Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 حديث
حديث
Imam Darimi : 2661
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ سَمِعْتُ كُرْدُوسًا وَكَانَ قَاصًّا يَقُولُ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَأَنْ أَقْعُدَ فِي مِثْلِ هَذَا الْمَجْلِسِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ أَرْبَعَ رِقَابٍ قَالَ قُلْتُ أَنَا أَيَّ مَجْلِسٍ يَعْنِي قَالَ كَانَ حِينَئِذٍ يَقُصُّ قَالَ أَبُو مُحَمَّد الرَّجُلُ مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ هُوَ عَلِيٌّ
اسان کي [محمد بن العلاء] ٻڌايو آهي [يحيى بن ابو بُڪِير] [صيوبة] کان [عبدالمالڪ بن ميسرة] کان ٻڌايو آهي ته مون ٻڌو آهي [ڪردوس]، هو هڪ قصو ٻڌائيندڙ آهي، چوندو آهي؛ مون کي [بدر جي هڪ شخص] ٻڌايو آهي ته هن رسول الله ﷺ کي چوندي ٻڌو آهي ته: 'يقيناً، اهڙي مجلس ۾ ويهڻ مون کي چار غلام آزاد ڪرڻ کان وڌيڪ پسند آهي.' هن چيو؛ مون پڇيو؛ مون کي ٻڌايو ته سندس ڪهڙي مجلس مان مراد آهي؟ هن جواب ڏنو؛ ان وقت هو هڪ ڪهاڻي ٻڌائي رهيو هو. ابو محمد چيو ته؛ اهو شخص بدر جي دوستن مان هو، يعني علي.
حديث
Imam Darimi : 2662
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنَا عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ
اسان کي [عبدالله بن صالح] ٻڌايو ته؛ مون کي [الليث] ٻڌايو ته؛ اسان کي [عقيل] [ابن شهاب] کان ٻڌايو ته؛ مون کي [سعيد بن المسيب] ٻڌايو ته [ابو هريره] کيس ٻڌايو ته رسول الله ﷺ فرمايو: 'مومن کي هڪ ئي کڏ ۾ ٻه ڀيرا نه ڪرڻ گهرجي'.
حديث
Imam Darimi : 2663
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ وَرُبَّمَا سَكَتَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَدْخُلُوا عَلَى الْمُغِيبَاتِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ ابْنِ آدَمَ كَمَجْرَى الدَّمِ قَالُوا وَمِنْكَ قَالَ نَعَمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمُ
اسان کي [محمد بن العلاء] ٻڌايو آهي [ابو اسامه] [مجاهد] کان [عامر] کان [جابر] ٻڌايو آهي ته؛ ڪڏهن ڪڏهن [جابر] کان خاموشي، هن چيو ته؛ رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'انهن زالن سان ملڻ لاءِ اندر نه وڃو جن جا مڙس انهن کي ڇڏي ويا آهن، ڇو ته شيطان آدم جي اولاد جي جسمن ۾ رت وانگر هلندو آهي'. اهي پڇن ٿا: 'توهان جي جسم ۾ به؟' رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'ها، پر الله مون کي ان ۾ مدد ڪئي، تنهنڪري مان بچي ويس'.
حديث
Imam Darimi : 2664
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً قَالَ الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ يُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ صَلَابَةٌ زِيدَ صَلَابَةً وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ خُفِّفَ عَنْهُ وَلَا يَزَالُ الْبَلَاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَمْشِيَ عَلَى الْأَرْضِ مَا لَهُ خَطِيئَةٌ
اسان کي [ابو نعيم] ٻڌايو آهي اسان کي [سفيان] ٻڌايو آهي [عاشق] کان [مشعب بن سعد] کان [سعد] چيو آهي ته: هڪ ڀيري نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم کان پڇيو ويو ته ڪير شخص سخت آزمائشن جو شڪار ٿئي ٿو؟ پاڻ جواب ڏنو؛ 'انبياء، پوءِ انهن کان پوءِ شريف ماڻهو - انهن جو ايمان انهن کان هڪ درجو هيٺ آهي - ۽ انهن کان پوءِ شريف ماڻهو - انهن جو ايمان انهن کان هڪ درجو هيٺ آهي -. هڪ شخص کي انهن جي مذهبي سطح جي مطابق آزمايو ويندو. جيڪڏهن سندس دين مضبوط آهي ته هو مضبوط ٿيندو، پر جيڪڏهن سندس دين ڪمزور آهي ته هو ڪمزور ٿيندو. هڪ بنده تي آفتون اينديون رهنديون جيستائين هو هن زمين تي ان لاءِ هڪ به دعا کانسواءِ نه هلندو.'
حديث
Imam Darimi : 2665
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُطْرُونِي كَمَا تُطْرِي النَّصَارَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ وَلَكِنْ قُولُوا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ
اسان کي [عثمان بن عمر] ٻڌايو آهي ته اسان کي [مالڪ]، [عز زهريءَ]، [عبيدالله]، [ابن عباس]، [عمر] کان ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو: 'منهنجي تعريف ۾ وڌاءُ نه ڪريو جيئن عيسائي عيسيٰ بن مريم جي تعريف ۾ وڌاءُ ڪن ٿا. پر اچو ته چئون ته: الله جو ٻانهو ۽ سندس رسول'.
حديث
Imam Darimi : 2666
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ جَعَلَ اللَّهُ الرَّحْمَةَ مِائَةَ جُزْءٍ فَأَمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ وَأَنْزَلَ فِي الْأَرْضِ جُزْءًا وَاحِدًا فَمِنْ ذَلِكَ الْجُزْءِ يَتَرَاحَمُ الْخَلْقُ حَتَّى تَرْفَعَ الْفَرَسُ حَافِرَهَا عَنْ وَلَدِهَا خَشْيَةَ أَنْ تُصِيبَهُ
اسان کي [حڪم بن نافع] سيوعيب کان [عز زهري کان] ٻڌايو آهي، هن چيو ته مون کي [سعيد بن المسيب] کان [ابو هريره کان] ٻڌايو آهي ته مون رسول الله ﷺ کي چوندي ٻڌو آهي ته: 'الله رحمت جا سؤ حصا ڪيا، پر ان نوانوي پاڻ وٽ رکيا ۽ صرف هڪ حصو زمين تي نازل ڪيو. ان هڪ حصي مان، سڀئي مخلوق هڪ ٻئي سان پيار ڪن ٿا، هڪ گهوڙي تائين جيڪو پنهنجا کُر کڻڻ لاءِ تيار آهي ڇاڪاڻ ته اهو پريشان آهي ته اهو پنهنجي ٻار تي قدم رکي.'
حديث
Imam Darimi : 2667
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا الْجَعْدُ أَبُو عُثْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَبَّكُمْ رَحِيمٌ مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ عَشْرًا إِلَى سَبْعِ مِائَةٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ وَاحِدَةً أَوْ يَمْحُوهَا وَلَا يَهْلِكُ عَلَى اللَّهِ إِلَّا هَالِكٌ
اسان کي عفان ٻڌايو آهي [جعفر بن سليمان] اسان کي [جعد ابو عثمان] ٻڌايو آهي ته هن چيو؛ مون [ابو رَجَع الثَريدي] کي ٻڌو آهي ته هن چيو؛ مون [ابن عباس] کي رسول الله صلي الله عليه وسلم کان ٻڌو جيڪو هن پنهنجي رب عَزَّ وَجَلَّ کان روايت ڪيو. هن چيو ته؛ رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو؛ 'يقيناً، توهان جو رب رحم ڪندڙ آهي، جيڪو به نيڪي ڪرڻ جو ارادو ڪري ٿو ۽ اهو نٿو ڪري، ته ان لاءِ هڪ نيڪي لکي ويندي آهي ۽ جيڪڏهن هو اهو ڪري ٿو، ته ان لاءِ ڏهه کان ست سؤ ڀيرا وڌيڪ نيڪي لکي ويندي آهي، جيتوڻيڪ ان کان به ڪيترائي ڀيرا. ۽ جيڪو به ڏوهه ڪرڻ جو ارادو ڪري ٿو ۽ اهو نٿو ڪري، ته ان لاءِ هڪ نيڪي لکي ويندي آهي، پر جيڪڏهن هو اهو ڪري ٿو، ته ان لاءِ هڪ برائي لکي ويندي آهي يا ان کي ختم ڪري ڇڏيندو آهي. الله انهن کي تباهه نٿو ڪري جن کي هو تباهه ڪرڻ چاهي ٿو.'
حديث
Imam Darimi : 2668
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَعْمَلَ مِثْلَ عَمَلِهِمْ قَالَ أَنْتَ يَا أَبَا ذَرٍّ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ قُلْتُ فَإِنِّي أُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ
اسان کي [سعيد بن سليمان]، [سليمان بن المغيره]، [حميد بن هلال]، [عبدالله الشميت]، [ابوذر] کان روايت ڪئي آهي ته مون پڇيو ته: اي الله جا رسول، ڪو ماڻهو هو جيڪو هڪ قوم سان پيار ڪندو هو پر انهن جي عملن وانگر نيڪ عمل ڪرڻ جي قابل نه هو. هن جواب ڏنو: 'تون، ابوذر، ان شخص سان گڏ هوندين جنهن سان تون پيار ڪندين'. مون پڇيو: 'بيشڪ مان الله ۽ ان جي رسول سان پيار ڪنديس.' هن چيو ته: 'تون ان سان گڏ هوندين جنهن سان تون پيار ڪندين'.
حديث
Imam Darimi : 2669
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ حَدَّثَنَا غَيْلَانُ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ مَعْدِي كَرِبَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ قَالَ يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ مَا كَانَ فِيكَ ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ إِنْ تَلْقَانِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا لَقِيتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً بَعْدَ أَنْ لَا تُشْرِكَ بِي شَيْئًا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ إِنْ تُذْنِبْ حَتَّى يَبْلُغَ ذَنْبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ تَسْتَغْفِرُنِي أَغْفِرْ لَكَ وَلَا أُبَالِي
اسان کي [ابو نعمان] ٻڌايو آهي اسان کي [مهدي] ٻڌايو آهي [غيلان] [سيهر بن حوصيب] کان [معدي ڪريب] کان [ابوذر] رسول الله صلي الله عليه وسلم کان، هن پنهنجي رب کان روايت ڪئي آهي ته: 'هن فرمايو: اي آدم جا پٽ ۽ پوٽا، جيستائين توهان مون کان دعا گهرو ۽ اميد رکو ٿا، مان توهان جا گناهه ضرور معاف ڪندس. اي آدم جا پٽ، يقيناً، جيڪڏهن توهان مون سان زمين جي سڀني گناهن سان ملندؤ، ته مان توهان سان مڪمل بخشش سان ملندس، جيستائين توهان مون سان ڪجهه به شريڪ نه ڪيو. اي آدم جا پٽ، يقيناً، جيڪڏهن توهان گناهه ڪيو جيستائين توهان جو گناهه آسمان تائين پهچي وڃي ۽ پوءِ توهان مون کان معافي گهرو، ته مان توهان کي ضرور معاف ڪندس، ۽ مون کي ڪا پرواهه ناهي.'
حديث
Imam Darimi : 2670
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ هُوَ ابْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الْقَاضِي عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ فَقَالَ الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي نَفْسِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَعْلَمَهُ النَّاسُ أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ عِيسَى عَنْ مَعْنِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ بِنَحْوِهِ
اسان کي [ابو المغيره] ٻڌايو آهي ته اسان کي [شفوان] ٻڌايو آهي ته هو ابن عمرو آهي، هن چيو؛ مون کي [يحيى بن جابر القادلي] ٻڌايو آهي ته [عن نواس بن سمعان] چيو ته؛ مون رسول الله صلي الله عليه وسلم کان نيڪي ۽ گناهه بابت پڇيو. انهن جواب ڏنو: 'مهرباني سٺي اخلاق آهي، جڏهن ته گناهه اهڙي شيءِ آهي جيڪا توهان کي پريشان ڪري ٿي ۽ توهان نٿا چاهيو ته ٻيا ماڻهو ان بابت ڄاڻن'. اسان کي [اسحاق بن عيسيٰ] ٻڌايو آهي ته [معان بن عيسيٰ] ٻڌايو ته [معاويه بن صالح] ٻڌايو ته [عبد الرحمن بن جبير بن نفير] ٻڌايو ته [پنهنجي پيءُ] ٻڌايو ته [عن نواس بن سمعان] چيو ته؛ مون رسول الله صلي الله عليه وسلم کان پڇيو، پوءِ هن حديث جو ذڪر ڪيو.
حديث
Imam Darimi : 2671
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْتَ وَأَتْبِعْ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ وَخَالِقْ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ
اسان کي ابو نعيم ٻڌايو آهي ته اسان کي سفيان ٻڌايو آهي ته حبيب بن ابو ثابت کان وٺي ميمون بن ابو صياب کان وٺي ابوذر کان وٺي رسول الله ﷺ فرمايو ته: الله جي لاءِ وقف ٿيو جيڪو اڪيلو آهي، برائي جي پٺيان نيڪ عمل ڪريو ۽ ماڻهن سان سٺي اخلاق سان گڏ رهو.
حديث
Imam Darimi : 2672
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا
اسان کي [عبدالله بن يزيد] ٻڌايو آهي [چيو] ته هو ابن ابو ايوب آهي، هن چيو؛ مون کي [محمد بن عجلان] ٻڌايو آهي ته [القعع بن حڪيم] کان [ابو صالح] کان [ابو هريره] چيو آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو آهي ته: 'سڀ کان وڌيڪ ڪامل ايمان وارو مومن اهو آهي جنهن جا اخلاق بهترين آهن'.
حديث
Imam Darimi : 2673
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ عَنْ يُونُسَ وَحُمَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيُعْطِي عَلَيْهِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ
اسان کي [حجاج بن منهل] ٻڌايو آهي ته اسان کي [حماد] ٻڌايو آهي ته هو ابن سلمه آهي، [يونس] مان ۽ [حميد] [الحسن] کان [عبدالله بن مغفل] کان ته رسول الله ﷺ فرمايو: 'بيشڪ الله نرم آهي، هو نرمي کي پسند ڪري ٿو ۽ ان کي اهو ڏئي ٿو جيڪو سختي جي ڪري نٿو ڏئي'.
حديث
Imam Darimi : 2674
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ
اسان کي [محمد بن يونس]، [العوضيٰ]، [عز زهريٰ]، [عروه]، [عيسيه] کان ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو: 'بيشڪ الله هر شيءِ ۾ نرمي کي پسند ڪري ٿو'.
حديث
Imam Darimi : 2675
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَرْمَانِيُّ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَذْهَبْتُ حَبِيبَتَيْهِ فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ لَمْ أَرْضَ لَهُ بِثَوَابٍ دُونَ الْجَنَّةِ
اسان کي [عبدالله بن محمد الڪرماني] ٻڌايو آهي اسان کي [جرير] [العماسي] کان [ابو الشيح] کان [ابو هريره] ٻڌايو آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: - الله سبحانه وتعاليٰ فرمائي ٿو -؛ "جيڪو ٻنهي اکين کان انڌو آهي ۽ صبر ڪري ٿو ۽ ثواب جي اميد رکي ٿو، مان ان کان راضي نه ٿيندس جيستائين ان کي جنت جو ثواب نه ملي."
حديث
Imam Darimi : 2676
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ عَنْ الْحَسَنِ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ زِيَادٍ عَادَ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ فَقَالَ لَهُ مَعْقِلٌ إِنِّي مُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ عَلِمْتُ أَنَّ بِي حَيَاةً مَا حَدَّثْتُكَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللَّهُ رَعِيَّةً يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ
اسان کي [ابو نعيم] ٻڌايو آهي ته اسان کي [ابو العاصيب] [الحسن] کان ٻڌايو آهي ته عبيدالله بن زياد معقل بن يسار جي عيادت ڪئي جڏهن هو بيمار هو جنهن جي ڪري سندس وفات ٿي، تنهن ڪري [معقل] ان کي چيو ته؛ حقيقت ۾، مان توهان کي هڪ حديث ٻڌائيندس جيڪا مون رسول الله صلي الله عليه وسلم کان ٻڌي هئي؛ جيڪڏهن مون کي خبر هجي ها ته مان اڃا تائين جيئرو هوندس، ته مان توهان کي نه ٻڌائيندس. مون رسول الله صلي الله عليه وسلم کي چوندي ٻڌو آهي ته؛ 'ڪو به اهڙو بندو ناهي جنهن کي الله طرفان اڳواڻ جي حيثيت سان ذميواري ڏني وڃي ۽ پوءِ مقرر ڏينهن تي پنهنجي قوم کي دوکو ڏيڻ جي حالت ۾ مري وڃي، جيستائين الله ان تي جنت حرام نه ڪري.'
حديث
Imam Darimi : 2677
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي زُرَيْقُ بْنُ حَيَّانَ مَوْلَى بَنِي فَزَارَةَ أَنَّهُ سَمِعَ مُسْلِمَ بْنَ قَرَظَةَ الْأَشْجَعِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ خِيَارُ أَئِمَّتِكُمْ الَّذِينَ تُحِبُّونَهُمْ وَيُحِبُّونَكُمْ وَتُصَلُّونَ عَلَيْهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُمْ وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمْ الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ وَيُبْغِضُونَكُمْ وَتَلْعَنُونَهُمْ وَيَلْعَنُونَكُمْ قُلْنَا أَفَلَا نُنَابِذُهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ عِنْدَ ذَلِكَ قَالَ لَا مَا أَقَامُوا فِيكُمْ الصَّلَاةَ أَلَا مَنْ وُلِّيَ عَلَيْهِ وَالٍ فَرَآهُ يَأْتِي شَيْئًا مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ فَلْيَكْرَهْ مَا يَأْتِي مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَلَا يَنْزِعَنَّ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ قَالَ ابْنُ جَابِرٍ فَقُلْتُ آللَّهِ يَا أَبَا الْمِقْدَامِ أَسَمِعْتَ هَذَا مِنْ مُسْلِمِ بْنِ قَرَظَةَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَجَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ آللَّهِ لَسَمِعْتُ هَذَا مِنْ مُسْلِمِ بْنِ قَرَظَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ عَمِّي عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُ
اسان کي [الحڪم بن المبارڪ] اسان کي [الوليد بن مسلم] [عبدالرحمن بن يزيد بن جابر] کان ٻڌايو آهي، هن چيو؛ مون کي [زُرَيْق بن حيان] بنو فزاره جي اڳوڻي غلام کان ٻڌايو آهي؛ ته هن [مسلم بن قرضه الاشجعي] کي ٻڌو آهي، هن چيو؛ مون [عوف بن مالڪ الاشجعي] کي چوندي ٻڌو آهي؛ مون هڪ ڀيري رسول الله صلي الله عليه وسلم کي چوندي ٻڌو هو ته: 'توهان جا بهترين اڳواڻ اهي آهن جن سان توهان محبت ڪندا آهيو ۽ اهي توهان سان محبت ڪندا آهن، توهان انهن لاءِ دعا ڪندا آهيو ۽ اهي توهان لاءِ دعا ڪندا آهن. ۽ توهان جا بدترين اڳواڻ اهي آهن جن سان توهان نفرت ڪندا آهيو ۽ اهي توهان سان نفرت ڪندا آهن، توهان انهن تي لعنت ڪندا آهيو ۽ اهي توهان تي لعنت ڪندا آهن.' اسان پڇيو ته: ڇا اسان انهن سان جنگ ڪريون، اي الله جا رسول؟ هن جواب ڏنو: 'نه، جيستائين اهي توهان ۾ نماز قائم ڪندا رهن. ياد رکو، جيڪو به ڪنهن کي اڳواڻ مقرر ڪري ۽ پوءِ ان کي الله جي نافرماني ڪندي ڏسي، ته ان کي گهرجي ته جيڪو هن الله جي نافرماني ۾ ڪيو آهي ان کان نفرت ڪري ۽ ان جي اطاعت کان پنهنجي مدد نه هٽائي.' ابن جابر چيو ته؛ مون چيو؛ الله جو قسم، اي ابو المقدم، ڇا توهان هي حديث مسلم بن قرظه کان ٻڌي آهي؟ هن قبلي ڏانهن منهن ڪيو ۽ پنهنجا پير پار ڪيا ۽ چيو؛ الله جو قسم، مون هي حديث مسلم بن قرظه کان ٻڌي آهي، هن چيو؛ مون پنهنجي چاچي عوف بن مالڪ کي چوندي ٻڌو آهي؛ مون رسول الله ﷺ کي اهو چوندي ٻڌو آهي.
حديث
Imam Darimi : 2678
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَسْلَمَ الْعِجْلِيِّ عَنْ بِشْرِ بْنِ شَغَافٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الصُّورِ فَقَالَ قَرْنٌ يُنْفَخُ فِيهِ
اسان کي [محمد بن يوسف]، [سفيان]، [سليمان التيميءَ]، [اسلم العجلي]، [بصير بن شغاف]، [عبدالله بن عمرو]، ٻڌايو آهي ته: هڪ ڀيري رسول الله ﷺ کان صور بابت پڇيو ويو ته پاڻ ﷺ جواب ڏنو: 'اهو هڪ ڦوڪيو ويو صور آهي'.
حديث
Imam Darimi : 2679
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَقْبِضُ اللَّهُ الْأَرْضَ وَيَطْوِي السَّمَوَاتِ بِيَمِينِهِ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ مُلُوكُ الْأَرْضِ
اسان کي [حڪم بن نافع] ٻڌايو آهي ته اسان کي [سيوب] ٻڌايو آهي ته [عز زهريءَ] چيو ته مون [ابو سلمه بن عبدالرحمان] کي چوندي ٻڌو آهي؛ مون [ابو هريره] کي چوندي ٻڌو آهي ته مون رسول الله ﷺ کي چوندي ٻڌو آهي ته: الله تعاليٰ زمين کي جهليو ۽ آسمان کي پنهنجي ساڄي هٿ سان ويڙهيو، پوءِ فرمايائون ته: مان بادشاهه آهيان، دنيا جا بادشاهه ڪٿي آهن؟
حديث
Imam Darimi : 2680
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قِيلَ لَهُ مَا الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ قَالَ ذَاكَ يَوْمٌ يَنْزِلُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى كُرْسِيِّهِ يَئِطُّ كَمَا يَئِطُّ الرَّحْلُ الْجَدِيدُ مِنْ تَضَايُقِهِ بِهِ وَهُوَ كَسَعَةِ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَيُجَاءُ بِكُمْ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا فَيَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى اكْسُوا خَلِيلِي فَيُؤْتَى بِرَيْطَتَيْنِ بَيْضَاوَيْنِ مِنْ رِيَاطِ الْجَنَّةِ ثُمَّ أُكْسَى عَلَى إِثْرِهِ ثُمَّ أَقُومُ عَنْ يَمِينِ اللَّهِ مَقَامًا يَغْبِطُنِي الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ
اسان کي [محمد بن الفضل] ٻڌايو آهي ته اسان کي [اشق بن حزن] ٻڌايو آهي ته [علي بن الحڪم] کان [عثمان بن عمير] کان [ابو وائل] کان [ابن مسعود] کان، رسول الله ﷺ کان، هن چيو ته ان کان پڇيو ويو ته هن بابرڪت جاءِ جو ڇا مطلب آهي؟ هن جواب ڏنو ته: 'ان ڏينهن الله تعاليٰ پنهنجي ڪرسي تي لهي آيو، جنهن جي تنگي جي ڪري نئين گاڏي جي آواز وانگر آواز آيو، جيتوڻيڪ ڪرسي آسمان ۽ زمين جي ويڪر جيتري هئي. توهان کي ننگي پيرن ۾، ننگي ۽ غير ختنہ ٿيل ۾ آندو ويندو، پهريون شخص جنهن کي ڪپڙا ڏنا ويندا، ابراهيم هوندو. الله تعاليٰ فرمائي ٿو ته: منهنجي محبوب کي ڪپڙا ڏيو. پوءِ ان کي جنتي ڪپڙن مان ٻه ڪپڙا ڏنا ويا جيڪي تمام سٺا ۽ اڇا هئا. پوءِ ان کان پوءِ مون کي ڪپڙا ڏنا ويا، پوءِ مان الله جي ساڄي پاسي بيٺو هوس، هڪ اهڙي جاءِ جيڪا پهرين ۽ پوءِ واري کي مون تي حسد ڪرڻ جو سبب بڻي.'
