Imam Darimi : 2141
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ زَيْدٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَقِيتُ عَمِّي وَمَعَهُ رَايَةٌ فَقُلْتُ أَيْنَ تُرِيدُ فَقَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةَ أَبِيهِ فَأَمَرَنِي أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ وَآخُذَ مَالَهُ
اسان کي [عبدالله بن جعفر رقي] ٻڌايو آهي ته اسان کي [عبيدالله بن عمرو] ٻڌايو آهي ته [زيد] کان [عدي بن ثابت] کان [يزيد بن البراء] کان [پنهنجي پيءُ] چيو ته: مان پنهنجي چاچي سان مليو جڏهن هو جهنڊو کڻي رهيو هو. پوءِ مون چيو: 'تون ڪٿي وڃي رهيو آهين؟' منهنجي چاچي چيو: 'مون کي رسول الله صلي الله عليه وسلم هڪ اهڙي شخص وٽ اچڻ لاءِ موڪليو آهي جنهن پنهنجي پيءُ جي زال سان شادي ڪئي هئي، ۽ مون کي حڪم ڏنو ته ان جو سر ڪٽيان ۽ ان جو مال کسي وٺان.'
Imam Darimi : 2142
حَدَّثَنِي مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ يُسَمَّى زِيَادًا قَالَ قُلْتُ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتْنَ كَانَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ قَالَ نَعَمْ إِنَّمَا أَحَلَّ اللَّهُ لَهُ ضَرْبًا مِنْ النِّسَاءِ وَوَصَفَ لَهُ صِفَةً فَقَالَ { لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ } مِنْ بَعْدِ هَذِهِ الصِّفَةِ
[معلا بن اسد] مون کان روايت ڪئي، هن چيو؛ [وهيب] اسان کي [داؤد بن ابو هند] کان [محمد بن ابو موسيٰ] کان [زياد] نالي هڪ انصاري شخص کان روايت ڪئي، هن چيو؛ مون [ابئي بن ڪعب] کان پڇيو؛ 'توهان جو ڇا خيال آهي جيڪڏهن رسول الله ﷺ جون زالون فوت ٿي وڃن ته ڇا هن کي ٻيهر شادي ڪرڻ جي اجازت هوندي؟' ابئي جواب ڏنو؛ 'ها، بيشڪ الله ان لاءِ عورتن سان شادي ڪرڻ حلال ڪيو آهي'. ابئي ان کي وضاحت ڪئي ۽ پوءِ چيو؛ ان کان پوءِ توهان لاءِ عورتن سان شادي ڪرڻ جائز ناهي. سورة الاحزاب؛ 52. اهو هن معلومات کان پوءِ آهي.
Imam Darimi : 2143
أَخْبَرَنَا الْمُعَلَّى حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَحَلَّ اللَّهُ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ مِنْ النِّسَاءِ مَا شَاءَ
اسان کي [معليٰ]، [وُهيب]، [ابن جريج]، [عثاء]، [عبيد بن عمير]، [عيسيه] کان روايت ڪئي آهي ته: ”رسول الله ﷺ ان وقت تائين فوت نه ٿيا جيستائين الله تعاليٰ ان عورت سان شادي ڪرڻ کي جائز نه ڪيو جنهن کي هو چاهيندو هو“.
Imam Darimi : 2144
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا
اسان کي [مسداد] ٻڌايو آهي ته اسان کي [حماد بن زيد] سيويب بن الحبب کان، [انس] کان روايت ڪئي آهي ته رسول الله ﷺ جن شافعي کي آزاد ڪيو ۽ ان جي آزاديءَ کي پنهنجو مهر قرار ڏنو.
Imam Darimi : 2145
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَتَزَوَّجَهَا وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا
اسان کي [ابو نعمان] ٻڌايو آهي ته اسان کي [ابو عوانه] قتاده کان [انس] ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ شافعه کي آزاد ڪيو ۽ ان جي آزادي کي پنهنجو مهر قرار ڏنو.
Imam Darimi : 2146
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ الْهَمْدَانِيِّ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ الشَّعْبِيِّ فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ فَقَالَ يَا أَبَا عَمْرٍو إِنَّ مَنْ قِبَلَنَا مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ يَقُولُونَ فِي الرَّجُلِ إِذَا أَعْتَقَ أَمَتَهُ ثُمَّ تَزَوَّجَهَا فَهُوَ كَالرَّاكِبِ بَدَنَتَهُ فَقَالَ الشَّعْبِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ ثُمَّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآمَنَ بِهِ وَاتَّبَعَهُ وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ فَلَهُ أَجْرَانِ وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَغَذَّاهَا فَأَحْسَنَ غِذَاءَهَا وَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا فَأَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ ثُمَّ قَالَ لِلرَّجُلِ خُذْ هَذَا الْحَدِيثَ بِغَيْرِ شَيْءٍ فَقَدْ كَانَ يُرْحَلُ فِيمَا دُونَ هَذَا إِلَى الْمَدِينَةِ قَالَ هُشَيْمٌ أَفَادُونِي بِالْبَصْرَةِ فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ عَنْهُ أَخْبَرَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ
اسان کي عمرو بن عون ٻڌايو آهي ته اسان کي حسين ٻڌايو آهي ته صالح بن صالح بن حي الحمداني چيو آهي ته مان اشعر سيابي سان گڏ هوس ته خراسان جي ماڻهن مان هڪ ماڻهو ان وٽ آيو ۽ چيو ته اي ابو عمرو، اسان جي پٺيان خراسان جي ماڻهن هڪ اهڙي شخص جي باري ۾ چيو آهي جيڪو پنهنجي ٻانهي کي آزاد ڪري ٿو ۽ پوءِ ان سان اهڙي طرح شادي ڪري ٿو جيئن ڪو ماڻهو پنهنجي اٺ سان جنسي تعلق رکي ٿو. پوءِ اشعر شعبي چيو ته مون کي ابو برده بن موسيٰ پنهنجي پيءُ کان ٻڌايو آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو ته ٽن ماڻهن کي ٻه ڀيرا انعام ڏنو ويو، يعني؛ اهل ڪتاب مان هڪ ماڻهو جيڪو پنهنجي نبي تي ايمان آڻي ٿو پوءِ رسول الله ﷺ سان ملي ٿو ۽ ان تي ايمان آڻي ٿو ۽ ان جي پيروي ڪري ٿو، هڪ غلام جيڪو الله جا حق ۽ پنهنجي مالڪ جا حق ادا ڪري ٿو، پوءِ ان کي ٻه اجر ملن ٿا، ۽ هڪ ماڻهو جيڪو هڪ ٻانهي جو مالڪ آهي پوءِ ان کي سٺو کاڌو کارائي ٿو ۽ ان کي چڱي طرح تعليم ڏئي ٿو، پوءِ ان کي آزاد ڪري ٿو ۽ ان سان شادي ڪري ٿو، ته ان کي ٻه اجر ملن ٿا. پوءِ ان شخص کي چيو ته: 'هي حديث بغير ڪنهن اجر جي وٺو. بيشڪ هن مديني تائين هن کان گهٽ سفر ڪيو هو. حسيم چيو ته: انهن مون کي بصره ۾ وظيفو ڏنو هو، پوءِ مان ان وٽ آيس ۽ ان بابت پڇيو. اسان کي [سحل بن حماد] [صيوبة] کان [صالح حي] کان [عاش سيابي] کان [ابو برده] کان [پنهنجي پيءُ] کان رسول الله ﷺ کان هن حديث وانگر بيان ڪيو آهي.
Imam Darimi : 2147
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَمْ يَكُنْ فَرَضَ لَهَا شَيْئًا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَمَاتَ عَنْهَا قَالَ فِيهَا لَهَا صَدَاقُ نِسَائِهَا وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ وَلَهَا الْمِيرَاثُ قَالَ مَعْقِلٌ الْأَشْجَعِيُّ قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي رُوَاسٍ بِمِثْلِ مَا قَضَيْتَ قَالَ فَفَرِحَ بِذَلِكَ قَالَ مُحَمَّدٌ وَسُفْيَانُ نَأْخُذُ بِهَذَا
اسان کي [محمد بن يوسف] ٻڌايو آهي [سفيان] ٻڌايو آهي [منصور]، [ابراهيم]، [علقمه]، [عبدالله] کان هڪ اهڙي شخص بابت جنهن هڪ عورت سان شادي ڪئي ۽ هن ان جي مهر جي طور تي ڪجهه به مقرر نه ڪيو هو، ۽ ان سان جنسي تعلق نه رکيو هو، پر ظاهر آهي ته هن جو مڙس فوت ٿي ويو هو. عبدالله چيو ته؛ ان صورت ۾، عورت کي ٻين عورتن وانگر مهر ملندو آهي، ۽ ان کي به عدت ڪرڻي پوندي ۽ وراثت حاصل ڪرڻي پوندي. [معقل العسيجائي] چيو ته؛ رسول الله صلي الله عليه وسلم بروا بنت واسيق کي مقرر ڪيو آهي، يعني بني رواس جي هڪ عورت، جيئن توهان فيصلو ڪيو آهي. 'علقمه چيو؛ پوءِ هو ان تي خوش ٿيو. محمد ۽ سفيان چيو ته؛ اسان هي راءِ وٺون ٿا.
Imam Darimi : 2148
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ حَفْصَةَ فَسَمِعَتْ صَوْتَ إِنْسَانٍ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ سَمِعْتُ صَوْتَ إِنْسَانٍ فِي بَيْتِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرَاهُ فُلَانًا لِعَمِّ حَفْصَةَ مِنْ الرَّضَاعَةِ قَالَتْ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَوْ كَانَ فُلَانٌ حَيًّا لِعَمِّهَا مِنْ الرَّضَاعَةِ دَخَلَ عَلَيَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنْ الْوِلَادَةِ
اسان کي [اسحاق] ٻڌايو آهي اسان کي [روح] اسان کي [مالڪ] کان [عبدالله بن ابي بڪر بن عمرو بن حزم] کان [عمرو] کان [عيسيٰ] ٻڌايو آهي ته هو حفشه جي گهر ۾ رسول الله ﷺ سان گڏ هو، پوءِ هن هڪ آواز ٻڌو. عائشه چيو؛ پوءِ مون چيو؛ 'يا رسول الله، توهان پنهنجي گهر ۾ ڪنهن جي آواز ٻڌي هئي'. پوءِ رسول الله ﷺ چيو؛ 'مون کي لڳي ٿو ته هو فلان آهي، حفشه جو رت جو چاچو.' عائشه چيو؛ 'يا رسول الله، جيڪڏهن فلان اڃا تائين زنده هجي ها - هن پنهنجي سوٽيلي ڀاءُ چاچي جو ذڪر ڪيو - ته ڇا هو مون سان ملڻ اچي سگهي ٿو؟' هن چيو؛ 'ها، جيڪا شيءِ ماءُ جي کير جي ڪري حرام آهي اها پيدائش جي ڪري به حرام آهي'.
Imam Darimi : 2149
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّ عَمَّهَا أَخَا أَبِي الْقُعَيْسِ جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا بَعْدَمَا ضُرِبَ الْحِجَابُ فَأَبَتْ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ حَتَّى يَأْتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْتَأْذِنَهُ فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَتْ جَاءَ عَمِّي أَخُو أَبِي الْقُعَيْسِ فَرَدَدْتُهُ حَتَّى أَسْتَأْذِنَكَ قَالَ أَوَ لَيْسَ بِعَمِّكِ قَالَتْ إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ فَقَالَ إِنَّهُ عَمُّكِ فَلْيَلِجْ عَلَيْكِ قَالَ وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنْ الْوِلَادَةِ
اسان کي خبر ڏني آهي [جعفر بن عون] اسان کي خبر ڏني آهي [هشام بن عروه] پنهنجي پيءُ کان، هن چيو ته مون کي [عيسيه] ٻڌايو هو ته سندس چاچو، ابو القيس جو ڀاءُ، آيت حجاب جي نازل ٿيڻ کان پوءِ ساڻس ملڻ جي اجازت گهري، پوءِ عيسيه ان کي اجازت ڏيڻ کان انڪار ڪيو جيستائين رسول الله صلي الله عليه وسلم آيا ۽ کانئس اجازت گهري، جڏهن رسول الله صلي الله عليه وسلم آيا، عيسيه ان کي اهو ذڪر ڪيو ۽ چيو ته منهنجو چاچو، ابو القيس جو ڀاءُ آيو، پر مون انڪار ڪيو جيستائين هن توهان کان اجازت نه ورتي. هن چيو ته ڇا هو توهان جو چاچو نه آهي؟ عيسيه جواب ڏنو ته، 'بيشڪ، جيڪو مون کي کير پياريو هو اهو هڪ عورت هئي ۽ ڪنهن مرد ان کي کير نه پياريو هو.' هن چيو ته، 'بيشڪ هو توهان جو چاچو آهي، تنهنڪري هو توهان سان ملڻ لاءِ اندر اچي سگهي ٿو'. عروه چيو؛ 'عيسيٰ جاري رهي؛' 'حقيقت ۾، کير پيارڻ ان شيءِ کي حرام ڪري ٿو جيڪا اولاد طرفان منع ڪئي وئي آهي'.
Imam Darimi : 2150
أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنْ الْوِلَادَةِ قَالَ مَالِكٌ وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
اسان کي [شداقه بن الفضل] ٻڌايو آهي اسان کي [يحيى بن سعيد] ٻڌايو آهي [مالڪ] مون کي [عبدالله بن دينار] ٻڌايو آهي [سليمان بن يسار] کان [عروه] عيسيه کان ۽ رسول الله ﷺ کان، هن چيو ته: کير ان شيءِ کي حرام ڪري ٿو جيڪا پرانڪن جي حرام ڪيل آهي. ۽ مون کي [عبدالله بن ابي بڪر] عمره کان ۽ عيسيه کان ۽ رسول الله ﷺ هن طرح ٻڌايو آهي.
Imam Darimi : 2151
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ
اسان کي [عبدالله بن صالح] ٻڌايو آهي، مون کي [الليث] ٻڌايو آهي، مون کي [يونس] ٻڌايو آهي، [ابن شهاب] کان [عروه] ۽ [عيسيه] کان، رسول الله ﷺ جن فرمايو: 'هڪ دونھي ۽ ٻه دونھي ان کي محرم نٿا بڻائين'.
Imam Darimi : 2152
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً وَعِنْدِي أُخْرَى فَزَعَمَتْ الْأُولَى أَنَّهَا أَرْضَعَتْ الْحُدْثَى فَقَالَ لَا تُحَرِّمُ الْإِمْلَاجَةُ وَلَا الْإِمْلَاجَتَانِ
اسان کي سليمان بن حرب ٻڌايو آهي، اسان کي حماد بن زيد ٻڌايو آهي، ايوب کان، ابو خليل کان، عبدالله بن الحارث کان، ام الفضل کان، ته هڪ ماڻهو رسول الله ﷺ وٽ آيو ۽ چيو ته: اي الله جا رسول، مون هڪ عورت سان شادي ڪئي هئي ۽ منهنجي ٻي زال هئي، پوءِ پهرين زال اعتراف ڪيو ته هن نئين زال کي کير پياريو آهي. رسول الله ﷺ فرمايو ته: هڪ يا ٻه ٿڦون محرم نه ٿيون ڪن.
Imam Darimi : 2153
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ نَزَلَ الْقُرْآنُ بِعَشْرِ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ ثُمَّ نُسِخْنَ بِخَمْسٍ مَعْلُومَاتٍ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُنَّ مِمَّا يُقْرَأُ مِنْ الْقُرْآنِ
اسان کي [اسحاق] ٻڌايو آهي اسان کي [روح] ٻڌايو آهي اسان کي [مالڪ] [عبدالله بن ابي بڪر] کان [عمره] کان [عائشه] ٻڌايو آهي ته؛ 'قرآن ظاهر ڪيو آهي ته جيڪو کير پيارڻ محرم بڻجي سگهي ٿو اهو ڏهه کير پيارڻ آهي، پوءِ اهو ديناسخ آهي - صرف پنج کير پيارڻ سان. پوءِ رسول الله صلي الله عليه وسلم وفات ڪئي، جڏهن ته قرآن جون آيتون اڃا تائين اهڙي طرح پڙهيون وينديون هيون'.
Imam Darimi : 2154
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ قَالَ الْغُرَّةُ الْعَبْدُ أَوْ الْأَمَةُ
اسان کي [عثمان بن محمد] ٻڌايو آهي اسان کي [عبده] هشام کان [پنهنجي پيءُ] کان [حجاج بن حجاج الاسلمي] پنهنجي پيءُ کان ٻڌايو آهي ته هن چيو: 'يا رسول الله، مون کان کير پيارڻ جا حق ڇا کسي سگهن ٿا؟' هن جواب ڏنو: 'ڏوهه هڪ مرد يا عورت غلام آهي'.
Imam Darimi : 2155
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ ثُمَّ قَالَ لَمْ يُحَدِّثْنِيهِ وَلَكِنْ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ قَالَ تَزَوَّجْتُ بِنْتَ أَبِي إِهَابٍ فَجَاءَتْ أَمَةٌ سَوْدَاءُ فَقَالَتْ إِنِّي أَرْضَعْتُكُمَا فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَأَعْرَضَ عَنِّي قَالَ أَبُو عَاصِمٍ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوْ الرَّابِعَةِ قَالَ كَيْفَ وَقَدْ قِيلَ وَنَهَاهُ عَنْهَا قَالَ أَبُو عَاصِمٍ وَقَالَ عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ فَكَيْفَ وَقَدْ قِيلَ وَلَمْ يَقُلْ نَهَاهُ عَنْهَا قَالَ أَبُو مُحَمَّد كَذَا عِنْدَنَا
اسان کي [ابو عاصم] [ابن جريج] کان [ابن ابو اولڪہ] کان ٻڌايو آهي، هن چيو؛ مون کي [عقبه بن الحارث] کان ٻڌايو آهي، - ابن ابو اولڪہ چيو؛ 'عقبه مون کي نه ٻڌايو، پر مون کيس ڪجهه ماڻهن کي ٻڌائيندي ٻڌو، هن چيو؛ مون ابو اِهاب جي ڌيءَ سان شادي ڪئي، پوءِ هڪ ڪاري ٻانهي آئي ۽ چيو؛ 'حقيقت ۾، مون توهان ٻنهي کي کير پياريو آهي'. پوءِ مان رسول الله ﷺ وٽ آيس ۽ ان سان اهو ذڪر ڪيو. تنهن ڪري هن مون کان منهن موڙيو'. ابو عاصم چيو؛ 'ٽيون يا چوٿون ڀيرو هن چيو؛ 'ٻيو ڪيئن، جڏهن ته اڳ ۾ ئي چيو ويو آهي!' پوءِ هن ان کي ان عورت سان شادي ڪرڻ کان منع ڪيو'. [ابو عاصم] چيو؛ [عمر بن سعيد بن ابو حسين] [ابن ابو بنيكہ] کان چيو؛ 'ٻيو ڪيئن، جڏهن ته اڳ ۾ ئي چيو ويو آهي!' ۽ عمر بن سعيد ذڪر نه ڪيو؛ 'پوءِ هن ان عورت سان شادي ڪرڻ کان منع ڪئي'. ابو محمد چيو؛ 'اسان سان به ائين ئي آهي'.
Imam Darimi : 2156
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا رَجُلٌ فَتَغَيَّرَ وَجْهُهُ وَكَأَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ فَقُلْتُ إِنَّهُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ فَقَالَ انْظُرْنَ مَا إِخْوَانُكُنَّ فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنْ الْمَجَاعَةِ
اسان کي خبر پئي آهي ته [ابو الوليد ثيالسي] اسان کي [صيوبة] کان [عاشق بن سليم] کان [پنهنجي پيءُ] کان [مصروق] کان [عيسيه] تائين ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ ان سان مليا، جڏهن ته سندس ڀرسان هڪ ماڻهو هو، پوءِ سندس چهرو بدلجي ويو ڄڻ ته هو ان سان خوش نه هو. پوءِ مون چيو: 'بيشڪ اهو توهان جو ويٽو ڀاءُ آهي'. هن چيو: 'ڏسو، توهان جا ڀائر ڪير آهن، بيشڪ کير پيارڻ بک جي ڪري آهي'.
Imam Darimi : 2157
أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو وَكَانَتْ تَحْتَ أَبِي حُذَيْفَةَ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ يَدْخُلُ عَلَيْنَا وَأَنَا فُضُلٌ وَإِنَّمَا نَرَاهُ وَلَدًا وَكَانَ أَبُو حُذَيْفَةَ تَبَنَّاهُ كَمَا تَبَنَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ } فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ أَنْ تُرْضِعَ سَالِمًا قَالَ أَبُو مُحَمَّد هَذَا لِسَالِمٍ خَاصَّةً
اسان کي [ابو اليمان الحڪم بن نافع] ٻڌايو آهي ته اسان کي [سيوب] [عز زهريءَ] کان [عروه] کان [عيسيه] ٻڌايو آهي ته: [سهله بنت سهيل بن عمرو] - اها ابو حذیفہ بن عتبه بن ربیعہ جي زال هئي - رسول الله ﷺ وٽ آئي ۽ چيو ته: 'حقيقت ۾، سليم، ابو حذیفہ جو اڳوڻو غلام، اڪثر اسان سان ملندو هو، جڏهن ته مان گهر جا ڪپڙا پائي رهي هيس - جنهن ۾ سندس جسم جو هڪ حصو نظر اچي رهيو هو - جڏهن ته اسان ان کي ٻار جي حيثيت ۾ گود ورتو هو. ۽ ابو حذیفہ پڻ ان کي پٽ جي حيثيت ۾ گود ورتو هو، جيئن رسول الله ﷺ زيد کي پٽ سمجهندا هئا. پوءِ الله تعاليٰ آيت نازل ڪئي: 'انهن کي - گود ورتل ٻارن کي - انهن جي پيءُ جي نالن سان سڏيو؛ اهو الله جي نظر ۾ وڌيڪ سٺو آهي'. 5. پوءِ رسول الله ﷺ کيس سليم کي کير پيارڻ جو حڪم ڏنو. ابو محمد چيو؛ 'هي خاص طور تي سليم لاءِ آهي'.
Imam Darimi : 2158
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي قَيْسٍ عَنْ الْهُزَيْلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ
اسان کي [ابو نعيم] ٻڌايو آهي ته اسان کي [سفيان] [ابو قيس] کان [الحزيل] کان، [عبدالله] کان، هن چيو ته؛ رسول الله صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّمَ لعنت ڪئي آهي.
Imam Darimi : 2159
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ هِنْدًا أُمَّ مُعَاوِيَةَ امْرَأَةَ أَبِي سُفْيَانَ أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَإِنَّهُ لَا يُعْطِينِي مَا يَكْفِينِي وَبَنِيَّ إِلَّا مَا أَخَذْتُ مِنْهُ وَهُوَ لَا يَعْلَمُ فَهَلْ عَلَيَّ فِي ذَلِكَ جُنَاحٌ فَقَالَ خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْمَعْرُوفِ
اسان کي [جعفر بن عون] ٻڌايو آهي ته اسان کي [هشام بن عروه] پنهنجي پيءُ کان [عيسيه] کان خبر ڏني آهي ته معاويه جي ماءُ، هند، ابو سفيان جي زال، رسول الله ﷺ وٽ آئي ۽ چيو ته: 'يا رسول الله، بيشڪ ابو سفيان هڪ ڪنجوس ماڻهو هو، ۽ هن مون کي ۽ منهنجي ٻار لاءِ ڪافي نه ڏنو سواءِ ان جي جيڪو مون کان ورتو، جڏهن ته هن کي خبر نه هئي. ڇا ان ۾ منهنجو ڪو گناهه آهي؟' هن چيو ته: 'جيڪو توهان ۽ توهان جي ٻار لاءِ ڪافي آهي اهو سٺي طريقي سان وٺو'.
Imam Darimi : 2160
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ وَإِذَا مَاتَ صَاحِبُكُمْ فَدَعُوهُ
اسان کي [محمد بن يوسف] ٻڌايو آهي اسان کي [سفيان] ٻڌايو آهي [هشام بن عروه] کان [پنهنجي پيءُ] عائشه کان، هن چيو ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو آهي ته: 'توهان مان بهترين ماڻهو اهي آهن جيڪي پنهنجي گهر وارن سان مهربان آهن، جيڪڏهن توهان جو دوست مري وڃي ته ان کي ڇڏي ڏيو - خراب شيون نه آڻيو'.