقَعُونَ فِي قَوْلِ الْجَاهِلِيَّةِ وَأَشْعَارِهِمْ وَذَلِكَ حِينَ يَقَعُ عَلَيْهِمْ الْقَوْلُ

اسان کي [جعفر بن عون] ٻڌايو آهي [موسيٰ بن عبيد] [شفوان بن سليم] کان [نجية بن عبدالله بن عتبه] کان [پنهنجي پيءُ] کان [عبدالله] ٻڌايو آهي ته: مقرر ٿيڻ کان اڳ قرآن وڌيڪ پڙهو. اهي پڇن ٿا؛ ڇا اهي مصحف ورق هٽايا ويندا؟ ڇا اهو آهي جيڪو حفظ ٿيل انساني سيني ۾ آهي؟ هن جواب ڏنو؛ هڪ رات گذري ويندي ۽ پوءِ صبح جو اهي غريب ٿي ويندا ۽ لا اله الا الله جا لفظ وساري ڇڏيندا. اهي پنهنجي جاهلانه لفظن ۽ شاعري ۾ پڻ ڦاٿل آهن. اهو تڏهن ٿيندو آهي جڏهن انهن تي ڪو فيصلو ڪيو ويندو آهي.

حديث

Imam Darimi : 3208

حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا سَلَّامٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي مُطِيعٍ قَالَ كَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ اعْمُرُوا بِهِ قُلُوبَكُمْ وَاعْمُرُوا بِهِ بُيُوتَكُمْ قَالَ أُرَاهُ يَعْنِي الْقُرْآنَ

اسان کي [المعليٰ بن اسد] ٻڌايو آهي ته اسان کي [سلام] يعني ابن ابو مُثِيع ٻڌايو آهي، هن چيو ته؛ [قتاده] هڪ ڀيري چيو هو ته؛ پنهنجي دل کي خوشحال بڻايو ۽ ان سان پنهنجي گهر کي خوشحال بڻايو. هن چيو ته؛ مون کي لڳي ٿو ته ان جو مطلب قرآن آهي.

حديث

Imam Darimi : 3209

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ لَيُسْرَيَنَّ عَلَى الْقُرْآنِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَلَا يُتْرَكُ آيَةٌ فِي مُصْحَفٍ وَلَا فِي قَلْبِ أَحَدٍ إِلَّا رُفِعَتْ

اسان کي [عمرو بن عاصم] ٻڌايو آهي اسان کي [حماد بن سلمه] ٻڌايو آهي [عاصم] کان [زير] ۽ [ابن مسعود] کان، هن چيو ته؛ بيشڪ، هڪ رات قرآن مٿان گذري ويندي، جنهن جي صفحي تي ۽ ڪنهن جي دل ۾ هڪ به آيت نه هوندي - حفظ ٿيل - جيستائين ان کي کنيو نه ويندو.

حديث

Imam Darimi : 3210

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ مَا جَالَسَ الْقُرْآنَ أَحَدٌ فَقَامَ عَنْهُ إِلَّا بِزِيَادَةٍ أَوْ نُقْصَانٍ ثُمَّ قَرَأَ { وَنُنَزِّلُ مِنْ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا }

اسان کي [محمد بن ڪثير]، [عبدالله بن واقد]، [قتاده] کان، ٻڌايو آهي ته: اهو سچ ناهي ته ڪو ماڻهو قرآن جي مجلس ۾ ويهي ۽ پوءِ ان مان اٿي بيٺو جيستائين اهو وڌي يا گهٽ نه ٿئي. پوءِ هن پڙهيو؛ - ۽ اسان قرآن مان ڪجهه نازل ڪيو آهي جيڪو ايمان وارن لاءِ شفا ۽ رحمت آهي ۽ قرآن ظالمن لاءِ نقصان کان سواءِ ٻيو ڪجهه به نٿو وڌائي.

حديث

Imam Darimi : 3211

حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا رِفْدَةُ الْغَسَّانِيُّ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عَجْلَانَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ كَانَ يُقَالُ إِنَّ اللَّهَ لَيُرِيدُ الْعَذَابَ بِأَهْلِ الْأَرْضِ فَإِذَا سَمِعَ تَعْلِيمَ الصِّبْيَانِ الْحِكْمَةَ صَرَفَ ذَلِكَ عَنْهُمْ قَالَ مَرْوَانُ يَعْنِي بِالْحِكْمَةِ الْقُرْآنَ

اسان کي [مروان بن محمد] ٻڌايو آهي ته اسان کي [رفده الغساني] ٻڌايو آهي ته اسان کي [ثابت بن عجلان الانشاري] ٻڌايو آهي ته چيو ويندو هو ته: بيشڪ الله زمين جي رهاڪن کي سزا ڏيڻ چاهي ٿو، پر جڏهن هو ڪجهه ننڍڙن ٻارن کي الوِڪمه سيکاريندي ٻڌندو آهي ته انهن کان سزا کي هٽائي ڇڏيندو آهي. مروان چيو ته: الوِڪمه مان مراد قرآن آهي.

حديث

Imam Darimi : 3212

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ جَابِرٍ حَدَّثَنَا شَيْخٌ يُكَنَّى أَبَا عَمْرٍو عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ سَيَبْلَى الْقُرْآنُ فِي صُدُورِ أَقْوَامٍ كَمَا يَبْلَى الثَّوْبُ فَيَتَهَافَتُ يَقْرَءُونَهُ لَا يَجِدُونَ لَهُ شَهْوَةً وَلَا لَذَّةً يَلْبَسُونَ جُلُودَ الضَّأْنِ عَلَى قُلُوبِ الذِّئَابِ أَعْمَالُهُمْ طَمَعٌ لَا يُخَالِطُهُ خَوْفٌ إِنْ قَصَّرُوا قَالُوا سَنَبْلُغُ وَإِنْ أَسَاءُوا قَالُوا سَيُغْفَرُ لَنَا إِنَّا لَا نُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا

اسان کي [محمد بن المبارڪ] ٻڌايو آهي [شداقه بن خالد] کان [ابن جابر] اسان کي هڪ شيخ [ابو عمرو] کان [معذ بن جبل] کان ٻڌايو آهي ته هن چيو ته؛ قرآن ڪجهه ماڻهن جي سينن ۾ ڪپڙا پائڻ وانگر پراڻو ٿي ويندو. اهي ان کي پڙهڻ لاءِ مقابلو ڪندا آهن پر ان کي پڙهڻ جي لذت ۽ لذت محسوس نه ڪندا آهن. اهي انهن ماڻهن وانگر آهن جيڪي رڍن جي چمڙي مان ٺهيل ڪپڙا پائيندا آهن پر انهن ۾ بگھڙ جو دل هوندو آهي. انهن جو عمل صرف لالچ آهي بغير ڪنهن خوف جي جيڪڏهن اهي غلطي ڪن ٿا. انهن چيو ته؛ اسان ضرور پهچنداسين، جيتوڻيڪ اهي برائي ڪندا. انهن چيو ته؛ اسان کي ضرور معاف ڪيو ويندو، ڇاڪاڻ ته اسان الله سان ڪجهه به شريڪ نه ڪيو آهي.

حديث

Imam Darimi : 3213

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بِئْسَمَا لِأَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ هُوَ نُسِّيَ وَاسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ أَسْرَعُ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنْ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِهَا

اسان کي [عبيدالله بن عبدالمجيد] [صيوبة] کان [منصور] تائين ٻڌايو آهي، هن چيو ته مون [ابو وائل] کي [عبدالله] کان رسول الله ﷺ کان ٻڌو، هن چيو ته: 'ڪيترو خراب هوندو ته توهان مان ڪو چوي ته؛ مون هي آيت ۽ اها آيت وساري ڇڏي، پر ان کي وساري ڇڏيو ويو. توهان کي هميشه قرآن ياد رکڻ گهرجي، ڇاڪاڻ ته اهو اونٽ جي زنجيرن کان آزاد ٿيڻ کان وڌيڪ تيزيءَ سان ياد ڪري سگهجي ٿو.'

تائيدي حديثون (14)

حديث

Imam Darimi : 3214

حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا مُوسَى يَعْنِي ابْنَ عُلَيٍّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ تَعَلَّمُوا كِتَابَ اللَّهِ وَتَعَاهَدُوهُ وَتَغَنَّوْا بِهِ وَاقْتَنُوهُ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَوْ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنْ الْمَخَاضِ فِي الْعُقُلِ

اسان کي [وهب بن جرير] ٻڌايو آهي اسان کي [موسيٰ] يعني ابن عليين ٻڌايو آهي ته هن چيو ته مون [پنهنجي پيءُ] کي چوندي ٻڌو آهي؛ مون [عقبه بن عامر] کي چوندي ٻڌو آهي ته: الله جي ڪتاب جو مطالعو ڪريو، ان جي حفاظت ڪريو، ان کي سهڻي آواز سان پڙهو ۽ ان تي ڌيان ڏيو. تنهن ڪري قسم آهي ان ذات جو جنهن جي هٿ ۾ منهنجي جان آهي يا ان ذات جو جنهن جي هٿ ۾ محمد جي جان آهي، يقيناً هو حاملہ اٺ کان به جلدي آزاد ٿيندو.

حديث

Imam Darimi : 3215

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَعَلَّمُوا كِتَابَ اللَّهِ تَعَالَى وَتَعَاهَدُوهُ وَاقْتَنُوهُ وَتَغَنَّوْا بِهِ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنْ الْمَخَاضِ فِي الْعُقُلِ

اسان کي [عبدالله بن صالح] ٻڌايو آهي ته هن چيو ته مون کي [موسيٰ] پنهنجي پيءُ کان [عقبه بن عامر] کان ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو: 'الله جي ڪتاب جو مطالعو ڪر، ان جي حفاظت ڪر، ڌيان ڏي ۽ ان کي سهڻي آواز سان پڙهه. تنهن ڪري قسم آهي ان ذات جو جنهن جي هٿ ۾ منهنجي جان آهي، يقيناً ان جو ڀڄڻ پيٽ واري اٺ کان پنهنجي زنجيرن مان نڪرڻ کان وڌيڪ تيز آهي'.

حديث

Imam Darimi : 3216

أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ أَبِي جَهْلٍ كَانَ يَضَعُ الْمُصْحَفَ عَلَى وَجْهِهِ وَيَقُولُ كِتَابُ رَبِّي كِتَابُ رَبِّي

اسان کي [سليمان بن حرب] ٻڌايو آهي ته اسان کي [حماد بن زيد] [ايوب] کان [ابن ابو اولڪه] ٻڌايو آهي ته [عڪرمه بن ابو جهل] اڪثر پنهنجو مصحف پنهنجي منهن تي رکندو هو ۽ چوندو هو: هي منهنجي رب جي ڪتاب آهي، منهنجي رب جي ڪتاب.

حديث

Imam Darimi : 3217

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ قَالَ كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ قَرَأَ الْمُصْحَفَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ قَالَ وَكَانَ ثَابِتٌ يَفْعَلُهُ

اسان کي [مسلم بن ابراهيم] ٻڌايو آهي [همام] اسان کي [ثابت] ٻڌايو آهي ته هن چيو ته؛ [عبدالرحمان بن ابو ليليٰ] جڏهن فجر جي نماز پڙهي ٿو ته سج اڀرڻ تائين مصحف پڙهي ٿو. هن ٻيهر چيو ته؛ ثابت به ائين ڪيو.

تائيدي حديثون (22)

حديث

Imam Darimi : 3218

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ { فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ } قَالَ أَيْ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ كَلَامُ الرَّحْمَنِ

[محمد بن عبدالله الرقسي] اسان کي [يزيد بن زرعي] کان [سعيد] کان [قتاده] تائين ٻڌايو آهي ته هن پنهنجي ڪلام بابت چيو آهي؛ - جيڪي ايمان رکن ٿا، اهي يقين رکن ٿا ته اهو مثال انهن جي رب جي طرفان سچو آهي -. هن چيو؛ مطلب ته، اهي يقين رکن ٿا ته اهو سڀ کان وڌيڪ رحمدل رب جو ڪلام آهي.

حديث

Imam Darimi : 3219

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عَطِيَّةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ كَلَامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ كَلَامِهِ وَمَا رَدَّ الْعِبَادُ إِلَى اللَّهِ كَلَامًا أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ كَلَامِهِ

اسان کي [عبدالله بن صالح]، [معاويه بن صالح]، [ابوبڪر بن ابو مريم]، [عطيه] کان بيان ڪيو آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو: 'الله جي نظر ۾ سندس ڪلام کان وڏو ڪو به ڪلام ناهي ۽ ڪو به اهڙو ڪلام ناهي جيڪو ڪنهن ٻانهي جي طرفان الله جي آڏو ڳالهايو وڃي جيڪو ان کي سندس ڪلام کان وڌيڪ پسند هجي.'

حديث

Imam Darimi : 3220

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ إِسْرَائِيلَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيُّ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُ نَفْسَهُ فِي الْمَوْسِمِ عَلَى النَّاسِ فِي الْمَوْقِفِ فَيَقُولُ هَلْ مِنْ رَجُلٍ يَحْمِلُنِي إِلَى قَوْمِهِ فَإِنَّ قُرَيْشًا مَنَعُونِي أَنْ أُبَلِّغَ كَلَامَ رَبِّي

اسان کي [محمد بن يوسف] بني اسرائيل کان ٻڌايو آهي اسان کي [عثمان بن المغيره عتصقفي] بني سليم بن ابو الجعد کان [جابر بن عبدالله] ٻڌايو آهي ته: رسول الله صلي الله عليه وسلم هڪ ڀيرو حج جي موسم ۾ عرفات جي ميدان تي ماڻهن جي سامهون ظاهر ٿيا، پوءِ فرمايائون: ڪو آهي جيڪو مون کي پنهنجي قوم ڏانهن وٺي وڃي، ڇاڪاڻ ته قريش مون کي پنهنجي رب جي ڪلام پهچائڻ کان روڪيو آهي؟