Imam Darimi : 2101
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ
اسان کي [عثمان بن محمد] ٻڌايو آهي اسان کي [ابن عينة] ٻڌايو آهي [ايوب بن موسيٰ] کان [نُبِيح بن وهب] کان [ابان بن عثمان] کان [عثمان] کان، رسول الله ﷺ جن فرمايو آهي ته: 'جيڪي ماڻهو احرام ۾ آهن انهن کي شادي ڪرڻ يا شادي ڪرڻ جي اجازت ناهي'.
Imam Darimi : 2102
أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَمْ كَانَ صَدَاقُ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ صَدَاقُهُ لِأَزْوَاجِهِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَنَشًّا وَقَالَتْ أَتَدْرِي مَا النَّشُّ قَالَ قُلْتُ لَا قَالَتْ نِصْفُ أُوقِيَّةٍ فَهَذَا صَدَاقُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَزْوَاجِهِ
اسان کي [نعيم بن حماد] ٻڌايو آهي [عبد العزيز يعني ابن محمد] [يزيد بن عبدالله] کان [محمد بن ابراهيم] کان [ابو سلمه] تائين، هن چيو ته؛ مون [عائشه] کان پڇيو؛ 'رسول الله صلي الله عليه وسلم جي زالن جو مهر ڪيترو هو؟' 'عائشه چيو؛ 'سندن زالن جو مهر ٻارهن 'اوقيه ۽ ناسي' آهي. عائشه جاري رکيو؛ 'ڇا توهان ڄاڻو ٿا ته ناسي ڇا آهي؟'، مون جواب ڏنو؛ 'نه'. عائشه چيو؛ 'اڌ 'اوقيه. هي رسول الله صلي الله عليه وسلم جو سندس زالن لاءِ مهر آهي'.
Imam Darimi : 2103
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَطَبَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَلَا لَا تُغَالُوا فِي صُدُقِ النِّسَاءِ فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا أَوْ تَقْوَى عِنْدَ اللَّهِ كَانَ أَوْلَاكُمْ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ وَلَا أُصْدِقَتْ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ فَوْقَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً أَلَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُغَالِي بِصَدَاقِ امْرَأَتِهِ حَتَّى يَبْقَى لَهَا فِي نَفْسِهِ عَدَاوَةٌ حَتَّى يَقُولَ كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ أَوْ عَرَقَ الْقِرْبَةِ
اسان کي خبر ڏني آهي [عمرو بن عون] اسان کي خبر ڏني آهي [حُصِيم] [منصور بن زادزان] [ابن سيرين] [ابو العجفاء السلمي] کان، هن چيو ته مون [عمر بن الخطاب] کي وعظ ڪندي ٻڌو، هن الله جي تعريف ڪئي، پوءِ چيو ته: 'ڄاڻو ته توهان کي عورتن لاءِ مهر ۾ زيادتي نه ڪرڻ گهرجي، جيڪڏهن زيادتي جو حق دنيا ۾ شان يا الله جي نظر ۾ تقويٰ جو هڪ روپ آهي، ته پوءِ اهو ڪرڻ وارو پهريون شخص رسول الله صلي الله عليه وسلم هو. هن پنهنجي ڪنهن به زال کي مهر نه ڏنو ۽ سندس ڪنهن به ڌيءَ کي ٻارهن اوقيه کان مٿي مهر نه ڏنو ويو. بيشڪ، توهان مان ڪو پنهنجي زال جي مهر ۾ زيادتي ڪري ٿو، جيستائين ان ۾ پنهنجي زال سان دشمني نه رهي، جيستائين هو نه چوي ته: 'مون هر شيءِ برداشت ڪئي آهي جيستائين غريبا جي رسيءَ تائين، يا پسيني وانگر پسيني'.
Imam Darimi : 2104
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ أَتَتْ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّهَا وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لِي فِي النِّسَاءِ مِنْ حَاجَةٍ فَقَالَ رَجُلٌ زَوِّجْنِيهَا فَقَالَ أَعْطِهَا ثَوْبًا فَقَالَ لَا أَجِدُ قَالَ أَعْطِهَا وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ فَاعْتَلَّ لَهُ فَقَالَ مَا مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ قَالَ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَقَدْ زَوَّجْتُكَهَا عَلَى مَا مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ
اسان کي عمرو بن عون ٻڌايو آهي ته اسان کي حماد بن زيد ٻڌايو آهي ته ابو حازم پاڻ کي الله ۽ سندس رسول جي حوالي ڪري ڇڏيو آهي. پوءِ رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو ته مون کي عورتن جي ڪا ضرورت ناهي. پوءِ هڪ مرد چيو ته مون سان شادي ڪريو. هن اهو به چيو ته پنهنجي ٿيڻ واري زال کي مهر طور ڪپڙا ڏيو. ان مرد چيو ته مون وٽ ناهي. هن چيو ته پنهنجي ٿيڻ واري زال کي صرف هڪ لوهه جي انگوٺي به ڏيو. اهو مرد ٽاريندو رهيو. آخرڪار هن چيو ته ڇا تو قرآن حفظ ڪيو آهي؟ پوءِ ان مرد چيو ته ائين ۽ ائين. هن چيو ته بيشڪ مون توکي ان عورت سان ان جي شادي ڪرائي آهي جيڪا تو قرآن مان حفظ ڪئي آهي.
Imam Darimi : 2105
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ وَحَجَّاجٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ عَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُطْبَةَ الْحَاجَةِ الْحَمْدُ لِلَّهِ أَوْ إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ثُمَّ يَقْرَأُ ثَلَاثَ آيَاتٍ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ } { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا } { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا } ثُمَّ يَتَكَلَّمُ بِحَاجَتِهِ
اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته [ابو الوليد] ۽ [حجاج] ٻنهي چيو؛ اسان کي ٻڌايو آهي [سيوبه] هن چيو ته؛ اسان کي ابو اسحاق ٻڌايو آهي ته؛ مون [ابو عبيده] کي [عبدالله] کان روايت ڪندي ٻڌو ته هن فرمايو؛ رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم اسان کي حج جو خطبو سيکاريو، يعني؛ الحمد لله يا إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَ نَعْوَدُ بِلَهِ مِن سَيْرُوْرِ انفسِينَ، من يَحْمَدُ لِلَّهِ فَلَا لِلَّهِ يَحْمَدُهُ هادي لاهو. اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمد عبده و رسوله - سڀ تعريفون الله جي لاءِ آهن، يا حقيقت ۾ سڀ تعريفون الله جي لاءِ آهن، اسين سندس تعريف ڪريون ٿا، ان کان مدد ۽ بخشش گهرون ٿا، ۽ اسان پنهنجي برائين کان الله جي پناهه گهرون ٿا، جنهن کي الله هدايت ڪري ٿو، ان کي ڪو به گمراھ نٿو ڪري سگهي، ۽ جنهن کي الله گمراھ ڪري ٿو ته ڪو به ان کي هدايت نٿو ڪري سگهي. مان شاهدي ڏيان ٿو ته الله کان سواءِ ڪو به عبادت جي لائق ناهي، ۽ مان شاهدي ڏيان ٿو ته محمد ﷺ سندس ٻانهو ۽ رسول آهي. . پوءِ ٽي آيتون پڙهو، يعني؛ اي ايمان وارؤ، الله کان ڊڄو ۽ ان کان سچ پچ ڊڄو؛ ۽ ڪڏهن به نه مرو جيستائين توهان مسلمان نه ٿيو. QS علي عمران؛ 102. اي انسانو، پنهنجي رب کان ڊڄو جنهن توهان کي هڪ شخص مان پيدا ڪيو، ۽ ان مان الله سندس زال پيدا ڪئي. QS النسا؛ 1. اي ايمان وارؤ، الله کان ڊڄو ۽ صحيح ڳالهيون ڳالهايو، الله ضرور توهان لاءِ توهان جا عمل درست ڪندو ۽ توهان جا گناهه معاف ڪندو. ۽ جيڪو به الله ۽ سندس رسول جي فرمانبرداري ڪري ٿو، ته بيشڪ ان وڏي فتح حاصل ڪئي آهي. سورة الاحزاب؛ 70-71. پوءِ چئو ته توهان کي ڇا گهرجي.
Imam Darimi : 2106
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ
اسان کي [ابو عاصم]، [عبدالحميد بن جعفر]، [يزيد بن ابو حبيب]، [مرتصد بن عبدالله]، [عقبه بن عامر]، رسول الله ﷺ کان روايت ڪئي آهي ته: 'يقيناً، اهي شرطون جيڪي توهان کي پوريون ڪرڻ جا سڀ کان وڌيڪ حقدار آهن اهي آهن جيڪي توهان پنهنجي جنسي عضون کي جائز بڻائڻ لاءِ استعمال ڪندا آهيو.'
Imam Darimi : 2107
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ صُفْرَةً فَقَالَ مَا هَذِهِ الصُّفْرَةُ قَالَ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
ابو نعمان اسان کي ٻڌايو آهي ته حماد بن زيد اسان کي ثابت کان، انس کان، روايت ڪئي آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدالرحمان بن عوف تي پيلي تيل جا نشان ڏٺا، ۽ عبدالرحمان چيو: مون هڪ عورت سان شادي ڪئي آهي جنهن تي کجور جي ماپ سون جو مهر هو. پاڻ فرمايائون: 'بارڪ الله لك - الله توهان تي رحم ڪري - خوشي ملهايو جيتوڻيڪ اهو صرف ٻڪري سان هجي.'
Imam Darimi : 2108
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى وَلِيمَةٍ فَلْيُجِبْ قَالَ أَبُو مُحَمَّد يَنْبَغِي أَنْ يُجِيبَ وَلَيْسَ الْأَكْلُ عَلَيْهِ بِوَاجِبٍ
اسان کي [عبدالله بن سعيد] ٻڌايو آهي ته اسان کي [عقبه بن خالد] ٻڌايو آهي ته [عبيدالله] ۽ [نافع] ۽ [ابن عمر]، هن چيو ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو آهي ته: 'جيڪڏهن توهان مان ڪنهن کي شادي جي دعوت ڏني وڃي ته ان کي دعوت پوري ڪرڻ گهرجي.' ابو محمد چيو ته: 'ان لاءِ مناسب آهي ته دعوت پوري ڪري، جڏهن ته کائڻ ڪا اهڙي شيءِ ناهي جيڪا واجب هجي'.
Imam Darimi : 2109
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشِقُّهُ مَائِلٌ
اسان کي ابو الوليد ٻڌايو آهي ته اسان کي حمام ٻڌايو آهي ته قتاده کان نضر بن انس کان بصير بن نهڪ کان ابو هريره کان نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم جن فرمايو ته جنهن وٽ ٻه زالون آهن ۽ هو انهن مان هڪ ڏانهن مائل آهي ته قيامت جي ڏينهن ان جو ٻيو پاسو جهڪيل هوندو.
Imam Darimi : 2110
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُ فَيَعْدِلُ وَيَقُولُ اللَّهُمَّ هَذِهِ قِسْمَتِي فِيمَا أَمْلِكُ فَلَا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلَا أَمْلِكُ
اسان کي [عمرو بن عاصم] ٻڌايو آهي ته اسان کي [حماد بن سلمه] ٻڌايو ته [ايوب] کان [ابو قلابه] کان [عبدالله بن يزيد الخثمي] عائشه کان، هن چيو ته رسول الله ﷺ پنهنجين زالن سان انصاف ڪيو ۽ چيو ته: اي الله، هي منهنجو حصو آهي جيڪو مان برداشت ڪري سگهان ٿو، تنهن ڪري مون کي انهن شين تي نه ملامت ڪر جيڪي تون ڪري سگهين ٿو ۽ جيڪي مان نه ٿو ڪري سگهان.
Imam Darimi : 2111
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَافَرَ أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا مَعَهُ
اسان کي [اسماعيل] ٻڌايو آهي [ابن المبارڪ] [يونس بن يزيد] کان [عز زهريءَ] کان [عروه] کان [عيسيه] تائين، هن چيو ته: 'جڏهن رسول الله صلي الله عليه وسلم سفر ڪرڻ چاهيندا هئا، ته پاڻ هميشه پنهنجين زالن ۾ قرعه اندازي ڪندا هئا، انهن مان جيڪو به قرعه اندازي مان نڪرندو هو، پوءِ پاڻ ان سان گڏ هليا ويندا هئا'.
Imam Darimi : 2112
أَخْبَرَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْبِكْرِ سَبْعٌ وَلِلثَّيِّبِ ثَلَاثٌ
اسان کي [يعليٰ] ٻڌايو آهي، اسان کي [محمد بن اسحاق] ٻڌايو آهي، [ايوب] ٻڌايو آهي، [ابو قلابه] ٻڌايو آهي، [انس بن مالڪ] چيو آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو آهي ته: ڇوڪري کي ست ڏينهن ۽ بيوه کي ٽي ڏينهن ملندا.
Imam Darimi : 2113
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا وَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ هَوَانٌ إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ وَإِنْ سَبَّعْتُ لَكِ سَبَّعْتُ لِسَائِرِ نِسَائِي
اسان کي [عبدالله بن محمد بن ابو شيبه] ٻڌايو آهي ته اسان کي [يحيى بن سعيد] ٻڌايو آهي ته [سفيان] کان، [محمد بن ابي بڪر] کان، [عبدالمالڪ بن ابي بڪر بن عبدالرحمان بن الحارث بن هشام] کان، [پنهنجي پيءُ کان]، [ام سلمه] کان ته جڏهن رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمه سان شادي ڪئي، ته پاڻ ٽي ڏينهن سندس گهر ۾ رهيا. پاڻ فرمايائون ته: 'يقيناً، توهان جي خاندان تي توهان جي ڪا به توهين ناهي، جيڪڏهن توهان چاهيو ٿا، ته پوءِ مان توهان کي ست ڏينهن ڏيندس ۽ پنهنجين ٻين زالن کي ست ڏينهن ڏيندس'.
Imam Darimi : 2114
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَوَّالٍ وَأُدْخِلْتُ عَلَيْهِ فِي شَوَّالٍ فَأَيُّ نِسَائِهِ كَانَ أَحْظَى عِنْدَهُ مِنِّي قَالَ وَكَانَتْ تَسْتَحِبُّ أَنْ تُدْخِلَ عَلَى النِّسَاءِ فِي شَوَّالٍ
اسان کي [عبيدالله بن موسيٰ]، [سفيان]، [اسماعيل بن اميه]، [عبدالله بن عروه]، [عروه]، [عيسيه] کان روايت ڪندي، هن چيو ته رسول الله ﷺ مون سان شوال جي مهيني ۾ شادي ڪئي ۽ مون شوال جي مهيني ۾ شادي ڪئي. سندس زالن مان ڪهڙي جو حصو مون کان وڌيڪ بهتر آهي؟ عروه چيو؛ جڏهن هن پنهنجين نئين زالن سان شوال جي مهيني ۾ شادي ڪئي ته هو تمام گهڻو خوش ٿيو.
Imam Darimi : 2115
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ أَنْ يَقُولَ حِينَ يُجَامِعُ أَهْلَهُ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا فَإِنْ قَضَى اللَّهُ وَلَدًا لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ
اسان کي [عبيدالله بن موسيٰ]، [اسرائيل]، [منصور]، [سالم]، [ڪُريب]، [ابن عباس]، ٻڌايو ته؛ رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'توهان مان ڪنهن کي پنهنجي زال سان جنسي تعلق ڪرڻ کان ڇا روڪي ٿو ته اهو چوي: بسم الله، اللهم جنيب النسي شيثان وجنيب اسي شيثان ما رزقتنا - الله جي نالي سان، اي الله، اسان کي شيطان کان پري رک ۽ شيطان کي انهن ٻارن کان پري رک جيڪي تو اسان کي عطا ڪيا آهن - جيڪڏهن الله ان کي ٻار ڏيڻ جو ارادو ڪيو ته شيطان ان کي نقصان نه پهچائي سگهندو.'
Imam Darimi : 2116
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْخَطْمِيِّ عَنْ هَرَمِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ خُزَيْمَةَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ
اسان کي [عبدالله بن سعيد] ٻڌايو آهي ته اسان کي [ابو اسامه] ٻڌايو آهي ته [الوليد بن ڪثير] کان [عبيدالله بن عبدالله بن الحشين] کان [عبدالمالڪ بن عمرو بن قيس الخثمي] کان [حرامي بن عبدالله] ٻڌايو آهي ته مون [خزيمه بن ثابت] کي چوندي ٻڌو آهي ته مون رسول الله ﷺ کي چوندي ٻڌو آهي ته: ”بيشڪ الله حق کان شرم نٿو ڪري، عورتن کي انهن جي مقعد جي رستي کان نه ڏسو“.
Imam Darimi : 2117
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ الْيَهُودَ قَالُوا لِلْمُسْلِمِينَ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ وَهِيَ مُدْبِرَةٌ جَاءَ وَلَدُهُ أَحْوَلَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ }
[خالد بن مخلد] اسان کي [مالڪ]، [محمد بن المنڪدر]، [جابر بن عبدالله] کان روايت ڪئي آهي ته يهودين مسلمانن کي چيو: 'جيڪو به پنهنجي زال جي پويان کان ويجهو ايندو، ان جو ٻار هڪ نظر سان پيدا ٿيندو.' پوءِ الله تعاليٰ آيت نازل ڪئي: توهان جون زالون ان زمين وانگر آهن جتي توهان پنهنجا فصل پوکيندا آهيو، تنهنڪري پنهنجي زمين ۾ جيئن چاهيو اچو.' سورة البقره؛ 223.
Imam Darimi : 2118
أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَلَّامٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً فَأَعْجَبَتْهُ فَأَتَى سَوْدَةَ وَهِيَ تَصْنَعُ طِيبًا وَعِنْدَهَا نِسَاءٌ فَأَخْلَيْنَهُ فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ قَالَ أَيُّمَا رَجُلٍ رَأَى امْرَأَةً تُعْجِبُهُ فَلْيَقُمْ إِلَى أَهْلِهِ فَإِنَّ مَعَهَا مِثْلَ الَّذِي مَعَهَا
اسان کي [قبيشه] ٻڌايو آهي ته اسان کي [سفيان] [ابو اسحاق] کان [عبدالله بن حلم] کان [عبدالله بن مسعود] ٻڌايو آهي ته: رسول الله ﷺ هڪ ڀيري هڪ عورت ڏٺي جيڪا کيس حيران ڪري ڇڏي، پوءِ پاڻ فوراً سوده ڏانهن ويا، جڏهن ته هوءَ خوشبو ٺاهي رهي هئي، ۽ پاڻ ڪيترين ئي عورتن سان گڏ هئا، پوءِ انهن کيس پاڻ سان گڏ ڇڏي ڏنو جيستائين هو پنهنجي خواهش پوري نه ڪري سگهيو. پوءِ پاڻ فرمايو: "جيڪو به مرد ڪنهن اهڙي عورت کي ڏسي جيڪا کيس حيران ڪري ٿي، ان کي فوري طور تي پنهنجي زال ڏانهن وڃڻ گهرجي، بيشڪ سندس زال وٽ اهو ئي آهي جيڪو ان عورت وٽ آهي."
Imam Darimi : 2119
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ عَنْ الشَّعْبِيِّ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَلَمَّا قَفَلْنَا تَعَجَّلْتُ فَلَحِقَنِي رَاكِبٌ قَالَ فَالْتَفَتُّ فَإِذَا أَنَا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي مَا أَعْجَلَكَ يَا جَابِرُ قَالَ إِنِّي حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ قَالَ أَفَبِكْرًا تَزَوَّجْتَهَا أَمْ ثَيِّبًا قَالَ قُلْتُ بَلْ ثَيِّبًا قَالَ فَهَلَّا بِكْرًا تُلَاعِبُهَا وَتُلَاعِبُكَ قَالَ ثُمَّ قَالَ لِي إِذَا قَدِمْتَ فَالْكَيْسَ الْكَيْسَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا ذَهَبْنَا نَدْخُلُ قَالَ أَمْهِلُوا حَتَّى نَدْخُلَ لَيْلًا أَيْ عِشَاءً لِكَيْ تَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ وَتَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ
اسان کي [عبدالله بن مُثِي] ٻڌايو آهي اسان کي [حُصِيم] اسان کي [سيار] ٻڌايو آهي [عَشِّيَبِي] اسان کي [جابر بن عبدالله] ٻڌايو آهي ته: اسين رسول الله صلي الله عليه وسلم سان گڏ هڪ سفر تي هئاسين، جڏهن اسين سفر تان واپس آياسين، ته مان تڪڙ ۾ هوس ته هڪ گاڏي ۾ سوار مون کي پڪڙيو ۽ ڳالهايو، پوءِ مان پوئتي مڙيس، اهو معلوم ٿيو ته مان رسول الله صلي الله عليه وسلم سان گڏ آهيان، هن مون کي چيو: 'اي جابر، توکي ايتري تڪڙ ڇو آهي؟' جابر جواب ڏنو؛ 'دراصل مون هاڻي شادي ڪئي آهي'. هن پڇيو؛ 'ڇا تون ڪنهن ڇوڪري سان شادي ڪري رهيو آهين يا بيوه سان؟' جابر چيو؛ مون جواب ڏنو؛ 'بيوه'. هن چيو: 'ڇا تو ڪنهن ڇوڪري سان شادي نه ڪئي هئي، ته جيئن تون ان سان پيار ڪري سگهين ۽ اها تو سان پيار ڪري؟' جابر چيو؛ پوءِ هن مون کي چيو: 'ٻارن جي اميد، اولاد جي اميد'. جابر چيو؛ جڏهن اسين مديني پهتاسين، ته اسان روانا ٿياسين ۽ فوراً گهر ۾ داخل ٿيڻ چاهيوسين. نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم فرمايو ته، "آهستہ آهستي هلو جيستائين اسين رات جو عشاء جي نماز جي وقت داخل نه ٿيون، ته جيئن جن عورتن جا وار گندا آهن اهي ڦُٽي سگهن ۽ پاڻ کي تيار ڪري سگهن."
Imam Darimi : 2120
أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ الْأَسَدِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ الْأَسَدِيَّةِ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنْ الْغِيلَةِ حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ فَارِسَ وَالرُّومَ يَصْنَعُونَ ذَلِكَ فَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْ قَالَ أَبُو مُحَمَّد الْغِيلَةُ أَنْ يُجَامِعَهَا وَهِيَ تُرْضِعُ
اسان کي [خالد بن مخلد] ٻڌايو آهي ته اسان کي [مالڪ] ٻڌايو آهي ته [مالڪ] کان [محمد بن عبدالرحمان بن نوفل الاسدي] کان [عروه] کان [عيسيه] کان [جُدَمَة بنت وهب الاسديه] چيو ته؛ رسول الله ﷺ فرمايو؛ 'مان واقعي غِلاه کي منع ڪرڻ چاهيان ٿي - هڪ عورت سان جنسي تعلق رکڻ جيڪا کير پياريندي هئي - جيستائين مون کي ياد آيو ته فارسي ۽ رومي اهو ڪندا هئا پر ان سان انهن جي ٻارن کي نقصان نه پهتو'. ابو محمد چيو ته؛ غِلاه کير پياريندي عورت سان جنسي تعلق آهي.