Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
STELLUNGNAHME VON IBN MAS'UD UND ALI ZUR RÜCKGABE DES RESTLICHEN ERBVERMÖGENS
Imam Darimi : 2821
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ لَا يَرُدُّ عَلَى أَخٍ لِأُمٍّ مَعَ أُمٍّ وَلَا عَلَى جَدَّةٍ إِذَا كَانَ مَعَهَا غَيْرُهَا مَنْ لَهُ فَرِيضَةٌ وَلَا عَلَى ابْنَةِ ابْنٍ مَعَ ابْنَةِ الصُّلْبِ وَلَا عَلَى امْرَأَةٍ وَزَوْجٍ وَكَانَ عَلِيٌّ يَرُدُّ عَلَى كُلِّ ذِي سَهْمٍ إِلَّا الْمَرْأَةَ وَالزَّوْجَ
Muhammad bin Yusuf berichtete uns [Sufyan] von Muhammad bin Salim, der von Ash Sya'bi überliefert wurde, dass Ibn Mas'ud den Rest des Erbes weder seinem mütterlichen Bruder, der bei seiner Mutter lebte, noch seiner Großmutter, falls diese mit anderen Erben zusammenlebte, die einen vorher festgelegten Anteil hatten, noch der Tochter seines Sohnes, falls diese mit seiner leiblichen Tochter zusammenlebte, noch seinem Ehepartner aushändigte. Ali hingegen gab das Vermögen (den bereits verteilten Rest) an alle Erben zurück, außer an seinen Ehepartner.
ZAIN BIN TSABIT legte das verbleibende Erbe in das Baitul Mal
Imam Darimi : 2822
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ أُتِيَ فِي ابْنَةٍ أَوْ أُخْتٍ فَأَعْطَاهَا النِّصْفَ وَجَعَلَ مَا بَقِيَ فِي بَيْتِ الْمَالِ و قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ خَارِجَةَ
[Muhammad] hat uns mitgeteilt, [Sufyan] sagte: Er hat mir [Muhammad bin Salim] von [Kharijah bin Zaid] von [Zaid bin Thabit] mitgeteilt, dass er einmal nach einer Tochter oder Schwester gefragt wurde. Daraufhin gab er ihm die Hälfte und legte den Rest des Erbes in Baitul Mal. [Yazid bin Harun] sagte: Von [Muhammad bin Salim] von [Ash Sha'bi] von [Kharijah].
Erbrecht für Kinder von Li'an
Imam Darimi : 2823
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ قَالَ مِيرَاثُهُ لِأُمِّهِ
Uns wurde von [Muhammad bin Uyainah] von [Ali bin Mushir] von [Sa'id] von [Abu Ma'syar] von [Ibrahim] von [Abdullah] berichtet, dass er über den Sohn einer Frau, die von Li'an betroffen war, sagte: Sein Vermächtnis geht an seine Mutter.
KINDERERBE EINES EHEMANNS UND EINER EHEMANNS, DIE FÜR IHRE MUTTER LI'AN DURCHFÜHRTEN
Imam Darimi : 2824
أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا سَأَلَ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ وَلَدِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ لِمَنْ مِيرَاثُهُ قَالَ لِأُمِّهِ وَأَهْلِهَا
Mu'adz bin Hani hat uns berichtet, dass Ibrahim bin Thahman sagte: Ich hörte jemanden fragen: 'Atha' bin Abu Rabah fragte nach den Kindern des Ehepaares, das die Li'an vollzogen hat: Wem soll das Erbe zustehen? Er antwortete: Seiner Mutter und der Familie seiner Mutter.
Erbverteilung bei Kindern von Frauen, die von Li'an betroffen sind
Imam Darimi : 2825
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا حَسَنٌ عَنْ أَبِي سَهْلٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ تَرَكَ أَخَاهُ لِأُمِّهِ وَأُمَّهُ لِأَخِيهِ السُّدُسُ وَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ ثُمَّ يُرَدُّ عَلَيْهِمْ فَيَصِيرُ لِلْأَخِ الثُّلُثُ وَلِلْأُمِّ الثُّلُثَانِ و قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ لِأَخِيهِ السُّدُسُ وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُمِّ
Abu Nu'aim berichtete uns, Hasan berichtete von Abu Sahl, der von Asch-Scha'bi berichtete: Ali sagte über den Sohn einer Frau, die von Li'an befallen war. Er hinterließ einen Bruder und eine Mutter. Der Bruder erhielt ein Sechstel und die Mutter ein Drittel. Das verbleibende Erbe wurde dann erneut zwischen den beiden (dem Bruder der Mutter und der Mutter) aufgeteilt, sodass der Bruder ein Drittel und die Mutter zwei Drittel (des verbleibenden, neu verteilten Erbes) erhielt. In einer anderen Überlieferung sagte Ibn Mas'ud: Der Bruder erhält ein Sechstel und das verbleibende Erbe geht an die Mutter.
LI'AN KINDERERBE FÜR DIE KINDER DER BRÜDER
Imam Darimi : 2826
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا حَسَنٌ عَنْ أَبِي سَهْلٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ تَرَكَ ابْنَ أَخٍ وَجَدًّا قَالَ الْمَالُ لِابْنِ الْأَخِ
Abu Nu'aim hat uns mitgeteilt, dass Hasan von Abu Sahl von Ash Sya'bi von dem Sohn einer Frau berichtet hat, die von Li'an betroffen war. Er hinterließ einen Sohn von seinem Bruder und Großvater. Er sagte: „Das Eigentum ist für den Sohn seines Bruders.“
Vererbung von Kindern von Frauen, die Li'an ausgesetzt waren, an Mutter und Baitul Mal
Imam Darimi : 2827
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فِي مِيرَاثِ ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ لِأُمِّهِ الثُّلُثُ وَالثُّلُثَانِ لِبَيْتِ الْمَالِ
Hat uns [Muhammad bin Isa] hat uns [Salim bin Nuh] von [Umar bin Amir] von [Qatadah] von [Sa'id bin Al Musayyab] von [Zaid bin Thabit] über die Erbfolge des Sohnes einer Frau, die von li'an betroffen ist, mitgeteilt: Ein Drittel für die Mutter und zwei Drittel für Baitul Mal.
Das Erbe von Kindern, die Li'an ausgesetzt sind, an die Mutter
Imam Darimi : 2828
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ مِيرَاثُهُ لِأُمِّهِ تَعْقِلُ عَنْهُ عَصَبَةُ أُمِّهِ و قَالَ قَتَادَةُ عَنْ الْحَسَنِ لِأُمِّهِ الثُّلُثُ وَبَقِيَّةُ الْمَالِ لِعَصَبَةِ أُمِّهِ
Muhammad ibn Isa berichtete uns, dass Salim ibn Nuh von Umar ibn Amir von Hammad von Ibrahim von Abdullah sagte: Sein Erbe ging an seine Mutter, da derjenige, der die Diyat entrichtet hatte, ein Mitglied der Aschabbat seiner Mutter war. In einer anderen Überlieferung sagte Qatadah von Al-Hasan: Ein Drittel für seine Mutter und der Rest des Vermögens für die Aschabbat seiner Mutter.
DIE ERBRECHTE DER GESCHWISTER DER GROSSMUTTER UND MUTTER VON KINDERN, DIE VON LI'AN BETROFFEN SIND
Imam Darimi : 2829
أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ أَنَّ عَلِيًّا وَابْنَ مَسْعُودٍ قَالَا فِي وَلَدِ مُلَاعَنَةٍ تَرَكَ جَدَّتَهُ وَإِخْوَتَهُ لِأُمِّهِ قَالَ لِلْجَدَّةِ الثُّلُثُ وَلِلْإِخْوَةِ الثُّلُثَانِ و قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ لِلْجَدَّةِ السُّدُسُ وَلِلْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ الثُّلُثُ وَمَا بَقِيَ فَلِبَيْتِ الْمَالِ
Hajjaj bin Al Minhal hat uns mitgeteilt, Hammad bin Salamah hat uns mitgeteilt, Qatadah hat uns mitgeteilt, dass Ali und Ibn Mas'ud beide über den Sohn einer Frau, die an Li'an verstarb, sagten: „Er hinterließ seine Großmutter und einige Brüder derselben Mutter.“ Er sagte: „Für die Großmutter ein Drittel und für die Brüder derselben Mutter zwei Drittel.“ In einer anderen Überlieferung sagte Zaid bin Thabit: „Die Großmutter erhält ein Sechstel, die Brüder derselben Mutter erhalten ein Drittel, und das restliche Erbe geht an Baitul Mal.“
MUTTER HAT DAS RECHT, DAS KINDERERBE VON LI'AN ZU ERHALTEN
Imam Darimi : 2830
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا يُونُسُ وَحُمَيدٌ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ تَرِثُهُ أُمُّهُ يَعْنِي ابْنَ الْمُلَاعَنَةِ
Er hat uns gesagt [Hajjaj] hat uns gesagt [Hammad] hat uns gesagt [Yunus] und [Humaid] von [Al Hasan] sagte er: Seine Mutter hat das Recht, ihr Erbe anzutreten, nämlich von ihrem Vater (dem Vater des Kindes einer Frau, die von li'an betroffen ist).
RECHTE DER MUTTER AUF DAS ERBSCHAFTSRECHT EINES VON LI'AN BETROFFENEN KINDES
Imam Darimi : 2831
أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ أَنَّ النَّخَعِيَّ وَالشَّعْبِيَّ قَالَا تَرِثُهُ أُمُّهُ
[Hajjaj] hat uns gesagt, [Hammad] hat uns gesagt, [Hajjaj], dass [An Nakha'i] und [Ash Sha'bi] beide sagten: Ihre Mutter hat Anspruch auf ihr Erbe.
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM STELLTE DAS VERMÄCHTNIS VON LI'ANS KINDERN FÜR DIE MUTTER DAR
Imam Darimi : 2832
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ كَتَبْتُ إِلَى أَخٍ لِي مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ أَسْأَلُهُ لِمَنْ قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ فَكَتَبَ إِلَيَّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِهِ لِأُمِّهِ هِيَ بِمَنْزِلَةِ أُمِّهِ وَأَبِيهِ و قَالَ سُفْيَانُ الْمَالُ كُلُّهُ لِلْأُمِّ هِيَ بِمَنْزِلَةِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ
Muhammad bin Yusuf berichtete uns, dass Sufyan von Daud bin Abu Hind von Abdullah bin Ubaid bin Umair berichtete: „Ich schrieb einst einen Brief an meinen Bruder aus dem Stamm der Banu Zuraiq, um ihn nach der Entscheidung des Propheten (Friede sei mit ihm) in der Angelegenheit eines Kindes einer Frau zu fragen, das von Li'an betroffen war. Wem sollte das Erbe zustehen?“ (Er antwortete auf meinen Brief): „Tatsächlich entschied der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm), dass sein Erbe seiner Mutter zufallen sollte; sie sollte die Stellung von Mutter und Vater einnehmen.“ Sufyan sagte: „Das gesamte Vermögen geht an die Mutter, da sie die Stellung von Vater und Mutter einnimmt.“
Erbanteil für Kinder von Frauen, die Li'an durchführen
Imam Darimi : 2833
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ الْحَسَنِ فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ تَرَكَ أُمَّهُ وَعَصَبَةَ أُمِّهِ قَالَ الثُّلُثُ لِأُمِّهِ وَمَا بَقِيَ فَلِعَصَبَةِ أُمِّهِ
Mohammed hat uns von Hisyam von Al Hasan von einem Kind einer Frau berichtet, das an Li'an litt. Es verließ seine Mutter und die Aschabbat der Mutter. Mohammed sagte: Ein Drittel geht an die Mutter und das verbleibende an die Aschabbat der Mutter.
RECHTE DER MUTTER IN BEZUG AUF DAS ERBE DES KINDES LI'AN
Imam Darimi : 2834
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ قَالَا عَصَبَتُهُ عَصَبَةُ أُمِّهِ
[Ubaidullah bin Musa] berichtete uns von [Ibn Abu Laila] von [Amir] von [Ali] und [Abdullah] über das Kind einer Frau, die von Li'an betroffen war; beide sagten: Seine Ashabah ist die Ashabah seiner Mutter.
LI'AN CHILD'S VERMÄCHTNIS FÜR MUTTER UND BRUDER
Imam Darimi : 2835
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْحَلَبِيُّ مُوسَى بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ مِيرَاثُ وَلَدِ الْمُلَاعَنَةِ لِأُمِّهِ قُلْتُ فَإِنْ كَانَ لَهُ أَخٌ مِنْ أُمِّهِ قَالَ لَهُ السُّدُسُ
Uns wurde überliefert, dass Abu Al-Walid Al-Halabi Musa bin Khalid von Yunus von Al-Hasan berichtete, dass Mu'tamir sagte: „Das Erbe des Sohnes einer Frau, die li'an ist, fällt an seine Mutter.“ Ich fragte: „Und wenn er einen Bruder mütterlicherseits hat?“ Er antwortete: „Dem Bruder steht ein Sechstel zu.“
ERBE EINES KINDES, DAS LI'AN BEIM BETRETEN DES MAL BAITUL TUT
Imam Darimi : 2836
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ قَالَ وَلَدُ الْمُلَاعَنَةِ لِأُمِّهِ تَرِثُ فَرِيضَتَهَا مِنْهُ وَسَائِرُ ذَلِكَ فِي بَيْتِ الْمَالِ
Abu Al-Mughirah berichtete uns, Al-Auza'i berichtete uns, Az-Zuhri berichtete uns: Das Erbe des Kindes einer Frau, die die Li'an-Zeremonie durchführt, steht ihrer Mutter zu. Seine Mutter erbte gemäß dem ihr zugewiesenen Anteil, während der Rest in den Baitul Mal eingebracht wurde.
DIE VON LI'AN GESCHAFFENEN KINDER WERDEN VON DER MUTTER BEGLEITET UND KOMMEN MÖGLICHERWEISE NICHT WIEDER ZUSAMMEN
Imam Darimi : 2837
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ إِذَا تَلَاعَنَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا وَلَمْ يَجْتَمِعَا وَدُعِيَ الْوَلَدُ لِأُمِّهِ يُقَالُ ابْنُ فُلَانَةَ هِيَ عَصَبَتُهُ يَرِثُهَا وَتَرِثُهُ وَمَنْ دَعَاهُ لِزِنْيَةٍ جُلِدَ
Ubaidullah bin Musa berichtete uns von Musa bin Ubaidah, von Nafi', von Ibn Umar: Wenn ein Ehepaar Unzucht begeht, müssen sie geschieden werden und dürfen nicht wieder zusammenleben. Das Kind wird der Mutter zugerechnet und als „Fulanah-Kind“ (Mutterkind) bezeichnet. Die Mutter ist die Aschabbat, das Kind erbt das Erbe der Mutter und die Mutter erbt das Erbe des Kindes. Wer es als Kind der Unzucht bezeichnet, muss ausgepeitscht werden.
Erbrecht für Ashaba, die Mutter von Li’ans Kind
Imam Darimi : 2838
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ عَنْ الشَّعْبِيِّ فِي وَلَدِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ أَنَّهُ تَرِثُهُ عَصَبَةُ أُمِّهِ وَهُمْ يَعْقِلُونَ عَنْهُ
Mu'adz bin Hani` hat uns erzählt, dass Ibrahim bin Thahman uns erzählt hat, dass Ash Syaibani uns von Ash Sya'bi erzählt hat, dass es um Kinder von Mann und Frau geht, die li'an tun; dass die Aschabbat seiner Mutter sein Erbe erhielten, weil sie diejenigen waren, die seine Diyat bezahlten.
Erbanteil für Mutter und Geschwister der Mutter
Imam Darimi : 2839
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي وَلَدِ الْمُلَاعَنَةِ هُوَ الَّذِي لَا أَبَ لَهُ تَرِثُهُ أُمُّهُ وَإِخْوَتُهُ مِنْ أُمِّهِ وَعَصَبَةُ أُمِّهِ فَإِنْ قَذَفَهُ قَاذِفٌ جُلِدَ قَاذِفُهُ
[Sahl bin Hammad] berichtete uns [Hammam] von [Qatadah] von ['Azrah] von [Sa'id bin Jubair] von [Ibn Abbas] über den Sohn einer Frau, die Ehebruch begangen hatte, ein Kind ohne Vater. Sein Erbe besteht aus seiner Mutter, seinen Brüdern und den Verwandten seiner Mutter. Wenn ihn jemand des Ehebruchs beschuldigt, muss der Beschuldiger ausgepeitscht werden.
ERBE FÜR DIE MUTTER VON LI'ANS KINDERN NACH MAKHUL
Imam Darimi : 2840
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ النُّعْمَانِ عَنْ مَكْحُولٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ مِيرَاثِ وَلَدِ الْمُلَاعَنَةِ لِمَنْ هُوَ قَالَ جَعَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُمِّهِ فِي سَبَبِهِ لِمَا لَقِيَتْ مِنْ الْبَلَاءِ وَلِإِخْوَتِهِ مِنْ أُمِّهِ و قَالَ مَكْحُولٌ فَإِنْ مَاتَتْ الْأُمُّ وَتَرَكَتْ ابْنَهَا ثُمَّ تُوُفِّيَ ابْنُهَا الَّذِي جُعِلَ لَهَا كَانَ مِيرَاثُهُ لِإِخْوَتِهِ مِنْ أُمِّهِ كُلُّهُ لِأَنَّهُ كَانَ لِأُمِّهِمْ وَجَدِّهِمْ وَكَانَ لِأَبِيهَا السُّدُسُ مِنْ ابْنِ ابْنَتِهِ وَلَيْسَ يَرِثُ الْجَدُّ إِلَّا فِي هَذِهِ الْمَنْزِلَةِ لِأَنَّهُ إِنَّمَا هُوَ أَبُ الْأُمِّ وَإِنَّمَا وَرِثَ الْإِخْوَةُ مِنْ الْأُمِّ أُمَّهُمْ وَوَرِثَ الْجَدُّ ابْنَتَهُ لِأَنَّهُ جُعِلَ لَهَا فَالْمَالُ الَّذِي لِلْوَلَدِ لِوَرَثَةِ الْأُمِّ وَهُوَ يُحْرِزُهُ الْجَدُّ وَحْدَهُ إِذَا لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ
[Muhammad bin Al Mubarak] berichtete uns [Yahya bin Hamzah] von [An Nu'man] von [Makhul], dass er nach dem Erbe des Sohnes einer Frau gefragt wurde, die die Li'an begangen hatte. Wem ging sein Vermögen zu? Er antwortete: Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) gab es seiner Mutter, weil sie diejenige war, die die Prüfung bestanden hatte, und seinen Brüdern mütterlicherseits. Makhul sagte: Wenn seine Mutter stirbt und einen Sohn hinterlässt, und dieser Sohn, der von seiner Mutter geerbt hat, stirbt, geht sein gesamtes Erbe an seine Brüder mütterlicherseits, weil es ihre Mutter und ihr Großvater ist. Der Vater des Sohnes erhält ein Sechstel des Erbes seines Enkels von seiner Tochter. Ein Großvater mütterlicherseits erbt nur in dieser Position, weil er der Vater der Mutter ist. Der Grund, warum die Brüder mütterlicherseits erben, ist ihre Mutter. Tatsächlich erben die Brüder einer Mutter nur von ihrer Mutter, und ein Großvater erbt nur von seiner Tochter, da das Eigentum für sie bestimmt ist. Das Eigentum des Kindes, das Teil des mütterlichen Erbes ist, kann der Großvater daher nicht erhalten, wenn er alleinstehend ist.
