Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 3041
حَدَّثَنَا يَعْلَى عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ قَالَ عُمَرُ فِي الْمَمْلُوكِ يَكُونُ تَحْتَهُ الْحُرَّةُ يُعْتَقُ الْوَلَدُ بِعِتْقِ أُمِّهِ فَإِذَا عُتِقَ الْأَبُ جَرَّ الْوَلَاءَ
[Ya'la]-k [Al A'masy-rengandik] [Ibrahim-engandik] kontatu zigunean, esan zuen: [Umarrek] emazte libre bat zuen esklabo bati buruz esan zuen: Bere haurra askatu zuten bere amaren egoera libreagatik. Aita askatzen bada, orduan wala`-ak eskubidea du askatu zuen pertsonak hartzeko.
Hadith
Imam Darimi : 3042
حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ عَنْ عَطَاءٍ فِي الْحُرَّةِ تَحْتَ الْعَبْدِ قَالَ أَمَّا مَا وَلَدَتْ مِنْهُ وَهُوَ عَبْدٌ فَوَلَاؤُهُمْ لِأَهْلِ نِعْمَتِهَا وَمَا وَلَدَتْ مِنْهُ وَهُوَ حُرٌّ فَوَلَاؤُهُمْ لِأَهْلِ نِعْمَتِهِ
Esan digu [musulmanek] [Abdul Warits]-ek [Katsir bin Syinzhir]-ek ['Atha`]-k esklabo baten emazte bihurtu zen emakume aske bati buruz esan digula: Esklabo bat jaiotzen bada, haien wala` amaren tutoreei dagokie, eta seme-alaba aske bat jaiotzen bada, haien wala` aita askatu zutenei dagokie.
Hadith
Imam Darimi : 3043
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ قَالَ عُمَرُ إِذَا كَانَتْ الْحُرَّةُ تَحْتَ الْمَمْلُوكِ فَوَلَدَتْ لَهُ غُلَامًا فَإِنَّهُ يُعْتَقُ بِعِتْقِ أُمِّهِ وَوَلَاؤُهُ لِمَوَالِي أُمِّهِ فَإِذَا أُعْتِقَ الْأَبُ جَرَّ الْوَلَاءَ إِلَى مَوَالِي أَبِيهِ
[Ja'far bin 'Aunek] [Al A'masyk] [Ibrahimek] esan zigun: [Umarrek] esan zuen: Emakume libre bat esklabo baten emazte bihurtzen bada eta gero haur bat erditzen badu, haurra askatzen da, amaren egoera librea delako eta eskubidea amaren tutoreei dagokielako, eta aita askatzen bada, eskubidea aitaren tutoreei dagokie.
Hadith
Imam Darimi : 3044
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَتْ أُمِّي مَوْلَاةً لِلْحُرَقَةِ وَكَانَ أَبِي يَعْقُوبُ مُكَاتَبًا لِمَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيِّ ثُمَّ إِنَّ أَبِي أَدَّى كِتَابَتَهُ فَدَخَلَ الْحُرَقِيُّ عَلَى عُثْمَانَ يَسْأَلُ الْحَقَّ يَعْنِي الْعَطَاءَ وَعِنْدَهُ مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ فَقَالَ ذَاكَ مَوْلَايَ فَاخْتَصَمَا إِلَى عُثْمَانَ فَقَضَى بِهِ لِلْحُرَقِيِّ
[Al Hakam bin Al Mubarak]-ek esan zigun [Muhammad bin Salamah]-ek [Ibn Ishaq-ek] [Al 'Ala` bin Abdurrahman]-ek [bere aita]-rengandik esan zuela: Nire ama Huraqah-ren esklabo ohia zen, eta nire aita, Ya'qub, Malik bin Aus bin Al Hadatsan An Nashri-ren mukatab esklaboa zen, gero nire aitak bere mukatabah ordaindu zuen. Beraz, Al Huraqi Uthman-ekin elkartu zen eskubideak eskatzeko, hots, opariak, une hartan Malik bin Aus bere ondoan zegoen, eta esan zuen: Nire esklabo ohia da. Orduan, biek kexatu egin ziren horretaz Uthmani, eta gero [Uthman]-ek erabaki zuen bere wala`ku Al Huraqi-rentzat zela.
Hadith
Imam Darimi : 3045
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ أَخْبَرَنِي سَهْمُ بْنُ يَزِيدَ الْحَمْرَاوِيُّ أَنَّ رَجُلًا تُوُفِّيَ وَلَيْسَ لَهُ وَارِثٌ فَكُتِبَ فِيهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ خَلِيفَةٌ فَكَتَبَ أَنْ اقْتَسِمُوا مِيرَاثَهُ عَلَى مَنْ كَانَ يَأْخُذُ مَعَهُمْ الْعَطَاءَ فَقُسِمَ مِيرَاثُهُ عَلَى مَنْ كَانَ يَأْخُذُ مَعَهُمْ الْعَطَاءَ فِي عِرَافَتِهِ
[Abdullah bin Yazid]-ek esan zigun [Haiwah]-ek esan zidan [Sahm bin Yazid Al Hamrawi] gizon bat hil zela, baina ez zuela oinordekorik. Beraz, gutun bat bidali zioten [Umar bin Abdul Aziz]-i, garai hartan kalifa zenari, eta hark erantzun zuen: Bere ondarea banatu beharko zenuke beren zatia hartzeko eskubidea dutenen artean. Beraz, ondarea bere lanean beren zatia hartzeko eskubidea zutenen artean banatu zen.
Hadith
Imam Darimi : 3046
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ وَلَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ
[Muhammad bin Ubaidek] [Nafi'-tik] [Ibn Umar-etik] jakinarazi digunez, Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuen: "Ez da egokia musulman batek bi gau ematea zerbait utzi behar duenean, testamentua bere alboan idatzita ez badago".
Hadith
Imam Darimi : 3047
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ قَالَ الْمُؤْمِنُ لَا يَأْكُلُ فِي كُلِّ بَطْنِهِ وَلَا تَزَالُ وَصِيَّتُهُ تَحْتَ جَنْبِهِ
Esan digu ['Affanek] esan digu [Abu Al Asyhabek] esan digu [Al Hasanek] esan zuela: Sinestuna bere urdaila osoa jaten ez duen pertsona da eta bere borondatea beti bere sorbalden azpian dago.
Hadith
Imam Darimi : 3048
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ لِي ثُمَامَةُ بْنُ حَزْنٍ مَا فَعَلَ أَبُوكَ قُلْتُ مَاتَ قَالَ فَهَلْ أَوْصَى فَإِنَّهُ كَانَ يُقَالُ إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ كَانَ وَصِيَّتُهُ تَمَامًا لِمَا ضَيَّعَ مِنْ زَكَاتِهِ قَالَ أَبُو مُحَمَّد و قَالَ غَيْرُهُ الْقَاسِمُ بْنُ عَمْرٍو
Esan digu [Sulaiman bin Harb]-ek [Hammad bin Salamah]-ek [Dawud bin Abu Hind-ek] esan digu [Al Qasim bin Umar]-ek esan zigun; [Tsumamah bin Hazn]-ek esan zidan; Zer egin zuen zure aitak? Nik erantzun nion; Hil da. Galdetu zuen; Testamenturik ba al zuen? Esaten baita; Norbaitek testamentu perfektua badu, bere zakat-a ez da alferrikakoa izango. Abu Muhammadek esan zuen, hartaz gain beste pertsonak ere bazeudela esan zutenak; bera Al Qasim bin Amr da.
Hadith
Imam Darimi : 3049
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ كَانَ يُقَالُ مَنْ أَوْصَى بِوَصِيَّةٍ فَلَمْ يَجُرْ وَلَمْ يَحِفْ كَانَ لَهُ مِنْ الْأَجْرِ مِثْلُ مَا أَنْ لَوْ تَصَدَّقَ بِهِ فِي حَيَاتِهِ
Esan digu [Abu An Nu'manek] esan digu [Hammad bin Zaidek] esan digu [Dawud bin Abu Hindek] [Ash Sya'bitik] esan zuela; Behin esan zen: Borondatea erakusten duenak eta bidegabekeriarik edo gaiztakeriarik egiten ez duenak, bizitza osoan limosna eman izan balu jasoko lukeen sariaren antzeko saria jasoko du.
Hadith
Imam Darimi : 3050
أَخْبَرَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي يُونُسَ عَنْ قَزَعَةَ قَالَ قِيلَ لِهَرِمِ بْنِ حَيَّانَ أَوْصِهْ قَالَ أُوصِيكُمْ بِالْآيَاتِ الْأَوَاخِرِ مِنْ سُورَةِ النَّحْلِ وَقَرَأَ ابْنُ حَيَّانَ { ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ - إِلَى قَوْلِهِ - وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ }
[Sahl bin Hammad]-ek [Abu Yunus-engandik] [Qaza'ah-tik] esan zigun; [Harim bin Hayyan-i] esan zitzaion; Kontuz ibili. Esan zuen; An Nahl suraren azken bertsoak uzten dizkizuet. Orduan Ibn Hayyan-ek irakurri zuen, UD'UU ILA RABBIKA BIL HIKMATI… WALLADZI HUM MUHSININ -Deitu -gizakiak- zuen Jaunaren bidera onekin… eta on egiten dutenekin-.
Hadith
Imam Darimi : 3051
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ الْيَامِيِّ قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى أَوْصَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا قُلْتُ فَكَيْفَ كُتِبَ عَلَى النَّاسِ الْوَصِيَّةُ أَوْ أُمِرُوا بِالْوَصِيَّةِ فَقَالَ أَوْصَى بِكِتَابِ اللَّهِ و قَالَ هُزَيْلُ بْنُ شُرَحْبِيلَ أَبُو بَكْرٍ كَانَ يَتَأَمَّرُ عَلَى وَصِيِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَّ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ وَجَدَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهْدًا فَخَزَمَ أَنْفَهُ بِخِزَامَةٍ
Esan digu [Muhammad bin Yusuf]-ek [Malik bin Mighwal]-ek [Thalhah bin Musharrif Al Yami-k] esan zuela; Behin galdetu nion [Abdullah bin Abu Aufa-ri]; Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek testamentu bat egin al zuen? Erantzun zuen: Ez. Berriro galdetu nion; Beraz, nola eskatzen zaie testamentua gizakiei edo testamentu bat egiteko agindua ematen zaie? Erantzun zuen: Alaren Liburuarekin egin zuen testamentua. Huzail bin Syurahbilek esan zuen; Abu Bakr-ek testamentuaren agindua Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek testamentua eman zion pertsonan oinarritu zuen. Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-en testamentu bat aurkitu izan balu, noski, sudurra amuari lotuko zion - obedituko zion -.
Hadith
Imam Darimi : 3052
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ { إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ } قَالَ الْخَيْرُ الْمَالُ كَانَ يُقَالُ أَلْفًا فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ
[Yazid]-ek [Hammam] [Qatadah]-tik bertso honi buruz esan digu: IN TARAKA KHAIRANIL WASHIYYAH -Aberastasun handia uzten badu, egin testamentu bat-, esan zuen; Al Khair altxor bat da. Bertan dio; Mila edo gehiago.
Hadith
Imam Darimi : 3053
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ أَنَّهُ أَوْصَى ذِكْرُ مَا أَوْصَى بِهِ أَوْ هَذَا ذِكْرُ مَا أَوْصَى بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ بَنِيهِ وَأَهْلَ بَيْتِهِ أَنْ { اتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ } وَأَوْصَاهُمْ بِمَا أَوْصَى بِهِ إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ { يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمْ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ } وَأَوْصَاهُمْ أَنْ لَا يَرْغَبُوا أَنْ يَكُونُوا مَوَالِيَ الْأَنْصَارِ وَإِخْوَانَهُمْ فِي الدِّينِ وَأَنَّ الْعِفَّةَ وَالصِّدْقَ خَيْرٌ وَأَتْقَى مِنْ الزِّنَا وَالْكَذِبِ إِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ فِي مَرَضِي هَذَا قَبْلَ أَنْ أُغَيِّرَ وَصِيَّتِي هَذِهِ ثُمَّ ذَكَرَ حَاجَتَهُ
Jakinarazi digutenez, [Yazid bin Harunek] [Ibn 'Aunek] [Muhammad bin Sirinek] behin testamentu bat egin zuela jakinarazi digu. Honako hau da Muhammad bin Abu 'Amrah-ek bere seme-alabei eta familiari utzi ziena: -Izan zaitezte Ala-ri deboto eta hobetu zuen arteko harremanak eta obeditu Ala eta bere Mezulariari sinestunak bazarete-. Ondoren, testamentu bat egin zien, Ibrahim eta Jakob profetek beren seme-alabei helarazitako testamentuaren antzekoa: -Ene seme-alabak! Egia esan, Ala-k erlijio hau aukeratu du zuentzat, beraz, ez hil Islama bereganatu ezean. Halaber, agindu zien ez zitzaiela axola Ansarraren laguntzaileak izatea eta erlijioan haien anaiak izatea. Izan ere, auto-ohorea eta zintzotasuna mantentzea hobea eta iraunkorragoa da adulterioa eta gezurra baino. Zerbait gertatzen bazait gaixotasun honetan nire testamentua aldatu aurretik, orduan bere nahiak adierazi zituen.
Hadith
Imam Darimi : 3054
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ هَكَذَا كَانُوا يُوصُونَ هَذَا مَا أَوْصَى بِهِ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ أَنَّهُ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ { وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ } وَأَوْصَى مَنْ تَرَكَ بَعْدَهُ مِنْ أَهْلِهِ أَنْ يَتَّقُوا اللَّهَ وَيُصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَأَنْ يُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كَانُوا مُؤْمِنِينَ وَأَوْصَاهُمْ بِمَا أَوْصَى بِهِ إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ { يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمْ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ } وَأَوْصَى إِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ مِنْ وَجَعِهِ هَذَا أَنَّ حَاجَتَهُ كَذَا وَكَذَا
Esan digu [Ahmad bin Abdullah]-ek [Abu Bakr]-ek [Hisyam bin Hassan]-ek [Ibn Sirinek] [Anasek] esan digu: Honela egiten dute beren testamentua; Hau da Fulan bin Fulanek helarazitako testamentua; Berak deklaratu zuela ez dagoela gurtza merezi duen jainkorik Ala bakarrik izan ezik, bazkiderik gabe, eta Muhammad dela bere zerbitzari eta mezularia. Izan ere, Judizioaren Eguna zalantzarik gabe etorriko da. Eta, hain zuzen ere, Ala-k hilobietan daudenak piztuko ditu. Atzean utzitako familiari ere agindu zien Ala-ri debotoa izango zitzaiola eta bien arteko harremanak hobetuko zituztela eta Ala eta bere Mezularia obedituko zituztela sinestunak baziren. Testamentu bat ere egin zien, Ibrahim eta Ya'qub profetek beren seme-alabei helarazitako testamentuaren antzekoa: -Kaixo, seme-alabak! Izan ere, Ala-k erlijio hau aukeratu du zuentzat, beraz, ez hil Islama bereganatu ezean. Gero, testamentu bat egin zuen, gaixotasun honen ondorioz zerbait gertatzen bazaio, bere nahia hau eta hura izango zela.
Hadith
Imam Darimi : 3055
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ عَنْ حَفْصِ بْنِ غَيْلَانَ عَنْ مَكْحُولٍ حِينَ أَوْصَى قَالَ تَشَهُّدُ هَذَا مَا شَهِدَ بِهِ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَيُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيَكْفُرُ بِالطَّاغُوتِ عَلَى ذَلِكَ يَحْيَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَيَمُوتُ وَيُبْعَثُ وَأَوْصَى فِيمَا رَزَقَهُ اللَّهُ فِيمَا تَرَكَ إِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ وَهُوَ كَذَا وَكَذَا إِنْ لَمْ يُغَيِّرْ شَيْئًا مِمَّا فِي هَذِهِ الْوَصِيَّةِ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ هَذِهِ وَصِيَّةُ أَبِي الدَّرْدَاءِ
Esan digu [Al Hakam bin Al Mubarak]-ek [Hafsh bin Ghailan]-ek [Makhul]-etik esan digu [Al Walid]-ek bere testamentua egin zuenean esan zuen; esan zuen; Testigantza hau berak lekuko izan dena da; Deklaratu zuen ez dagoela gurtza merezi duen jainkorik Ala bakarrik izan ezik, ez dagoela Berarentzat bazkiderik eta Muhammad Ala-ren zerbitzaria eta Bere mezularia dela, Ala-rengan sinesten duena eta taghut-engan sinesten ez duena. Testigantza honetan bizi izan zen Jainkoak nahi izan bazuen, hil eta berpiztu egin zen. Gainera, Ala-k eman zionarekin eta atzean utzi zuenarekin testamentua egin zuen. Zerbait gertatzen bazaio, honelakoa izango da, testamentu honetan adierazitakoa bat ere aldatzen ez badu. Esan digunez, [Al Hakam]-ek [Al Walid]-ek esan zuen; [Ibn Tsauban]-ek [bere aita]gandik [Makhul]-etik jakinarazi zidanean esan zuen: Hau da [Abu Ad Dardaren] testamentua.
Hadith
Imam Darimi : 3056
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَتَبَ الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ وَصِيَّتَهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا مَا أَوْصَى بِهِ الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ وَأَشْهَدَ اللَّهَ عَلَيْهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا وَجَازِيًا لِعِبَادِهِ الصَّالِحِينَ وَمُثِيبًا بِأَنِّي رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا وَإِنِّي آمُرُ نَفْسِي وَمَنْ أَطَاعَنِي أَنْ نَعْبُدَ اللَّهَ فِي الْعَابِدِينَ وَنَحْمَدَهُ فِي الْحَامِدِينَ وَأَنْ نَنْصَحَ لِجَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ
[Ja'far bin 'Aun]-ek [Abu Hayyan At Taimi-k] [bere aitagandik] esan zigun; [Rabi' bin Khutsaim]-ek behin bere testamentua honela idatzi zuen: Allahren, Errukitsuenaren, Errukitsuenaren izenean, hau da Rabi' bin Khutsaim-ek helarazitako testamentua, Allah-ek testamentu honen lekuko izan dadila. Allah nahikoa da lekuko eta sari-emaile gisa zuzenentzat eta sarien emaile gisa, izan ere, Ala Rabb gisa, Islama erlijio gisa eta Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam profeta gisa onartzeko prest nago. Egiaz, neure buruari eta niri obeditzen didatenei agintzen diet: Ala gurtu behar dugu hura gurtzen dutenekin eta goraipatzen dutenekin, musulman guztiei goraipatzen eta beti aholkuak ematen dizkietenekin.
Hadith
Imam Darimi : 3057
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَلِيًّا دَخَلَ عَلَى مَرِيضٍ فَذَكَرُوا لَهُ الْوَصِيَّةَ فَقَالَ عَلِيٌّ قَالَ اللَّهُ { إِنْ تَرَكَ خَيْرًا } وَلَا أُرَاهُ تَرَكَ خَيْرًا قَالَ حَمَّادٌ فَحَفِظْتُ أَنَّهُ تَرَكَ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِ مِائَةٍ
[Abu An Nu'manek] [Hammad bin Zaidek] [Hisham]engandik [bere aitarengandik] esan digu Alik behin pertsona gaixo bat bisitatu zuela, gero bere testamentua Aliri aipatu zioten, eta orduan [Alik] esan zuen; Alak esan zuen: IN TARAKA KHAIRAN - Aberastasunik uzten badu -, baina ez dut ikusi aberastasunik uzten. Hammadek esan zuen; Gogoratzen dudanez, zazpiehun baino gehiago utzi zituen.
Hadith
Imam Darimi : 3058
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ قَالَ دَخَلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ يَعُودُهُ فَقَالَ أُوصِي قَالَ لَا لَمْ تَدَعْ مَالًا فَدَعْ مَالَكَ لِوَلَدِكَ
Esan digu [Muhammad bin Kunasah]-ek [Hisyam]-ek [bere aitaren] berri eman zigula esan zuela; [Ali bin Abu Talib]-ek behin bere herriko gizon bat bisitatu zuen. Orduan galdetu zion: Testamenturik ba al dut? Hark erantzun zuen: Ez. Galdetu zion: Ez al duzu altxorrik utzi? Utzi zure aberastasuna zure seme-alabei.
Hadith
Imam Darimi : 3059
حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي رَجُلٍ أَوْصَى وَالْوَرَثَةُ شُهُودٌ مُقِرُّونَ فَقَالَ لَا يَجُوزُ قَالَ أَبُو مُحَمَّد يَعْنِي إِذَا أَنْكَرُوا بَعْدُ
[Abu Zaidek] [Mansur]-ek [Ibrahim]-ek [Syu'bah-ek] esan zigula esan zigularik oinordekoek lekuko izan eta ados egon ziren bitartean testamentua egin zuen norbaiti buruz, esan zuen: Ez luke. Abu Muhammadek esan zuen: Hau da, ondoren ukatzen badute.
Hadith
Imam Darimi : 3060
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ الْأَوْلِيَاءِ يُجِيزُونَ الْوَصِيَّةَ فَإِذَا مَاتَ لَمْ يُجِيزُوا قَالَا لَا يَجُوزُ
Esan digu [Sulaiman bin Harb]-ek esan digu [Syu'bah]-ek esan duela; Behin galdetu nien [Al Hakam] eta [Hammad] testamentua onartu zuten tutoreei buruz, baina hil zenean ez zuten onartu? Beraz, biek erantzun zuten: Ez lukete onartu behar.
