Принять ислам, нажмите здесь
Ислам аль-Хак: Коран и Хадисы
(Истинный Ислам)
Free Download / Скачать бесплатно

Имам Дарими (الامام الدارمي) - 3469 Хадисы

МУАДЗ ГОВОРИТ ВАМ БЫТЬ ОСТОРОЖНЫМИ С ЛЮДЬМИ, КОТОРЫЕ ОТКЛОНЯЮТСЯ

Имам Дарими : 201

أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ قَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يُفْتَحُ الْقُرْآنُ عَلَى النَّاسِ حَتَّى يَقْرَأَهُ الْمَرْأَةُ وَالصَّبِيُّ وَالرَّجُلُ فَيَقُولُ الرَّجُلُ قَدْ قَرَأْتُ الْقُرْآنَ فَلَمْ أُتَّبَعُ وَاللَّهِ لَأَقُومَنَّ بِهِ فِيهِمْ لَعَلِّي أُتَّبَعُ فَيَقُومُ بِهِ فِيهِمْ فَلَا يُتَّبَعُ فَيَقُولُ قَدْ قَرَأْتُ الْقُرْآنَ فَلَمْ أُتَّبَعْ وَقَدْ قُمْتُ بِهِ فِيهِمْ فَلَمْ أُتَّبَعْ لَأَخْتَصِرَنَّ فِي بَيْتِي مَسْجِدًا لَعَلِّي أُتَّبَعْ فَيَخْتَصِرُ فِي بَيْتِهِ مَسْجِدًا فَلَا يُتَّبَعُ فَيَقُولُ قَدْ قَرَأْتُ الْقُرْآنَ فَلَمْ أُتَّبَعْ وَقُمْتُ بِهِ فِيهِمْ فَلَمْ أُتَّبَعْ وَقَدْ اخْتَصَرْتُ فِي بَيْتِي مَسْجِدًا فَلَمْ أُتَّبَعْ وَاللَّهِ لَآتِيَنَّهُمْ بِحَدِيثٍ لَا يَجِدُونَهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَلَمْ يَسْمَعُوهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ لَعَلِّي أُتَّبَعُ قَالَ مُعَاذٌ فَإِيَّاكُمْ وَمَا جَاءَ بِهِ فَإِنَّ مَا جَاءَ بِهِ ضَلَالَةٌ

[Марван бин Мухаммад] передал нам [Саид] от [Рабиа бин Язида], что [Муадз бин Джабаль] однажды сказал: «Коран всегда открыт для людей, чтобы женщины, дети и взрослые могли его читать». Затем один человек сказал: «Я читал Коран, но за мной еще никто не последовал. Клянусь Аллахом, я буду стоять среди них, и надеюсь, за мной последуют». Затем он стоял с Кораном среди них, но за ним никто не последовал. Затем он сказал: «Поистине, я читал Коран, но за мной еще никто не последовал, и я стоял среди них, но за мной никто не последовал. Поэтому я построю мечеть в своем доме, чтобы за мной могли последовать». Затем он построил мечеть в своем доме, но за ним никто еще не последовал. Затем он сказал: «Я читал Коран, но за мной никто не последовал, я также стоял среди них, но за мной никто не последовал, я также построил мечеть у себя дома, но за мной никто не последовал. Клянусь Аллахом, я дам им такое откровение, которого они не нашли в Коране и которого никогда не слышали от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Я надеюсь, что за мной последуют». Муадз, да будет доволен им Аллах, сказал: «Будьте осторожны с тем, что приносит этот человек, потому что то, что он приносит, еретично».

ИНСТРУКЦИИ СААБИ СДЕЛАТЬ ХАДИСЫ В КАЧЕСТВЕ РУКОВОДСТВА

Имам Дарими : 202

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ هُوَ ابْنُ مِغْوَلٍ قَالَ قَالَ لِيَ الشَّعْبِيُّ مَا حَدَّثُوكَ هَؤُلَاءِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخُذْ بِهِ وَمَا قَالُوهُ بِرَأْيِهِمْ فَأَلْقِهِ فِي الْحُشِّ

Мухаммад ибн Юсуф сказал нам, а Малик ибн Мигвал сказал: «Как сказал мне Шаби: „Что они говорят от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то принимайте, а что они говорят (на основании) своего мнения, то выбрасывайте в унитаз“».

АБДУЛА БИН ЛЮБАБА КРИТИКУЕТ ВОПРОС «ЧТО ВЫ ДУМАЕТЕ»

Имам Дарими : 203

أَخْبَرَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ سُفْيَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ حُبَابٍ أَخْبَرَنِي رَجَاءُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَةَ بْنَ أَبِي لُبَابَةَ يَقُولُ قَدْ رَضِيتُ مِنْ أَهْلِ زَمَانِي هَؤُلَاءِ أَنْ لَا يَسْأَلُونِي وَلَا أَسْأَلُهُمْ إِنَّمَا يَقُولُ أَحَدُهُمْ أَرَأَيْتَ أَرَأَيْتَ

До нас донес [Аль-Аббас бин Суфьян] от [Зайда бин Хубаба], до нас донес [Раджа бин Абу Салама], что он сказал: «Я слышал, как [Абда бин Абу Лубаба] сказал: «Я был бы очень рад, если бы люди моего времени не спрашивали меня, и я тоже не спрашивал их, (мне это очень не нравится), потому что они всегда спрашивают: «Что вы думаете, что вы думаете?»».

ПРЯМАЯ ДОРОГА И ДОРОГИ, ВВОДЯЩИЕ В ЗАБЛУЖДЕНИЕ

Имам Дарими : 204

أَخْبَرَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ خَطَّ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا خَطًّا ثُمَّ قَالَ هَذَا سَبِيلُ اللَّهِ ثُمَّ خَطَّ خُطُوطًا عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ قَالَ هَذِهِ سُبُلٌ عَلَى كُلِّ سَبِيلٍ مِنْهَا شَيْطَانٌ يَدْعُو إِلَيْهِ ثُمَّ تَلَا { وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ }

Аффан рассказал нам, Хаммад бин Зайд рассказал нам, Ашим бин Бахдала рассказал нам, Абу Ваиль рассказал нам, Абдулла бин Масуд сказал: «Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, начертил для нас прямую линию, а затем сказал: «Это путь Аллаха», затем он начертил линии справа и слева, сказав: «Это другие пути (которые доступны), на каждом из этих путей есть дьявол, который призывает вас следовать (по этому пути)». Затем он прочитал аят: «Это Мой прямой путь, поэтому следуйте по нему. И не следуйте по другим путям. Если вы пойдете по этим путям, вы все отделитесь от Его пути».

ЗАПРЕТ СЛЕДОВАТЬ ЕРЕСИ И СУБХАТУ

Имам Дарими : 205

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ { وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ } قَالَ الْبِدَعَ وَالشُّبُهَاتِ

[Мухаммад бин Юсуф] сообщил нам, что [Варка] передал нам от [Ибн Абу Наджиха] от [Муджахида]: «И не следуйте этим путям, он истолковал это так: „Это нововведения и сомнения“».

ВОПРОС АБУ МУСЫ О НОВЫХ ПРАКТИКАХ В МЕЧЕТИ

Имам Дарими : 206

أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا نَجْلِسُ عَلَى بَابِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ فَإِذَا خَرَجَ مَشَيْنَا مَعَهُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَجَاءَنَا أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ فَقَالَ أَخَرَجَ إِلَيْكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَعْدُ قُلْنَا لَا فَجَلَسَ مَعَنَا حَتَّى خَرَجَ فَلَمَّا خَرَجَ قُمْنَا إِلَيْهِ جَمِيعًا فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَسْجِدِ آنِفًا أَمْرًا أَنْكَرْتُهُ وَلَمْ أَرَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ إِلَّا خَيْرًا قَالَ فَمَا هُوَ فَقَالَ إِنْ عِشْتَ فَسَتَرَاهُ قَالَ رَأَيْتُ فِي الْمَسْجِدِ قَوْمًا حِلَقًا جُلُوسًا يَنْتَظِرُونَ الصَّلَاةَ فِي كُلِّ حَلْقَةٍ رَجُلٌ وَفِي أَيْدِيهِمْ حَصًى فَيَقُولُ كَبِّرُوا مِائَةً فَيُكَبِّرُونَ مِائَةً فَيَقُولُ هَلِّلُوا مِائَةً فَيُهَلِّلُونَ مِائَةً وَيَقُولُ سَبِّحُوا مِائَةً فَيُسَبِّحُونَ مِائَةً قَالَ فَمَاذَا قُلْتَ لَهُمْ قَالَ مَا قُلْتُ لَهُمْ شَيْئًا انْتِظَارَ رَأْيِكَ وَانْتِظَارَ أَمْرِكَ قَالَ أَفَلَا أَمَرْتَهُمْ أَنْ يَعُدُّوا سَيِّئَاتِهِمْ وَضَمِنْتَ لَهُمْ أَنْ لَا يَضِيعَ مِنْ حَسَنَاتِهِمْ ثُمَّ مَضَى وَمَضَيْنَا مَعَهُ حَتَّى أَتَى حَلْقَةً مِنْ تِلْكَ الْحِلَقِ فَوَقَفَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ مَا هَذَا الَّذِي أَرَاكُمْ تَصْنَعُونَ قَالُوا يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَصًى نَعُدُّ بِهِ التَّكْبِيرَ وَالتَّهْلِيلَ وَالتَّسْبِيحَ قَالَ فَعُدُّوا سَيِّئَاتِكُمْ فَأَنَا ضَامِنٌ أَنْ لَا يَضِيعَ مِنْ حَسَنَاتِكُمْ شَيْءٌ وَيْحَكُمْ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ مَا أَسْرَعَ هَلَكَتَكُمْ هَؤُلَاءِ صَحَابَةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَافِرُونَ وَهَذِهِ ثِيَابُهُ لَمْ تَبْلَ وَآنِيَتُهُ لَمْ تُكْسَرْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّكُمْ لَعَلَى مِلَّةٍ هِيَ أَهْدَى مِنْ مِلَّةِ مُحَمَّدٍ أَوْ مُفْتَتِحُو بَابِ ضَلَالَةٍ قَالُوا وَاللَّهِ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا أَرَدْنَا إِلَّا الْخَيْرَ قَالَ وَكَمْ مِنْ مُرِيدٍ لِلْخَيْرِ لَنْ يُصِيبَهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا أَنَّ قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ وَايْمُ اللَّهِ مَا أَدْرِي لَعَلَّ أَكْثَرَهُمْ مِنْكُمْ ثُمَّ تَوَلَّى عَنْهُمْ فَقَالَ عَمْرُو بْنُ سَلَمَةَ رَأَيْنَا عَامَّةَ أُولَئِكَ الْحِلَقِ يُطَاعِنُونَا يَوْمَ النَّهْرَوَانِ مَعَ الْخَوَارِجِ

Доложил нам [Аль-Хакам бин Аль-Мубарак], доложил нам [Амр бин Яхья], он сказал: «Я слышал, как [мой отец] рассказывал от [своего отца], что мы сидели перед дверью [Абдуллы бин Масуда], да будет доволен им Аллах, перед утренней молитвой. Когда он выходил, мы шли с ним к мечети. Затем к нам пришел Абу Муса аль-Ашари, да будет доволен им Аллах, и спросил: «Приходил ли к вам Абу Абдур-Рахман?» Абу Муса продолжил: «Я видел в мечети группу людей, сидящих в кругу в ожидании молитвы. В каждом круге был (наставник), и они несли в руках камешки. Затем (наставник) сказал: «Произнесите такбир сто раз», и они произнесли такбир сто раз, а также тахлиль-а-ля «Сто раз», — затем они сто раз произнесли тахлиль, «и сто раз произнесли тасбих», — затем они сто раз произнесли тасбих. Абу Абдуррахман спросил: «Что же ты им сказал?» Абу Муса ответил: «Я ничего им не сказал, потому что жду твоего мнения или твоих указаний». Абу Абдуррахман сказал: «Разве ты не должен просто приказать им посчитать свои грехи и гарантировать, что их добродетель не будет утрачена?» Затем Абу Абдуррахман ушел, и мы двинулись с ним, пока он не прибыл к месту собрания для зикра, которое он описал. Он встал перед ними и спросил: «Что вы делаете?» Они ответили: «О Абу Абдуррахман, это камни, галька для подсчета такбира, тахлиля и тасбиха». Он сказал: «Вы должны посчитать только свои грехи, я гарантирую, что ваша добродетель не будет утрачена». Дела не будут потеряны, горе вам, умма Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует! Как быстро наступит период вашей погибели, даже несмотря на то, что еще много сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и их одежда еще не промокла, и их сосуды еще не разбиты. Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, поистине, как будто у вас религия лучше, чем религия, принесенная Пророком Мухаммадом, да благословит его Аллах и приветствует, или вы намеренно пытаетесь открыть дверь для заблуждений? Они ответили: «Клянусь Аллахом, о Абу Абдуррахман, мы желаем только добра». Абу Абдуррахман ответил: «Сколько людей хотят добра, но не могут его достичь? Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал нам, что есть люди, которые читают Коран, но он не выходит за пределы их горла. Клянусь Аллахом, я не знаю». Кто знает, большинство из них — «от вас», — сказал Абу Абдуррахман, отвернувшись от них. Амр бин Салама сказал: «На следующий день мы видели, как большинство участников зикра проклинали нас в день Нахравана (битвы) с хариджитами».

АБДУЛЛАХ ПРИКАЗАЛ СЛЕДОВАТЬ СУННЕ И ИЗБЕГАТЬ БИДАА

Имам Дарими : 207

أَخْبَرَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ اتَّبِعُوا وَلَا تَبْتَدِعُوا فَقَدْ كُفِيتُمْ

Нам передали, что [Яла] рассказал нам [Аль-Амаси] от [Хабиба] от [Абу Абдур Рахмана], что он сказал: «[Абдулла] сказал: „Следуйте (Сунне) и не совершайте ереси, ибо вы довольны (разъяснениями в религии)“».

ПРОПОВЕДЬ РАСУЛЛЛАХА ШАЛАЛЛАХУ АЛЕХИ ВАСАЛЛАМА О ЛУЧШИХ РУКОВОДСТВАХ

Имам Дарими : 208

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ أَفْضَلَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ

Он передал нам [Мухаммад бин Ахмад бин Абу Халаф], а также [Яхья бин Сулейм], что он сказал: «Он передал нам [Джафар бин Мухаммад] от [своего отца] от [Джабира бин Абдуллы аль-Ансари], да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, произнес проповедь (перед нами), затем восхвалил Аллаха и прославил Его, а затем сказал: «Поистине, лучшее руководство — это руководство Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, а худшее — это новое, изобретенное, и всякое нововведение — ересь».

АБДУЛЛА БИН МАСУД НАЗЫВАЕТ БИДАА извращением

Имам Дарими : 209

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الْفَزَارِيِّ عَنْ أَسْلَمَ الْمِنْقَرِيِّ عَنْ بِلَادِ بْنِ عِصْمَةَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ وَكَانَ إِذَا كَانَ عَشِيَّةَ الْخَمِيسِ لِلَيْلَةِ الْجُمُعَةِ قَامَ فَقَالَ إِنَّ أَصْدَقَ الْقَوْلِ قَوْلُ اللَّهِ وَإِنَّ أَحْسَنَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَإِنَّ شَرَّ الرَّوَايَا رَوَايَا الْكَذِبِ وَشَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلَّ مَا هُوَ آتٍ قَرِيبٌ

Нам передал [Мухаммад бин Уяйна] от [Абу Исхака аль-Фазари], от [Аслама аль-Минкари], от [Билада бин Исмы]: «Я слышал, как [Абдуллах бин Масуд], да будет доволен им Аллах, сказал: «И вот его обычай в четверг, в ночь на пятницу: «Поистине, самые правдивые слова — слова Аллаха, лучшее руководство — руководство Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, несчастье предопределено еще в утробе матери, худшее из повествований — ложное повествование, и худшее из всего — ересь, и все, что я упомянул, приближается к своему наступлению».

ИБНУ СИРИН ЗАЯВЛЯЕТ, ЧТО ЛЮДИ, СОВЕРШАЮЩИЕ БИДА, НЕ ВЕРНУТСЯ К СУННЕ

Имам Дарими : 210

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الْفَزَارِيِّ عَنْ لَيْثٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ مَا أَخَذَ رَجُلٌ بِبِدْعَةٍ فَرَاجَعَ سُنَّةً

Мне передал [Мухаммад бин Уяйна] от [Абу Исхака аль-Фазари], от [Лайтс], от [Айюба], от [Ибн Сирина], что он сказал: «Человек, который принимает нововведения (бид'а), не вернется к сунне».

ВВОДЯЩИЕ В ЗАБЛУЖДЕНИЕ ЛИДЕРЫ ПРЕДСТАВЛЯЮТ УГРОЗУ ДЛЯ НАРОДА

Имам Дарими : 211

أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ

Нам передали, что [Сулейман бин Харб] рассказал нам, что [Хаммад бин Зайд] от [Айюба], от [Абу Килабы], от [Абу Асмы], от [Цаубана], от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Единственное, чего я боюсь от своего народа, это вожди, которые сбивают его с пути истинного».

ПОДЧИНЕНИЕ ЛИДЕРУ КАК КЛЮЧ К ИНТЕГРАЦИИ

Имам Дарими : 212

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو الْوَلِيدِ الْهَرَوِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ حَيَّةَ بِنْتِ أَبِي حَيَّةَ قَالَتْ دَخَلَ عَلَيْنَا رَجُلٌ بِالظَّهِيرَةِ فَقُلْتُ يَا عَبْدَ اللَّهِ مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ قَالَ أَقْبَلْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي فِي بُغَاءٍ لَنَا فَانْطَلَقَ صَاحِبِي يَبْغِي وَدَخَلْتُ أَنَا أَسْتَظِلُّ بِالظِّلِّ وَأَشْرَبُ مِنْ الشَّرَابِ فَقُمْتُ إِلَى لُبَيْنَةٍ حَامِضَةٍ رُبَّمَا قَالَتْ فَقُمْتُ إِلَى ضَيْحَةٍ حَامِضَةٍ فَسَقَيْتُهُ مِنْهَا فَشَرِبَ وَشَرِبْتُ قَالَتْ وَتَوَسَّمْتُهُ فَقُلْتُ يَا عَبْدَ اللَّهِ مَنْ أَنْتَ فَقَالَ أَنَا أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ أَنْتَ أَبُو بَكْرٍ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي سَمِعْتُ بِهِ قَالَ نَعَمْ قَالَتْ فَذَكَرْتُ غَزْوَنَا خَثْعَمًا وَغَزْوَةَ بَعْضِنَا بَعْضًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَمَا جَاءَ اللَّهُ بِهِ مِنْ الْأُلْفَةِ وَأَطْنَابِ الْفَسَاطِيطِ وَشَبَّكَ ابْنُ عَوْنٍ أَصَابِعَهُ وَوَصَفَهُ لَنَا مُعَاذٌ وَشَبَّكَ أَحْمَدُ فَقُلْتُ يَا عَبْدَ اللَّهِ حَتَّى مَتَى تَرَى أَمْرَ النَّاسِ هَذَا قَالَ مَا اسْتَقَامَتْ الْأَئِمَّةُ قُلْتُ مَا الْأَئِمَّةُ قَالَ أَمَا رَأَيْتِ السَّيِّدَ يَكُونُ فِي الْحِوَاءِ فَيَتَّبِعُونَهُ وَيُطِيعُونَهُ فَمَا اسْتَقَامَ أُولَئِكَ

Передаёт нам [Ахмад бин Абдулла Абу аль-Валид аль-Харави], [Муадз бин Муадз] от [Ибн Ауна], от [Амра бин Саида], от [Абу Зура бин Амра бин Джарира], от [Хайи бинт Абу Хайи] он сказал: «В полдень к нам пришёл человек, и я спросил: „О раб Аллаха, откуда ты идёшь?“ Он ответил: „Я пришёл со своим другом, чтобы позаботиться о наших нуждах, затем мой друг ушёл по одной нужде, и я пришёл сюда, чтобы укрыться и попить. Затем я встал и выпил кислое (забродившее) молоко“. Возможно, он добавил примечание: „QUMTU ILAA DLAIHATIN HAAMIDLAH“ — Рассказчик усомнился в достоверности примечания к его предложению — „затем я подал ему, и он выпил, и я тоже выпил“. Он сказал: «И я попытался выяснить у него, я спросил: „О раб Аллаха, кто ты?“, он ответил: „Я [Абу Бакр]“, я снова спросил: „Ты Абу Бакр, сподвижник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о котором я слышал?“, он ответил: „Да, это так“. Хайя бин Аби Хайя сказал: „Затем я рассказал о нашей битве, а именно о битве при Хат'аме, и других битвах, которые произошли между нами во времена невежества, а затем Аллах пришел (чтобы закрепить) веревки шатра, и Абу Аун переплел пальцы, и Муаз показал нам это, и Ахмад тоже переплел (свои пальцы). Затем я спросил: „О раб Аллаха, (примерно) до каких пор ты будешь видеть такое (хорошее) состояние людей?“ «Пока их лидеры остаются непоколебимыми», — ответил он. Я спросил: «Почему лидеры?» Он ответил: «Нет. Видите ли, хозяин (лидер) всегда находится в центре семейного собрания, люди следуют за ним и повинуются, и даже тогда иногда люди не хотят быть последовательными?»

ОПАСНОСТЬ ВВОДЯЩИХ В ЗАБЛУЖДЕНИЕ ЛИДЕРОВ

Имам Дарими : 213

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَخٍ لِعَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ

Он рассказал нам [Мухаммад бин Ас-Шалт], рассказал нам [Ибарахим бин Саад] от [его отца], от [брата 'Ади бин 'Артха], от [Абу Дарды', да будет доволен им Аллах], он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Больше всего я боюсь от вас тех лидеров, которые вводят в заблуждение».

АБУ БАКАР НАПОМИНАЕТ ЖЕНЩИНАМ, КОТОРЫЕ ДАЛИ ОБЕТ НЕ ГОВОРИТЬ

Имам Дарими : 214

أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ بَيَانٍ أَبِي بِشْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ أَحْمَسَ يُقَالُ لَهَا زَيْنَبُ قَالَ فَرَآهَا لَا تَتَكَلَّمُ فَقَالَ مَا لَهَا لَا تَتَكَلَّمُ قَالُوا نَوَتْ حَجَّةً مُصْمِتَةً فَقَالَ لَهَا تَكَلَّمِي فَإِنَّ هَذَا لَا يَحِلُّ هَذَا مِنْ عَمَلِ الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ فَتَكَلَّمَتْ فَقَالَتْ مَنْ أَنْتَ قَالَ أَنَا امْرُؤٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ قَالَتْ مِنْ أَيِّ الْمُهَاجِرِينَ قَالَ مِنْ قُرَيْشٍ قَالَتْ فَمِنْ أَيِّ قُرَيْشٍ أَنْتَ قَالَ إِنَّكِ لَسَئُولٌ أَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَتْ مَا بَقَاؤُنَا عَلَى هَذَا الْأَمْرِ الصَّالِحِ الَّذِي جَاءَ اللَّهُ بِهِ بَعْدَ الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ بَقَاؤُكُمْ عَلَيْهِ مَا اسْتَقَامَتْ بِكُمْ أَئِمَّتُكُمْ قَالَتْ وَمَا الْأَئِمَّةُ قَالَ أَمَا كَانَ لِقَوْمِكِ رُؤَسَاءُ وَأَشْرَافٌ يَأْمُرُونَهُمْ فَيُطِيعُونَهُمْ قَالَتْ بَلَى قَالَ فَهُمْ مِثْلُ أُولَئِكَ عَلَى النَّاسِ

Абу Ан-Нуман передал от Байана бин Бисира, а Кайс бин Абу Хазим сказал: «Абу Бакр встретил женщину из Ахмаса, известную как Зайнаб. Кайс сказал: «Он увидел, что она молчит и не говорит», затем спросил: «Почему она не говорит?» «Говори», затем сказал ей: «Говори», потому что это недопустимо, это дело невежественных людей. Он передал: «Затем женщина заговорила», затем женщина спросила: «Кто ты?» Он ответил: «Я из мухаджиров, каких именно мухаджиров?» «Поистине, ты задаешь много вопросов; я Абу Бакр». Женщина спросила: «Как долго мы будем жить в этой прекрасной жизни, согласно тому, что показал Аллах, после того, как (мы прошли через эпоху) невежества?» Он ответил: «Ваша жизнь останется такой, пока ваши вожди будут непоколебимы». Женщина спросила: «В чем роль вождей?» Он ответил: «Разве у вас прежде не было вождей и людей, которые были прославлены, и они правили, а вы им повиновались?» Он ответил: «Да, это так», — сказал он: «В этом роль вождей над людьми».

ВОЛЯ ИБНУ МАСУДА ПРИДЕРЖИВАТЬСЯ РАННЕЙ ФИТРЫ

Имам Дарими : 215

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ وَاصِلٍ عَنْ امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا عَائِذَةُ قَالَتْ رَأَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يُوصِي الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ وَيَقُولُ مَنْ أَدْرَكَ مِنْكُنَّ مِنْ امْرَأَةٍ أَوْ رَجُلٍ فَالسَّمْتَ الْأَوَّلَ فَإِنَّكُمْ عَلَى الْفِطْرَةِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ السَّمْتُ الطَّرِيقُ

Абдуллах бин Мухаммад рассказал нам, что Абдур Рахман бин Махди от Суфьяна от Василя от женщины, известной под именем Аидза, сказал: «Однажды я видел, как Ибн Масуд составлял завещание для мужчин и женщин, и сказал: „Кто бы ни был мужчиной или женщиной, пусть придерживается первого Ассамту, и тогда мы непременно будем на пути фитры“». Абдуллах сказал: «Под Ассамту подразумевается путь».

Признаком разрушения ислама в Конечные времена является появление вводящих в заблуждение учёных.

Имам Дарими : 216

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ أَخْبَرَنَا عَلِيٌّ هُوَ ابْنُ مُسْهِرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ قَالَ قَالَ لِي عُمَرُ هَلْ تَعْرِفُ مَا يَهْدِمُ الْإِسْلَامَ قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ يَهْدِمُهُ زَلَّةُ الْعَالِمِ وَجِدَالُ الْمُنَافِقِ بِالْكِتَابِ وَحُكْمُ الْأَئِمَّةِ الْمُضِلِّينَ

Передал нам [Мухаммад бин Уяйна], сообщил нам [Али ибн Мушир], от [Абу Исхака], от [Ас-Шаби], от [Зияда бин Худайра] он сказал: «[Умар], да будет доволен им Аллах, сказал мне: „Знаешь ли ты, что может погубить ислам?“ Рассказчик ответил: „Я не знаю“. Он (Умар, да будет доволен им Аллах) сказал: „Что может погубить ислам, так это ошибка учёного, споры лицемеров, основанные на Коране, и закон обмана лидеров“».

НЕ СИДИТЕ С ЛЮДЬМИ, КОТОРЫЕ ОБСУЖДАЮТ СТИХИ, ЧТОБЫ НАЖИТЬ ВРАГОВ

Имам Дарими : 217

أَخْبَرَنَا هَارُونُ عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ لَا تُجَالِسُوا أَصْحَابَ الْخُصُومَاتِ فَإِنَّهُمْ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ

Харун передал нам от Хафша бин Гиятса, от Лайта, от Аль-Хакама, от Мухаммада бин Али: «Не садитесь с людьми, которые разжигают вражду, потому что они спорят друг с другом о аятах Аллаха».

СОВЕТ БЫТЬ ТЕРПЕЛИВЫМ В СОБЛЮДЕНИИ СУННЫ

Имам Дарими : 218

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مُبَارَكٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ سُنَّتُكُمْ وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ بَيْنَهُمَا بَيْنَ الْغَالِي وَالْجَافِي فَاصْبِرُوا عَلَيْهَا رَحِمَكُمْ اللَّهُ فَإِنَّ أَهْلَ السُّنَّةِ كَانُوا أَقَلَّ النَّاسِ فِيمَا مَضَى وَهُمْ أَقَلُّ النَّاسِ فِيمَا بَقِيَ الَّذِينَ لَمْ يَذْهَبُوا مَعَ أَهْلِ الْإِتْرَافِ فِي إِتْرَافِهِمْ وَلَا مَعَ أَهْلِ الْبِدَعِ فِي بِدَعِهِمْ وَصَبَرُوا عَلَى سُنَّتِهِمْ حَتَّى لَقُوا رَبَّهُمْ فَكَذَلِكُمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَكُونُوا

Он передал нам [Аль-Хусейн бин Мансур], а [Абу Усама] передал от [Мубарака] от [Аль-Хасана], что тот, у кого нет Бога (необходимого для поклонения), кроме Него, сказал: «Ваша сунна находится между двумя вещами, а именно между теми, кто преувеличивает, и теми, кто равнодушен или недооценивает (сунну). Поэтому будьте терпеливы к ней (храните и соблюдайте сунну), да помилует вас Аллах, потому что тех, кто следует ей, очень мало, и тех, кто остался, тоже немного, а именно тех, кто не плывет по течению роскоши жизни и не присоединяется к последователям ереси, и они всегда терпеливо (поддерживают и соблюдают) сунну до самой смерти. Да будете вы все среди таких людей».

СРЕДНЕВЕКОВОЕ ОТНОШЕНИЕ ЛУЧШЕ, ЧЕМ БЫТЬ ИСТИННО В ЕРЕСИ

Имам Дарими : 219

أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ وَمَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ الْقَصْدُ فِي السُّنَّةِ خَيْرٌ مِنْ الِاجْتِهَادِ فِي الْبِدْعَةِ

Муса бин Халид передал нам от Исы бин Юнуса, от Умары и от Абдур Рахмана бин Язида, от Абдуллы: «Скромность, умеренность (без преувеличения и недооценки) в исполнении сунны лучше, чем серьезность в совершении ереси».

ИБРАГИМ УПОМИНУЛ ВАЖНОСТЬ НЕ РАЗЛИЧАТЬ ДЕЙСТВИЯ ЛЮДЕЙ

Имам Дарими : 220

أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ لَقَدْ أَدْرَكْتُ أَقْوَامًا لَوْ لَمْ يُجَاوِزْ أَحَدُهُمْ ظُفْرًا لَمَا جَاوَزْتُهُ كَفَى إِزْرَاءً عَلَى قَوْمٍ أَنْ تُخَالَفَ أَفْعَالُهُمْ

Передав нам [Мансур бин Салама аль-Хузаи] от [Шарика], от [Абу Хамзы], от [Ибрахима], он сказал: «Поистине, я встречал нескольких людей, которые, если хотя бы один из них не переступает черту ногтя, я тоже не переступаю. Достаточно считать оскорблением целую общину, если осуждаются действия людей».