Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
SYURAIH ERLÄUTERT MEHR ALS EIN DRITTES TESTAMENT, WENN DIE ERBEN ZUSTIMMEN
Imam Darimi : 3061
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ شُرَيْحٍ فِي الرَّجُلِ يُوصِي بِأَكْثَرَ مِنْ ثُلُثِهِ قَالَ إِنْ أَجَازَتْهُ الْوَرَثَةُ أَجَزْنَاهُ وَإِنْ قَالَتْ الْوَرَثَةُ أَجَزْنَاهُ فَهُمْ بِالْخِيَارِ إِذَا نَفَضُوا أَيْدِيَهُمْ مِنْ الْقَبْرِ
Nachdem uns [Yazid bin Harun] von [Dawud bin Abu Hind] von [Amir] von [Syuraih] von jemandem berichtet hatte, der mehr als ein Drittel seines Vermögens vererbt hatte, sagte er: Wenn die Erben zustimmen, erlauben wir es, und wenn die Erben gesagt haben: Wir stimmen zu, dann können sie wählen, ob sie sich aus dem Grab die Hände geschüttelt haben.
Laut Abdullah ist die Aufhebung der Testamentsgenehmigung nicht zulässig.
Imam Darimi : 3062
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ أَبِي عَوْنٍ عَنْ الْقَاسِمِ أَنَّ رَجُلًا اسْتَأْذَنَ وَرَثَتَهُ أَنْ يُوصِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ الثُّلُثِ فَأَذِنُوا لَهُ ثُمَّ رَجَعُوا فِيهِ بَعْدَ مَا مَاتَ فَسُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ هَذَا التَّكَرُّهُ لَا يَجُوزُ
Abu Nu'aim berichtete uns von Abu 'Aun von Al Qasim, dass ein Mann seine Erben um Erlaubnis bat, mehr als ein Drittel seines Vermögens zu vererben. Sie erteilten ihm die Erlaubnis, widerriefen sie jedoch nach seinem Tod. Als Abdullah danach gefragt wurde, antwortete er: „Diese Zustimmung zu widerrufen ist nicht zulässig.“
Testamente über mehr als ein Drittel des Vermögens mit Zustimmung der Erben
Imam Darimi : 3063
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ الْحَسَنِ فِي الرَّجُلِ يُوصِي بِأَكْثَرَ مِنْ الثُّلُثِ فَرَضِيَ الْوَرَثَةُ قَالَ هُوَ جَائِزٌ قَالَ أَبُو مُحَمَّد أَجَزْنَاهُ يَعْنِي فِي الْحَيَاةِ
Abu An Nu'man hatte uns berichtet, dass Hammad bin Zaid von Hisyam von Al Hasan von einem Mann berichtet hatte, der mehr als ein Drittel seines Besitzes vermacht hatte, dessen Erben aber zustimmten. Daraufhin sagte Abu Muhammad: „Ja.“ Abu Muhammad erwiderte: „Wir erlauben es, solange er lebt.“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM BESCHRÄNKT DAS Testament auf nur ein Drittel
Imam Darimi : 3064
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهِ وَهُوَ بِمَكَّةَ وَلَيْسَ لَهُ إِلَّا ابْنَةٌ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّهُ لَيْسَ لِي إِلَّا ابْنَةٌ وَاحِدَةٌ فَأُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا قُلْتُ فَأُوصِي بِالنِّصْفِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا قَالَ فَأُوصِي بِالثُّلُثِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ
Abu Al-Walid Ath Thayalisi berichtete uns, Hammam berichtete uns, Qatadah berichtete uns von Yunus bin Jubair von Muhammad bin Sa'd von seinem Vater, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) ihn in Mekka traf und er nur eine Tochter hatte. Ich fragte ihn: „Ich habe tatsächlich nur eine Tochter. Kann ich ihr mein gesamtes Vermögen vererben?“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) antwortete: „Nein.“ Ich fragte weiter: „Kann ich ihr die Hälfte vererben?“ Er sagte: „Nein.“ Ich fragte: „Kann ich ihr ein Drittel vererben?“ Er sagte: „Ein Drittel ist möglich, und ein Drittel ist viel.“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM GENEHMIGTE DEN WILLEN EINES DRITTELS DES EIGENTUMS
Imam Darimi : 3065
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ اشْتَكَيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حَتَّى أُدْنِفْتُ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أُرَانِي إِلَّا لِمَا بِي وَأَنَا ذُو مَالٍ كَثِيرٍ وَإِنَّمَا يَرِثُنِي ابْنَةٌ لِي أَفَأَتَصَدَّقُ بِمَالِي كُلِّهِ قَالَ لَا قُلْتُ فَبِنِصْفِهِ قَالَ لَا قُلْتُ فَالثُّلُثِ قَالَ الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ إِنَّكَ إِنْ تَتْرُكْ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَتْرُكَهُمْ فُقَرَاءَ يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ بِأَيْدِيهِمْ وَإِنَّكَ لَا تُنْفِقُ نَفَقَةً إِلَّا آجَرَكَ اللَّهُ فِيهَا حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فِي امْرَأَتِكَ
Yazid bin Harun hat uns berichtet, dass Muhammad bin Ishaq von Az Zuhri von Amir bin Sa'd von seinem Vater berichtet hat: „Ich klagte dem Propheten (Friede sei mit ihm) während der Hajj Wada' über meine Krankheit. Als sich mein Zustand verschlimmerte, besuchte mich der Prophet (Friede sei mit ihm). Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, ich glaube, meine Krankheit verschlimmert sich, obwohl ich sehr wohlhabend bin und meine einzige Erbin meine Tochter ist. Kann ich mein gesamtes Vermögen verschenken?‘ Er antwortete: ‚Nein.‘ Ich fragte: ‚Wie wäre es mit der Hälfte?‘ Er antwortete: ‚Nein.‘ Ich fragte: ‚Ein Drittel?‘ Er antwortete: ‚Ein Drittel ist schon viel. Es ist besser, wenn du deine Erben reich hinterlässt, als wenn du sie arm und bettelnd zurücklässt. Du wirst deinen Lebensunterhalt nicht bestreiten können, ohne dass Allah dich dafür belohnt – bis hin zu dem, was du deiner Frau in den Mund gibst.‘“
Dem Willen nach Ansicht von Fuqaha‘ Bashrah folgen
Imam Darimi : 3066
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ زِيَادٍ أَنَّ أَبَاهُ زِيَادَ بْنَ مَطَرٍ أَوْصَى فَقَالَ وَصِيَّتِي مَا اتَّفَقَ عَلَيْهِ فُقَهَاءُ أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَسَأَلْتُ فَاتَّفَقُوا عَلَى الْخُمُسِ
[Sulaiman bin Harb] berichtete uns [Hammad bin Zaid] von [Ishaq bin Suwaid] von [Al 'Ala` bin Ziyad], dass sein Vater [Ziyad bin Mathar] in seinem Testament erklärte: „Mein Wille ist das, worüber sich die Rechtsgelehrten von Basra einig sind.“ Als ich sie daraufhin fragte, einigten sie sich auf ein Fünftel.
Umar verbot ein Testament über die Hälfte des Eigentums und beschränkte es auf ein Zehntel
Imam Darimi : 3067
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ زِيَادٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ إِنَّ وَارِثِي كَلَالَةٌ فَأُوصِي بِالنِّصْفِ قَالَ لَا قَالَ فَالثُّلُثِ قَالَ لَا قَالَ فَالرُّبُعِ قَالَ لَا قَالَ فَالْخُمُسِ قَالَ لَا حَتَّى صَارَ إِلَى الْعُشْرِ فَقَالَ أَوْصِ بِالْعُشْرِ
Sulaiman bin Harb hat uns von Ishaq bin Suwaid von Al 'Ala' bin Ziyad berichtet, dass ein Mann einst Umar bin Al Khaththab fragte: „Mein Erbe ist der Verlierer. Kann ich ein Testament mit der Hälfte des Vermögens aufsetzen?“ Er antwortete: „Nein.“ Der Mann fragte weiter: „Ein Drittel?“ Er antwortete: „Nein.“ Der Mann fragte erneut: „Ein Viertel?“ Er antwortete: „Nein.“ Der Mann fragte: „Ein Fünftel?“ Er antwortete: „Nein.“ Bis zum Zehntel, sagte er: „Setze ein Testament mit einem Zehntel auf.“
Ein Drittel des Testaments gilt als viel
Imam Darimi : 3068
حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ عَامِرٍ قَالَ إِنَّمَا كَانُوا يُوصُونَ بِالْخُمُسِ وَالرُّبُعِ وَكَانَ الثُّلُثُ مُنْتَهَى الْجَامِحِ قَالَ أَبُو مُحَمَّد يَعْنِي بِالْجَامِحِ الْفَرَسَ الْجَمُوحَ
Ya'la berichtete uns, Isma'il habe von Amir gesagt: „Sie werden ihr Testament in Fünftel und Viertel aufsetzen. Ein Drittel ist sehr ungehorsam.“ Abu Muhammad sagte: „Al Jamih ist ein wildes Pferd, das seinem Besitzer ungehorsam ist.“
Ablehnung eines Dritteltestaments für Personen mit Kindern
Imam Darimi : 3069
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرٍ قَالَ أَوْصَيْتُ إِلَى حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ مَا كُنْتُ لِأَقْبَلَ وَصِيَّةَ رَجُلٍ لَهُ وَلَدٌ يُوصِي بِالثُّلُثِ
[Sulaiman bin Harb] hat uns erzählt, dass [Hammad bin Salamah] von [Humaid] von [Bakr] gesagt hat: Ich habe einmal ein Testament für [Humaid bin Abdurrahman] gemacht, dann sagte er: Ich will das Testament von jemandem nicht annehmen, der ein Kind ohne Testament hat, das ein Drittel des Vermögens erbt.
Ein Testament von einem Drittel ist schwer, aber zulässig
Imam Darimi : 3070
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ الثُّلُثُ جَهْدٌ وَهُوَ جَائِزٌ
Hat uns [Qabishah] hat uns [Sufyan] von [Hisyam] von [Muhammad bin Sirin] von [Syuraih] gesagt: Ein Drittel ist sehr schwer, aber es ist in Ordnung.
Ein Sechstel ist bei einem Testament besser als ein Drittel
Imam Darimi : 3071
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ كَانَ السُّدُسُ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْ الثُّلُثِ
[Ubaidullah] berichtete uns von [Isra'il] von [Mansur] von [Ibrahim], dass er sagte: Ein Sechstel ist ihnen lieber als ein Drittel.
Treuhandpflichten von Personen, denen ein Testament vorliegt
Imam Darimi : 3072
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ الْوَصِيُّ أَمِينٌ فِيمَا أُوصِيَ إِلَيْهِ بِهِ
Abu Al Walid hat uns von Mughirah von Ibrahim berichtet, dass derjenige, dem ein Testament gegeben wird, vertrauenswürdig sein muss in dem, was ihm vermacht wird.
EINSCHRÄNKUNGEN FÜR PERSONEN, DIE EIN TESTAMENT IN IHREM EIGENEN KAUF ERHALTEN
Imam Darimi : 3073
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ أَمْرُ الْوَصِيِّ جَائِزٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا فِي الِابْتِيَاعِ وَإِذَا بَاعَ بَيْعًا لَمْ يُقِلْ وَهُوَ رَأْيُ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ
Muhammad ibn al-Mubarak hat uns von Ibn Wahb überliefert, dass Yahya ibn Hamza von Makhul sagte: „Die Handlungen des Erblassers sind in allen Angelegenheiten erlaubt, außer im Falle des Erwerbs seines eigenen Eigentums. Wenn er einen Gegenstand verkauft, kann der Kaufvertrag nicht annulliert werden.“ Dies ist die Ansicht von Yahya ibn Hamza.
Die Person, die ein Testament erhielt, hatte Anspruch auf alles außer der Freiheit der Sklaven
Imam Darimi : 3074
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ الْوَصِيُّ أَمِينٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا فِي الْعِتْقِ فَإِنَّ عَلَيْهِ أَنْ يُقِيمَ الْوَلَاءَ
Muhammad bin Al Mubarak hat uns von Al Walid von Al Auza'i von Yahya bin Abu Kathir erzählt, dass derjenige, dem ein Testament gegeben wurde, das Recht auf alles außer der Freilassung hatte, da seine Pflicht darin bestand, den Besitz von Sklaven aufrechtzuerhalten.
RECHTE DER VERWALTUNG DES VERMÖGENS VON WAISEN DURCH DIE PERSON, DIE DAS TESTAMENT ERSTELLT HAT
Imam Darimi : 3075
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي مَالِ الْيَتِيمِ يَعْمَلُ بِهِ الْوَصِيُّ إِذَا أَوْصَى إِلَى الرَّجُلِ
Hat uns [Ubaidullah] von [Isra'il] von [Mansur] von [Ibrahim] über das Eigentum von Waisenkindern berichtet; Derjenige, dem ein Testament gegeben wird, hat das Recht, es zu verwalten, wenn er es jemandem vermacht.
SYUF'AH'S RECHTE IN EINEM TESTAMENT ZUR BETREUUNG VON WAISEN
Imam Darimi : 3076
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ وَصِيُّ الْيَتِيمِ يَأْخُذُ لَهُ بِالشُّفْعَةِ وَالْغَائِبُ عَلَى شُفْعَتِهِ
Muhammad bin Ash Shalt hat uns von Musa bin Muhammad überliefert, dass er von Isma'il von Al Hasan sagte: Das testamentarische Recht, sich um Waisen zu kümmern, wird durch die Schuf'a ausgeübt. Auch Abwesende haben Schuf'a-Rechte.
Umar gibt das Land zurück, das verkauft wurde, als das Kind noch klein war
Imam Darimi : 3077
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَعِنْدَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ وَأَبُو قِلَابَةَ إِذْ دَخَلَ غُلَامٌ فَقَالَ أَرْضُنَا بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا بَاعَكُمْ الْوَصِيُّ وَنَحْنُ أَطْفَالٌ فَالْتَفَتَ إِلَى سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ فَقَالَ مَا تَقُولُ فَأَضْجَعَ فِي الْقَوْلِ فَالْتَفَتَ إِلَى أَبِي قِلَابَةَ فَقَالَ مَا تَقُولُ قَالَ رُدَّ عَلَى الْغُلَامِ أَرْضَهُ قَالَ إِذًا يَهْلِكُ مَالُنَا قَالَ أَنْتَ أَهْلَكْتَهُ
Muhammad bin Al Mubarak hat uns berichtet, dass Yahya bin Hamzah von Ikrimah von einem Scheich aus Damsyiq berichtet hat: Ich war einst bei Umar bin Abdul Aziz, und neben ihm waren Sulaiman bin Habib und Abu Qilabah. Da kam ein junger Mann herein und sagte: Unser Land an diesem und jenem Ort wurde von demjenigen verkauft, der euch testamentarisch vermacht wurde, als wir noch klein waren. Da wandte sich Umar an Sulaiman bin Habib und fragte: Was würdest du dazu sagen? Er antwortete kurz, wandte sich dann an Abu Qilabah und fragte: Was würdest du dazu sagen? Er antwortete: Gib dem jungen Mann das Land zurück. Sulaiman sagte: Dann ist unser Schatz verloren. Er antwortete: Du bist es, der ihn uns genommen hat.
Ein Testament, das mehr als ein Drittel des Vermögens umfasst, wird gemäß der Berechnung aufgeteilt
Imam Darimi : 3078
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ الْحَسَنِ فِي رَجُلٍ أَوْصَى لِرَجُلٍ بِنِصْفِ مَالِهِ وَلِآخَرَ بِثُلُثِ مَالِهِ قَالَ يَضْرِبَانِ بِذَلِكَ فِي الثُّلُثِ هَذَا بِالنِّصْفِ وَهَذَا بِالثُّلُثِ
Ibrahim bin Musa berichtete uns von Muhammad bin Abdullah, von Ash'ath, von Al Hasan, dass jemand die Hälfte seines Vermögens einer anderen Person und ein Drittel einer dritten Person vermacht habe. Er sagte: „Ihr Anteil wurde aus einem Drittel des Vermögens gezogen. Für diese Person ist es die Hälfte und für jene Person ein Drittel.“
RECHT AUF ÄNDERUNG DES TESTAMENTS AUSSERHALB DER UNABHÄNGIGKEIT
Imam Darimi : 3079
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ يُغَيِّرُ صَاحِبُ الْوَصِيَّةِ مِنْهَا مَا شَاءَ غَيْرَ الْعَتَاقَةِ
Abu Al Walid Ath Thayalisi hat uns von Za'idah von Ash Syaibani von Ash Sya'bi berichtet, dass derjenige, der das Testament verfasst, es nach Belieben ändern kann, außer im Hinblick auf die Unabhängigkeit.
TESTAMENTE WERDEN AUF DER GRUNDLAGE DES LETZTEN WILLENS ERSTELLT
Imam Darimi : 3080
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ يُحْدِثُ الرَّجُلُ فِي وَصِيَّتِهِ مَا شَاءَ وَمِلَاكُ الْوَصِيَّةِ آخِرُهَا
Abu Al Walid Ath Thayalisi hat uns berichtet, dass Hammam uns berichtet hat, dass Qatadah uns berichtet hat, dass Amr bin Syu'aib uns berichtet hat, dass Abdullah bin Abu Rabi'ah uns berichtet hat, dass Umar bin Al Khaththab gesagt hat: Ein Mensch kann in seinem Testament alles tun. Grundlage eines Testaments ist das, was zuletzt hinterlassen wird.
