Imam Darimi : 2801
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ كَانَ يُقَاسِمُ بِالْجَدِّ مَعَ الْإِخْوَةِ إِلَى الثُّلُثِ ثُمَّ لَا يُنْقِصُهُ
[عمر بن حفص بن غياث] اسان کي ٻڌايو آهي [منهنجي پيءُ] اسان کي ٻڌايو آهي [العماسي] [ابراهيم] [زيد بن ثابت] کان ته هن پنهنجي ڏاڏي کي ٽيون حصو ڏنو - جيڪو پنهنجي ڀائرن سان گڏ هو - پوءِ هن ڪڏهن به گهٽ نه ڪيو.
Imam Darimi : 2802
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ عَنْ إِسْمَعِيلَ قَالَ قَالَ عُمَرُ خُذْ مِنْ أَمْرِ الْجَدِّ مَا اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو مُحَمَّد يَعْنِي قَوْلَ زَيْدٍ
اسان کي [سعيد بن مغيره] عن [عيسيٰ بن يونس] عن [اسماعيل] بيان ڪيو آهي ته؛ [عمر] چيو؛ وراثت جي معاملي ۾ هڪ اهڙو فيصلو ڪريو - دادا - جنهن تي ماڻهن جو اتفاق هجي. ابو محمد چيو؛ منهنجو مطلب زيد جي راءِ آهي.
Imam Darimi : 2803
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ فِي أُخْتٍ وَأُمٍّ وَزَوْجٍ وَجَدٍّ قَالَ جَعَلَهَا مِنْ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ لِلْأُمِّ سِتَّةٌ وَلِلزَّوْجِ تِسْعَةٌ وَلِلْجَدِّ ثَمَانِيَةٌ وَلِلْأُخْتِ أَرْبَعَةٌ
[سعيد بن عامر] اسان کي [همام] کان [قتاده] کان روايت ڪئي آهي ته [زيد بن ثابت] ڀيڻ، ماءُ، مڙس ۽ ڏاڏي جي وراثت بابت چيو، هن جاري رکيو؛ هن اهو ڪيو ته ستائيس مان - ستائيس جي حساب سان معاملي جي شروعات - ماءُ کي ڇهه حصا -، مڙس کي نو حصا -، ڏاڏي کي اٺ حصا -، ۽ ڀيڻ کي چار حصا - ملن ٿا.
Imam Darimi : 2804
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ إِنَّ أَوَّلَ جَدَّةٍ أُطْعِمَتْ فِي الْإِسْلَامِ سَهْمًا أَمُّ أَبٍ وَابْنُهَا حَيٌّ
اسان کي [يزيد بن هارون] ٻڌايو آهي ته اسان کي [الاسيعس] [ابن سيرين] کان [ابن مسعود] ٻڌايو آهي ته؛ حقيقت ۾، هڪ ڏاڏي جو مقام جنهن کي اسلام ۾ وراثت جو حصو ڏنو ويندو آهي، هڪ پيءُ جي ماءُ آهي، جڏهن ته سندس پٽ اڃا تائين جيئرو آهي.
Imam Darimi : 2805
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْعَمَ جَدَّةً سُدُسًا
اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته [ابو نعيم] اسان کي [شريق] [ليطس] کان [ثوص] [ابن عباس] کان ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ ڇهون حصو ڏاڏي کي ڏنو.
Imam Darimi : 2806
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ وَرَّثَ جَدَّةً مَعَ ابْنِهَا
اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته [ابو نعيم] اسان کي ٻڌايو آهي ته [سفيان] [ابن جريج] کان [ابراهيم بن ميسره] کان [سعيد بن المسيب] تائين ته [عمر] ڏاڏين کي وراثت جا حق ڏنا جڏهن اهي پنهنجن پٽن سان گڏ هيون.
Imam Darimi : 2807
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَطْعَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ جَدَّاتٍ سُدُسًا قَالَ قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ مَنْ هُنَّهْ قَالَ جَدَّتَاكَ مِنْ قِبَلِ أَبِيكَ وَجَدَّتُكَ مِنْ قِبَلِ أُمِّكَ
اسان کي [حجاج بن منهل] ٻڌايو آهي [صيوبة] مون کي [منصور بن المعتمر] ٻڌايو آهي ته مون هڪ ڀيري [ابراهيم] کي چوندي ٻڌو هو ته رسول الله ﷺ ٽن ڏاڏين کي ڇهون حصو ڏنو هو. هن چيو ته مون ابراهيم کان پڇيو ته اهي ڪير آهن. هن جواب ڏنو ته هوءَ تنهنجي پيءُ جي طرف کان ٻه ڏاڏيون ۽ تنهنجي ماءُ جي طرف کان هڪ ڏاڏي آهي.
Imam Darimi : 2808
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنِي الْحَسَنُ قَالَ تَرِثُ الْجَدَّةُ وَابْنُهَا حَيٌّ
اسان کي [حجاج بن منهل] ٻڌايو آهي [يزيد بن ابراهيم] چيو آهي ته؛ مون کي [الحسن] ٻڌايو ته؛ ڏاڏين کي وارث ٿيڻ جو حق آهي جيڪڏهن انهن جا پٽ اڃا تائين جيئرا آهن.
Imam Darimi : 2809
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ دَاوُدَ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ لَا تَرِثُ أُمُّ أَبِ الْأُمِّ ابْنُهَا الَّذِي تُدْلِي بِهِ لَا يَرِثُ فَكَيْفَ تَرِثُ هِيَ
اسان کي [سليمان بن حرب] ٻڌايو آهي [حماد بن سلمه] داؤد کان [عاش شعبي] ٻڌايو آهي ته؛ سندس پيءُ جي ماءُ کي وراثت جا حق نه هئا. جنهن ٻار جي پيءُ جي ماءُ فوت ٿيل سان لاڳاپيل هجي، ان کي وراثت جا حق نه آهن، ان بابت ڇا - ڇا ان کي وراثت ملندي؟
Imam Darimi : 2810
أَخْبَرَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي الدَّهْمَاءِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ تَرِثُ الْجَدَّةُ وَابْنُهَا حَيٌّ
اسان کي [ابو معمر]، [اسماعيل بن عُليّه]، [سلمه بن علقمه]، [حميد بن هلال]، [ابو عاد دَهمَع]، [عمران بن حُشين] کان روايت ڪئي آهي ته: ڏاڏيون وراثت جو حق رکن ٿيون جيڪڏهن انهن جا ٻار اڃا تائين جيئرا آهن.
Imam Darimi : 2811
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْأَشْعَثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ جَاءَتْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ جَدَّةٌ أُمُّ أَبٍ أَوْ أُمُّ أُمٍّ فَقَالَتْ إِنَّ ابْنَ ابْنِي أَوْ ابْنَ ابْنَتِي تُوُفِّيَ وَبَلَغَنِي أَنَّ لِي نَصِيبًا فَمَا لِي فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِيهَا شَيْئًا وَسَأَسْأَلُ النَّاسَ فَلَمَّا صَلَّى الظُّهْرَ قَالَ أَيُّكُمْ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْجَدَّةِ شَيْئًا فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ أَنَا قَالَ مَاذَا قَالَ أَعْطَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُدُسًا قَالَ أَيَعْلَمُ ذَاكَ أَحَدٌ غَيْرُكَ فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ صَدَقَ فَأَعْطَاهَا أَبُو بَكْرٍ السُّدُسَ فَجَاءَتْ إِلَى عُمَرَ مِثْلُهَا فَقَالَ مَا أَدْرِي مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا شَيْئًا وَسَأَسْأَلُ النَّاسَ فَحَدَّثُوهُ بِحَدِيثِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَمُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ فَقَالَ عُمَرُ أَيُّكُمَا خَلَتْ بِهِ فَلَهَا السُّدُسُ فَإِنْ اجْتَمَعْتُمَا فَهُوَ بَيْنَكُمَا
اسان کي [يزيد بن هارون] ٻڌايو آهي ته اسان کي [الاسيات] [عز زهريءَ] کان خبر آهي ته هن چيو ته؛ سندس پيءُ جي ماءُ يا سندس ماءُ جي ماءُ مان هڪ ڏاڏي ابوبڪر وٽ آئي ۽ چيو؛ حقيقت ۾، منهنجي پٽ جو پٽ يا منهنجي ڌيءَ جو پٽ فوت ٿي ويو آهي ۽ مون وٽ آيو آهي ته مون کي وراثت مان ان جو حصو ملندو، پوءِ منهنجو حصو ڇا آهي؟ ابوبڪر چيو؛ مون ڪڏهن به رسول الله ﷺ جي ڏاڏي کي ٿورو به نه ڏيندي ٻڌو آهي، مان ڪنهن ٻئي کان پڇندس! جڏهن هن منجهند جي نماز پڙهي، تڏهن هن پڇيو؛ توهان مان ڪنهن ٻڌو آهي ته رسول الله ﷺ پنهنجي ڏاڏي کي وراثت مان حصو ڏنو هو؟ [پوءِ المغيره بن صيوبة] چيو؛ مان! هو چوي ٿو؛ ڪيترا؟ المغيره جواب ڏنو؛ رسول الله ﷺ ان کي ڇهون حصو ڏنو. هن ٻيهر پڇيو؛ ڇا توهان کان سواءِ ڪنهن کي خبر آهي؟ پوءِ [محمد بن مسلمه] چيو؛ ها، هو صحيح ٿو چوي! پوءِ ابوبڪر ڏاڏي کي ڇهون حصو ڏنو. پوءِ عمر کي به اها ڳالهه آئي جيئن ابو بڪر کي آئي، پوءِ عمر چيو؛ مون کي خبر ناهي ۽ نه ئي ڪڏهن ٻڌو آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم ڪنهن ڏاڏي کي وراثت ڏني هجي، پر مان ماڻهن کان پڇندس! پوءِ انهن کيس المغيره بن صيبه ۽ محمد بن مسلمه جي حديث بابت ٻڌايو. پوءِ عمر چيو؛ توهان ٻنهي مان ڪير وراثت ورهائڻ وقت اڪيلو آهي، ته ڇهون حصو ان کي ملندو، ۽ جيڪڏهن ٻه آهن، ته ڇهون حصو توهان ٻنهي کي ملندو.
Imam Darimi : 2812
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ قَالَا إِذَا كَانَتْ الْجَدَّاتُ سَوَاءً وَرِثَ ثَلَاثُ جَدَّاتٍ جَدَّتَا أَبِيهِ أُمُّ أُمِّهِ وَأُمُّ أَبِيهِ وَجَدَّةُ أُمِّهِ فَإِنْ كَانَتْ إِحَدَاهُنَّ أَقْرَبَ فَالسَّهْمُ لِذَوِي الْقُرْبَى
[يزيد بن هارون] اسان کي [اشاعتن] [اشعيبي] کان [علي] ۽ [زيد] کان روايت ڪئي آهي، ٻنهي چيو ته: جيڪڏهن ڪيتريون ئي ڏاڏيون هڪجهڙيون حيثيت رکن ٿيون ته پوءِ ٽن ڏاڏين کي وراثت جو حق آهي. اهي پيءُ جي ڏاڏين مان ٻه آهن؛ پيءُ جي ماءُ جي ماءُ ۽ پيءُ جي پيءُ جي ماءُ ۽ ماءُ جي ڏاڏي. جيڪڏهن انهن مان هڪ ويجهو آهي، ته پوءِ حصو ويجهي کي ڏنو ويندو آهي.
Imam Darimi : 2813
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا حَسَنٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ أَنَّهُمَا كَانَا لَا يُوَرِّثَانِ الْجَدَّةَ أُمَّ الْأَبِ مَعَ الْأَبِ
[ابو نعيم] اسان کي ٻڌايو آهي ته [حسن] اسان کي [اشعث] کان [اشعيب] کان [علي] ۽ [زيد] کان ٻڌايو آهي ته انهن ٻنهي ڏاڏي کي، يعني پيءُ جي ماءُ کي، جڏهن هوءَ پيءُ سان گڏ هئي، وراثت جا حق نه ڏنا.
Imam Darimi : 2814
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ عُثْمَانَ كَانَ لَا يُوَرِّثُ الْجَدَّةَ وَابْنُهَا حَيٌّ
[سعيد بن المغيره] اسان کي [ابن المبارڪ] کان [معمر] کان [عز زهريءَ] تائين ٻڌايو آهي ته [عثمان] ڏاڏي کي وراثت جو حق نه ٿو ڏئي جيڪڏهن سندس ٻار اڃا تائين جيئرو آهي.
Imam Darimi : 2815
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْأَشْعَثُ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ إِنَّ الْجَدَّاتِ لَيْسَ لَهُنَّ مِيرَاثٌ إِنَّمَا هِيَ طُعْمَةٌ أُطْعِمْنَهَا وَالْجَدَّاتُ أَقْرَبُهُنَّ وَأَبْعَدُهُنَّ سَوَاءٌ
اسان کي [يزيد بن هارون] ٻڌايو آهي ته اسان کي [اشعث] [ابن سيرين] کان [ابن مسعود] ٻڌايو آهي ته؛ حقيقت ۾، ڏاڏين کي وراثت جا حق نه آهن، پر صرف انهن کي ڏنل کاڌو آهي. ويجهو ۽ پري ڏاڏيون ساڳيون آهن.
Imam Darimi : 2816
أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ تَرِثُ الْجَدَّةُ وَابْنُهَا حَيٌّ
اسان کي [حجاج بن منهال] خبر ڏني آهي [ابو عوانه] [المغيره] کان [ابراهيم] تائين خبر ڏني آهي، هن چيو ته [عبدالله] چيو ته: ڏاڏي وارث ٿيندي جيڪڏهن سندس ٻار اڃا تائين جيئرو آهي.
Imam Darimi : 2817
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْأَشْعَثُ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ جِئْنَ أَرْبَعُ جَدَّاتٍ يَتَسَاوَقْنَ إِلَى مَسْرُوقٍ فَأَلْقَى أَمَّ أَبِ الْأَبِ وَوَرَّثَ ثَلَاثًا جَدَّتَيْ أَبِيهِ أُمَّ أُمِّهِ وَأُمَّ أَبِيهِ وَجَدَّةَ أُمِّهِ
اسان کي خبر ڏني آهي [يزيد بن هارون] اسان کي [اشعث] کي [اش شيعبي] کان خبر ڏني آهي ته؛ چار ڏاڏيون [مصروق] ڏانهن ڊوڙنديون پيون. تنهن ڪري هن فيصلو ڪيو ته هڪ ڏاڏي - سندس پيءُ جي پيءُ جي ماءُ - کي وراثت جا حق نه ڏنا وڃن، پر هن ٽن ٻين ڏاڏين کي وراثت جا حق ڏنا؛ سندس پيءُ جون ٻه ڏاڏيون، يعني سندس ماءُ جي ماءُ ۽ سندس پيءُ جي ماءُ، ۽ سندس ماءُ جي ڏاڏي.
Imam Darimi : 2818
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ فِي ابْنَةٍ وَابْنَةِ ابْنٍ قَالَ النِّصْفُ وَالسُّدُسُ وَمَا بَقِيَ فَرَدٌّ عَلَى الْبِنْتِ
اسان کي خبر ڏني آهي [يزيد بن هارون] اسان کي [شريق] [العماسي] کان [ابراهيم] کان [عبدالله] ڌيئرن ۽ ڌيئرن جي باري ۾ خبر ڏني آهي - پوٽا - هن چيو ته؛ اڌ ۽ ڇهون حصو، جڏهن ته باقي ڌيءَ کي واپس ڪيو ويندو.
Imam Darimi : 2819
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ أُتِيَ فِي إِخْوَةٍ لِأُمٍّ وَأُمٍّ فَأَعْطَى الْإِخْوَةَ مِنْ الْأُمِّ الثُّلُثَ وَالْأُمَّ سَائِرَ الْمَالِ وَقَالَ الْأُمُّ عَصَبَةُ مَنْ لَا عَصَبَةَ لَهُ
اسان کي [محمد بن عيسيٰ] ٻڌايو آهي [جرير] [منصور] کان [ابراهيم] کان [علقمه] کان [عبدالله] ٻڌايو آهي ته هڪ ڀيري هن کان ڀائرن ۽ ڀينرن بابت پڇيو ويو. تنهن ڪري هن پنهنجي ماءُ جي ڀاءُ کي ٽيون حصو ڏنو ۽ ماءُ کي - باقي - سڄي وراثت ملي. هن ٻيهر چيو؛ ماءُ ان شخص جي اصابت آهي جنهن جو ڪو اصابت نه آهي.
Imam Darimi : 2820
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا حَسَنٌ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ لَا يُعْلَمُ لَهُ وَارِثٌ غَيْرُهَا قَالَ لَهَا الْمَالُ كُلُّهُ
جڏهن اسان کي [ابون نعيم] ٻڌايو ته [حسن] پنهنجي پيءُ کان ٻڌايو هو ته هن چيو ته مون [اش شيعبي] کان هڪ اهڙي شخص بابت پڇيو جيڪو فوت ٿي ويو ۽ هڪ ڌيءَ ڇڏي ويو. اهو معلوم ناهي ته ڌيءَ کان سواءِ ٻيا وارث به آهن. اش شيعبي چيو ته سڀ مال ان لاءِ آهن.