Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 حديث
حديث
Imam Darimi : 2981
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ شِبَاكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ لَا يَرِثُ وَلَدُ الزِّنَا لَا يَرِثُ مَنْ لَمْ يُقَمْ عَلَى أَبِيهِ الْحَدُّ أَوْ تُمْلَكُ أُمُّهُ بِنِكَاحٍ أَوْ شِرَاءٍ
اسان کي [ابوبڪر بن ابو شيبه] ٻڌايو آهي، هن چيو؛ اسان کي [حسيم] [مغيره] کان [سيبڪ] کان [ابراهيم] ٻڌايو آهي، هن چيو ته؛ زنا جو ٻار وارث نه ٿو ٿي سگهي، اهڙي شخص کان وارث نه ٿو ٿي سگهي جنهن جي پيءُ کي سزا نه ملي هجي يا ان جي ماءُ شادي يا خريداري ذريعي ملي هجي.
حديث
Imam Darimi : 2982
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ الْحَسَنِ فِي الرَّجُلِ يَفْجُرُ بِالْمَرْأَةِ ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا قَالَ لَا بَأْسَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ حُبْلَى فَإِنَّ الْوَلَدَ لَا يَلْحَقُهُ
اسان کي [اسماعيل بن ابان]، [موسيٰ بن محمد الانصاري]، [اسماعيل]، [الحسن]، ڪنهن اهڙي شخص جي باري ۾ ٻڌايو جنهن هڪ عورت سان زنا ڪيو ۽ پوءِ ان سان شادي ڪئي، هن چيو ته؛ اهو فرق نٿو پوي جيستائين عورت حاملہ نه هجي. ڇاڪاڻ ته ٻار - سندس نسب - هن مرد سان ڳنڍيل نه ٿي سگهي.
حديث
Imam Darimi : 2983
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ لِكُلِّ مُسْتَلْحَقٍ اسْتُلْحِقَ بَعْدَ أَبِيهِ الَّذِي ادَّعَاهُ وَرَثَتُهُ بَعْدَهُ فَقَضَى إِنْ كَانَ مِنْ أَمَةٍ يَمْلِكُهَا يَوْمَ يَطَؤُهَا فَقَدْ لَحِقَ بِمَنْ اسْتَلْحَقَهُ وَلَيْسَ لَهُ مِمَّا قُسِمَ قَبْلَهُ مِنْ الْمِيرَاثِ شَيْءٌ وَمَا أَدْرَكَ مِنْ مِيرَاثٍ لَمْ يُقْسَمْ فَلَهُ نَصِيبُهُ وَلَا يَلْحَقُ إِذَا كَانَ الَّذِي يُدْعَى لَهُ أَنْكَرَهُ وَإِنْ كَانَ مِنْ أَمَةٍ لَا يَمْلِكُهَا أَوْ حُرَّةٍ عَاهَرَهَا فَإِنَّهُ لَا يَلْحَقُ وَلَا يَرِثُ وَإِنْ كَانَ الَّذِي يُدْعَى لَهُ هُوَ ادَّعَاهُ وَهُوَ وَلَدُ زِنَا لِأَهْلِ أُمِّهِ مَنْ كَانُوا حُرَّةً أَوْ أَمَةً
[زيد بن يحييٰ] اسان کي [محمد بن راشد] کان [سليمان بن موسيٰ] کان [عمرو بن شعيب] کان [پنهنجي پيءُ] کان [پنهنجي ڏاڏي] تائين بيان ڪيو آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'هر اهو شخص جيڪو پنهنجي وراثت پاڻ ڏانهن منسوب ڪري ٿو اهو ان جي پيءُ ڏانهن منسوب آهي جنهن کي هو تسليم ڪري ٿو، ۽ ان جا وارث ان کان پوءِ آهن.' پوءِ پاڻ فرمايو: 'جيڪڏهن هو ڪنهن ٻانهي عورت مان آهي جيڪا ان ڏينهن ملڪيت هئي جڏهن هن ان سان صحبت ڪئي هئي، ته پوءِ هو ان جي نسب جي پيروي ڪندو آهي جنهن کي سندس پيءُ طور تسليم ڪيو ويو آهي ۽ ان کي وراثت ۾ ڪو به حصو نه ملندو آهي جيڪو اڳ ۾ ورهايو ويو آهي. جيئن ته وراثت جيڪا ورهايل نه آهي، ته ان کي ان مان حصو ملندو آهي. پر جيڪڏهن جيڪو پنهنجي پيءُ طور تسليم ڪيو ويو آهي ان کان انڪار ڪري ٿو، ته پوءِ ان کي ان جي نسب جي پيروي ڪرڻ جو ڪو حق ناهي. ۽ جيڪڏهن هو اهڙي غلام مان آهي جيڪو سندس نه آهي يا هڪ آزاد عورت مان آهي جيڪا زنا ڪئي وئي آهي، ته پوءِ هو نسب جي پيروي نه ڪندو آهي ۽ وراثت حاصل ڪندو آهي. جيتوڻيڪ جيڪو پنهنجي پيءُ طور تسليم ڪيو ويو آهي اهو ان کي تسليم ڪري ٿو. هن کي اڃا تائين هڪ زناڪار ٻار جي حيثيت حاصل آهي جيڪا پنهنجي ماءُ جي خاندان جي پيروي ڪري ٿي، ٻنهي آزاد عورتن ۽ غلامن جي.
حديث
Imam Darimi : 2984
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ مَمْلُوكٍ لِي وَلَدُ زِنًا قَالَ لَا تَبِعْهُ وَلَا تَأْكُلْ ثَمَنَهُ وَاسْتَخْدِمْهُ
اسان کي [ابو نعيم] [الحسن]، [عمير بن يزيد] کان ٻڌايو آهي ته: مون هڪ ڀيرو [اشعيبي] کان پنهنجي غلام بابت پڇيو جيڪو زنا جي نتيجي ۾ پيدا ٿيو هو، هن جواب ڏنو: ان کي نه وڪڻو ۽ وڪري مان پئسا نه کائو، پر ان جي مدد ڪريو.
حديث
Imam Darimi : 2985
حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ سُئِلَ عَنْ وَلَدِ زِنَا يَمُوتُ قَالَ إِنْ كَانَ ابْنَ عَرَبِيَّةٍ وَرِثَتْ أُمُّهُ الثُّلُثَ وَجُعِلَ بَقِيَّةُ مَالِهِ فِي بَيْتِ الْمَالِ وَإِنْ كَانَ ابْنَ مَوْلَاةٍ وَرِثَتْ أُمُّهُ الثُّلُثَ وَوَرِثَ مَوَالِيهَا الَّذِينَ أَعْتَقُوهَا مَا بَقِيَ قَالَ مَرْوَانُ سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ ذَلِكَ
اسان کي [مروان بن محمد] ٻڌايو آهي [سعيد] کان [عز زهري] کان جڏهن هن کان زنا جي ٻار بابت پڇيو ويو جيڪو فوت ٿي ويو، ته هن جواب ڏنو؛ جيڪڏهن هو عرب ٻار آهي، ته ان جي ماءُ کي وراثت جو ٽيون حصو ملندو آهي، جڏهن ته باقي حصو بيت المال ڏانهن ڏنو ويندو آهي. جيڪڏهن هو غلام جو ٻار هو، ته ان جي ماءُ کي وراثت جو ٽيون حصو ملندو آهي، جڏهن ته باقي ملڪيت ان جي مالڪ کي ڏني ويندي آهي جنهن هن جي ماءُ کي آزاد ڪيو هو. مروان چيو؛ مون ٻڌو آهي [مالڪ] اهڙو ئي سوچيندو آهي.
حديث
Imam Darimi : 2986
حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِمِيرَاثِ ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ لِأُمِّهِ كُلِّهِ لِمَا لَقِيَتْ فِيهِ مِنْ الْعَنَاءِ
اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته [مروان بن محمد] اسان کي ٻڌايو آهي ته [الهيثم بن حميد] [علاء بن الحارث] مون کي [عمرو بن شعيب] ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ فيصلو ڪيو ته لعان واري عورت جي ٻار جو سڄو ورثو ان جي ماءُ کي ڏنو وڃي ڇاڪاڻ ته ان کي تڪليف پهتي هئي.
حديث
Imam Darimi : 2987
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ حَصِيرَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ فِي وَلَدِ الزِّنَا لِأَوْلِيَاءِ أُمِّهِ خُذُوا ابْنَكُمْ تَرِثُونَهُ وَتَعْقِلُونَهُ وَلَا يَرِثُكُمْ
اسان کي [اسماعيل بن ابان] [موسيٰ بن محمد الانصاري] کان ٻڌايو آهي ته، مون کي [الحارث بن حاشيره] [زيد بن وهب] [علي] کان ٻڌايو آهي ته هن هڪ ڀيري زنا ڪندڙ ٻار جي وراثت بابت سندس ماءُ جي سرپرستن کي چيو هو ته: پنهنجا ٻار وٺو. توهان ان جي وراثت حاصل ڪئي ۽ ان جي ديت ادا ڪئي پر هن کي توهان کان وراثت نه ملي.
حديث
Imam Darimi : 2988
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ السَّائِبَةُ يَضَعُ مَالَهُ حَيْثُ شَاءَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ قَالَ شُعْبَةُ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا مِنْ سَلَمَةَ أَحَدٌ غَيْرِي
اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته [ابون نعيم] ۽ [عبدالله بن زيد] ٻنهي چيو ته؛ اسان کي [سيوبا] [سلمه بن ڪوهيل] ۽ [ابو عمرو عاصي شيباني] کان ٻڌايو ته؛ [عبدالله] چيو ته؛ غلام سائبه جتي چاهي پنهنجو مال ڏئي ڇڏيو. عبدالله بن يزيد چيو ته؛ شعبه چيو ته؛ مون کان سواءِ ڪنهن به سلمه کان اهو نه ٻڌو آهي.
حديث
Imam Darimi : 2989
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ سُئِلَ عَنْ مِيرَاثِ السَّائِبَةِ فَقَالَ كُلُّ عَتِيقٍ سَائِبَةٌ
اسان کي [الحڪم بن المبارڪ] ٻڌايو آهي ته اسان کي [حاتم بن وردان] ٻڌايو آهي ته [يونس] [الحسن] کان جڏهن ان کان سائبه جي وراثت بابت پڇيو ويو ته هن جواب ڏنو ته: سڀئي آزاد ڪيل غلام سائبه هئا.
حديث
Imam Darimi : 2990
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ قَالَ عُمَرُ الصَّدَقَةُ وَالسَّائِبَةُ لِيَوْمِهِمَا
اسان کي [يزيد بن هارون] ٻڌايو آهي، اسان کي [سليمان] ٻڌايو آهي، [ابو عثمان] چيو آهي ته؛ [عمر] چيو ته؛ خيرات ۽ سائبه ان ڏينهن ڏني ويندي آهي.
حديث
Imam Darimi : 2991
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا عَنْ عَامِرٍ قَالَ سُئِلَ عَامِرٌ عَنْ الْمَمْلُوكِ يُعْتَقُ سَائِبَةً لِمَنْ وَلَاؤُهُ قَالَ لِلَّذِي أَعْتَقَهُ
اسان کي [ابو نعيم] ٻڌايو آهي ته اسان کي [زڪريا] ٻڌايو آهي ته [عامر] چيو ته: جڏهن امير کان سائبه جي حيثيت سان آزاد ڪيل غلامن بابت پڇيو ويو ته هو ڪنهن جي سرپرستي ۾ هو؟ هن جواب ڏنو: ان شخص لاءِ جنهن هن کي آزاد ڪيو.
حديث
Imam Darimi : 2992
حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الْبَصْرِيُّ هُوَ رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ مَاتَ مَوْلًى عَلَى عَهْدِ عُثْمَانَ وَلَيْسَ لَهُ وَالٍ فَأَمَرَ بِمَالِهِ فَأُدْخِلَ بَيْتَ الْمَالِ
اسان کي [ابو حاتم البشري] ٻڌايو آهي ته هو روح بن اسلم آهي، اسان کي [بصير بن المفضلل] ٻڌايو آهي ته اسان کي [عبدالرحمن بن اسحاق] پنهنجي پيءُ کان [عبدالرحمن بن عمرو] کان ٻڌايو آهي ته: [عثمان جي] دور ۾ هڪ غلام جنهن جو ڪو سرپرست نه هو فوت ٿي ويو، تنهن ڪري هن حڪم ڏنو ته ان جي ملڪيت کي قبضي ۾ وٺي بيت المال جي حوالي ڪيو وڃي.
حديث
Imam Darimi : 2993
حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ فِي رَجُلٍ مَاتَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَوْلَى عَتَاقَةٍ قَالَ مَالُهُ حَيْثُ أَوْصَى بِهِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَوْصَى فَهُوَ فِي بَيْتِ الْمَالِ
جڏهن اسان کي ٻڌايو ته [يعليٰ] اسان کي [اسماعيل] [عامر] ۽ [مصروق] هڪ اهڙي شخص بابت ٻڌايو هو جيڪو مري ويو پر ان کي آزاد ڪرڻ لاءِ ڪو مالڪ نه هو، هن جواب ڏنو؛ سندس اثاثا سندس وصيت تي منحصر آهن، جيڪڏهن هن وٽ وصيت نه آهي ته پوءِ اثاثا بيت المال جي حوالي ڪيا ويندا.
حديث
Imam Darimi : 2994
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ ضَمْرَةَ وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ وَغَيْرِهِمَا قَالُوا فِيمَنْ أُعْتِقَ سَائِبَةً إِنَّ وَلَاءَهُ لِمَنْ أَعْتَقَهُ إِنَّمَا سَيَّبَهُ مِنْ الرِّقِّ وَلَمْ يُسَيِّبْهُ مِنْ الْوَلَاءِ
اهو اسان کي [ابو سعيد بن عمرو] [ابو ابوبڪر بن ابو مريم] کان [دلمرة]، [رشيد بن سعد] کان ٻڌايو آهي ۽ انهن ٻنهي کان علاوه، انهن غلامن بابت چيو آهي جيڪي سائبه جي حيثيت سان آزاد ڪيا ويا هئا؛ حقيقت ۾، سرپرستي جو حق ان شخص کي ڏنو ويندو آهي جيڪو ان کي آزاد ڪري ٿو. ڇاڪاڻ ته حقيقت ۾ هو صرف غلامي کان آزاد ٿيو هو پر سرپرستي جي حق کان آزاد نه ٿيو هو.
حديث
Imam Darimi : 2995
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي مَنْصُورٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ قَالَا لَا بَأْسَ بِبَيْعِ وَلَاءِ السَّائِبَةِ وَهِبَتِهِ
اسان کي [ابوبڪر بن ابو شيبه] ٻڌايو آهي [ابو دائود] ٻڌايو آهي [سيوبه] کان، هن چيو ته مون کي خبر پئي آهي ته [منصور] [ابراهيم] ۽ [اشعيبي] ٻنهي چيو ته؛ سائبه غلام جي سرپرستي ۽ ان جي تحفن کي وڪڻڻ جائز آهي.
حديث
Imam Darimi : 2996
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ الْقَاسِمِ قَالَ أَعْتَقَ رَجُلٌ غُلَامًا سَائِبَةً فَأَتَى عَبْدَ اللَّهِ وَقَالَ إِنِّي أَعْتَقْتُ غُلَامًا لِي سَائِبَةً وَهَذِهِ تَرِكَتُهُ قَالَ هِيَ لَكَ قَالَ لَا حَاجَةَ لِي فِيهَا قَالَ فَضَعْهَا فَإِنَّ هَا هُنَا وَارِثًا كَثِيرًا
اسان کي [ابو نعيم] ٻڌايو آهي ته اسان کي [المسعودي] ٻڌايو آهي ته [القاسم] چيو ته؛ ڪو ماڻهو هو جنهن هڪ ٻار کي سائبه جي حيثيت سان آزاد ڪيو، پوءِ هو [عبدالله] وٽ آيو ۽ چيو؛ حقيقت ۾، مون پنهنجي هڪ ٻار کي سائبه جي حيثيت سان آزاد ڪيو آهي ۽ هي اهو خزانو آهي جيڪو هن پوئتي ڇڏيو آهي. هن چيو؛ اهو توهان جو ٿي ويندو. ان ماڻهوءَ ٻيهر چيو؛ پر مون کي ان جي ضرورت ناهي. هن چيو؛ پوءِ ان کي ڇڏي ڏيو، ڇاڪاڻ ته هتي اڃا ڪيترائي وارث آهن.
حديث
Imam Darimi : 2997
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْأَشْعَثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ وُرِّثَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ
اسان کي [يزيد بن هارون] ٻڌايو آهي ته اسان کي [الاسيعس] [ابو الزبير] کان [جابر بن عبدالله] ٻڌايو آهي ته: جيڪڏهن ڪو ماڻهو روئندي پيدا ٿئي ٿو ته ان کي ورثو ملندو ۽ ان کي برڪت ملندي.
حديث
Imam Darimi : 2998
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ وَرِثَ وَوُرِثَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ
اسان کي [ابو نعيم] ٻڌايو آهي ته اسان کي [شريق] ٻڌايو آهي ته [ابو اسحاق] ۽ [عثا] ۽ [ابن عباس] چيو آهي ته: جيڪڏهن ڪو ماڻهو روئيندي پيدا ٿئي ٿو ته هو وارث ٿيندو آهي، وصيت ڪندو آهي ۽ برڪت وارو هوندو آهي.
حديث
Imam Darimi : 2999
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَيْسَ مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا يَسْتَهِلُّ وَاسْتِهْلَالُهُ يَعْصِرُ الشَّيْطَانُ بَطْنَهُ فَيَصِيحُ إِلَّا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ
[مالڪ بن اسماعيل] اسان کي [اسرائيل]، [سمڪ]، [عڪرمه]، [ابن عباس] کان روايت ڪئي آهي ته: ڪو به ٻار روئڻ کان سواءِ پيدا نه ٿيندو آهي، ۽ سندس روئڻ ان ڪري آهي جو شيطان سندس پيٽ کي دٻائي ٿو - چٻاڙي ٿو - ته جيئن هو رڙ ڪري روئي سواءِ عيسيٰ بن مريم جي.
حديث
Imam Darimi : 3000
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ حَمْزَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرِثُ الْمَوْلُودُ حَتَّى يَسْتَهِلَّ صَارِخًا وَإِنْ وَقَعَ حَيًّا
اسان کي [يحييٰ بن حسن] ٻڌايو آهي [يحييٰ] اهو ابن حمزه آهي، [زيد بن واقد] کان [مڪحول] هن چيو ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'جيڪو ٻار پيدا ٿئي ٿو اهو وارث نه ٿيندو جيستائين هو زور سان رڙيون نه ڪري ۽ جيڪڏهن هو زنده پيدا ٿئي'.
