Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 حديث

حديث

Imam Darimi : 2501

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ كُنَّا نُخَابِرُ قَبْلَ أَنْ يَنْهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْخِبْرِ بَسَنَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ عَلَى الثُّلُثِ وَالشَّطْرِ وَشَيْءٍ مِنْ تِبْنٍ فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَحْرُثْهَا فَإِنْ كَرِهَ أَنْ يَحْرُثَهَا فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ فَإِنْ كَرِهَ أَنْ يَمْنَحَهَا أَخَاهُ فَلْيَدَعْهَا

اسان کي [ابو الحسن] زڪريا بن اسحاق کان خبر ڏني آهي، اسان کي [ابو الزبير] ٻڌايو آهي ته هن [جابر] کي چوندي ٻڌو آهي ته: اسان هڪ ڀيرو رسول الله ﷺ کان اڳ ۾ مُخَابَرَه ڪيو هو ته اسان کي ٻن يا ٽن سالن لاءِ ٽئين، اڌ يا ڪَوَ سان منع ڪيو هو. پوءِ رسول الله ﷺ اسان کي فرمايو ته، 'جنهن وٽ زمين آهي، اهو ان کي پوکي. جيڪڏهن هن کي پسند نه آهي، ته ان کي پنهنجي ڀاءُ جي حوالي ڪري - بغير معاوضي جي پوکيو وڃي - ۽ جيڪڏهن هو ان کي پنهنجي ڀاءُ جي حوالي ڪرڻ لاءِ تيار نه آهي، ته ان کي زمين کي غير آباد ڇڏي ڏئي.'

تائيدي حديثون (57)

حديث

Imam Darimi : 2502

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَعْقِلٍ عَنْ الْمُزَارَعَةِ فَقَالَ أَخْبَرَنِي ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُزَارَعَةِ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ تَقُولُ بِهِ قَالَ لَا أَقُولُ بِالْأَوَّلِ

اسان کي [محمد بن عينة]، [علي بن مُشير]، [ابو اسحاق عيسي شيباني]، [عبدالله بن عاص سائب] کان روايت ڪئي آهي ته مون [عبدالله بن معقل] کان مزرعة بابت پڇيو، پوءِ هن جواب ڏنو؛ مون کي [ثابت بن عادل الدلحاق الانصاري] ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ مزرعة کان منع ڪئي هئي. هن عبدالله کان پڇيو؛ ڇا توهان به اهڙو سوچيو ٿا؟ هن جواب ڏنو؛ نه، مان پهرين وانگر سوچيان ٿو.

حديث

Imam Darimi : 2503

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْأَرْضِ الْبَيْضَاءِ سَنَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا

اسان کي ابو نعيم ٻڌايو آهي ته اسان کي زهير ٻڌايو آهي ته ابو الزبير ٻڌايو ته جابر چيو ته رسول الله ﷺ اهڙي زمين کي وڪڻڻ کان منع ڪئي هئي جنهن ۾ ٻن يا ٽن سالن تائين ڪو به وڻ يا ٻوٽو نه هجي.

تائيدي حديثون (52)

حديث

Imam Darimi : 2504

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِكْرِمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَبِيبَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ كُنَّا نُكْرِي الْأَرْضَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا عَلَى السَّوَاقِي مِنْ الزَّرْعِ وَبِمَا سَعِدَ مِنْ الْمَاءِ مِنْهَا فَنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ وَأَذِنَ لَنَا أَوْ قَالَ رَخَّصَ لَنَا فِي أَنْ نُكْرِيَهَا بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ

اسان کي [اسحاق بن ابراهيم] ٻڌايو آهي اسان کي [يزيد بن هارون] اسان کي [ابراهيم بن سعد] ٻڌايو آهي [محمد بن عڪرمه بن عبدالرحمان بن الحارث بن هشام] کان [محمد بن عبدالرحمان بن ابو لبيبه] کان [سعيد بن المسيب] کان [سعد بن ابو وقاش] هن چيو ته اسان رسول الله صلي الله عليه وسلم جي زماني ۾ زمين ڪرائي تي ڏني هئي ان جي بدلي ۾ جيڪي کاهي جي ويجهو زمين تي اُڀرندا هئا ۽ جيڪي پاڻي جي وهڪري ۾ اُڀرندا هئا. پوءِ رسول الله صلي الله عليه وسلم اسان کي ائين ڪرڻ کان منع ڪيو، ۽ اسان کي اجازت ڏني، يا چيو ته؛ اسان کي سون ۽ چاندي جي عيوض ان کي ڪرائي تي ڏيڻ جي اجازت ڏني.

تائيدي حديثون (37)

حديث

Imam Darimi : 2505

حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ نِيَارٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ جَاءَ سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ إِلَى مَجْلِسِنَا فَحَدَّثَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا خَرَصْتُمْ فَخُذُوا وَدَعُوا دَعُوا الثُّلُثَ فَإِنْ لَمْ تَدَعُوا الثُّلُثَ فَدَعُوا الرُّبُعَ

حسيم بن القاسم اسان کي [صيوبة] کان [خُبِيب بن عبدالرحمان] کان [عبدالرحمان بن مسعود بن دينار الانصاري] روايت ڪئي آهي ته؛ [سَهل بن ابو حَتسمہ] اسان جي مجلس ۾ آيو ۽ هن حديث بيان ڪئي ته رسول الله ﷺ فرمايو: 'جيڪڏهن توهان اندازي سان وڻ تي موجود ميوي جو اندازو لڳايو، ته ان کي وٺو ۽ ڪجهه ڇڏيو، ته ان جو ٽيون حصو ڇڏيو ۽ جيڪڏهن ٽيون حصو نه ڇڏيو ته ان جو چوٿون حصو ڇڏيو.'

حديث

Imam Darimi : 2506

حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَسْبِ الْإِمَاءِ

اسان کي سهل بن حماد بيان ڪيو آهي، اسان کي شعيب ٻڌايو آهي، اسان کي محمد بن جُهدَه، ابو حازم کان، [ابو هريرة] کان، هن چيو ته؛ رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم غلامن جي زنا ڪرڻ کان منع فرمائي آهي.

حديث

Imam Darimi : 2507

أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ حَدَّثَهُ أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ وَمَهْرُ الْبَغِيِّ خَبِيثٌ وَثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ

اسان کي [وهاب بن جرير] ٻڌايو آهي ته اسان کي [هشام] [يحييٰ] کان [ابراهيم بن عبدالله بن قريظ] ٻڌايو آهي ته [جيئن سائب بن يزيد] چيو ته [رافع بن خديج] حديث بيان ڪئي ته رسول الله ﷺ جن فرمايو: 'سينگي لڳائڻ جو پئسو گندو آهي، زنا جو پئسو گندو آهي ۽ ڪتن جي وڪڻڻ جو پئسو گندو آهي'.

تائيدي حديثون (52)

حديث

Imam Darimi : 2508

أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ وَأَمَرَ لَهُ بِصَاعَيْنِ مِنْ طَعَامٍ

اسان کي [يزيد بن هارون] ٻڌايو آهي ته اسان کي [حميد اثويل] [انس بن مالڪ] کان خبر ڏني آهي ته رسول الله ﷺ کي ابو ثيبه سينو لڳائي ۽ حڪم ڏنائين ته ان کي ٻه شق کاڌو ڏيو.

حديث

Imam Darimi : 2509

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ عَسْبِ الْفَحْلِ

[محمد بن عيسيٰ] اسان کي ٻڌايو آهي ته [ابن فضليل] اسان کي [العماسي] کان [ابو حازم] کان [ابو هريره] کان ٻڌايو آهي ته: رسول الله صلي الله عليه وسلم جن اٺن جي ملاوٽ لاءِ اجرت وٺڻ کان منع ڪئي آهي.

حديث

Imam Darimi : 2510

أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ الْمَهْرِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ وَأَجْرِ الْمُومِسَةِ

اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته [مسلم بن ابراهيم] اسان کي ٻڌايو آهي ته [القاسم بن الفضل] اسان کي [منهنجي پيءُ] [المھري] کان ٻڌايو آهي ته؛ [ابو هريره] چيو ته؛ الله جي رسول صلي الله عليه وسلم جن نر اُٺن کي ملن لاءِ ڪرائي تي ڏيڻ ۽ زناڪاري جي ڪمائي مان پئسا وٺڻ کان منع ڪئي آهي.

حديث

Imam Darimi : 2511

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ هُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ عَنْ أَخِيهِ سَعِيدِ بْنِ حُرَيْثٍ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ بَاعَ مِنْكُمْ دَارًا أَوْ عَقَارًا قَمِنٌ أَنْ لَا يُبَارَكَ لَهُ إِلَّا أَنْ يَجْعَلَهُ فِي مِثْلِهِ

اسان کي [ابونعيم] ٻڌايو آهي ته اسان کي [اسماعيل] ٻڌايو آهي ته هو ابن ابراهيم بن مهاجر آهي، هن چيو؛ مون [عبدالمالڪ بن عمير] کي ٻڌائيندي ٻڌو، هن چيو؛ مون [عمرو بن حريث] کي سندس ڀاءُ [سعيد بن حريث] کان ٻڌو، هو سندس دوست هو، هن چيو؛ مون رسول الله ﷺ کي فرمائيندي ٻڌو آهي: 'جيڪو به گهر يا رهائش وڪڻي ٿو، ان لاءِ بهتر آهي ته برڪت نه حاصل ڪري، جيستائين هو موجوده قيمت مطابق قيمت مقرر نه ڪري.''

حديث

Imam Darimi : 2512

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَرْعَرَةُ بْنُ الْبِرِنْدِ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ احْتَفَرَ بِئْرًا فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَحْفِرَ حَوْلَهُ أَرْبَعِينَ ذِرَاعًا عَطَنًا لِمَاشِيَتِهِ

[اسحاق بن ابراهيم] اسان کي خبر ڏني آهي ['عرعہ بن البرندي السامي' اسان کي [اسماعيل بن مسلم] [الحسن] کان [عبدالله بن مغفل] کان، رسول الله ﷺ جن فرمايو ته: 'جيڪو به کوهه کوٽندو آهي، ڪنهن کي به ان جي چوڌاري چاليهه فٽ جي دائري ۾ کوٽڻ جي اجازت ناهي، جيئن هو پنهنجي جانورن کي چرائي سگهي.''

حديث

Imam Darimi : 2513

أَخْبَرَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الشُّفْعَةِ إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا قَالَ يُنْظَرُ بِهَا وَإِنْ كَانَ صَاحِبُهَا غَائِبًا

اسان کي [يعليٰ] ٻڌايو آهي [عبدالمالڪ]، [عثا]، [جابر]، رسول الله ﷺ کان، صفا بابت ٻڌايو آهي ته جيڪڏهن گهر جو رستو هڪ هجي ته، پاڻ فرمايو: 'صفا جا حق سمجهيا ويندا آهن جيتوڻيڪ مالڪ موجود نه هجي'.

تائيدي حديثون (33)

حديث

Imam Darimi : 2514

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ شِرْكٍ لَمْ يُقْسَمْ رَبْعَةٍ أَوْ حَائِطٍ لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ فَإِنْ بَاعَ وَلَمْ يُؤْذِنْهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ قِيلَ لِأَبِي مُحَمَّدٍ تَقُولُ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ

اسان کي [محمد بن العلاء] ٻڌايو آهي [عبدالله بن ادريس] [ابن جريج] کان [ابو الزبير] کان [جابر] ٻڌايو آهي ته: رسول الله ﷺ هر ان شيءِ تي شفاعت جا حق قائم ڪيا آهن جيڪا گڏيل طور تي ملڪيت ۾ آهي - ڀائيواري ۾ - ۽ ورهايل نه آهي، چاهي گهر هجي يا باغ جي صورت ۾. ڀائيوارن مان هڪ کي وڪڻڻ جو حق ناهي جيستائين هو پنهنجي ساٿي کان اجازت نه وٺي. جيڪڏهن سندس ساٿي چاهي ته هو ملڪيت وٺي سگهي ٿو، پر جيڪڏهن هو چاهي ته هو ملڪيت ڇڏي به سگهي ٿو. جيڪڏهن هو ملڪيت وڪڻي ٿو پر سندس ساٿي اجازت نه ٿو ڏئي ته پوءِ سندس ساٿي کي ملڪيت تي وڌيڪ حق آهن. ابو محمد کي چيو ويو ته؛ ڇا توهان به ائين سوچيو ٿا؟ هن جواب ڏنو؛ ها.

تائيدي حديثون (33)

حديث

Imam Darimi : 2515

أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ اسْتَأْذَنَ عَلَى عُمَرَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَرَجَعَ فَقَالَ مَا رَجَعَكَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا اسْتَأْذَنَ الْمُسْتَأْذِنُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَإِنْ أُذِنَ لَهُ وَإِلَّا فَلْيَرْجِعْ فَقَالَ لَتَأْتِيَنَّ بِمَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ أَوْ لَأَفْعَلَنَّ وَلَأَفْعَلَنَّ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَأَتَانَا وَأَنَا فِي قَوْمٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ وَهُوَ فَزِعٌ مِنْ وَعِيدِ عُمَرَ إِيَّاهُ فَقَامَ عَلَيْنَا فَقَالَ أَنْشُدُ اللَّهَ مِنْكُمْ رَجُلًا سَمِعَ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا شَهِدَ لِي بِهِ قَالَ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَقُلْتُ أَخْبِرْهُ أَنِّي مَعَكَ عَلَى هَذَا وَقَالَ ذَاكَ آخَرُونَ فَسُرِّيَ عَنْ أَبِي مُوسَى

اسان کي [ابو نعمان] ٻڌايو آهي [يزيد بن زريع] اسان کي [داؤد] [ابو نضلره] کان [ابو سعيد الخدري] ٻڌايو آهي ته [ابو موسيٰ الاشعري] عمر کان ٽي ڀيرا اجازت گهري پر هن اجازت نه ڏني، تنهن ڪري واپس آيو. عمر پڇيو ته توهان کي واپس اچڻ جو سبب ڇا آهي؟ هن جواب ڏنو ته مون رسول الله صلي الله عليه وسلم کي چوندي ٻڌو آهي ته: 'جيڪڏهن ڪو ٽي ڀيرا اجازت گهري ته جيڪڏهن ان کي اجازت هجي ته هو داخل ٿي سگهي ٿو، پر جيڪڏهن ان کي اجازت نه هجي ته هو واپس اچي.' پوءِ هن چيو ته: توهان کي پاڻ سان گڏ ڪنهن اهڙي شخص کي آڻڻ گهرجي جنهن هن حديث کي ڏٺو هجي يا مان توهان کي سزا ڏيندس ۽ واقعي توهان کي سزا ڏيندس. ابو سعيد چيو ته: پوءِ ابو موسيٰ اسان وٽ آيو، ان وقت مان مسجد ۾ رسول الله صلي الله عليه وسلم جي دوستن جي هڪ ٽولي سان گڏ هوس. هو عمر جي ڌمڪين کان پريشان هو. هو اٿي بيٺو ۽ چيو؛ مان الله کان دعا ٿو گهران ته توهان مان ڪو رسول الله ﷺ کان هي حديث ٻڌي ۽ منهنجي لاءِ ان جي شاهدي ڏئي. پاڻ فرمايائون؛ پوءِ مون پنهنجو مٿو مٿي ڪيو ۽ چيو ته، 'هن کي خبر ڏيو ته مان هن معاملي ۾ توهان سان گڏ آهيان.' هڪ ٻئي صحابي به ساڳيو چيو. ابو موسيٰ خوش ٿيو.

تائيدي حديثون (7)

حديث

Imam Darimi : 2516

أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَرَبْتُ بَابَهُ فَقَالَ مَنْ ذَا فَقُلْتُ أَنَا قَالَ أَنَا أَنَا فَكَرِهَ ذَاكَ

اسان کي [سعيد بن ربيع] ٻڌايو آهي [صيبه] محمد بن المنڪدر کان ٻڌايو آهي ته مون [جابر بن عبدالله] کي چوندي ٻڌو آهي ته؛ مان رسول الله ﷺ سان ملڻ لاءِ آيو هوس ۽ سندس دروازو کڙڪايو. پاڻ پڇيائون؛ 'اهو ڪير آهي؟' مون جواب ڏنو؛ 'مان. هن ٻيهر پڇيو؛ 'مان، مان ڪير آهيان؟' کيس اهڙا جواب پسند نه آيا.

تائيدي حديثون (8)

حديث

Imam Darimi : 2517

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعْتُ مُحَارِبَ بْنَ دِثَارٍ يَذْكُرُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلًا أَوْ يُخَوِّنَهُمْ أَوْ يَلْتَمِسَ عَثَرَاتِهِمْ قَالَ سُفْيَانُ قَوْلُهُ أَوْ يُخَوِّنَهُمْ أَوْ يَلْتَمِسَ عَثَرَاتِهِمْ مَا أَدْرِي شَيْءٌ قَالَهُ مُحَارِبٌ أَوْ شَيْءٌ هُوَ فِي الْحَدِيثِ

اسان کي [محمد بن يوسف] ٻڌايو آهي [سفيان] چيو آهي ته؛ مون [محارب بن دتسر] کي ٻڌو آهي ته [جابر بن عبدالله] کان ذڪر ڪندي، هن چيو ته؛ رسول الله ﷺ ڪنهن کي رات جو اوچتو پنهنجي گهر وارن سان ملڻ کان منع ڪيو آهي، انهن جي حفاظت تي شڪ ڪرڻ يا انهن ۾ عيب ڳولڻ. سفيان چيو؛ مون کي خبر ناهي ته هن ڇا چيو؛ 'يا انهن جي امانت تي شڪ ڪرڻ يا انهن ۾ عيب ڳولڻ'، ڇا محارب اهو چيو يا ڇا اهو حديث جي مواد ۾ شامل آهي.

تائيدي حديثون (25)

حديث

Imam Darimi : 2518

أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ عَوْفٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ اسْتَشْرَفَهُ النَّاسُ فَقَالُوا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَخَرَجْتُ فِيمَنْ خَرَجَ فَلَمَّا رَأَيْتُ وَجْهَهُ عَرَفْتُ أَنَّ وَجْهَهُ لَيْسَ بِوَجْهِ كَذَّابٍ فَكَانَ أَوَّلَ مَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَفْشُوا السَّلَامَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَصِلُوا الْأَرْحَامَ وَصَلُّوا وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ

اسان کي [سعيد بن عامر] عوف کان [زراره بن اوفي کان] عن [عبدالله بن سلام] روايت ڪئي آهي ته: جڏهن رسول الله صلي الله عليه وسلم مديني ۾ آيا ته ماڻهن سان ملاقات ٿي، انهن چيو ته رسول الله صلي الله عليه وسلم آيا آهن. هن جاري رکيو؛ پوءِ مان ٻاهر نڪرندڙ ماڻهن سان گڏ ٻاهر نڪتس، جڏهن مون سندس چهرو ڏٺو ته مون کي خبر پئي ته سندس چهرو ڪوڙي جو چهرو نه آهي. پهرين ڳالهه جيڪا مون ٻڌي اها سندس لفظ هئا: 'اي ماڻهو، سلام پکيڙيو، کاڌو ڏيو، مائٽن سان لاڳاپا قائم ڪريو ۽ جڏهن ماڻهو سمهي رهيا هجن ته دعا ڪريو، توهان ضرور جنت ۾ سلامتي ۽ سلامتي سان داخل ٿيندا'.

تائيدي حديثون (7)

حديث

Imam Darimi : 2519

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ وَيُشَمِّتُهُ إِذَا عَطَسَ وَيَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ وَيُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ وَيَشْهَدُهُ إِذَا تُوُفِّيَ وَيُحِبُّ لَهُ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ وَيَنْصَحُ لَهُ بِالْغَيْبِ

اسان کي [عبيدالله] بني اسرائيل، ابو اسحاق، حارث، علي کان روايت ڪندي چيو ته رسول الله ﷺ جن فرمايو ته: ”هڪ مسلمان جا ٻئي مسلمان تي ڇهه حق آهن: جڏهن توهان ان سان ملو ته ان کي سلام ڪريو، جيڪڏهن هو ڇڪي ته ان لاءِ دعا ڪريو، جيڪڏهن هو بيمار هجي ته ان جي عيادت ڪريو، جيڪڏهن هو توهان کي دعوت ڏئي ته دعوت ۾ شرڪت ڪريو، جيڪڏهن هو مري وڃي ته ان جي جنازه سان گڏ وڃو، ان سان پاڻ وانگر پيار ڪريو، ۽ جڏهن هو موجود نه هجي ته ان لاءِ دعا ڪريو“.

حديث

Imam Darimi : 2520

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ أَخْبَرَنَا أَبُو هَانِىءٍ الْخَوْلَانِيُّ أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْجَنْبِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي وَالْقَائِمُ عَلَى الْقَاعِدِ وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ

اسان کي [عبدالله بن يزيد] ٻڌايو آهي [حيوه] اسان کي [ابو هاني الخولاني] ٻڌايو آهي ته [ابو علي الجنبي] [فضلله بن عبيد] کان رسول الله صلي الله عليه وسلم کان روايت ڪئي آهي ته، پاڻ فرمايو ته: 'گاڏي هلائيندڙ پيادلن کي سلام ڪن، بيٺل ماڻهن کي ويٺي ماڻهن کي سلام ڪن، ۽ ننڍا ٽولا وڏي ٽولي کي سلام ڪن'.

تائيدي حديثون (16)