Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 2261
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ خِشْفِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ الدِّيَةَ فِي الْخَطَإِ أَخْمَاسًا
[Abdullah bin Sa'idek] [Hajjaj-etik] [Zaid bin Jubair-etik] [Khisyf bin Malik-etik] [Abdullah-etik] esan digu Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam'-ek diyat egin zuela akhmas izateko asmorik gabe.
Hadith
Imam Darimi : 2262
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ عَبْدًا لِأُنَاسٍ فُقَرَاءَ قَطَعَ يَدَ غُلَامٍ لِأُنَاسٍ أَغْنِيَاءَ فَأَتَى أَهْلُهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ لِأُنَاسٍ فُقَرَاءَ فَلَمْ يَجْعَلْ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا
[Muhammad bin Yazid Ar Rifa'ik] [bere aitak] [Qatadahk] [Abu Nadhrahk] [Imran bin Hushainek] [Mu'adz bin Hisham] esan dit gizon pobre baten esklaboak aberats baten esklaboaren eskua moztu zuela, eta jabea Profeta (la paz eta bénédiction gabe) joan zela eta esan ziola: "Alaren Mezularia, egia esan, esklaboak pobreenak dira. Orduan, Profetak (la paz eta bénédiction gabe) ez zion ezer eman".
Hadith
Imam Darimi : 2263
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ غَالِبٍ التَّمَّارِ عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ قَالَ فَقُلْتُ عَشْرٌ عَشْرٌ قَالَ نَعَمْ
Esan digu [Nu'aimek] [Syu'bah]-ek [Ghalib At Tammar-ek] [Masruq bin Aus-ek] [Abu Musa Al Asy'ari-k] esan digularik, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esanez: 'Hau eta hau berdina dira'. Orduan esan nuen: 'Hamar, hamar?'. Hark esan zuen: 'Bai'.
Hadith
Imam Darimi : 2264
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَذَا وَهَذَا سَوَاءٌ وَقَالَ بِخِنْصِرِهِ وَإِبْهَامِهِ
Esan digu [Abu Nu'aimek] [Syu'bah]-ek [Qatadah]-tik [Ikrimah]-tik [Ibn Abbas]-etik [sallallaahu 'alaihi wasallam profetak, esan zuen: 'Hau eta hau berdina da'. Seinale bat eman zuen hatz txikia eta erpurua erakutsiz.
Hadith
Imam Darimi : 2265
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ وَفِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ عَشْرٌ مِنْ الْإِبِلِ
Esan digu [Al Hakam bin Musak] esan digu [Yahya bin Hamzahk] [Sulaiman bin Daud-ek] esan digula eta niri [Az Zuhri-k] esan didala [Abu Bakr bin Muhammad bin 'Amr bin Hazm-ek] [bere aitaren] eta [bere aitona-amonaren] eskutik Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, gutun bat idatzi ziola Yemengo herriari: '... eta esku eta oinen hatz bakoitzeko hamar gamelu'.
Hadith
Imam Darimi : 2266
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ مَطَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَوَاضِحِ خَمْسًا خَمْسًا مِنْ الْإِبِلِ
Esan digu [Uthman bin Muhammad]-ek ['Abdah] esan digula [Sa'id-engandik] [Mathar-engandik] ['Amr bin Syu'aib-engandik] [bere aita] eta [bere aitona]-engandik, esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek erabaki zuen hezurra ikus zitekeen zauri hain sakon batengatik bost isun ezarri behar zirela, hain zuzen ere, bost gamelu.
Hadith
Imam Darimi : 2267
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ وَفِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ عَشْرٌ مِنْ الْإِبِلِ وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ
Esan digu [Al Hakam bin Musak] esan digu [Yahya bin Hamzahk] [Sulaiman bin Daud-ek] esan digula eta niri [Az Zuhri-k] [Abu Bakr bin Muhammad bin 'Amr bin Hazm-ek] [bere aita] eta [bere aitona]-k esan didala Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, gutun bat idatzi ziola Yemengo herriari: '...eta hatz eta behatzen arteko hatz bakoitzeko - isuna - hamar gamelu da, eta hezurra ikusgai egon arteko zauri sakon batengatik - bost gamelu'.
Hadith
Imam Darimi : 2268
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ مَطَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَسْنَانِ خَمْسًا خَمْسًا مِنْ الْإِبِلِ
[Uthman bin Muhammad]-ek ['Abdah]-ek [Sa'id-engandik] [Mathar-engandik] ['Amr bin Syu'aib-engandik] [bere aita]-engandik [bere aitona]-engandik esan zuela jakinarazi digu: 'Alaren Mezulariak (bakea eta Ala-ren bedeinkazioak berarengan izan daitezela) erabaki zuen isuna bost hortz izango zela, hots, bost gamelu.
Hadith
Imam Darimi : 2269
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ
[Al Hakam bin Musak] esan digu [Yahya bin Hamzahk] [Sulaiman bin Daud-ek] esan digula eta [Az Zuhri-k] [Abu Bakr bin Muhammad bin 'Amr bin Hazm-ek] [bere aitak] [bere aitona-amonak] esan didala Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, behin gutun bat idatzi ziola Yemengo herriari: '...hortzen truke - bost gamelu, onenak'.
Hadith
Imam Darimi : 2270
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ قَتَادَةُ أَخْبَرَنِي قَالَ سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ قَالَ فَنَزَعَ يَدَهُ فَوَقَعَتْ ثَنِيَّتَاهُ فَاخْتَصَمُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ لَا دِيَةَ لَكَ
Esan digu [Hashim bin Al Qasim]-ek [Syu'bah] esan digu. - [Qatadah]-k esan zuen; jakinarazi dit - esan zuen; Entzun nion [Zurarah bin Aufa]-ri ['Imran bin Husayn]-ek gizon batek beste gizon baten eskua hozkatu zuela, eta gero gizonak eskua tira egin zion bi ebakortz -hozkatu zuena- erori arte, azkenean Allahren Mezulariaren, sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin arazoak izan zituzten. Esan zuen: 'Zuetako batek bere anaia hozkatzen badu zaldi batek hozkatzen duen bezala, ez duzu diyat jasotzen'.
Hadith
Imam Darimi : 2271
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَجْمَاءُ جُرْحُهَا جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ
Jakinarazi digutenez, [Yazid bin Harunek] [Muhammad bin 'Amr]-ek [Abu Salamah-engandik] [Abu Hurairah-engandik] kontatu zigun, esan zuen: Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Ez dago kalterik eragiten duten abereengatik, ez dago kalterik eragiten duten putzuengatik, ez dago kalterik eragiten duten meategiengatik, eta zakat altxorraren bostena da'.
Hadith
Imam Darimi : 2272
أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جُرْحُ الْعَجْمَاءِ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ
Esan digu [Khalid bin Makhlad-ek] [Malik]-ek [Ibn Shihab-ek] [Sa'id bin Al Musayyab-ek] eta [Abu Salamah-ek] [Abu Hurairah-ek], sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan duela: 'Kalte egiten duten abeltzaintzak ez du diyat-erako betebeharrik, kalte egiten duten putzuek ere ez dute diyat-erako betebeharrik, meatzaritzak -kalte egiten duena- ez du existitzen. diyat betebeharrak, eta zakat altxorraren bosten bat.
Hadith
Imam Darimi : 2273
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَالسَّائِمَةُ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ
['Ubaidullah bin Musak] [Sufyanetik] [Abu Az Zinadetik] [Al A'rajetik] [Abu Hurairahetik], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan digu: 'Meatzaritzak -kaltea eragiten duenak- ez du diyat behar, kaltea eragiten duen abereek ez dute diyat behar, kaltea eragiten duten putzuek ere ez dute diyat behar, eta altxorraren zakat-a bosten bat da'.
Hadith
Imam Darimi : 2274
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ امْرَأَتَيْنِ كَانَتَا تَحْتَ رَجُلٍ فَتَغَايَرَتَا فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِعَمُودٍ فَقَتَلَتْهَا وَمَا فِي بَطْنِهَا فَاخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَضَى فِيهِ غُرَّةً وَجَعَلَهَا عَلَى عَاقِلَةِ الْمَرْأَةِ
Esan digute [Abu Al Walid]-ek [Syu'bah]-ek [Mansur]-ek [Ibrahim]-ek ['Ubaid bin Nudhailah]-ek [Al Mughirah bin Syu'bah]-ek, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak, esan digula gizon baten bi emaztek elkarren jeloskor jarri zirela, eta gero batek beste emaztea haga batekin jo zuela, hil zuela eta sabeleko fetua hil ziola. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarekin eztabaidatu zuten, eta hark erabaki zuen fetuaren jabetza esklabo bat zela, eta emakumearen tutoreari leporatu zion.
Hadith
Imam Darimi : 2275
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرٍو هُوَ ابْنُ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عُمَرَ نَشَدَ النَّاسَ قَضَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنِينِ فَقَامَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ فَقَالَ كُنْتُ بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِمِسْطَحٍ فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنِينِهَا بِغُرَّةٍ وَأَنْ تُقْتَلَ بِهَا
Esan digutenez, [Abu 'Ashim]-ek [Ibn Juraij-ek] ['Amr, hau da, Ibn Dinar]-ek [Thawus]-ek [Ibn Abbas]-ek esan digu Umarrek jendeari galdetu ziola Alaren Mezulariaren (bakea eta Ala-ren bedeinkapenak berarengana) erabakiari buruz fetuaren inguruan. Beraz, [Hamal bin Malik bin An Nabighah] zutitu eta esan zuen: "Behin bi emakumeren artean nengoen, batek bestea makila batekin jo zuen, eta orduan, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, erabaki zuen bere fetuarentzako eskubidea esklabo bat zela, eta emakumea hil zuten beste emakumea hil zuelako".
Hadith
Imam Darimi : 2276
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ اقْتَتَلَتَا فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِحَجَرٍ فَقَتَلَتْهَا وَمَا فِي بَطْنِهَا فَاخْتَصَمُوا فِي الدِّيَةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَضَى أَنَّ دِيَةَ جَنِينِهَا غُرَّةُ عَبْدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ وَقَضَى بِدِيَتِهَا عَلَى عَاقِلَتِهَا وَوَرِثَتْهَا وَرَثَتُهَا وَلَدُهَا وَمَنْ مَعَهَا فَقَالَ حَمَلُ بْنُ النَّابِغَةِ الْهُذَلِيُّ كَيْفَ أُغَرَّمُ مَنْ لَا شَرِبَ وَلَا أَكَلَ وَلَا نَطَقَ وَلَا اسْتَهَلَّ فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا هُوَ مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ مِنْ أَجْلِ سَجْعِهِ الَّذِي سَجَعَ
Jakinarazi digutenez, [Uthman bin Umarrek] [Yunusek] [Az Zuhri]-tik [Sa'id bin Al Musayyab]-etik eta [Abu Salamah-ek] [Abu Hurairah]-tik esan digu Hudzail-eko bi emakume borrokatu zirela, eta gero batek harri bat bota zion beste emakumeari eta hil egin zuen, baita sabeleko fetua ere. Orduan, bere diyaht-arekin eztabaidatu zuten, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari. Azkenean, erabaki zuen fetuaren diyat-a esklabo gizonezko edo emakumezko bat zela, eta erabaki zuen diyat-a bere tutoreek jasango zutela, eta eraildako emakumea bere oinordekoek, hau da, bere seme-alabek eta berarekin zeudenek, heredatuko zutela. Orduan, Hamal bin An Nabighah Al Hudzalik esan zuen: "Nola jasan dezaket jan edo edan ez duen norbaiten isuna?, hitz egin edo negar egin ez duen norbaiten isuna? Ez al da horrelako zerbait, barne, bertan behera utzitako zerbait?" Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: "Egia esan, haurtxo hau xamanaren anaien artean dago, esaten dituen bertsoengatik".
Hadith
Imam Darimi : 2277
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِيَةُ قَتِيلِ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ وَمَا كَانَ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا
Esan digu [Sulaiman bin Harb]-ek [Syu'bah]-ek [Ayyub-engandik] [Al Qasim bin Rabi'ah-engandik] [Abdullah bin 'Amr-engandik], esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Istripuz hiltzen den pertsona bat zigor edo makil batekin torturatu dutelako hiltzen den pertsona baten antzekoa da, bere diyat ehun gamelu dira, eta horietatik berrogei haurdun daude'.
Hadith
Imam Darimi : 2278
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرًى يُخَلِّلُ بِهَا رَأْسَهُ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي لَطَعَنْتُ بِهَا فِي عَيْنَيْكَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِذْنُ مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ
[Muhammad bin Yusuf]-ek [Al Auza'i-k] [Az Zuhri-tik] kontatu zigun [Sahl bin Sa'd As Sa'idi-k] gizon bat Profetaren gelako zulo batetik begira ari zela kontatu zigun, sallallaahu 'alaihi wasallam, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, orrazi bat zeramala burua urrazteko, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, ikusi zuenean, esan zion: "Niri begira ari zinela banekien, begian sartuko nizukeen hau, izan ere, baimena eskatzea ikustearen ondorioa zen".
Hadith
Imam Darimi : 2279
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حُجْرَةٍ وَمَعَهُ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ اطَّلَعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَقُمْتُ حَتَّى أَطْعَنَ بِهِ عَيْنَيْكَ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِذْنُ مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ
['Ubaidullah bin Musak] [Ibn Abu Dzi`b]-engandik [Az Zuhri]-tik [Sahl bin Sa'd]-engandik jakinarazi zigun, hau esan zuen: 'Alaren Mezularia (bakea eta Ala-ren bedeinkapenak berarengana) bere gelan zegoen bitartean, burua urratzen orrazi bat zeramala, gizon batek begiratu zion, eta Ala-ren Mezulariak (bakea eta Ala-ren bedeinkapenak berarengana) esan zion: 'Begeinkatzen ari zinela banekien, zutitu eta begian labankada bat emango nizukeen, egia esan, begirada horregatik eskatu zuen baimena'.
Hadith
Imam Darimi : 2280
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ زَكَرِيَّا عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطِيعٍ عَنْ مُطِيعٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ لَا يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ صَبْرًا بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا عَنْ عَامِرٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ سَمِعْتُ مُطِيعًا يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو مُحَمَّد فَسَّرُوا ذَلِكَ أَنْ لَا يُقْتَلَ قُرَشِيٌّ عَلَى الْكُفْرِ يَعْنِي لَا يَكُونُ هَذَا أَنْ يَكْفُرَ قُرَشِيٌّ بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ فَأَمَّا فِي الْقَوَدِ فَيُقْتَلُ
[Ja'far bin 'Aun]-ek [Zakariya]-tik [Ash Sya'bi]-tik [Abdullah bin Muthi'-tik] [Muthi'-tik] jakinarazi digu, esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen Meka hiria konkistatzeko garaian: 'Quraysh-ak ez dira lotuta eta harrikatuta hilko gaurtik aurrera, Piztuera Egunera arte'. Esan digu [Ya'la]-ek esan digu [Zakariya]-tik ['Amir]-ek esan zuen; [Abdullah bin Muthi'-k] esan zuen; [Muthi'-k] esaten entzun dut; Ala-ren Mezularia sallallaahu 'alaihi wasallam..' entzun dut. gero goiko hadith-ean bezala aipatu zuen. Abu Muhammad-ek esan zuen; hau interpretatu zuten esan nahi zuela inongo Quraish ez zela hil sinestun zenik, hau da, inongo Quraish ez zela sinestun egun horren ondoren. Qishash kontua bada, orduan modu horretan hiltzen da.
