Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 3101
أَخْبَرَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ فِي الرَّجُلِ يُوصِي لِبَنِي فُلَانٍ قَالَ غَنِيُّهُمْ وَفَقِيرُهُمْ وَذَكَرُهُمْ وَأُنْثَاهُمْ سَوَاءٌ
[Al Mu'alla bin Asadek] esan zigun; [Wuhaibek] [Yunusek] [Al Hasanek] esan zigun beste norbaiten seme-alabarentzat testamentua egin zuen gizon bati buruz, esan zuen: "Aberatsak eta pobreak, gizonak eta emakumeak berdinak dira".
Hadith
Imam Darimi : 3102
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ الْحَسَنِ قَالَ إِذَا أَوْصَى لِبَنِي فُلَانٍ فَالذَّكَرُ وَالْأُنْثَى فِيهِ سَوَاءٌ
[Ahmad bin Abdullah-ek] [Amruko] [Al Hasaneko] esan zigun: "Norbaitek beste pertsona baten seme-alabarentzat testamentua egiten badu, gizonak eta emakumeak berdinak dira".
Hadith
Imam Darimi : 3103
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ مُوسَى الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنِي سَيَّارُ بْنُ أَبِي كَرِبٍ أَنَّ آتِيًا أَتَى شُرَيْحًا فَسَأَلَهُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَى بِسَهْمٍ مِنْ مَالِهِ قَالَ تُحْسَبُ الْفَرِيضَةُ فَمَا بَلَغَ سِهَامَهَا أُعْطِيَ الْمُوصَى لَهُ سَهْمًا كَأَحَدِهَا
[Abu Nu'aimek] esan zigun [Za`idah bin Musa Al Hamdanik] esan zidan [Sayyar bin Abu Karbek] gizon bat [Syuraihrengana] etorri eta bere ondasun batzuen testamentua utzi zuen gizon bati buruz galdetu ziola. [Syuraihk] erantzun zuen: "Bere betebeharraren arabera kalkulatzen da, testamentuaren zatia gainditzen badu, onuradunari bere zatia ematen zaio, besteei bezala".
Hadith
Imam Darimi : 3104
أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ إِذَا تَصَدَّقَ الرَّجُلُ عَلَى بَعْضِ وَرَثَتِهِ وَهُوَ صَحِيحٌ بِأَكْثَرَ مِنْ النِّصْفِ رُدَّ إِلَى الثُّلُثِ وَإِذَا أَعْطَى النِّصْفَ جَازَ لَهُ ذَلِكَ قَالَ سَعِيدٌ وَكَانَ قُضَاةُ أَهْلِ دِمَشْقَ يَقْضُونَ بِذَلِكَ
[Marwan bin Muhammad]-ek kontatu zigun [Sa'idek] [Makhul]-engandik kontatu zigula, honek esan zuela: «Gizon batek bere oinordekoei -oraindik osasuntsu dagoen bitartean- bere aberastasunaren erdia baino gehiago ematen badie karitatea, orduan heren batera murriztu beharko luke. Eta bere aberastasunaren erdia ematen badu, orduan zilegi zaio». Sa'idek esan zuen: «Damaskoko epaileek horrela erabaki zuten».
Hadith
Imam Darimi : 3105
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
Esan digu [Abdullah bin Muhammad bin Abu Syaibah]-ek [Hafsh-ek] [Isma'il bin Abu Khalid-ek] [Al Hakam-ek] [Ibrahim-ek] esan zuela: "Oihal-oihala aberastasun guztietatik hartu zen".
Hadith
Imam Darimi : 3106
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى عَنْ مُعَاذٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ الْحَسَنِ فِي رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ قِيمَةَ أَلْفَيْ دِرْهَمٍ وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا أَوْ أَكْثَرُ قَالَ يُكَفَّنُ مِنْهَا وَلَا يُعْطَى دَيْنُهُ
[Ibrahim bin Musak] [Mu'adh]-engandik [Ash'ats]-engandik [Al Hasan]-engandik kontatu zigun, hil zen gizon bati buruz, berrehun dirham-eko ondasunak utzi zituena eta kopuru bereko edo are gehiagoko zorrak zituela, esan zuen: "Oihal bat kendu behar da ondasun horretatik, zorra kitatu ez arren".
Hadith
Imam Darimi : 3107
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَمَّنْ سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ قَالَ يُبْدَأُ بِالْكَفَنِ ثُمَّ الدَّيْنِ ثُمَّ الْوَصِيَّةِ
[Qabishahk] esan digu [Sufyanek] [norbaitek] esanez [Ibrahim] entzun zionetik: 'Lehenengo etorri behar dena sudaria da, gero zorra kitatzea, eta gero testamentua'.
Hadith
Imam Darimi : 3108
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ فِي الْمَرْأَةِ تَمُوتُ قَالَ تُكَفَّنُ مِنْ مَالِهَا لَيْسَ عَلَى الزَّوْجِ شَيْءٌ
Qabishah-ek kontatu zigun Sufyanek Firasi Ash-Sya'bi-tik kontatu ziola hil zen emakume bati buruz, eta esan zuela: "Bere aberastasunetatik babestu behar da, eta bere senarrak ez du ezer jasoko".
Hadith
Imam Darimi : 3109
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ الْحَنُوطُ وَالْكَفَنُ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ
[Sa'id bin Al Mughirah-ek] esan digu [Ibn Al Mubarak-ek] [Ibn Juraij-ek] ['Atha-k] esan zuela: "Usinak eta sudarioak aberastasunetik hartzen dira".
Hadith
Imam Darimi : 3110
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ الْكَفَنُ مِنْ وَسَطِ الْمَالِ يُكَفَّنُ عَلَى قَدْرِ مَا كَانَ يَلْبَسُ فِي حَيَاتِهِ ثُمَّ يُخْرَجُ الدَّيْنُ ثُمَّ الثُّلُثُ
[Muhammad bin Uyainah-ek] [Ali bin Mushir-ek] [Isma'il-ek] [Al Hasan-ek] esan digu: "Oihal arrunt batekin egiten da estalkia, bizitzan zehar jantzi zuen oihalarekin estaltzen da, gero ondasunak ateratzen dira zorra ordaintzeko eta hirugarren bat testamenturako".
Hadith
Imam Darimi : 3111
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ عَنْ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ وَهُوَ غَائِبٌ فَلْيَقْبَلْ وَصِيَّتَهُ وَإِنْ كَانَ حَاضِرًا فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ قَبِلَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ
Esan digu [Abu An Nu'manek] esan digu [Husyaimek] esan digu [Mansurrek] [Al Hasanek] behin esan zuela: "Gizon batek testamentua egiten badio bertan ez dagoen norbaiti, onar dezala testamentua; bertan badago, aukeratu dezake; nahi badu, onartu dezake eta nahi badu, ukatu".
Hadith
Imam Darimi : 3112
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ سَأَلْتُ الْحَسَنَ وَمُحَمَّدًا عَنْ الرَّجُلِ يُوصِي إِلَى الرَّجُلِ قَالَا نَخْتَارُ أَنْ يَقْبَلَ
[Salih bin Abdullah]-ek [Hammad bin Zaid-ek] [Ayyubi] esan zigun: «[Al Hasan] eta [Muhammadi] galdetu nien beste pertsona bati testamentua egin zion norbaiti buruz, eta biek esan zuten: 'Uste dugu onartu egin beharko lukeela'».
Hadith
Imam Darimi : 3113
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَسْعَدَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ وَهُوَ غَائِبٌ فَإِذَا قَدِمَ فَإِنْ شَاءَ قَبِلَ فَإِذَا قَبِلَ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يَرُدَّ
[Muhammad bin Asadek] esan zigun [Abu Bakr-ek] [Hisyam-etik] [Al Hasan-etik] esan zuela: "Gizon batek beste pertsona bati testamentua egiten badio, eta pertsona hori etorritakoan, nahi badu, onartu dezake, eta onartu badu, ezin izango du gehiago ukatu".
Hadith
Imam Darimi : 3114
حَدَّثَنَا الْوَضَّاحُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ فَعُرِضَتْ عَلَيْهِ الْوَصِيَّةُ وَكَانَ غَائِبًا فَقَبِلَ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ
[Al Wadldlah bin Yahyak] esan zigun [Abu Bakr-ek] [Hisyam-etik] [Al Hasan-etik] esan zuela: 'Norbaitek beste pertsona bati testamentua egiten badio eta testamentua eskaintzen badiote, bertan ez dagoenean eta onartzen badu, orduan ez zaio zilegi uko egitea'.
Hadith
Imam Darimi : 3115
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ لِإِنْسَانٍ وَهُوَ غَائِبٌ وَكَانَ مَيِّتًا وَهُوَ لَا يَدْرِي فَهِيَ رَاجِعَةٌ
[Ja'far bin 'Aunek] [Sa'idek] [Abu Ma'syar]-ek [Ibrahim]-ek esan digunez, esan zuen: "Norbaitek beste pertsona bati testamentua egiten badio, eta pertsona hori hil dela gertatzen bada, eta testamentua egin duenak ez badaki, orduan testamentua ez da baliozkoa".
Hadith
Imam Darimi : 3116
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ إِذَا أَوْصَى لِعَبْدِهِ ثُلُثَ مَالِهِ رُبُعَ مَالِهِ خُمُسَ مَالِهِ فَهُوَ مِنْ مَالِهِ دَخَلَتْهُ عَتَاقَةٌ
Esan digu [Muhammad bin Isak] esan digu [Yazid bin Zurai'-k] esan digu [Yunusek] [Al Hasanek] esan zuela: 'Norbaitek bere esklaboari bere ondasunen herena, laurdena edo bosgarrena uzten badio, ondasun hori esklaboaren ondasunen barruan sartzen da. Bere askapena izan zen barruan sartu zuena'.
Hadith
Imam Darimi : 3117
حَدَّثَنَا يَعْلَى عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَيْسٍ قَالَ كَانَ يُقَالُ إِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ بَرَكَةَ مَالِهِ فِي حَيَاتِهِ فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْمَوْتِ تَزَوَّدَ بِفَجْرَةٍ
[Ya'lak] [Isma'il]engandik [Qais]-etik kontatu zigun, esan zuen: «Esan zen: “Egia esan, gizaki bat bere bizitzan zehar bere aberastasunaren bedeinkapenez gabetzen da, bere heriotzaren unean bere oinordekoei bidegabekeria egiten badie”.
Hadith
Imam Darimi : 3118
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو زُبَيْدٍ حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ الْمُرَّانِ الْإِمْسَاكُ فِي الْحَيَاةِ وَالتَّبْذِيرُ عِنْدَ الْمَوْتِ قَالَ أَبُو مُحَمَّد يُقَالُ مُرٌّ فِي الْحَيَاةِ وَمُرٌّ عِنْدَ الْمَوْتِ
Esan digu [Ahmad bin Abdullah]-ek esan digu [Abu Zubaid-ek] esan digu [Hushain]-ek [Ibrahim At Taimi-rengandik] [Bere aitak] esan zuela; [Abdullah-ek] esan zuen: 'Bi mingostasun daude; zikoitza bizirik dagoenean eta xahutzailea hilda dagoenean'. Abu Muhammad-ek esan zuen: 'Mingotsa dela esaten da bizirik dagoenean eta mingotsa hiltzen denean'.
Hadith
Imam Darimi : 3119
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ لِآخَرَ بِمِثْلِ نَصِيبِ ابْنِهِ فَلَا يَتِمُّ لَهُ مِثْلُ نَصِيبِهِ حَتَّى يَنْقُصَ مِنْهُ
[Ubaidullah]-ek [Israiletik], [Mansur]-ek [Ibrahim]-ek esan digu: "Norbaitek beste pertsona bati bere seme-alabaren zatiaren berdina den testamentua ematen badio, orduan testamentua ez da bere seme-alabaren zatia bezala ematen, hori baino txikiagoa izan arte".
Hadith
Imam Darimi : 3120
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ فِي رَجُلٍ كَانَ لَهُ ثَلَاثَةُ بَنِينَ فَأَوْصَى لِرَجُلٍ مِثْلَ نَصِيبِ أَحَدِهِمْ لَوْ كَانُوا أَرْبَعَةً قَالَ الشَّعْبِيُّ يُعْطَى الْخُمُسَ
[Sulaiman bin Harbek] [Hammad bin Salamah] kontatu zigun [Dawud bin Abu Hind]-engandik [Ash Sya'bi]-rengandik hiru seme zituen gizon bati buruz, eta beste pertsona batentzat testamentu bat egin zuen, lau seme-alaba bazituen, horietako batek zuen zatiaren berdina zen zenbatekoa. Ash Sya'bik esan zuen: "Bosgarrena eman zioten".
