Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 حديث
حديث
Imam Darimi : 2561
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي سَفَرٍ فَسَمِعَ لَعْنَةً فَقَالَ مَا هَذَا قَالُوا فُلَانَةُ لَعَنَتْ رَاحِلَتَهَا فَقَالَ ضَعُوا عَنْهَا فَإِنَّهَا مَلْعُونَةٌ قَالَ فَوَضَعُوا عَنْهَا قَالَ عِمْرَانُ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهَا نَاقَةً وَرْقَاءَ
اسان کي [سليمان بن حرب] ٻڌايو آهي اسان کي [حماد بن زيد] ٻڌايو آهي [ايوب] کان [ابو قلابه] کان [ابو المحلب] کان [عمران بن حصين] ته نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم هڪ ڀيري سفر دوران ماڻهن جي لعنت جو آواز ٻڌو، پاڻ پڇيائون: 'هي ڪهڙي آواز آهي؟' انهن جواب ڏنو: هڪ عورت پنهنجي گاڏي تي لعنت ڪئي. پوءِ پاڻ فرمايائون: 'ان کي ڇڏي ڏيو، بيشڪ هو لعنتي آهي'. پوءِ، اهي عورت کي ڇڏي ويا. 'عمران چيو: اهو ائين هو جيئن مون هن کي هڪ پٽيدار اٺ وانگر ڏٺو - ڪارو ۽ اڇو ملايو.'
حديث
Imam Darimi : 2562
حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُسَافِرْ الْمَرْأَةُ سَفَرًا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلَّا وَمَعَهَا أَبُوهَا أَوْ أَخُوهَا أَوْ زَوْجُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا
اسان کي [يعليٰ] ٻڌايو آهي [العماسي] ابو صالح کان [ابو سعيد کان] ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو آهي ته: ڪا به عورت پنهنجي پيءُ، ڀاءُ، مڙس يا محرم کان سواءِ ٽي ڏينهن يا ان کان وڌيڪ سفر نه ڪري.
حديث
Imam Darimi : 2563
أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ لَمْ يَسْرِ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ أَبَدًا
اسان کي [الهيثم بن جميل] ٻڌايو آهي ته [عاشم] هو ابن محمد العمري آهي، [پنهنجي پيءُ] کان [ابن عمر] کان، هن چيو ته: رسول الله ﷺ فرمايو: 'جيڪڏهن انسان اڪيلائي ۾ خطرن کي ڄاڻن ها ته ڪو به سوار هميشه رات جو اڪيلو نه هلي ها'.
حديث
Imam Darimi : 2564
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَقَ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا قَالَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّهُ فِي ذَلِكَ الْمَنْزِلِ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْهُ
اسان کي خبر پئي آهي ته [احمد بن اسحاق] ۽ [عفان] ٻنهي چيو ته؛ اسان کي [وُهيب] اسان کي [ابن عجلان] کان [يعقوب بن عبدالله بن العاصج] کان [سعيد بن المسيب] کان [سعد بن مالڪ] کان [خولهه بنت حڪيم] ٻڌايو ته؛ مون رسول الله ﷺ کي فرمائيندي ٻڌو آهي ته: 'جيڪڏهن توهان مان ڪو ڪنهن هنڌ بيهي ۽ پڙهي: اعوذ بِكَلِمَاتِلَهِتُمَّ مِن سِيَرِّي مَا خَلَق - مان الله جي ڪامل ڪلامن جي پناهه وٺان ٿو ان جي شر کان جيڪو هن پيدا ڪيو آهي - ته پوءِ ان جاءِ تي ڪا به شيءِ ان کي نقصان نه پهچائيندي جيستائين هو ان کي ڇڏي نه ڏئي.'
حديث
Imam Darimi : 2565
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا لَمْ يَرْتَحِلْ مِنْهُ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ أَوْ يُوَدِّعَ الْمَنْزِلَ بِرَكْعَتَيْنِ قَالَ عَبْد اللَّهِ عُثْمَانُ بْنُ سَعْدٍ ضَعِيفٌ
اسان کي [ابو عاصم] عثمان بن سعد کان [انس بن مالڪ] کان روايت ڪئي وئي آهي ته جيڪڏهن رسول الله ﷺ ڪنهن جاءِ تي بيهندا هئا ته ان جاءِ کان نه نڪرندا هئا جيستائين ٻه رڪعتون نه پڙهندا هئا، يا ٻه رڪعتون پڙهي ان جاءِ تان نڪرندا هئا. عبدالله چيو ته عثمان بن سعد دلائل هو.
حديث
Imam Darimi : 2566
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَارِقِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَجَعَ مِنْ سَفَرِهِ قَالَ آيِبُونَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ
اسان کي [يحييٰ بن حسن] ٻڌايو آهي ته اسان کي [حماد بن سلمه] ٻڌايو آهي ته [ابو الزبير] کان [علي بن عبدالله البريقي] کان [عبدالله بن عمر] ته جڏهن رسول الله ﷺ سفر کان واپس ايندا هئا ته پاڻ فرمائيندا هئا: ايبُن انْسَى اللهِ تَعِبُن عَابِدُن لِرَبِّينَ حمِدُون - اسين اهي آهيون جيڪي موٽندا آهيون، الله جي مرضي سان، توبه ڪرڻ، عبادت ڪرڻ ۽ پنهنجي رب جي تعريف ڪرڻ لاءِ.
حديث
Imam Darimi : 2567
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ رَجُلًا إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ أَنْ يَقُولَ اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَى مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ فَإِنْ مَاتَ مَاتَ عَلَى الْفِطْرَةِ
اسان کي خبر ڏني آهي [ابو الوليد] اسان کي خبر ڏني آهي [صيبه] چيو آهي؛ اسان کي خبر ڏني آهي [ابو اسحاق] چيو آهي ته؛ مون [البراء بن عازب] کي چوندي ٻڌو آهي ته؛ بيشڪ، الله جي رسول صلي الله عليه وسلم هڪ شخص کي حڪم ڏنو ته جڏهن هو پنهنجي بستري تي ليٽڻ وارو هو ته اهو پڙهو: اللَّهُمَّ اسْلامْتُ نَفْسِ الْاَيْكَ وَوَجْهِ الْاَيْكَ وَفَوْدَلْتُ امرِ الْاَيْكَ وَالْجَاعْتُ ظَهْرِ الْاَيْكَ رگبتَن وَ رَحْبَتَن الْاَيْكَ لا مَلْجَعَا وَلا مَنْجَا مِنْكَ اِلَّا اِلَىكَ اَمَنْتُ بِكِتَابِكَ اللَّهِ أَنْجَلْتُ وَنَبِيَاكَ اللَّهُ اللَّهُ ارسلَةَ - اي الله، مان پاڻ کي تنهنجي حوالي ڪريان ٿو، مان پنهنجو منهن تنهنجي حوالي ڪريان ٿو، مان پنهنجا ڪم توکي سونپيان ٿو ۽ مان پنهنجي پٺي تو ڏانهن ڦيرايان ٿو، تنهنجي محبت ۽ خوف جي ڪري. توکان سواءِ ڪا به جاءِ واپس نه آهي ۽ نه ئي ڪا جاءِ آهي جتي تو کان موقعا ڳولي سگهجن. مان تنهنجي ڪتاب تي ايمان رکان ٿو جيڪو تو نازل ڪيو ۽ تنهنجي پيغمبر تي جيڪو تو موڪليو. جيڪڏهن هو مري وڃي ٿو ته پوءِ هو فطرت جي حالت ۾ مري ٿو.
حديث
Imam Darimi : 2568
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ فِيهِ وَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ بِكَ وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ اللَّهُمَّ إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَاغْفِرْ لَهَا وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ
اسان کي خبر ڏني آهي [ابو نعمان] اسان کي خبر ڏني آهي [حماد بن زيد] [عبيدالله بن عمر] [سعيد بن ابو سعيد المقبوري] [ابو هريره] کان، هن چيو ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو آهي: 'جڏهن توهان مان ڪو پنهنجي بستري تي ليٽڻ چاهي ته پنهنجي ڪپڙي جي اندروني ڪنڊ سان پنهنجي بستري کي ڇڪي. ڇاڪاڻ ته هو نه ٿو ڄاڻي ته هن جي ڪپڙي جي اندروني ڪنڊ ۾ ڇا آهي. ۽ چوي ته: اللهم بكا ودلع جنبي وكا عرفه اللهم ان امسكت نفسي فغفر لله و ان ارسلتها فحفظه-ها بكا تحفظه بهي عبادكش صالحين - اي الله، مون تنهنجي لاءِ پنهنجو پاسو رکيو ۽ تنهنجي لاءِ مون ان کي بلند ڪيو. جيڪڏهن تون منهنجي جان وٺين ته پوءِ مون کي معاف ڪر. جيڪڏهن تون ان کي جيئڻ ڏي ته پوءِ ان کي اهڙي شيءِ سان پالي ڇڏ جيڪو تون پنهنجن نيڪ ٻانهن کي پالڻ لاءِ استعمال ڪرين ٿو-'
حديث
Imam Darimi : 2569
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى وَضَعَ قَدَمَهُ بَيْنِي وَبَيْنَ فَاطِمَةَ فَعَلَّمَنَا مَا نَقُولُ إِذَا أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ تَسْبِيحَةً وَثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ تَحْمِيدَةً وَأَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ تَكْبِيرَةً قَالَ عَلِيٌّ فَمَا تَرَكْتُهَا بَعْدُ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ وَلَا لَيْلَةَ صِفِّينَ قَالَ وَلَا لَيْلَةَ صِفِّينَ
اسان کي خبر ڏني آهي [يزيد بن هارون] اسان کي خبر ڏني آهي [العوام بن حوصيب] چيو آهي؛ مون کي [عمرو بن مُره] [عبدالرحمن بن ابو ليليٰ] کان [علي] ٻڌايو آهي ته: رسول الله صلي الله عليه وسلم هڪ ڀيرو اسان وٽ آيا جيستائين منهنجي ۽ فاطمه جي وچ ۾ پنهنجو پير رکيو. پوءِ اسان کي ڪجهه سيکاريو جيڪو اسان بستري تي ليٽي پڙهندا هئاسين، يعني ٽيٽيهه ڀيرا تسبيح، ٽيٽيهه ڀيرا تحميد ۽ ٽيٽيهه ڀيرا تڪبير پڙهڻ. علي چيو ته: مون ان کان پوءِ ڪڏهن به هن کي نه ڇڏيو. ڪنهن هن کان پڇيو؛ شفين جي رات تي به نه؟ هن جواب ڏنو؛ شفين جي رات تي به نه.
حديث
Imam Darimi : 2570
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ
اسان کي [محمد بن يوسف]، [سفيان]، [عبدالمالڪ بن عمير]، [ربعي بن حراسي]، [حذیفہ] کان روايت ڪندي، هن چيو ته جڏهن رسول الله ﷺ ننڊ مان جاڳندا هئا ته پاڻ فرمايائون: "الحمد لله للذي احيانا بعد ما اماتنا و اليهن نصيور - سڀ تعريفون الله لاءِ آهن جنهن اسان کي مرڻ کان پوءِ جيئرو ڪيو، ۽ اسان کي ان ڏانهن موٽڻو آهي."
حديث
Imam Darimi : 2571
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِىءٍ الْعَنْسِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَعَارَّ مِنْ اللَّيْلِ فَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ثُمَّ قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي أَوْ قَالَ ثُمَّ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ فَإِنْ عَزَمَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى قُبِلَتْ صَلَاتُهُ
اسان کي [محمد بن يزيد الحزامي] ٻڌايو آهي [الوليد بن مسلم] اسان کي [العوزاعي] ٻڌايو آهي ته چيو آهي؛ مون کي [عمير بن هاني العنسي] ٻڌايو آهي ته چيو آهي؛ مون کي [جناده بن ابو اميه] ٻڌايو آهي ته مون کي [عباده بن الشميت] رسول الله صلي الله عليه وسلم کان ٻڌايو آهي ته، پاڻ فرمايو آهي ته: جيڪو رات جو ننڊ مان جاڳي ٿو ۽ پڙهندو آهي: لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل سيعين قدير سبحان الله والحمد الله والله اکبر و لا حول والا قول الا بالله - الله کان سواءِ ڪو به سچو معبود ناهي، ان جو ڪو به شريڪ ناهي، ان جي بادشاهي ۽ تعريف آهي ۽ هو هر شيءِ تي غالب آهي. الله پاڪ آهي، سڀ تعريفون الله جي لاءِ آهن، الله سڀ کان وڏو آهي، الله کان سواءِ ڪا به طاقت ۽ طاقت ناهي-. پوءِ پڙهو؛ ربّيّّ فِرْلِي - اي الله، مون کي معاف ڪر- ' يا هن چيو؛ 'پوءِ دعا ڪر، پوءِ سندس درخواست قبول ڪئي ويندي. جيڪڏهن هن عزم ڪيو، پوءِ وضو ڪيو ۽ دعا ڪئي ته سندس دعا قبول ڪئي ويندي'.
حديث
Imam Darimi : 2572
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَصْبَحَ قَالَ أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ وَكَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ وَدِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُسْلِمًا
اسان کي [محمد بن يوسف]، [سفيان]، [سلمه بن ڪوهيل]، [عبدالله بن عبدالرحمان بن ابزه]، [پنهنجي پيءُ] کان روايت ڪندي، چيو ته: جڏهن رسول الله ﷺ صبح جو پهتا، ته پاڻ فرمايائون: اسان صبح جو اسلام جي فطرت، اسان جي نبي محمد ﷺ جي سچي ڪلام ۽ دين سان، اسان جي پيءُ ابراهيم جي ايمان سان داخل ٿيندا آهيون، جيڪو سڌو ۽ فرمانبردار هو.
حديث
Imam Darimi : 2573
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ مُرْنِي بِشَيْءٍ أَقُولُهُ إِذَا أَصْبَحْتُ وَإِذَا أَمْسَيْتُ قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ قَالَ قُلْهُ إِذَا أَصْبَحْتَ وَإِذَا أَمْسَيْتَ وَإِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ
اسان کي [سعيد بن عامر]، [صيوبة]، [يعليٰ بن عطا]، [عمرو بن عاص]، [ابو هريره] کان خبر ڏني آهي ته؛ ابو بڪر چيو؛ اي الله جا رسول، مون کي اهڙو ڪم ڪرڻ جو حڪم ڏيو جيڪو مان صبح ۽ شام پڙهان. پاڻ جواب ڏنو؛ اللَّهُمَّ فَاتِرِسْمَوَاتِ وَالْأَرْضِ عَلَيْمِ غَيْبِ وَصِيِّحَاتِ رَبَّ کُلِ سَيَعِنْ وَمَلِكَهُ عَشْهَدُ انَّ اللَّهُ إِلَهَ اِلَّا انْتَ عَعُوذُ بِكَ مِن سِيَارِ نَفْسِ وَ مِن سِيَارِسِ سَيَثَاني وَ سِيَارِكِي - اي الله، آسمانن ۽ زمين جا پيدا ڪندڙ، غيب ۽ ظاهر جو ڄاڻندڙ، هر شيءِ جو مالڪ ۽ مالڪ. مان شاهدي ڏيان ٿو ته توکان سواءِ ڪو به معبود ناهي، مان پنهنجي پاڻ جي شر ۽ شيطان ۽ ان جي ساٿين جي شر کان توکان پناهه گهران ٿو- ' هن جاري رکيو؛ 'صبح ۽ شام جو پڙهو ۽ جڏهن سمهڻ چاهيو'.
حديث
Imam Darimi : 2574
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي مَرْحُومٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَبِسَ ثَوْبًا فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي هَذَا وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
اسان کي [عبدالله بن يزيد المقري] ٻڌايو آهي ته [چيو] هو ابن ابو ايوب آهي، [ابو مرهم] کان [سھل بن معاذ بن انس] کان [پنهنجي پيءُ کان]، هن چيو ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: جيڪو ماڻهو ڪپڙا پائي پوءِ چوي: "الحمد لله للذي كاساني هذه و رزاقاني من غير حولين مني و لا قووتين - سڀ ساراهه ان الله لاءِ آهي جنهن مون کي ڪپڙا پهرايا ۽ مون کان سواءِ ڏنا، ته پوءِ الله ان جا گذريل گناهه معاف ڪري ڇڏيندو."
حديث
Imam Darimi : 2575
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلَالٍ عَنْ رَبِيعَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ أَوْ أَبِي أُسَيْدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ الْمَسْجِدَ فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ وَإِذَا خَرَجَ فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ
اسان کي [عبدالله بن مسلمه] ٻڌايو آهي ته اسان کي [سليمان] ٻڌايو آهي ته هو ابن بلال آهي، [ربيع] کان [عبدالمالڪ بن سعيد] کان [ابو حميد] يا [ابو اسيد] کان، هن چيو ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'جڏهن توهان مان ڪو مسجد ۾ داخل ٿئي ته اهو چوي: اللَّهُمَّ أَنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ' - اي الله، منهنجي لاءِ پنهنجي رحمت جا دروازا کول. - ۽ جيڪڏهن هو ٻاهر اچي ته اهو چوي: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ - اي الله، بيشڪ مان توهان جي فضل جو طلبگار آهيان.'
حديث
Imam Darimi : 2576
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا أَزْهَرُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ قَالَ قَدِمْتُ مَكَّةَ فَلَقِيتُ بِهَا أَخِي سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ دَخَلَ السُّوقَ فَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَرَفَعَ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ دَرَجَةٍ قَالَ فَقَدِمْتُ خُرَاسَانَ فَلَقِيتُ قُتَيْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ فَقُلْتُ إِنِّي أَتَيْتُكَ بِهَدِيَّةٍ فَحَدَّثْتُهُ فَكَانَ يَرْكَبُ فِي مَوْكِبِهِ فَيَأْتِي السُّوقَ فَيَقُومُ فَيَقُولُهَا ثُمَّ يَرْجِعُ
اسان کي خبر ڏني آهي [يزيد بن هارون] اسان کي خبر ڏني آهي [اظهر بن سنان] [محمد بن وصي] کان، هن چيو ته جڏهن مان مڪي پهتس ته منهنجي ملاقات منهنجي ڀاءُ سان ٿي، جنهن جو نالو [سالم بن عبدالله] هو، پوءِ هن مون کي پنهنجي پيءُ کان ۽ پنهنجي ڏاڏي کان ٻڌايو ته رسول الله ﷺ فرمايو: جيڪو به بازار ۾ داخل ٿئي ٿو ۽ چوي ٿو: لا اله الا الله وحده لا سرڪله له الملڪ و له حمدو يحي و يمت وا هو حيون لا يموت بياديهل خير و هو علي ڪل شيع قدير - الله کان سواءِ ڪو به سچو معبود ناهي، ان جو ڪو به شريڪ ناهي، ان لاءِ بادشاهي ۽ تعريف آهي. هو عطا ڪندڙ ۽ سڀ ڪجهه ختم ڪندڙ آهي، هو زنده آهي ۽ نه مرندو، سڀ خير سندس هٿ ۾ آهي، ۽ هو هر شيءِ تي قادر آهي. پوءِ الله تعاليٰ ان لاءِ هزارين نيڪيون لکندو، هزارين بڇڙايون مٽائيندو ۽ هزارين درجا بلند ڪندو. جڏهن مان خراسان پهتس ۽ قتيبه بن مسلم سان مليو، مون چيو: 'مان توهان وٽ تحفو کڻي آيو آهيان،' پوءِ مون ان کي حديث بيان ڪئي. هو فوري طور تي پنهنجي سواري تي سوار ٿيو ۽ بازار ڏانهن هليو ويو. هو اٿيو ۽ ان کي پڙهيو، پوءِ گهر موٽي آيو.
حديث
Imam Darimi : 2577
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي
اسان کي [سعيد بن عامر] [هشام]، [محمد بن سيرين]، [ابو هريره] کان روايت ڪئي آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو: 'پنهنجن نالن کي منهنجو نالو ڏيو، پر پنهنجن نالن کي منهنجو لقب نه ڏيو'.
حديث
Imam Darimi : 2578
حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا الْخُزَاعِيِّ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكُمْ تُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَسْمَائِكُمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِكُمْ فَأَحْسِنُوا أَسْمَاءَكُمْ
اسان کي عفان بن مسلم ٻڌايو آهي ته اسان کي حسيّم ٻڌايو آهي ته اسان کي داؤد بن عمرو ٻڌايو آهي ته عبدالله بن ابو زڪريا الخزاعي کان ۽ ابو درداء کان، هن چيو ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو آهي ته: ”يقيناً توهان کي قيامت جي ڏينهن پنهنجن ۽ پنهنجن پيءُ ڏاڏن جي نالن سان سڏيو ويندو، تنهن ڪري پنهنجا نالا سٺا رکو“.
حديث
Imam Darimi : 2579
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا عَبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ
اسان کي [محمد بن ڪثير] خبر ڏني آهي، اسان کي [عبيدالله بن عمر] نافع کان [ابن عمر] کان خبر ڏني آهي، هن چيو ته؛ رسول الله صلي الله عليه وسلم جن فرمايو؛ ”الله جا سڀ کان وڌيڪ محبوب نالا عبدالله ۽ عبدالرحمان آهن.
حديث
Imam Darimi : 2580
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ الرُّكَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَمُرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ نُسَمِّيَ أَرِقَّاءَنَا أَرْبَعَةَ أَسْمَاءٍ أَفْلَحُ وَنَافِعٌ وَرَبَاحٌ وَيَسَارٌ
اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته [زڪريا بن عدي] اسان کي [معتمر]، [رقين]، [پنهنجي پيءُ]، [سامره] کان ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ اسان کي پنهنجن ٻانهن کي چار نالا رکڻ کان منع ڪيو آهي: افلح، نافع، رباح ۽ يسار.
