Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 2921
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حُرَيْشٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ وَرَّثَ أَخَوَيْنِ قُتِلَا بِصِفِّينَ أَحَدَهُمَا مِنْ الْآخَرِ
Abu Nu'aimek Huraysh-etik kontatu zigun bere aita Alirengandik Siffineko gertakarian hil ziren bi anaiei oinordetza eskubideak eman zizkiela. Batek bestea oinordetzan har dezake.
Hadith
Imam Darimi : 2922
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ أَنَّ رَجُلًا هَلَكَ وَتَرَكَ عَمَّتَهُ وَخَالَتَهُ فَأَعْطَى عُمَرُ الْعَمَّةَ نَصِيبَ الْأَخِ وَأَعْطَى الْخَالَةَ نَصِيبَ الْأُخْتِ
[Yazid bin Harunek] [Humaidek] [Bakr bin Abdullah Al Muzani]-rengandik jakinarazi digu gizon bat hil zela eta izeba bat utzi zuela aitaren aldetik eta beste bat amaren aldetik. Beraz, [Umarrek] zati bat eman zion aitaren izebari anaiaren zatia bezala eta beste bat amaren izebari arrebaren zatia bezala.
Hadith
Imam Darimi : 2923
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ مَنْ أَدْلَى بِرَحِمٍ أُعْطِيَ بِرَحِمِهِ الَّتِي يُدْلِي بِهَا
Esan digu [Ahmad bin Abdullah-ek] [Abu Shihab-ek] [Al A'masy-k] [Ibrahim-ek] esan duela: Umetoki bakarrarekin harremana duenak, oinordetza bat jasotzen du umetoki bakarraren harremanagatik, eta horrek lotzen ditu.
Hadith
Imam Darimi : 2924
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَقَ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ الشَّعْبِيِّ فِي رَجُلٍ تَرَكَ عَمَّتَهُ وَابْنَةَ أَخِيهِ قَالَ الْمَالُ لِابْنَةِ أَخِيهِ
[Ahmad bin Abdullah] esan digu [Abu Shihab] esan digula; esan dit [Abu Ishaq Asy Syaibani]-k [Ash Sya'bi-tik] aitaren aldeko izeba bat eta anaia baten alaba atzean utzi zituen gizon bati buruz, esan zuen; Jabetza anaiaren alabari ematen zaio.
Hadith
Imam Darimi : 2925
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَالُ وَارِثٌ
Esan digu [Abu Nu'aimek] [Laits]-engandik [Muhammad bin Munkadir]-engandik [Abu Hurairah]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengandik, esan zigun: 'Amaren aldeko osaba da oinordekoa'.
Hadith
Imam Darimi : 2926
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا حَسَنٌ عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ عُمَرَ وَعَبْدَ اللَّهِ رَأَيَا أَنْ يُوَرِّثَا خَالًا
[Abu Nu'aimek] [Ubaidahtik] [Ibrahimetik] [Hasanek] esan digu [Umarrek] eta [Abdullahk] uste dutela amaren izebak oinordetzan har dezakeela.
Hadith
Imam Darimi : 2927
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا حَسَنٌ عَنْ سُلَيْمَانَ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الشَّعْبِيِّ فِي عَمَّةٍ وَبِنْتِ أَخٍ قَالَ الْمَالُ لِابْنَةِ الْأَخِ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَخْبَرَنَا حَسَنٌ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ بَعْضِهِمْ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ لِلْعَمَّةِ
[Abu Nu'aimek] bere amaren aldeko izeba eta anaiaren alabari buruz [Sulaiman Abu Ishaq-ek] [Ash Sha'bi-k] esan zigula esan ondoren, esan zuen: Herentzia anaiaren alabari ematen zaio. [Abu Nu'aimek] [Sulaiman]-ek [batzuk] [Ibrahim]-ek esan zigula esan ondoren, esan zuen: Jabetza bere aitaren aldeko izebari eman zioten.
Hadith
Imam Darimi : 2928
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ الشَّعْبِيِّ فِي بِنْتِ أَخٍ وَعَمَّةٍ قَالَ أَعْطِي الْمَالَ لِابْنَةِ الْأَخِ
[Abu Nu'aimek] [Ash Syaibani]-engandik [Ash Sya'bi]-tik bere anaiaren eta aitaren izebaren alabari buruz [Sufyan]-ek esan zigula esan ondoren, esan zuen: Ondasunak anaiaren alabari ematen zaizkio.
Hadith
Imam Darimi : 2929
حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ فِي رَجُلٍ تُوُفِّيَ وَلَيْسَ لَهُ وَارِثٌ إِلَّا ابْنَةُ أَخِيهِ وَخَالُهُ قَالَ لِلْخَالِ نَصِيبُ أُخْتِهِ وَلِابْنَةِ الْأَخِ نَصِيبُ أَبِيهَا
[Ya'lak] [Masruq-eko] [Amir]-ek [Zakariya] hil zen norbaiti buruz esan zigularik, bere anaiaren alaba eta amaren aldeko izebaz gain oinordekorik ez zuelarik, esan zuen: Amaren aldeko izeba batentzat arrebaren zatia bera da, eta anaiaren alabarentzat aitaren zatia bera.
Hadith
Imam Darimi : 2930
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ عَامِرٍ قَالَ كَانَ مَسْرُوقٌ يُنَزِّلُ الْعَمَّةَ بِمَنْزِلَةِ الْأَبِ إِذَا لَمْ يَكُنْ أَبٌ وَالْخَالَةَ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ إِذَا لَمْ تَكُنْ أُمٌّ
Esan digu [Abu Nu'aimek] [Yunusek] [Amirrengandik] esan duela; [Masruqek] aitaren izeba aitaren posizio berean jartzen du hildakoak aitarik ez badu, eta amaren izeba amaren posizioan hildakoak amarik ez badu.
Hadith
Imam Darimi : 2931
حَدَّثَنَا يَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَبَّانَ نَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ عَنْ عَمِّهْ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ قَالَ تُوُفِّيَ ابْنُ الدَّحْدَاحَةِ وَكَانَ أَتِيًّا وَهُوَ الَّذِي لَا يُعْرَفُ لَهُ أَصْلٌ فَكَانَ فِي بَنِي الْعَجْلَانِ وَلَمْ يَتْرُكْ عَقِبًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ هَلْ تَعْلَمُونَ لَهُ فِيكُمْ نَسَبًا قَالَ مَا نَعْرِفُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَدَعَا ابْنَ أُخْتِهِ فَأَعْطَاهُ مِيرَاثَهُ
[Muhammad bin Ishaq-engandik] [Muhammad bin Habban-engandik] [Ya'la] esan zigun ondoren, bere osaba [Wasi' bin Habban]gandik jasotako bere aitona-amonari egotzi zion, eta esan zuen: Ibn Ad-Dahdahah hil zen eta jatorri ezezaguna zuen etorkin bat zen. Bani Al-'Ajlan-en bizi zen eta ez zuen seme-alabarik utzi. Beraz, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, galdetu zion 'Ashim bin Adi-ri: 'Badakizu zure ahaide denik?' Hark erantzun zuen: Ez dakigu, Allahren Mezularia. Beraz, bere arrebaren semea deitu zuen eta bere arrebaren semeari bere herentzia eman zion.
Hadith
Imam Darimi : 2932
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ أَعْطَى خَالًا الْمَالَ
Esan digu [Umar bin Hafsh bin Ghiyats]-ek [Al A'mash-etik] [Ibrahim-etik] [Umar-etik] [nire aitak] esan digu bere amaren izebari eman ziola oinordetza.
Hadith
Imam Darimi : 2933
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا أَبُو هَانِئٍ قَالَ سُئِلَ عَامِرٌ عَنْ امْرَأَةٍ أَوْ رَجُلٍ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ خَالَةً وَعَمَّةً لَيْسَ لَهُ وَارِثٌ وَلَا رَحِمٌ غَيْرُهُمَا فَقَالَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ يُنَزِّلُ الْخَالَةَ بِمَنْزِلَةِ أُمِّهِ وَيُنَزِّلُ الْعَمَّةَ بِمَنْزِلَةِ أَخِيهَا
Esan digu [Abu Nu'aimek] esan digu [Abu Hani`k] esan zuela; [Amir] behin galdetu zioten hil zen emakume edo gizon bati buruz, amaren aldeko izeba bat eta aitaren aldeko izeba bat utzi zituena. Ez dago oinordekorik eta inor ez umetoki berean, bi horiez gain. Beraz, esan zuen; [Abdullah Mas'udek] amaren aldeko izebak amen posizioan jarri zituen eta aitaren aldeko izebak anaien posizioan.
Hadith
Imam Darimi : 2934
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ الْحَسَنِ فِي رَجُلٍ اعْتَرَفَ عِنْدَ مَوْتِهِ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ لِرَجُلٍ وَأَقَامَ آخَرُ بَيِّنَةً بِأَلْفِ دِرْهَمٍ وَتَرَكَ الْمَيِّتُ أَلْفَ دِرْهَمٍ فَقَالَ الْمَالُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مُفْلِسًا فَلَا يَجُوزُ إِقْرَارُهُ
[Ahmad bin Abdullah]-ek [Abu Shihab]-ek [Amr]-etik [Al Hasan]-etik esan digu gizon bati buruz, hil zenean mila dirham zor ziola norbaiti buruz, eta beste pertsona batek frogatu zuen berak - hildakoak - ere mila dirham zor ziola berarekin. Hildakoak mila dirham baino ez zituen utzi, esan zuen: Ondasuna bitan banatzen da, pertsona bakoitzak erdia jasotzen du, hildakoa ondasunik ez duen pertsona bat ez bada behintzat, orduan bere aitorpena ez dago justifikatuta.
Hadith
Imam Darimi : 2935
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ قُلْتُ لِشَرِيكٍ كَيْفَ ذَكَرْتَ فِي الْأَخَوَيْنِ يَدَّعِي أَحَدُهُمَا أَخًا قَالَ يَدْخُلُ عَلَيْهِ فِي نَصِيبِهِ قُلْتُ مَنْ ذَكَرَهُ قَالَ جَابِرٌ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَلِيٍّ
Guri [Abu Nu'aim] jakinarazi ondoren, esan zuen; Galdetu nion [Sharik]-i; Zein da aipatu duzun bi anaiei buruzko historia, eta horietako batek anaia zela esan zuen? Hark erantzun zuen; Hori onartzen duen pertsona zure atalean sartuta dago. Galdetu nion; Nork kontatu zuen? Hark erantzun zuen; [Jabir]-ek [Amir]-engandik [Ali]-rengandik.
Hadith
Imam Darimi : 2936
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي الْإِخْوَةِ يَدَّعِي بَعْضُهُمْ الْأَخَ وَيُنْكِرُ الْآخَرُونَ قَالَ يَدْخُلُ مَعَهُمْ بِمَنْزِلَةِ عَبْدٍ يَكُونُ بَيْنَ الْإِخْوَةِ فَيَعْتِقَ أَحَدُهُمْ نَصِيبَهُ قَالَ وَكَانَ عَامِرٌ وَالْحَكَمُ وَأَصْحَابُهُمَا يَقُولُونَ لَا يَدْخُلُ إِلَّا فِي نَصِيبِ الَّذِي اعْتَرَفَ بِهِ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] [Abdurrahman bin Muhammad Al Muharibi] kontatu zigun [Al A'mash]-etik [Ibrahim]-engandik anaiei buruz, batzuk anaiak zirela eta beste batzuk ez zirela esaten zutenak, esan zuen: Anaia zela esaten ez zuen anaia hainbat anaiek zuten esklabo bat bezala sartu zen haiekin, eta gero batek bere zatia askatu zuen. Berriro esan zuen: [Amir], [Hakam] eta haien lagunek esan zuten: Ez zen sartu bere anaia zela esaten zuen anaiaren zatian izan ezik.
Hadith
Imam Darimi : 2937
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ وَكِيعٍ قَالَ إِذَا كَانَا أَخَوَيْنِ فَادَّعَى أَحَدُهُمَا أَخًا وَأَنْكَرَهُ الْآخَرُ قَالَ كَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى يَقُولُ هِيَ مِنْ سِتَّةٍ لِلَّذِي لَمْ يَدَّعِ ثَلَاثَةٌ وَلِلْمُدَّعِي سَهْمَانِ وَلِلْمُدَّعَى سَهْمٌ
[Abu Bakr-ek] [Waki'-tik] kontatu zigun hau esan zuela: Bi anaia badaude, eta batek anaia dela dio eta besteak ez badu anaia dela dioen, [Ibn Abu Lailak] esan zuen: Herentziaren banaketa sei aldiz banatzen da. Anaia dela dioen ez denak hiru zati jasotzen ditu, anaia dela dioenak bi zati, eta anaia dela dioenak zati bat.
Hadith
Imam Darimi : 2938
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ حَمَّادٍ فِي الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ ثَلَاثَةُ بَنِينَ فَقَالَ ثُلُثِي لِأَصْغَرِ بَنِيَّ فَقَالَ الْأَوْسَطُ أَنَا أُجِيزُ وَقَالَ الْأَكْبَرُ لَا أُجِيزُ قَالَ هِيَ مِنْ تِسْعَةٍ يُخْرِجُ ثُلُثَهُ فَلَهُ سَهْمُهُ وَسَهْمُ الَّذِي أَجَازَ وَقَالَ حَمَّادٌ يَرُدُّ السَّهْمَ عَلَيْهِمْ جَمِيعًا وَقَالَ عَامِرٌ الَّذِي رَدَّ إِنَّمَا رَدَّ عَلَى نَفْسِهِ
[Yunus bin Muhammad]-ek [Abu 'Awanah] [Mughirah]-etik [Hammad]-etik esan digu hiru seme zituen gizon bati buruz. Gizonak esan zuen: Nire aberastasunaren herena nire seme txikienarentzat. Bigarren haurrak esan zuen: Onartu nuen eta seme zaharrenak esan zuen: Ez dut onartzen. Hark erantzun zuen: Herentzia honen banaketa bederatzitik da. Heren bat banatzen da, onartzen ez dutenek beren zatia jasotzen dute eta zati bat onartzen dutenentzat. Hammad-ek esan zuen: Zatiak itzultzen zaizkie. Bitartean, [Amirrek] esan zuen: Uko egiten dion pertsonak, benetan bere burua ukatzen du.
Hadith
Imam Darimi : 2939
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ شُرَيْحٍ فِي رَجُلٍ أَقَرَّ بِأَخٍ قَالَ بَيِّنَتُهُ أَنَّهُ أَخُوهُ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan digu [Yahya bin Adam-ek] [Syarik-etik] [Khalid-etik] [Ibnu Sirin-etik] [Syuraih-etik] hildakoaren anaia zela esan zuen norbaiti buruz, esan zuen; Froga erakutsi behar du bere anaia dela.
Hadith
Imam Darimi : 2940
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ فِي رَجُلٍ أَقَرَّ عِنْدَ مَوْتِهِ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ مُضَارَبَةً وَأَلْفٍ دَيْنًا وَلَمْ يَدَعْ إِلَّا أَلْفَ دِرْهَمٍ قَالَ يُبْدَأُ بِالدَّيْنِ فَإِنْ فَضَلَ فَضْلٌ كَانَ لِصَاحِبِ الْمُضَارَبَةِ
[Abu An Nu'manek] [Mughirah]-etik [Al Harits Al 'Ukli]-tik esan digu [Abu 'Awanah]-ek hiltzear zegoela mila dirhameko mailegua mudlarabah-en eta mila dirhameko zorra zuela aitortu zuen pertsona bati buruz. Baina mila dirham izan ezik ez zuen aitortu, esan zuen; Zorrak lehenik kitatzen dira. Soberakinik geratzen bada -aktiboan-, mudlarabah-en mailegua eman zuen pertsonari ematen zaio.
