Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
MENSCHEN DERSELBEN RELIGION HABEN MEHR ERBRECHTE
Imam Darimi : 2861
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا يَحْيَى أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ أَنَّ عَمَّةً لَهُ تُوُفِّيَتْ يَهُودِيَّةً بِالْيَمَنِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ يَرِثُهَا أَقْرَبُ النَّاسِ إِلَيْهَا مِنْ أَهْلِ دِينِهَا
Uns wurde berichtet, dass Yazid ibn Harun uns mitgeteilt habe, dass Sulaiman ibn Yasar ihm von Muhammad ibn al-Asy'ats berichtet habe, eine seiner Tante sei im Jemen in einem jüdischen Staat verstorben. Daraufhin habe er dies Umar ibn al-Khatthab mitgeteilt, woraufhin dieser gesagt habe: Derjenige, der ihm am nächsten stehe und die gleiche Religion angehöre, habe das Recht zu erben.
UMAR BIN Khatthab über das Erbrecht der Juden
Imam Darimi : 2862
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ مَاتَتْ عَمَّةُ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ وَهِيَ يَهُودِيَّةٌ فَأَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ أَهْلُ دِينِهَا يَرِثُونَهَا
Muhammad bin Yusuf berichtete uns, dass Sufyan von Qais bin Muslim und Thariq bin Shihab sagte: „Bibi Asy'ats bin Qais starb als Jüdin.“ Dann traf er Umar bin Al Khaththab und sagte: „Menschen, die seine Religion teilen, haben eher Anspruch darauf, sie zu erben.“
Verbot des gegenseitigen Erbes zwischen Muslimen und Polysten
Imam Darimi : 2863
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَهْلُ الشِّرْكِ لَا نَرِثُهُمْ وَلَا يَرِثُونَا
[Muhammad bin Yusuf] hat uns gesagt, [Sufyan] von [Hammad] von [Ibrahim], er sagte: [Umar bin Al Khaththab] sagte einst: Wir haben kein Recht, das Erbe der Polytheisten zu erben, und sie haben kein Recht, unser Erbe anzutreten.
ZWEI ANHÄNGER VERSCHIEDENER RELIGIONEN KÖNNEN NICHT EINANDER ERBEN
Imam Darimi : 2864
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا حَسَنٌ عَنْ عِيسَى الْحَنَّاطِ عَنْ الشَّعْبِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ قَالُوا لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ دِينَيْنِ
Abu Nu'aim hat uns von Hasan überliefert, dass Isa Al Hannath von Ash Sya'bi berichtet, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm), Abu Bakr und Umar sagten: „Zwei Anhänger verschiedener Religionen können nicht voneinander erben.“
Umar entscheidet, dass Anhänger zweier unterschiedlicher Religionen sich nicht gegenseitig erben können.
Imam Darimi : 2865
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عُمَرَ قَالَ لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ
Uns wurde überliefert, dass Abu Nu'aim uns überliefert hat, dass Zuhair von Mutharrif von Amir von Umar sagte: Zwei Anhänger einer Religion können nicht voneinander erben.
Wir haben kein Recht, die Experten des Buches zu erben und umgekehrt
Imam Darimi : 2866
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ الْأَشْعَثِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ لَا نَرِثُ أَهْلَ الْكِتَابِ وَلَا يَرِثُونَا إِلَّا أَنْ يَمُوتَ لِلرَّجُلِ عَبْدُهُ أَوْ أَمَتُهُ
Abu Nu'aim hat uns von Al-Asy'ats von Al-Hasan von Jabir berichtet: Wir haben kein Erbrecht von Leuten des Buches, und sie haben kein Erbrecht von uns, es sei denn, ein männlicher oder weiblicher Sklave stirbt.
DER RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM FESTGESTELLT, DASS WIR NICHT DIE LEUTE DES BUCHES ERBEN
Imam Darimi : 2867
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ الْأَشْعَثِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَرِثُ أَهْلَ الْكِتَابِ وَلَا يَرِثُونَا إِلَّا الرَّجُلُ يَرِثُ عَبْدَهُ أَوْ أَمَتَهُ
[Muhammad bin Isa] hat uns von [Sharik] von [Al Asy'ats] von [Al Hasan] von [Jabir] berichtet: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Wir haben kein Erbrecht von den Leuten des Buches, und sie haben kein Erbrecht von uns, außer jemand, der seine männlichen oder weiblichen Sklaven erbt.“
MU'AWIYAH ERLAUBTE DEN MUSLIMEN, DIE KAFIRS ZU ERBEN
Imam Darimi : 2868
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ دَاوُدَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ كَانَ مُعَاوِيَةُ يُوَرِّثُ الْمُسْلِمَ مِنْ الْكَافِرِ وَلَا يُوَرِّثُ الْكَافِرَ مِنْ الْمُسْلِمِ قَالَ قَالَ مَسْرُوقٌ وَمَا حَدَثَ فِي الْإِسْلَامِ قَضَاءٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ قِيلَ لِأَبِي مُحَمَّدٍ تَقُولُ بِهَذَا قَالَ لَا
Er berichtete uns [Sulaiman bin Harb], er berichtete uns [Hammad bin Salamah] von [Dawud] von [Ash Sya'bi] von [Masruq], dass [Mu'awiyah] Muslimen erlaubte, von Ungläubigen zu erben, aber Ungläubigen nicht, von Muslimen zu erben. Er fuhr fort: Masruq sagte: Es gibt keine Entscheidung im Islam, die mir besser gefällt als diese. Jemand fragte Abu Muhammad: Sagst du das auch? Er antwortete: Nein.
MENSCHEN VERSCHIEDENER RELIGION ERBEN SICH NICHT GEGENSEITIG
Imam Darimi : 2869
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَامِرٍ أَنَّ الْمُعْزِلَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ تُوُفِّيَتْ بِالْيَمَنِ وَهِيَ يَهُودِيَّةٌ فَرَكِبَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ وَكَانَتْ عَمَّتَهُ إِلَى عُمَرَ فِي مِيرَاثِهَا فَقَالَ عُمَرُ لَيْسَ ذَاكَ لَكَ يَرِثُهَا أَقْرَبُ النَّاسِ مِنْهَا مِنْ أَهْلِ دِينِهَا لَا يَتَوَارَثُ مِلَّتَانِ
Yazid bin Harun berichtete uns von Dawud bin Abu Hind, der von Amir erzählte, dass Al Mu'zilah bint Al Harith als Jüdin im Jemen gestorben sei. Al Ash'ats bin Qais bestieg daraufhin sofort sein Pferd und ritt zu Umar, um sich nach ihrem Erbe zu erkundigen; sie war seine Tante väterlicherseits. Umar antwortete: „Du hast kein Erbrecht. Nur derjenige, der ihr am nächsten steht und derselben Religion angehört, ist erbberechtigt. Zwei Angehörige unterschiedlicher Religionen können nicht voneinander erben.“
Umar entscheidet, dass zwei Anhänger unterschiedlicher Religionen sich nicht gegenseitig erben dürfen.
Imam Darimi : 2870
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لَا يَتَوَارَثُ مِلَّتَانِ شَتَّى وَلَا يَحْجُبُ مَنْ لَا يَرِثُ
[Sulaiman bin Harb] hat uns gesagt, [Hammad bin Zaid] hat uns gesagt, [Anas bin Sirin] hat gesagt; [Umar bin Al Khaththab] hat gesagt: Zwei Anhänger verschiedener Religionen können nicht voneinander erben, und derjenige, der nicht erben kann, kann einen anderen Erben nicht verhindern.
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM ERKLÄRT, DASS MUSLIME DIE KAFIRS NICHT ERBEN
Imam Darimi : 2871
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ
Uns wurde von [Nashr bin Ali] von [Abdul A'la] von [Ma'mar] von [Az Zuhri] von [Ali bin Husain] von [Amr bin Uthman] von [Usamah bin Zaid] überliefert, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: „Ein Muslim kann nicht das Eigentum eines Ungläubigen erben und ein Ungläubiger kann nicht das Eigentum eines Muslims erben.“
Menschen, die vor der Verteilung zum Islam übertreten, erhalten kein Erbe.
Imam Darimi : 2872
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِذَا مَاتَ الْمَيِّتُ وَجَبَتْ الْحُقُوقُ لِأَهْلِهَا وَلَمْ يَجْعَلْ لِمَنْ أَسْلَمَ أَوْ أُعْتِقَ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ الْمِيرَاثُ شَيْئًا
Ja'far bin 'Aun überlieferte uns von Sa'id, Abu Ma'syar und Ibrahim: Wenn jemand stirbt, müssen die Rechte denjenigen zustehen, die dazu berechtigt sind. Nicht einmal ein geringer Teil des Vermögens darf an diejenigen gehen, die zum Islam konvertieren oder vor der Verteilung des Erbes freigelassen werden.
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM: MUSLIMS ERBEN NICHT VON DEN KAFIR
Imam Darimi : 2873
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ
Muhammad bin Yusuf hat uns von Abdullah bin Isa von Az Zuhri von Ali bin Husain von Usama bin Zaid berichtet: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Muslime können nicht das Eigentum von Ungläubigen erben und Nichtgläubige können nicht das Eigentum von Muslimen erben.“
Muslime und Ungläubige erben sich nicht gegenseitig
Imam Darimi : 2874
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ
Hat uns [Amr bin 'Aun] hat uns [Sufyan] von [Az Zuhri] von [Ali bin Husain] von [Amr bin Uthman] von [Usamah bin Zaid] vom Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam, er sagte: "Ein Muslim kann nicht das Eigentum eines Ungläubigen erben und ein Ungläubiger kann nicht das Eigentum eines Muslims erben."
MUKATAB ERWIRBT KEIN ERBE VOR DER ZAHLUNG
Imam Darimi : 2875
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ لَيْسَ لِلْمُكَاتَبِ مِيرَاثٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ
Abu An Nu'man hat uns von Abu 'Awanah von Al Mughirah von Ibrahim berichtet, dass Mukatab nicht erbt, solange noch eine Zahlung von seinem Mukatab aussteht, die nicht beglichen wurde.
Eine Person, die halb oder teilweise unabhängig ist, kann nicht erben
Imam Darimi : 2876
حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ فِي رَجُلٍ لَهُ بَنُونَ قَدْ أَعْتَقَ مِنْ بَعْضِهِمْ النِّصْفَ وَمِنْ بَعْضِهِمْ الثُّلُثَ وَمِنْ بَعْضٍ الرُّبُعَ قَالَ لَا يَرِثُونَ حَتَّى يُعْتَقُوا
Ya'la berichtete uns [Abdul Malik] von Atha von einem Mann, der mehrere Sklaven besaß. Einige ließ er für die Hälfte ihres Wertes frei, andere für ein Drittel und wieder andere für ein Viertel. Er sagte: „Sie konnten erst erben, nachdem sie freigelassen worden waren.“
Erbbedingungen für Sklaven, die in schlechtem Zustand gekauft wurden
Imam Darimi : 2877
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي رَجُلٍ اشْتَرَى ابْنَهُ فِي مَرَضِهِ قَالَ إِنْ خَرَجَ مِنْ الثُّلُثِ وَرِثَهُ وَإِنْ وَقَعَتْ عَلَيْهِ السِّعَايَةُ لَمْ يَرِثْ
Nachdem uns [Abdul Ja'far Ar Ruqqi] und [Sa'ib bin Al Mughirah] von [Ibn Al Mubarak] von [Ma'mar] von [Hammad] von [Ibrahim] von einem Mann erzählt hatten, der seinen Sklaven während seiner Krankheit kaufte, sagte er: Wenn er ein Drittel bezahlt hatte, konnte der Sklave ihn erben, aber wenn er noch arbeitete, konnte er ihn nicht erben.
Die Strafe für Mukatab ist wie für einen Sklaven
Imam Darimi : 2878
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا حَسَنٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ حَدُّ الْمُكَاتَبِ حَدُّ الْمَمْلُوكِ حَتَّى يُعْتَقَ
Abu Nu'aim hat uns von Hasan von seinem Vater von Ash Sha'bi berichtet: Die Strafe für Themukatab ist die gleiche wie die eines Sklaven, bis er frei ist.
Befreite haben Anspruch auf das Erbe ehemaliger Sklaven
Imam Darimi : 2879
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَوْلَى أَخٌ فِي الدِّينِ وَنِعْمَةٌ أَحَقُّ النَّاسِ بِمِيرَاثِهِ أَقْرَبُهُمْ مِنْ الْمُعْتِقِ
Muhammad bin Isa berichtete uns, dass Sa'id bin Abdurrahman berichtete, dass Yunus berichtete, dass Az Zuhri sagte: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Ehemalige Sklaven sind Brüder im Glauben und im Genuss der Gabe. Derjenige, der am meisten Anspruch auf sein Erbe hat, ist derjenige, der denjenigen befreit, der ihm am nächsten steht.“
Erbe für die Kinder der Sklavenbefreier
Imam Darimi : 2880
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ عَنْ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ فِي رَجُلٍ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا ثُمَّ مَاتَ الْمَوْلَى وَالْمَمْلُوكُ وَتَرَكَ الْمُعْتِقُ أَبَاهُ وَابْنَهُ قَالَا الْمَالُ لِلِابْنِ
Muhammad bin Isa berichtete uns, Husyaim berichtete uns, Mansur berichtete von Al Hasan und Muhammad bin Salim berichtete von Ash Sya'bi, dass jemand einen Sklaven freigelassen hatte und dass der Freigelassene und der Sklave danach starben. Der Freigelassene hinterließ einen Vater und einen Sohn, die beide sagten: Das Eigentum (das Eigentum des Freigelassenen) wurde dem Sohn gegeben.
