Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 2741
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ الرِّشْكُ قَالَ سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ عَنْ رَجُلٍ تَرَكَ امْرَأَتَهُ وَأَبَوَيْهِ فَقَالَ قَسَّمَهَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ مِنْ أَرْبَعَةٍ
[Yazid bin Harunek] esan digu [Hammamek] esan digu [Yazid Ar Risyk] esan digu; [Sa'id bin Al Musayyab] galdetu nion emaztea eta gurasoak atzean utzita hil zen gizon bati buruz. Orduan erantzun zuen; [Zaid bin Thabitek] lau zatitan banatu zuen.
Hadith
Imam Darimi : 2742
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَ فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ لِلْمَرْأَةِ الرُّبُعُ وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ
[Sa'id bin Amirrek] [Syu'bahk] [Ayyubek] [Abu Qilabahk] [Abu Al Muhallabek] [Uthman bin 'Affanek] emaztearen eta bere gurasoen arteko zatiari buruz esan zuela kontatu zigun: Emazteak gainerako ondasunen laurdena jasotzen du eta amak gainerakoa herena.
Hadith
Imam Darimi : 2743
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّهُ قَالَ لِلْمَرْأَةِ الرُّبُعُ سَهْمٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ سَهْمٌ وَلِلْأَبِ سَهْمَانِ أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَأَلَ الْحَارِثَ الْأَعْوَرَ عَنْ امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِ عُثْمَانَ
[Hajjaj bin Minhalek] [Ayyubek] [Abu Qilabahek] [Abu Al Muhallabek] [Uthman bin 'Affanek] esan digunez, [Hammad bin Salamah] esan digu: Emazte batek lauren laurdena jasotzen du, amak gainerako zatiaren herena eta aitak bi zati. [Hajjajek] [Umair bin [Sa'id]-ek [Hammad] [Hajjajek] [Umair bin [Sa'id]-ek esan digu behin [Al Harith Al A'war] emazte eta bi gurasoei buruz galdetu ziola. Orduan, Uthmanek erantzun zuen bezala erantzun zuen.
Hadith
Imam Darimi : 2744
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَ فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ زَوْجَهَا وَأَبَوَيْهَا لِلزَّوْجِ النِّصْفُ وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ
[Abu Nu'aimek] [Qatadah]-tik [Sa'id bin Al Musayyab]-etik [Zaid bin Thabit]-etik [Hisyam]-ek esan digu senarra eta gurasoak utzi zituen emazte bati buruz esan zuela: Senarrak zatiaren erdia jasotzen du eta amak gainerako herena.
Hadith
Imam Darimi : 2745
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلِيٍّ فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ قَالَ مِنْ أَرْبَعَةٍ لِلْمَرْأَةِ الرُّبُعُ وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ وَمَا بَقِيَ فَلِلْأَبِ
[Ubaidullah bin Musak] [Ibn Abu Lailak] [Amir Asy Sya'bik] [Alik] [emazte eta bi gurasoei buruz informatu gaitu. Esan zuen: Lautik -hasieran arazoa lau da-, emazteak laurdena jasotzen du, amak herena -gainerako ondasunen- eta gainerakoa aitari doa.
Hadith
Imam Darimi : 2746
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كَانَ عُمَرُ إِذَا سَلَكَ بِنَا طَرِيقًا اتَّبَعْنَاهُ فِيهِ وَجَدْنَاهُ سَهْلًا وَإِنَّهُ قَضَى فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ مِنْ أَرْبَعَةٍ فَأَعْطَى الْمَرْأَةَ الرُّبُعَ وَالْأُمَّ ثُلُثَ مَا بَقِيَ وَالْأَبَ سَهْمَيْنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عِيسَى عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ مِثْلَ ذَلِكَ
[Muhammad bin Yusuf]-i [Sufyan]-engandik [Al A'masy]-tik eta [Mansur]-i [Ibrahim]-engandik [Abdullah]-engandik esan zigun ondoren: [Umar] gurekin bide batean ibiltzen bada eta berari jarraitzen badiogu, noski erraza izango dugu. Eta, hain zuzen ere, lau seme-alaben emaztearen eta gurasoen gaia erabaki zuen. Emazteari laurden bat eman zion, amari geratzen zenaren herena eta aitari bi zati. [Muhammad bin Yusuf]-ek [Sufyan]-engandik [Isa]-tik [Ash Sya'bi]-tik [Zaid bin Thabit]-etik kontatu zigun historia hori bezala.
Hadith
Imam Darimi : 2747
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كَانَ يَقُولُ مَا كَانَ اللَّهُ لِيَرَانِي أَنْ أُفَضِّلَ أُمًّا عَلَى أَبٍ
Esan digu [Muhammadek] [Sufyanek] [bere aitagandik] [Al Musayyab bin Rafi']-engandik [Abdullah-engandik] esan digula; -Abdullah- behin esan zuen: Ala-k ez du pozik ikusiko ni aitaren gainetik amaren zatia gehiegi handitzen badut.
Hadith
Imam Darimi : 2748
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ أَرْسَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَتَجِدُ فِي كِتَابِ اللَّهِ لِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ فَقَالَ زَيْدٌ إِنَّمَا أَنْتَ رَجُلٌ تَقُولُ بِرَأْيِكَ وَأَنَا رَجُلٌ أَقُولُ بِرَأْيِي
[Sa'id bin Amirrek] jakinarazi digu [Syu'bahk] [Al Hakam]-etik [Ikrimah]-etik esan duela; Ibn Abbasek gutun bat bidali zion Zaid bin Thabit-i; Aurkitu al duzu inoiz Allahren liburuan; Amak gainerako herentziaren herena jasotzen du? [Zaidek] erantzun zuen; Izan ere, zure iritzian oinarrituta hitz egin dezakeen pertsona zara eta ni ere nire iritziarekin hitz egin dezakeen pertsona naiz.
Hadith
Imam Darimi : 2749
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ وَحَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُمَا قَالَا فِي زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ لِلزَّوْجِ النِّصْفُ وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ جَمِيعِ الْمَالِ وَمَا بَقِيَ فَلِلْأَبِ
[Hajjaj bin Minhalek] esan digu [Hammad bin Salamahk] [Hajjaj]-tik [Ash Sya'bi]-tik eta [Hajjaj]-ek ['Atha`]-tik [Ibn Abbas]-tik, biek esan zutela senarraren eta bi gurasoen arteko zatiari buruz; Senarrak erdia jasotzen du, amak ondasun osoaren herena eta gainerakoa aitarentzat da.
Hadith
Imam Darimi : 2750
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ لِلْأُمِّ ثُلُثُ جَمِيعِ الْمَالِ فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ وَفِي زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ
[Hajjaj bin Minhalek] esan digu [Abu 'Awanahk] [Al A'masyk] [Ibrahimek] [Alik] esan duela: Amak ondasun guztien herena jasotzen du emaztearen eta bi gurasoen kasuan, eta senarraren eta bi gurasoen kasuan.
Hadith
Imam Darimi : 2751
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْفُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ خَالَفَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَهْلَ الْقِبْلَةِ فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ جَعَلَ لِلْأُمِّ الثُّلُثَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
[Muhammad bin Isak] esan digu [Ibn Idrisek] [bere aitagandik] [Al Fudlail bin Amr-engandik] [Ibrahim-engandik] esan duela; [Ibnu Abbasek] ez zegoen ados ahlu qiblaren iritziarekin emaztearen eta gurasoen gaian, amaren zatia ondasun guztien heren bat bihurtu zuen.
Hadith
Imam Darimi : 2752
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ قَضَى مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ بِالْيَمَنِ فِي بِنْتٍ وَأُخْتٍ فَأَعْطَى الْبِنْتَ النِّصْفَ وَالْأُخْتَ النِّصْفَ
[Muhammad bin Yusuf]-ek [Sufyan Ats Tsauri-k] [Ash'ats bin Abu Asy Sya'tsa`-k] [Al Aswad bin Yazid]-ek jakinarazi digunez, esan zuen; [Mu'adz bin Jabal]-ek Yemengo legea erabaki zuen alaben eta arreben arteko zatiari dagokionez, erdi alabak eta erdi ahizpak eman zituen.
Hadith
Imam Darimi : 2753
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ كَانَ لَا يُوَرِّثُ الْأُخْتَ مِنْ الْأَبِ وَالْأُمِّ مَعَ الْبِنْتِ حَتَّى حَدَّثَهُ الْأَسْوَدُ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ جَعَلَ لِلْبِنْتِ النِّصْفَ وَلِلْأُخْتِ النِّصْفَ فَقَالَ أَنْتَ رَسُولِي إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ فَأَخْبِرْهُ بِذَاكَ وَكَانَ قَاضِيَهُ بِالْكُوفَةِ
[Muhammad bin Yusuf-ek] [Sufyan]-ek [Al A'mash-etik] [Ibrahim-etik] [Al Aswad bin Yazid-etik] jakinarazi digu Ibn Az Zubairrek ez zuela herentzia zehaztu ahizpa erdientzat eta ahizpa erdientzat, Al Aswadek esan zion arte [Mu'adh bin Jabal-ek] erdia alabei eta beste erdia ahizpei eman ziela. Esan zuen: Nire mezularia zara Abdullah bin Utbah-rentzat. Jakinarazi iezaiozu hau, garai hartan Kufan epailea baitzen.
Hadith
Imam Darimi : 2754
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ رَجُلٍ تَرَكَ بِنْتًا وَأُخْتًا فَقَالَ لِابْنَتِهِ النِّصْفُ وَلِأُخْتِهِ مَا بَقِيَ وَقَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ كَانَ يَجْعَلُ الْأَخَوَاتِ مَعَ الْبَنَاتِ عَصَبَةً لَا يَجْعَلُ لَهُنَّ إِلَّا مَا بَقِيَ
[Bisyr bin Umarrek] esan zigun: [Ibn Abu Az Zinadi] galdetu nion alabak eta arrebak abandonatu zituen gizon bati buruz. Hark erantzun zuen: Alabak erdia jasotzen du eta arrebak gainerakoa. Halaber, esan zuen: [Kharijah bin Zaid]-ek [bere aitak] jakinarazi zidan [Zaid bin Thabitek] ahizpen zatia alabekin batera ashabah gisa eman zuela. Ez zien herentziarik utzi geratzen zena izan ezik.
Hadith
Imam Darimi : 2755
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي زَوْجٍ وَأُمٍّ وَإِخْوَةٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ وَإِخْوَةٍ لِأُمٍّ قَالَ كَانَ عُمَرُ وَعَبْدُ اللَّهِ وَزَيْدٌ يُشَرِّكُونَ وَقَالَ عُمَرُ لَمْ يَزِدْهُمْ الْأَبُ إِلَّا قُرْبًا
[Muhammad bin Yusuf]-ek esan digu [Sufyan]-ek [Mansur]-engandik eta [Al A'masy-k] [Ibrahim]-engandik senar, emazte, anai-arreba, anai-arrebei buruz. Esan zuen; [Umarrek], [Abdullahk] eta [Zaidek] musharrakah ezarri zien. Umarrek esan zuen; Aitak ez zien gehitu hurbiltasuna izan ezik.
Hadith
Imam Darimi : 2756
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ لَا يُشَرِّكُ
[Mahomak] [Abu Ishaq-ek] [Al Harith-ek] [Ali-k]-engandik [Sufyan-ek] kontatu digu ez zuela musyarrakah-ik zehaztu.
Hadith
Imam Darimi : 2757
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ أَنَّ عُثْمَانَ كَانَ يُشَرِّكُ وَعَلِيٌّ كَانَ لَا يُشَرِّكُ
Jakinarazi digutenez, [Muhammadek] [Sufyanek] [Sulaiman At Taimi]-rengandik [Abu Mijlaz]-engandik esan digu [Uthmanek] musyarrakah ezarri zuela, baina [Alik] ez.
Hadith
Imam Darimi : 2758
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ ذَكْوَانَ أَنَّ زَيْدًا كَانَ يُشَرِّكُ
Esan digu [Muhammadek] [Ibn Dzakwan]engandik [Sufyanek] esan digu [Zaidek] musharrakah ezarri zuela.
Hadith
Imam Darimi : 2759
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّهُ كَانَ يُشَرِّكُ
Esan digu [Muhammad] [Sufyan] [Abdul Malik bin Umair] [Syuraih] musyarrakah ezarri zuela esan digu.
Hadith
Imam Darimi : 2760
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ الْحَجَّاجِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ فَيْرُوزَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ قَالَ فِي الْمُشَرَّكَةِ لَمْ يَزِدْهُمْ الْأَبُ إِلَّا قُرْبًا
Esan digu [Muhammad bin Ash Shalt]-ek [Abu Shihab]-ek [Al Hajjaj-etik] [Abdul Malik bin Al Mughirah-etik] [Sa'id bin Fairuz-etik] [bere aita]-tik esan zigula [Umarrek] musyarrakah-i buruz esan zuela; Aitak ez zien gehitu hurbiltasuna izan ezik.
