Imam Darimi : 2781
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ لَقِيتُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ يَا ابْنَ أَبِي مُوسَى أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّ الْجَدَّ لَا يُنَزَّلُ فِيكُمْ مَنْزِلَةَ الْأَبِ وَأَنْتَ لَا تُنْكِرُ قَالَ قُلْتُ وَلَوْ كُنْتَ أَنْتَ لَمْ تُنْكِرْ قَالَ مَرْوَانُ فَأَنَا أَشْهَدُ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّهُ شَهِدَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا إِذَا لَمْ يَكُنْ دُونَهُ أَبٌ
Papasakęs mums [Ubaidullah bin Musa] ir [Muhammad bin Yusuf] iš [Izraelio] iš [Abu Ishaq] iš [Abu Burdah], jis tarė: „Sutikau Marwan bin Al Hakamą Medinoje, tada jis man tarė: „O Ibn Abu Musa, argi nebuvo pasakyta, kad, anot tavo, senelis neužima tėvo pareigų ir tu to neneigi?“ Jis pasakė: „Aš atsakiau: „Nors anksčiau tu to neneigtum?“ [Marwan] tarė: „Nes aš mačiau, kaip [Uthman bin 'Affan] kartą matė, kaip [Abu Bakar] senelį paveldėjo tėvu, jei mirusysis neturėjo tėvo.“
Imam Darimi : 2782
حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ وَعَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا
[Al Aswad bin Amir] mums pasakė, kad [Syu'bah] iš [Khalid Al Hadza`], iš [Abu An Nadlr] ir iš [Ikrimah] iš [Ibn Abbas] mums pranešė, kad [Abu Bakr] paveldėjo senelį tėvo teisėmis.
Imam Darimi : 2783
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَعَلَهُ الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا أَحَدًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُهُ خَلِيلًا وَلَكِنْ أُخُوَّةُ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ جَعَلَهُ أَبًا يَعْنِي الْجَدَّ
[Musulmonas bin Ibrahimas] mums pasakė, kad [Wuhaibas] mums pasakė, jog [Ayyubas] iš [Ikrimos] iš [Ibn Abbaso] sakė: „[Asmuo], kuris privertė Alacho Pasiuntinį (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaimos) pasakyti: „Jei galėčiau ką nors padaryti savo mylimuoju, tai tikrai padaryčiau jį – Abu Bakrą – savo mylimuoju. Bet brolybė islame yra geriau.“ Būtent Abu Bakarą jis pastatė į tėvo, t. y. senelio, padėtį.
Imam Darimi : 2784
حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ ابْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا
Mums [Musulmonas] mums [Wuhaibas] mums [Ayyubas] perdavė iš [Ibn Abu Mulaikah] iš [Ibn Az Zubair], kad [Abu Bakras] seneliui suteikė tėvo padėtį paveldėjimo srityje.
Imam Darimi : 2785
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْأَشْعَثُ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ إِنَّ الْجَدَّ قَدْ مَضَتْ سُنَّتُهُ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا وَلَكِنَّ النَّاسَ تَحَيَّرُوا
[Yazidas bin Harunas] mums [Al Asy'atsui] pasakė, kad [Al Hasanas] sakė: „Iš tiesų, seneliai buvo įtvirtinti sunoje ir iš tiesų [Abu Bakras] pastatė senelius į tėvų padėtį, bet žmonės yra sumišę.“
Imam Darimi : 2786
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ إِنَّ أَوَّلَ جَدٍّ وَرِثَ فِي الْإِسْلَامِ عُمَرُ
Mums pranešė [Muhammadas bin Uyainah] iš [Ali bin Mushiro], ['Ashim], [Ash Sya'bi], jis sakė: „Iš tikrųjų, senelio, kuris pirmasis gavo palikimą islame, padėtis buvo [Umaras].“
Imam Darimi : 2787
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا حَسَنٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ أَوَّلُ جَدٍّ وَرِثَ فِي الْإِسْلَامِ عُمَرُ فَأَخَذَ مَالَهُ فَأَتَاهُ عَلِيٌّ وَزَيْدٌ فَقَالَا لَيْسَ لَكَ ذَاكَ إِنَّمَا أَنْتَ كَأَحَدِ الْأَخَوَيْنِ
[Abu Nu'aim], kalbėdamas su mumis [Hasanu] iš ['Ashimo] iš [Ash Sya'bi], pasakė: - Senelio, kuris pirmasis gavo palikimą islame, padėtis buvo Umaras. Pasiėmę savo dalį, [Ali] ir] Zaidas atėjo pas jį ir abu tarė: „Tu neturėtum to daryti, iš tiesų tavo padėtis yra kaip vieno iš dviejų brolių.“
Imam Darimi : 2788
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ عِيسَى الْحَنَّاطِ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ كَانَ عُمَرُ يُقَاسِمُ بِالْجَدِّ مَعَ الْأَخِ وَالْأَخَوَيْنِ فَإِذَا زَادُوا أَعْطَاهُ الثُّلُثَ وَكَانَ يُعْطِيهِ مَعَ الْوَلَدِ السُّدُسَ
[Ubaidullah bin Musa] mums papasakojo [Isa Al Hannath] iš [Aš Sya'bi], kuris sakė: [Umaras] padalijo palikimą seneliui kartu su vienu broliu ir dviem broliais. Jei brolių buvo daugiau nei du, Umaras atiduodavo seneliui trečdalį. Umaras taip pat atiduodavo šeštadalį seneliui, kai šis turėjo vaikų.
Imam Darimi : 2789
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ لَمَّا طُعِنَ اسْتَشَارَهُمْ فِي الْجَدِّ فَقَالَ إِنِّي كُنْتُ رَأَيْتُ فِي الْجَدِّ رَأْيًا فَإِنْ رَأَيْتُمْ أَنْ تَتَّبِعُوهُ فَاتَّبِعُوهُ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ إِنْ نَتَّبِعْ رَأْيَكَ فَإِنَّهُ رَشَدٌ وَإِنْ نَتَّبِعْ رَأْيَ الشَّيْخِ فَلَنِعْمَ ذُو الرَّأْيِ كَانَ
[Musulmonas bin Ibrahimas] mums pasakė, kad [Wuhaibas] mums [Hisyamas bin Urwahas] iš [jo tėvo] ir [Marwano bin Al Hakamo] pasakė, jog [Umaras bin Al Khathtabas], kai buvo subadytas, tarėsi su jais dėl senelio dalies. Jis pasakė: „Tiesą sakant, aš turiu nuomonę apie senelio dalį. Jei sutinkate jos laikytis, tai laikykitės mano nuomonės.“ [Usmanas] jam pasakė: „Jei mes laikomės jūsų nuomonės, tai jūsų nuomonė iš tikrųjų yra teisinga, bet jei mes laikomės aš šeicho – žmogaus, kuris yra vyresnis ir supranta savo religiją – nuomonės, tai jis iš tiesų yra geriausias žmogus, turintis savo nuomonę.“
Imam Darimi : 2790
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ كَتَبَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِلَى عَلِيٍّ وَابْنُ عَبَّاسٍ بِالْبَصْرَةِ إِنِّي أُتِيتُ بِجَدٍّ وَسِتَّةِ إِخْوَةٍ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَلِيٌّ أَنْ أَعْطِ الْجَدَّ سُبُعًا وَلَا تُعْطِهِ أَحَدًا بَعْدَهُ
Jis pranešė mums [Muhammadui bin Uyainahui] iš [Ali bin Mushiro] iš [Aš Syaibani] iš [Aš Sya'bi]; Ibn Abbasas parašė laišką Ali, tuo metu Ibn Abbasas buvo Basroje; Iš tikrųjų susidūriau su savo senelio ir šešių brolių problema. Taigi [Ali] pasakė: „Duokite seneliui šeštadalį ir neduokite nė vienos šeštadalio niekam po jo.“
Imam Darimi : 2791
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا حَسَنٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ الشَّعْبِيِّ فِي سِتَّةِ إِخْوَةٍ وَجَدٍّ قَالَ أَعْطِ الْجَدَّ السُّدُسَ قَالَ أَبُو مُحَمَّد كَأَنَّهُ يَعْنِي عَلِيًّا الشَّعْبِيُّ يَرْوِيهِ عَنْ عَلِيٍّ
[Abu Nu'aim] mums papasakojo, kad [Hasanas] iš [Ismailo] iš [Aš Sya'bi] papasakojo mums apie šešių brolių ir senelio reikalą, jis tarė: „Atiduok vieną šeštadalį seneliui.“ Abu Muhammadas pasakė: „Atrodo, kad Aš Sya'bi papasakojo tiesiai iš Ali.“
Imam Darimi : 2792
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَخًا حَتَّى يَكُونَ سَادِسًا
Mums [Sulaimanas bin Harbas] papasakojo mums [Syu'bah] iš [Amr bin Murrah] iš [Abdullah bin Salamah], kad [Ali] paveldėjo senelį brolio vietoje, jei tik brolių skaičius buvo šeši.
Imam Darimi : 2793
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ الْحَسَنِ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يُشَرِّكُ الْجَدَّ مَعَ الْإِخْوَةِ إِلَى السُّدُسِ
[Abu An Nu'manas] mus informavo, kad [Wuhaibas] mus informavo, jog [Yunusas] mums pasakė iš [Al Hasano], jog [Ali] seneliams, kai jie buvo su savo broliais, palikimą padalijo pagal musyarrakah iki vienos šeštadalio dalies.
Imam Darimi : 2794
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ كَانَ عَلِيٌّ يُشَرِّكُ بَيْنَ الْجَدِّ وَالْإِخْوَةِ حَتَّى يَكُونَ سَادِسًا
[Hasyim bin Al Qasim] mums pasakė [Syu'bah] iš [Amr bin Murrah] iš [Abdullah bin Salamah]; jis sakė; [Ali] padalijo turtą per musyarrakah tarp savo senelio ir brolių, kol jų liko šeši.
Imam Darimi : 2795
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ كَانَ عَلِيٌّ يُشَرِّكُ الْجَدَّ إِلَى سِتَّةٍ مَعَ الْإِخْوَةِ يُعْطِي كُلَّ صَاحِبِ فَرِيضَةٍ فَرِيضَتَهُ وَلَا يُوَرِّثُ أَخًا لِأُمٍّ مَعَ جَدٍّ وَلَا أُخْتًا لِأُمٍّ وَلَا يَزِيدُ الْجَدَّ مَعَ الْوَلَدِ عَلَى السُّدُسِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ غَيْرُهُ وَلَا يُقَاسِمُ بِأَخٍ لِأَبٍ مَعَ أَخٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ وَإِذَا كَانَتْ أُخْتٌ لِأَبٍ وَأُمٍّ وَأَخٌ لِأَبٍ أَعْطَى الْأُخْتَ النِّصْفَ وَالنِّصْفَ الْآخَرَ بَيْنَ الْجَدِّ وَالْأَخِ نِصْفَيْنِ وَإِذَا كَانُوا إِخْوَةً وَأَخَوَاتٍ شَرَّكَهُمْ مَعَ الْجَدِّ إِلَى السُّدُسِ
[Muhammadas bin Yusufas] mums [Sufyanas] iš [Al A'mash] papasakojo apie [Ibrahimą]: [Ali] kartą, kai šis buvo su šešiais broliais, pasidalijo turtą per musyarrakah. Kiekvienas, turėjęs fiksuotą dalį, gavo savo dalį, bet jo motinos brolis negalėjo paveldėti kartu su seneliu, kaip ir jo motinos sesuo. Ali neduodavo seneliui ir jo vaikams daugiau nei šeštadalio dalies, nebent jis pasidalindavo ja su kitais. Jis neduodavo seneliui dalies su jo įbroliu ir įbroliu. Jei buvo įseserių ir įbrolių, jis atiduodavo seseriai pusę, o kita pusė būdavo padalinta seneliui ir broliams, kiekvienas gaudamas po pusę. Jei buvo keli broliai ir kelios seserys, jis sujungdavo juos su seneliu į šeštąją dalį.
Imam Darimi : 2796
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْعَبْسِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ الْجَدِّ فَقَالَ أَيُّ أَبٍ لَكَ أَكْبَرُ فَقُلْتُ أَنَا آدَمُ قَالَ أَلَمْ تَسْمَعْ إِلَى قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى { يَا بَنِي آدَمَ }
Mums [Muhammadas bin Yusufas] iš [Sufyano], iš [Al 'Absi], iš [Abdurrahmano bin Ma'qilo] pasakė: „[Ibnu Abbaso] kartą paklausė apie senelį, ir jis atsakė: „Kuris tėvas, jūsų manymu, yra vyresnis?“ Aš atsakiau: „Adomo.“ Jis vėl paklausė: „Ar negirdėjote Alacho žodžio: -O Adomo vaikai-?““
Imam Darimi : 2797
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَوَدِدْتُ أَنِّي وَالَّذِينَ يُخَالِفُونِي فِي الْجَدِّ تَلَاعَنَّا أَيُّنَا أَسْوَأُ قَوْلًا
[Muhamedas bin Jusufas] mums pasakė [Sufianą] iš [Ismailo bin Sumai], iš [kažko] iš [Ibn Abbaso], – sakė jis; „Tikiuosi, kad aš ir žmonės, kurie nesutinka su manimi dėl senelio klausimo, atliksime lianą, kad išsiaiškintume, kieno žodžiai yra blogiausi.“
Imam Darimi : 2798
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا
Mums buvo papasakota, kad [Muslim bin Ibrahim] mums [Wuhaib] papasakojo, kad [Ibn Thawus] iš [savo tėvo] iš [Ibn Abbas] padarė senelį tėvo pareigose paveldėjimo srityje.
Imam Darimi : 2799
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى شُرَيْحٍ وَعِنْدَهُ عَامِرٌ وَإِبْرَاهِيمُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِي فَرِيضَةِ امْرَأَةٍ مِنَّا الْعَالِيَةِ تَرَكَتْ زَوْجَهَا وَأُمَّهَا وَأَخَاهَا لِأَبِيهَا وَجَدَّهَا فَقَالَ لِي هَلْ مِنْ أُخْتٍ قُلْتُ لَا قَالَ هَلْ مِنْ أُخْتٍ قُلْتُ لَا قَالَ لِلْبَعْلِ الشَّطْرُ وَلِلْأُمِّ الثُّلُثُ قَالَ فَجَهِدْتُ عَلَى أَنْ يُجِيبَنِي فَلَمْ يُجِبْنِي إِلَّا بِذَلِكَ فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ وَعَامِرٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَا جَاءَ أَحَدٌ بِفَرِيضَةٍ أَعْضَلَ مِنْ فَرِيضَةٍ جِئْتَ بِهَا قَالَ فَأَتَيْتُ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيَّ وَكَانَ يُقَالُ لَيْسَ بِالْكُوفَةِ أَحَدٌ أَعْلَمَ بِفَرِيضَةٍ مِنْ عَبِيدَةَ وَالْحَارِثِ الْأَعْوَرِ وَكَانَ عَبِيدَةُ يَجْلِسُ فِي الْمَسْجِدِ فَإِذَا وَرَدَتْ عَلَى شُرَيْحٍ فَرِيضَةٌ فِيهَا جَدٌّ رَفَعَهُمْ إِلَى عَبِيدَةَ فَفَرَضَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ إِنْ شِئْتُمْ نَبَّأْتُكُمْ بِفَرِيضَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فِي هَذَا جَعَلَ لِلزَّوْجِ ثَلَاثَةَ أَسْهُمٍ النِّصْفَ وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ السُّدُسُ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ وَلِلْأَخِ سَهْمٌ وَلِلْجَدِّ سَهْمٌ قَالَ أَبُو إِسْحَقَ الْجَدُّ أَبُو الْأَبِ
[Abu Nu'aim] mums pasakė, kad [Zuhair] iš [Abu Ishaqo] pasakė: „Kartą sutikau Syuraih, tuo metu jis buvo su Amiru, Ibrahimu ir Abdurrahmanu bin Abdulah, kad paklaustų apie moters, palikusios vyrą, motiną, įbrolį ir senelį, paveldėjimo problemą.“ Taigi jis manęs paklausė: „Ar yra seserų?“ Aš atsakiau: „Nėra.“ Syuraih pasakė: „Vyras gauna pusę, o motina – trečdalį.“ Jis tęsė: „Aš vis raginau jį atsakyti kitaip, bet jis nieko daugiau neatsakė.“ Taigi Ibrahimas, Amiras ir Abdurrahmanas bin Abdullah sakė: „Niekas neatėjo su sudėtingesne faraidl problema nei ta, kurią jūs iškėlėte.“ Tada sutikau [Abidah As Salmani], kažkas sakė, kad Kufoje nėra nė vieno, kuris žinotų apie faraidl daugiau nei Abidah ir Al Harith Al A'war. Tuo metu Abidah sėdėjo mečetėje.“ Jei Shuraih iškildavo kokių nors su faraidlu susijusių problemų, jis nukreipdavo jas Abidah, ir ji jas išspręsdavo. Paklausiau jo, o jis atsakė: „Jei nori, galiu tau pasakyti, kaip [Abdullah bin Mas'ud] pasidalijo šiuo klausimu.“ Jis davė vyrui tris dalis: pusę, motinai – trečdalį likusios dalies, tai yra šeštadalį palikimo. Brolis gavo vieną dalį, o senelis – kitą. Abu Ishaqas pasakė: „Senelis yra tėvo tėvas.“
Imam Darimi : 2800
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ الْحَسَنِ أَنَّ زَيْدًا كَانَ يُشَرِّكُ الْجَدَّ مَعَ الْإِخْوَةِ إِلَى الثُّلُثِ
[Abu An Nu'manas] mums pasakė, [Wuhaibas] mums pasakė [Yunusas] iš [Al Hasano], kad [Zaidas] atliko musjararaką su savo seneliu ir broliais vienoje trečdalyje.