Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 حديث
حديث
Imam Darimi : 2721
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ بَيْنَا أَنَا قَاعِدٌ فِي الْمَسْجِدِ وَحَلْقَةٌ مِنْ فُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ قُعُودٌ إِذْ دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَعَدَ إِلَيْهِمْ فَقُمْتُ إِلَيْهِمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُمْ لِيُبْشِرْ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ بِمَا يَسُرُّ وُجُوهَهُمْ فَإِنَّهُمْ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الْأَغْنِيَاءِ بِأَرْبَعِينَ عَامًا قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَلْوَانَهُمْ أَسْفَرَتْ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنْ أَكُونَ مَعَهُمْ
اسان کي [عبدالله بن صالح] ٻڌايو آهي، هن چيو ته مون کي [معاويه] ٻڌايو آهي ته [عبدالرحمن بن جبير] پنهنجي پيءُ [جبير بن نفير] کان [عبدالله بن عمرو] کان روايت ڪئي آهي، هن چيو ته: جڏهن مان مسجد ۾ غريب مهاجرن جي هڪ ٽولي سان گڏ ويٺو هوس، اوچتو رسول الله صلي الله عليه وسلم داخل ٿيا ۽ انهن جي سامهون ويٺا، مان به انهن جي ويجهو ويس. رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'غريب مهاجرن کي اهڙي شيءِ تي خوش ٿيڻ ڏيو جيڪا انهن جي چهري کي چمڪ ڏئي. بيشڪ اهي امير ماڻهن کان چاليهه سال اڳ جنت ۾ داخل ٿيندا'. هن چيو؛ پوءِ مون انهن جي چهري جو رنگ چمڪندو ڏٺو. عبدالله بن عمرو جاري رکيو؛ جيستائين مون پاڻ کي انهن سان گڏ تصور نه ڪيو.
حديث
Imam Darimi : 2722
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَكَتْ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ فَهُوَ أَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنْ الْحَرِّ وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنْ الزَّمْهَرِيرِ أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
اسان کي خبر ڏني آهي [حڪم بن نافع] اسان کي خبر ڏني آهي [سيوب] کان [عز زهريءَ کان]، هن چيو آهي؛ مون کي [ابو سلمه] کان [ابو هريره] تائين خبر ڏني آهي ته هن ان کي چوندي ٻڌو آهي ته: رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو آهي: 'دوزخ پنهنجي رب کان شڪايت ڪئي، ان چيو: اي رب، منهنجو هڪ حصو ٻئي حصي کي کائي ٿو. تنهن ڪري هن ان کي ٻه ساهه ڏيڻ جي اجازت ڏني: هڪ ساهه سياري ۾ ۽ هڪ ساهه اونهاري ۾. ساهه ان گرمي کان وڌيڪ گرم آهي جيڪا توهان محسوس ڪندا آهيو ۽ هڪ ٿڌي کان وڌيڪ ٿڌو آهي جيڪا توهان محسوس ڪندا آهيو. اسان کي خبر ڏني آهي [حجاج] اسان کي [حمد بن سلمه] کان [عاصم بن بهدلله] کان [ابو صالح] کان [ابو هريره] تائين روايت ڪئي آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم هن طرح بيان ڪيو آهي.
حديث
Imam Darimi : 2723
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا الْهَجَرِيُّ عَنْ أَبِي عِيَاضٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ نَارَكُمْ هَذِهِ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ
اسان کي خبر ڏني آهي [جعفر بن عون] اسان کي خبر ڏني آهي [الحاجري] [ابو عياض] [ابو هريره] کان، هن چيو ته رسول الله ﷺ فرمايو: 'يقيناً - توهان جي باهه جي گرمي - هن دنيا ۾ - جهنم جي باهه جي گرمي جي ستر - 1/70 مان هڪ آهي'.
حديث
Imam Darimi : 2724
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَهْوَنُ النَّاسِ عَذَابًا مَنْ لَهُ نَعْلَانِ يَغْلِي مِنْهُمَا دِمَاغُهُ
اسان کي [ابو عاصم]، [ابن عجلان]، [پنهنجي پيءُ]، [ابو هريره]، رسول الله ﷺ کان روايت ڪئي آهي ته پاڻ فرمايو: ”سڀ کان گهٽ عذاب اهو شخص آهي جيڪو پنهنجي جُتي پائي ٿو جيستائين باهه جي گرمي سندس دماغ کي جوش نه ڏئي“.
حديث
Imam Darimi : 2725
أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُلْقَى فِي النَّارِ أَهْلُهَا وَتَقُولُ { هَلْ مِنْ مَزِيدٍ } { هَلْ مِنْ مَزِيدٍ } ثَلَاثًا حَتَّى يَأْتِيَهَا رَبُّهَا فَيَضَعَ قَدَمَهُ عَلَيْهَا فَتُزْوَى وَتَقُولُ قَطْ قَطْ قَطْ
اسان کي [حجاج بن منهل] ٻڌايو آهي ته اسان کي [حماد بن سلمه] عمار بن ابو عمار کان، ابو هريره کان، ٻڌايو ته رسول الله ﷺ فرمايو: 'جهنم وارن کي دوزخ ۾ اڇلايو ويندو.' پوءِ دوزخ چيو: ڇا ڪجهه وڌيڪ آهي؟' هن اهو ٽي ڀيرا چيو جيستائين سندس رب هن وٽ آيو، پوءِ پنهنجي پيرن جا تلاءَ هن تي رکيا، ته جيئن هو ٻين سان گڏ گڏ ٿيو ۽ چيو: بس، بس، بس.
حديث
Imam Darimi : 2726
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ تَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ وَاللَّحْنَ وَالسُّنَنَ كَمَا تَعَلَّمُونَ الْقُرْآنَ
اسان کي خبر ڏني آهي [يزيد بن هارون] اسان کي [عاشم] کي [مُورِق العجلي] کان خبر ڏني آهي، هن چيو ته؛ [عمر بن خطاب] چيو ته؛ قرآن پڙهڻ وانگر فريضو، عربي ۽ سنت پڙهو.
حديث
Imam Darimi : 2727
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ قَالَ عُمَرُ تَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ فَإِنَّهَا مِنْ دِينِكُمْ
اسان کي [محمد بن يوسف] ٻڌايو آهي، اسان کي [سفيان] ٻڌايو آهي، [العماسي] کان، [ابراهيم] کان، هن چيو ته؛ [عمر] چيو: فريضو پڙهو، ڇاڪاڻ ته فريضو توهان جي دين جو حصو آهي.
حديث
Imam Darimi : 2728
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْمَاجِشُونُ قَالَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ لَوْ هَلَكَ عُثْمَانُ وَزَيْدٌ فِي بَعْضِ الزَّمَانِ لَهَلَكَ عِلْمُ الْفَرَائِضِ لَقَدْ أَتَى عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ وَمَا يَعْلَمُهَا غَيْرُهُمَا
اسان کي ٻڌايو آهي [محمد بن عيسيٰ] اسان کي ٻڌايو آهي [يوسف المجيسون] چيو آهي ته؛ [ابن شهاب] چيو آهي ته؛ جيڪڏهن عثمان ۽ زيد ڪنهن وقت مري وڃن ته، فريض جو علم ضرور ختم ٿي ويندو. واقعي هڪ اهڙو وقت اچي ويو آهي جو انهن ٻنهي کان سواءِ ڪو به ان بابت نه ٿو ڄاڻي.
حديث
Imam Darimi : 2729
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ الْقَاسِمِ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ وَالْفَرَائِضَ فَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَفْتَقِرَ الرَّجُلُ إِلَى عِلْمٍ كَانَ يَعْلَمُهُ أَوْ يَبْقَى فِي قَوْمٍ لَا يَعْلَمُونَ
اسان کي [ابونعيم] ٻڌايو آهي ته اسان کي [المسعودي] ٻڌايو آهي ته [القاسم] چيو ته؛ [عبدالله] چيو ته؛ قرآن ۽ علمِ فريضه جو مطالعو ڪريو، ڇاڪاڻ ته ڪنهن کي ان علم جي ضرورت پوندي جيڪو هن سکيو آهي، يا هو اهڙي قوم مان هوندو جيڪي نه ڄاڻندا آهن.
حديث
Imam Darimi : 2730
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ قَالَ قَالَ أَبُو مُوسَى مَنْ عَلِمَ الْقُرْآنَ وَلَمْ يَعْلَمْ الْفَرَائِضَ فَإِنَّ مَثَلَهُ مَثَلُ الْبُرْنُسِ لَا وَجْهَ لَهُ أَوْ لَيْسَ لَهُ وَجْهٌ
اسان کي [ابو نعيم] ٻڌايو آهي [زياد بن ابو مسلم] ٻڌايو آهي [ابو الخليل] کان، هن چيو ته؛ [ابو موسيٰ] چيو؛ جيڪو قرآن پڙهي ٿو پر فريد جي سائنس کي نٿو ڄاڻي، ته ان جي مثال برنس وانگر آهي جنهن تي ڪو به چهرو ناهي يا ان جو ڪو به چهرو ناهي.
حديث
Imam Darimi : 2731
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ قُلْتُ لِعَلْقَمَةَ مَا أَدْرِي مَا أَسْأَلُكَ عَنْهُ قَالَ أَمِتْ جِيرَانَكَ
اسان کي [احمد بن عبدالله] ٻڌايو آهي [ابو شهاب] [العماسي] کان [ابراهيم] ٻڌايو آهي ته مون [القمه] کان پڇيو؛ مون کي خبر ناهي ته مان توهان کان ڇا پڇان؟ هن چيو؛ فرض ڪريو ته توهان جو پاڙيسري فوت ٿي ويو آهي.
حديث
Imam Darimi : 2732
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ تَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ وَالطَّلَاقَ وَالْحَجَّ فَإِنَّهُ مِنْ دِينِكُمْ
اسان کي [ابونعيم] ٻڌايو آهي ته اسان کي [محمد بن طلحه] ٻڌايو آهي ته [القاسم بن الوليد الحمداني] ۽ [عبدالله بن مسعود] چيو ته: فريضه، طلاق ۽ حج جي مسئلن بابت ڄاڻ حاصل ڪريو، ڇاڪاڻ ته اهي توهان جي دين جو حصو آهن.
حديث
Imam Darimi : 2733
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ كَثِيرٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ كَانُوا يُرَغِّبُونَ فِي تَعْلِيمِ الْقُرْآنِ وَالْفَرَائِضِ وَالْمَنَاسِكِ
اسان کي [سليمان بن حرب] ٻڌايو آهي [حماد بن زيد] [قتصير] کان [الحسن] ٻڌايو آهي ته؛ اهي قرآن، فريضو ۽ حج جي رسمن جي مطالعي جي سختي سان سفارش ڪن ٿا.
حديث
Imam Darimi : 2734
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَلْيَتَعَلَّمْ الْفَرَائِضَ فَإِنْ لَقِيَهُ أَعْرَابِيٌّ قَالَ يَا مُهَاجِرُ أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَإِنْ قَالَ نَعَمْ قَالَ تَفْرِضُ فَإِنْ قَالَ نَعَمْ فَهُوَ زِيَادَةٌ وَخَيْرٌ وَإِنْ قَالَ لَا قَالَ فَمَا فَضْلُكَ عَلَيَّ يَا مُهَاجِرُ
اسان کي [محمد بن يوسف]، [سفيان]، [ابو اسحاق]، [ابو عبيده]، [عبدالله]، ٻڌايو ته: جيڪو به قرآن پڙهي ٿو، ان کي فريديل پڙهڻ گهرجي. ڇاڪاڻ ته، جيڪڏهن هو ڪنهن عرب ڳوٺاڻي - بدوي - سان ملندو هو، ته هو پڇندو هو؛ اي مهاجر - ڇا توهان قرآن پڙهندا آهيو؟ جيڪڏهن هو جواب ڏيندو هو؛ ها، هو پڇندو هو؛ ڇا توهان فريديل سمجهندا آهيو؟ جيڪڏهن هو جواب ڏيندو هو؛ ها، ته اهو هڪ فائدو ۽ ڀلائي آهي. جيڪڏهن هو جواب ڏيندو هو؛ نه، هو چوندو هو؛ اي مهاجر - تون مون کان وڌيڪ اهم نه آهين.
حديث
Imam Darimi : 2735
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ قَالَ سَأَلْنَا مَسْرُوقًا كَانَتْ عَائِشَةُ تُحْسِنُ الْفَرَائِضَ قَالَ وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ لَقَدْ رَأَيْتُ الْأَكَابِرَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ يَسْأَلُونَهَا عَنْ الْفَرَائِضِ
اسان کي [عبدالله بن سعيد] ٻڌايو آهي [عقبه بن خالد] کي [العماسي] کان [مسلم] ٻڌايو آهي ته هن چيو ته؛ اسان [مصروق] کان پڇيو؛ ڇا اهو سچ آهي ته [عيسيٰ] فريدل ۾ ماهر آهي؟ هن جواب ڏنو؛ قسم آهي ان ذات جو جنهن کان سواءِ ڪو به سچو معبود ناهي، مون اصل ۾ محمد جي ساٿين کي ڏٺو ته هن کان فريدل بابت پڇي رهيا هئا.
حديث
Imam Darimi : 2736
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ شُعْبَةُ هَذَا أَوَّلُ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَهَذَا تَدَلَّى مِنْ حِصْنِ الطَّائِفِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُمَا حَدَّثَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ
اسان کي [سعيد بن عامر]، [صيبه]، [عاشم]، [ابو عثمان]، [سعد بن ابو وقاش] ۽ [ابوبڪره] کان روايت ڪئي آهي ته، صيبه چيو ته: هي پهريون شخص هو جنهن تير ڇڏيو هو في سبيل الله جڏهن ته هي پهريون شخص هو جيڪو طائف قلعي مان هيٺ لهي رسول الله ﷺ سان شامل ٿيو. حقيقت ۾، انهن ٻنهي چيو ته رسول الله ﷺ فرمايو: 'جيڪو ڪنهن ٻئي شخص کي پنهنجو جسماني پيءُ تسليم ڪري ٿو، جيتوڻيڪ هو ڄاڻي ٿو ته اهو شخص سندس جسماني پيءُ نه آهي، ته پوءِ جنت ان تي حرام آهي'.
حديث
Imam Darimi : 2737
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ كُفْرٌ بِاللَّهِ ادِّعَاءٌ إِلَى نَسَبٍ لَا يُعْرَفُ وَكُفْرٌ بِاللَّهِ تَبَرُّؤٌ مِنْ نَسَبٍ وَإِنْ دَقَّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَكَرِيَّا أَبِي يَحْيَى قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ نَحْوًا مِنْهُ
اسان کي [محمد بن يوسف] ٻڌايو آهي اسان کي [سفيان] ٻڌايو آهي [العماسي] کان [عبدالله بن مُره] کان [ابو معمر] کان [ابوبڪر شديق] چيو آهي ته؛ الله جي ڪفر ۾ اهي ماڻهو به شامل آهن جيڪي ٻين ماڻهن جي نسل کي تسليم ڪن ٿا جيڪي نامعلوم آهن ۽ انهن جي نسب کان پاڻ کي انڪار ڪن ٿا، جيتوڻيڪ اهو هڪ معمولي معاملو هجي. اسان کي [محمد بن يوسف] ٻڌايو آهي [زڪريا ابو يحييٰ] کان، هن چيو ته؛ مون [ابو وائل] کي [ابن مسعود] کان اهڙي روايت ٻڌائيندي ٻڌو آهي.
حديث
Imam Darimi : 2738
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ عَنْ جَعْفَرٍ الْأَحْمَرِ عَنْ السَّرِيِّ بْنِ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُبَايِعَهُ فَجِئْتُ وَقَدْ قُبِضَ وَأَبُو بَكْرٍ قَائِمٌ فِي مَقَامِهِ فَأَطَابَ الثَّنَاءَ وَأَكْثَرَ الْبُكَاءَ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كُفْرٌ بِاللَّهِ انْتِفَاءٌ مِنْ نَسَبٍ وَإِنْ دَقَّ وَادِّعَاءُ نَسَبٍ لَا يُعْرَفُ
اسان کي [محمد بن العلاء] ٻڌايو آهي ته اسان کي [اسحاق بن منصور الصلوة] ٻڌايو آهي ته [جعفر الاحمر] کان [عاص سري بن اسماعيل] کان [قيس بن ابو حازم] چيو ته: مان رسول الله صلي الله عليه وسلم سان بيعت ڪرڻ لاءِ ملڻ آيو هوس. پوءِ جڏهن مان ٻيهر آيس ته هو فوت ٿي چڪو هو ۽ [ابوبڪر] سندس قيادت کي تبديل ڪري ڇڏيو هو. هن اهڙيون خوبصورت تعريفون ڪيون ۽ گهڻي دير تائين روئيو. پوءِ هن چيو ته: مون هڪ ڀيرو رسول الله صلي الله عليه وسلم کي چوندي ٻڌو هو ته: "الله جي خلاف ڪفر جي ڪمن ۾ شامل آهي ڪنهن جي اولاد نه هجڻ جو دعويٰ ڪرڻ - جيتوڻيڪ هو اصل ۾ سندس اولاد آهي - جيتوڻيڪ اهو هڪ معمولي ڳالهه آهي، ۽ ڪنهن ٻئي جي اولاد هجڻ جو اعتراف ڪرڻ جيڪو نامعلوم آهي."
حديث
Imam Darimi : 2739
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا رَجُلٍ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ وَالِدِهِ أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ الَّذِينَ أَعْتَقُوهُ فَإِنَّ عَلَيْهِ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ
اسان کي [محمد بن يوسف] ٻڌايو آهي اسان کي [عبدالحميد بن بهرام] سيهر بن حوصيب کان [ابن عباس] ٻڌايو آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو آهي ته: 'جيڪو به پنهنجي پيءُ کان سواءِ ڪنهن ٻئي سان وفاداري جو دعويٰ ڪري ٿو يا ان مالڪ کان سواءِ ڪنهن ٻئي سان وفاداري جو دعويٰ ڪري ٿو جنهن کيس آزاد ڪيو آهي، ان تي قيامت تائين الله، ملائڪن ۽ سڀني انسانن جي لعنت هوندي. ۽ سندس توبه ۽ فديو - فديو - قبول نه ڪيو ويندو'.
حديث
Imam Darimi : 2740
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ كَانَ عُمَرُ إِذَا سَلَكَ بِنَا طَرِيقًا وَجَدْنَاهُ سَهْلًا وَإِنَّهُ قَالَ فِي زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ لِلزَّوْجِ النِّصْفُ وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ
اسان کي وعظ ڪيو آهي [يزيد بن هارون] اسان کي وعظ ڪيو آهي [العماسي] کان [ابراهيم] کان، هن چيو ته؛ [عبدالله] چيو؛ جيڪڏهن عمر اسان سان گڏ رستي تي هلندو، ته اسان کي اهو آسان لڳندو. [هن] مڙس ۽ ٻنهي والدين جي وراثت جي حصي جي مسئلي بابت چيو ته؛ مڙس کي وراثت جو اڌ حصو ملندو آهي ۽ ماءُ کي باقي بچيل حصي جو ٽيون حصو ملندو آهي.
