Имам Дарими (الامام الدارمي) - 3469 Хадисы
ИБН УМАР ОТВЕТИЛ «НЕ ЗНАЮ» НА ВЕЩИ, КОТОРЫХ ОН НЕ ЗНАЛ
Имам Дарими : 181
أَخْبَرَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ عَنْ مَسْأَلَةٍ فَقَالَ لَا عِلْمَ لِي بِهَا فَلَمَّا أَدْبَرَ الرَّجُلُ قَالَ ابْنُ عُمَرَ نِعْمَ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ سُئِلَ عَمَّا لَا يَعْلَمُ فَقَالَ لَا عِلْمَ لِي بِهِ
Фарва бин Абу аль-Магра передал нам от Али бин Мушира от Хишама бин Урвы от его отца от Ибн Умара, да будет доволен им Аллах: «Один человек спросил его об одном вопросе, и он ответил: „Я ничего об этом не знаю“. Когда же этот человек ушел, Ибн Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: „Как хорошо то, что сказал Ибн Умар, да будет доволен им Аллах, что его спросили о вопросе, в котором он не разбирался, и он ответил: „Я ничего об этом не знаю“».
ПРЕДЛОЖЕНИЕ «Я НЕ ЗНАЮ» — ЭТО ПОЛОВИНА ЗНАНИЯ
Имам Дарими : 182
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ لَا أَدْرِي نِصْفُ الْعِلْمِ
Он рассказал нам, что [Яхья бин Хаммад] рассказал нам, что [Абу Авана] от [Мугиры] от [Аш-Шаби] сказал: «(фраза): „Я не знаю“ — это полузнание».
ХВАЛА ИБН УМАРА СЕБЕ, ОТВЕТИВ «НЕ ЗНАЮ»
Имам Дарими : 183
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ عُمَرَ يَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ فَقَالَ لَا عِلْمَ لِي ثُمَّ الْتَفَتَ بَعْدَ أَنْ قَفَّا الرَّجُلُ فَقَالَ نِعْمَ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ سُئِلَ عَمَّا لَا يَعْلَمُ فَقَالَ لَا عِلْمَ لِي يَعْنِي ابْنُ عُمَرَ نَفْسَهُ
Передал нам [Абдуллах бин Маслама], что [Абдуллах аль-Умари] от [Нафи'] сказал: «К Ибн Умару, да будет доволен им Аллах, пришёл человек и что-то спросил. Ибн Умар ответил: „Я не знаю“. После того, как спрашивающий отвернулся, Ибн Умар повернул голову и подумал про себя: „Как хорошо то, что сказал Ибн Умар, да будет доволен им Аллах, что его спросили о том, чего он не знал, и он ответил: „Я не знаю“».
ОТВЕТ АМИРА, КОГДА ЕГО ВЫНУЖДАЛИ ОТВЕТИТЬ НА ПРОБЛЕМУ
Имам Дарими : 184
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ قَالَ كَانَ عَامِرٌ إِذَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ يَقُولُ لَا أَدْرِي فَإِنْ رُدُّوا عَلَيْهِ قَالَ إِنْ شِئْتَ كُنْتُ حَلَفْتُ لَكَ بِاللَّهِ إِنْ كَانَ لِي بِهِ عِلْمٌ
Нам сообщили, что [Мухаммад бин Хумаид] рассказал нам, что [Джарир] из [Мугиры] сказал: «В прошлом, когда [Амира] спрашивали о чем-либо, он всегда отвечал: „Я не знаю“, но если его заставляли ответить, он говорил: „Если бы я захотел, то поклялся бы Аллахом, что я действительно не знаю“».
ИБНУ СИРИН НЕ БОИТСЯ СКАЗАТЬ «Я НЕ ЗНАЮ»
Имам Дарими : 185
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ حَفْصٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ مَا أُبَالِي سُئِلْتُ عَمَّا أَعْلَمُ أَوْ مَا لَا أَعْلَمُ لِأَنِّي إِذَا سُئِلْتُ عَمَّا أَعْلَمُ قُلْتُ مَا أَعْلَمُ وَإِذَا سُئِلْتُ عَمَّا لَا أَعْلَمُ قُلْتُ لَا أَعْلَمُ
Харун бин Муавия передал нам от Хафса, от Ашатса, от Ибн Сирина, да помилует его Аллах, что он сказал: «Мне все равно, спрашивают ли меня о том, что я знаю, или о том, чего я не знаю, потому что если меня спрашивают о том, что я знаю, я говорю: „Я не знаю“, а если меня спрашивают о том, чего я не знаю, я говорю: „Я не знаю“».
ИБРАГИМ НИКОГДА НЕ ГОВОРИЛ «ХАЛЯЛЬ» ИЛИ «ХАРАМ»
Имам Дарими : 186
حَدَّثَنَا هَارُونُ عَنْ حَفْصٍ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ مَا سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ قَطُّ حَلَالٌ وَلَا حَرَامٌ إِنَّمَا كَانَ يَقُولُ كَانُوا يَكْرَهُونَ وَكَانُوا يَسْتَحِبُّونَ
Сообщив нам от Хафша, переданного от Аль-Амаси, Харун сказал: «Я никогда не слышал, чтобы Ибрахим, да помилует его Аллах, говорил: „Это дозволено, а это запрещено“, он лишь сказал: „Им это не нравится, или им это нравится“».
ПРИЗНАКИ БЕСПОРЯДКА У НАРОДА
Имам Дарими : 187
أَخْبَرَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا لَبِسَتْكُمْ فِتْنَةٌ يَهْرَمُ فِيهَا الْكَبِيرُ وَيَرْبُو فِيهَا الصَّغِيرُ وَيَتَّخِذُهَا النَّاسُ سُنَّةً فَإِذَا غُيِّرَتْ قَالُوا غُيِّرَتْ السُّنَّةُ قَالُوا وَمَتَى ذَلِكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ إِذَا كَثُرَتْ قُرَّاؤُكُمْ وَقَلَّتْ فُقَهَاؤُكُمْ وَكَثُرَتْ أُمَرَاؤُكُمْ وَقَلَّتْ أُمَنَاؤُكُمْ وَالْتُمِسَتْ الدُّنْيَا بِعَمَلِ الْآخِرَةِ
Он рассказал нам, что [Яла] передал нам [Аль-Амаси] от [Сякика], что он сказал: «[Абдулла] однажды сказал: „Каково было бы ваше отношение, если бы наступил хаос, старики впали в маразм, маленькие внезапно стали взрослыми, и люди превратили хаос в сунну, а затем внезапно все изменилось? Они сказали: „Сунна изменилась!“, они спросили: „Когда это произошло, о Абу Абдур-Рахман?“, он ответил: „Когда это произошло…“ Многие умеют читать, но немногие являются экспертами в юриспруденции (понимают ее смысл). Многие люди находятся в правительстве, но немногие заслуживают доверия. И мир ищут с знанием о загробной жизни“».
ПРИЗНАКИ УКЛАДА ВРЕМЕНИ
Имам Дарими : 188
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا لَبِسَتْكُمْ فِتْنَةٌ يَهْرَمُ فِيهَا الْكَبِيرُ وَيَرْبُو فِيهَا الصَّغِيرُ إِذَا تُرِكَ مِنْهَا شَيْءٌ قِيلَ تُرِكَتْ السُّنَّةُ قَالُوا وَمَتَى ذَاكَ قَالَ إِذَا ذَهَبَتْ عُلَمَاؤُكُمْ وَكَثُرَتْ جُهَلَاؤُكُمْ وَكَثُرَتْ قُرَّاؤُكُمْ وَقَلَّتْ فُقَهَاؤُكُمْ وَكَثُرَتْ أُمَرَاؤُكُمْ وَقَلَّتْ أُمَنَاؤُكُمْ وَالْتُمِسَتْ الدُّنْيَا بِعَمَلِ الْآخِرَةِ وَتُفُقِّهَ لِغَيْرِ الدِّينِ
Амр бин Аун передал нам от Халида бин Абдуллы, от Язида бин Абу Зияда, от Ибрахима, от Алкамы, от Абдуллы: «Каково будет ваше отношение, если вас постигнет нечестие, если старики впадут в старость, а молодые повзрослеют? И если это нечестие будет оставлено, скажут: „Сунна оставлена“. Спросят: „Когда это произойдет?“ Он ответил: „Когда ваши ученые уйдут, и среди вас умножится невежество, если будет больше людей, хорошо читающих, но мало тех, кто разбирается в фикхе, и ваши лидеры умножатся, но мало тех, кому можно доверять, и мир будет искаться ради деяний загробной жизни, и это углубится, но не ради религии“».
ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ ДЛЯ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ ЗНАЮТ, НО НЕ ПОКЛОНЯЮТСЯ
Имам Дарими : 189
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ أُنْبِئْتُ أَنَّهُ كَانَ يُقَالُ وَيْلٌ لِلْمُتَفَقِّهِينَ لِغَيْرِ الْعِبَادَةِ وَالْمُسْتَحِلِّينَ لِلْحُرُمَاتِ بِالشُّبُهَاتِ
Абу аль-Мугира рассказал нам, что аль-Аузаи сказал: «Мне однажды сказали: „Горе тому, кто понимает религию, но не использует её в качестве руководства в поклонении. Горе тому, кто допускает запретные вещи из-за сомнений“».
ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ О ПОТЕРЕ ДУХОВЕНСТВА
Имам Дарими : 190
أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ سُهَيْلٍ مَوْلَى يَحْيَى بْنِ أَبِي زَائِدَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ عَامٌ إِلَّا وَهُوَ شَرٌّ مِنْ الَّذِي كَانَ قَبْلَهُ أَمَا إِنِّي لَسْتُ أَعْنِي عَامًا أَخْصَبَ مِنْ عَامٍ وَلَا أَمِيرًا خَيْرًا مِنْ أَمِيرٍ وَلَكِنْ عُلَمَاؤُكُمْ وَخِيَارُكُمْ وَفُقَهَاؤُكُمْ يَذْهَبُونَ ثُمَّ لَا تَجِدُونَ مِنْهُمْ خَلَفًا وَيَجِيءُ قَوْمٌ يَقِيسُونَ الْأُمُورَ بِرَأْيِهِمْ
Он рассказал нам [Салих бин Сухайль] — бывший раб Яхьи бин Абу Зайды, — и передал нам от [Муджалида], от [Ас-Шаби], от [Масрука], от [Абдуллы]: «Не будет года, если он не будет хуже предыдущего. Я не имею в виду, что один год лучше другого, и один эмир (лидер) лучше другого эмира. Однако многие из ваших учёных, избранных людей и юристов умерли, и вы не получили им замены, пока не пришли люди, которые использовали кыяс (аналогии в религиозных вопросах), основанные исключительно на разуме».
КИЙАС БЫЛ ПЕРВЫМ ИСПОЛЬЗОВАНИЕМ ДЬЯВОЛА ПО СЛОВАМ ИБНУ СИРИНА
Имам Дарими : 191
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ قَالَ سَمِعْتُ دَاوُدَ بْنَ أَبِي هِنْدٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ أَوَّلُ مَنْ قَاسَ إِبْلِيسُ وَمَا عُبِدَتْ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ إِلَّا بِالْمَقَايِيسِ
Нам передали, что [Мухаммад бин Ахмад бин Абу Халаф] рассказал нам, что [Яхья бин Сулейм] сказал: «Однажды я слышал от [Ибн Сирина] Рахимахуллаху, что он сказал: „Первым, кто использовал кияс, был дьявол, и поклоняются не солнцу и луне, а именно ради кияса“».
ДЬЯВОЛ ВПЕРВЫЕ СОВЕРШАЕТ КИЙАС
Имам Дарими : 192
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ ابْنِ شَوْذَبٍ عَنْ مَطَرٍ عَنْ الْحَسَنِ أَنَّهُ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ { خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ } قَالَ قَاسَ إِبْلِيسُ وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ قَاسَ
Передал нам [Мухаммад бин Касир] от [Ибн Шаудзаба], от [Масара], от [Аль-Хасана]: «Он прочитал этот аят: «ХАЛАКТАНИ МИН НААРИН ВА ХАЛАКТАХУ МИН ТХИН» (Ты сотворил меня из огня, а его из земли) — Коран аль-Араф: 7, и сказал: «Иблиш совершил кыяс, и он был первым, кто совершил кыяс».
ОБЕСПОКОЕННОСТЬ МАСРУК ОТНОСИТЕЛЬНО ОТКЛОНИТЕЛЬНОГО КИЙАСА
Имам Дарими : 193
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ أَنَّهُ قَالَ إِنِّي أَخَافُ أَوْ أَخْشَى أَنْ أَقِيسَ فَتَزِلَّ قَدَمِي
Амр бин Аун сообщил нам, что Абу Авана передал от Исмаила бин Абу Халида от Ас-Шаби из Масрука, что тот сказал: «Я боялся или волновался, совершая кийат, и моя нога поскользнулась».
ОПАСНОСТЬ КИЯСА ПО СЛОВАМ АС СИАМ ЗАПРЕЩАЕТ ТО, ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ХАЛЯЛЬ
Имам Дарими : 194
أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ وَاللَّهِ لَئِنْ أَخَذْتُمْ بِالْمَقَايِيسِ لَتُحَرِّمُنَّ الْحَلَالَ وَلَتُحِلُّنَّ الْحَرَامَ
Он передал нам [Шадака бин аль-Фадль], а также [Абу Халид аль-Ахмар] от [Исмаила] от [Ас-Шаби], что тот сказал: «Клянусь Аллахом, если вы будете использовать кияс, вы непременно сделаете дозволенное запретным то, что дозволено, и дозволенное то, что запрещено».
ГНЕВ АМИРА ПО ОТНОШЕНИЮ К ЛЮДЯМ, КОТОРЫЕ МНОГО СПРАШИВАЮТ «ЧТО ВЫ ДУМАЕТЕ»
Имам Дарими : 195
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ عَامِرٍ أَنَّهُ قَالَ كَانَ يَقُولُ مَا أَبْغَضَ إِلَيَّ أَرَأَيْتَ أَرَأَيْتَ يَسْأَلُ الرَّجُلُ صَاحِبَهُ فَيَقُولُ أَرَأَيْتَ وَكَانَ لَا يُقَايِسُ
Нам сообщили, что [Аль-Хасан бин Бисир] передал нам от [Исмаила] от [Амира], что тот сказал: «Больше всего меня возмущает, когда кто-то спрашивает: „Что ты думаешь? Что ты думаешь?“ Кто-то спрашивает своего друга: „Что ты думаешь?“ А Амир не совершает кияс».
АБУ ВАЙЛЬ ЗАПРЕТИЛ СИДИТЬ С ЛЮДЬМИ, КОТОРЫЕ СПРАШИВАЮТ: «ЧТО ТЫ ДУМАЕШЬ?»
Имам Дарими : 196
أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ الزِّبْرِقَانِ قَالَ نَهَانِي أَبُو وَائِلٍ أَنْ أُجَالِسَ أَصْحَابَ أَرَأَيْتَ
[Садака бин аль-Фадль] сообщил нам, что [Яхья бин Саид] передал нам от [Аз Зибрикана], что тот сказал: «[Абу Ваиль] запретил мне сидеть с людьми, которые (часто спрашивают) со словами „Что вы думаете?“».
КАК СИАБИ НАЗЫВАЕТ ЭПОХУ, КОТОРАЯ МОЖЕТ БЫТЬ НАПОЛНЕНА ВОПРОСАМИ, «ЯСАЛУНАКА»
Имам Дарими : 197
أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ لَوْ أَنَّ هَؤُلَاءِ كَانُوا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنَزَلَتْ عَامَّةُ الْقُرْآنِ يَسْأَلُونَكَ يَسْأَلُونَكَ
Он передал нам [Шадака бин аль-Фадль], а также [Ибн Уяйна] от [Исмаила] от [Ас-Шаби], который сказал: «Если бы они были во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то, несомненно, большинство ниспосланных аятов Корана были бы «Яс-алунака, Яс-алунака» (они спрашивали тебя).»
ЗАЯВЛЕНИЕ ИБРАГИМА ОТНОСИТЕЛЬНО ЭПОХИ ЭКСПЕРТОВ ФИКИХА В КУФЕ
Имам Дарими : 198
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبَانَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ طَلْحَةَ عَنْ مَيْمُونٍ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ يَا أَبَا حَمْزَةَ وَاللَّهِ لَقَدْ تَكَلَّمْتُ وَلَوْ وَجَدْتُ بُدًّا مَا تَكَلَّمْتُ وَإِنَّ زَمَانًا أَكُونُ فِيهِ فَقِيهَ أَهْلِ الْكُوفَةِ زَمَانُ سُوءٍ
Нам передали, что Исмаил бин Абан передал мне [Мухаммаду ибн Тальхе], от [Маймуна Абу Хамзы] он сказал: «[Ибрахим] сказал мне: „О Абу Хамза, клянусь Аллахом, я велел фетву: если кто-то заменит меня, я не хочу водить фетву, ибо эпоха, когда я был юристом в городе Куфе, была плохой эпохой“».
УМАР БИН ХАТТАБ ПРЕДУПРЕЖДАЕТ ОБ ОПАСНОСТИ КИЯСА
Имам Дарими : 199
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ إِيَّاكَ وَالْمُكَايَلَةَ يَعْنِي فِي الْكَلَامِ
Абу Нуайм рассказал нам, а Суфьян передал от Муджахида: «Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: „Будьте осторожны с выражением чего-либо“. Это слова».
СИУРАЙХ ПОРАЖАЛ ШАБИГА, КОТОРЫЙ ЗАДАЛ ВОПРОС О БИДА
Имам Дарими : 200
أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ شَهِدْتُ شُرَيْحًا وَجَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ مُرَادٍ فَقَالَ يَا أَبَا أُمَيَّةَ مَا دِيَةُ الْأَصَابِعِ قَالَ عَشْرٌ عَشْرٌ قَالَ يَا سُبْحَانَ اللَّهِ أَسَوَاءٌ هَاتَانِ جَمَعَ بَيْنَ الْخِنْصِرِ وَالْإِبْهَامِ فَقَالَ شُرَيْحٌ يَا سُبْحَانَ اللَّهِ أَسَوَاءٌ أُذُنُكَ وَيَدُكَ فَإِنَّ الْأُذُنَ يُوَارِيهَا الشَّعْرُ وَالْكُمَّةُ وَالْعِمَامَةُ فِيهَا نِصْفُ الدِّيَةِ وَفِي الْيَدِ نِصْفُ الدِّيَةِ وَيْحَكَ إِنَّ السُّنَّةَ سَبَقَتْ قِيَاسَكُمْ فَاتَّبِعْ وَلَا تَبْتَدِعْ فَإِنَّكَ لَنْ تَضِلَّ مَا أَخَذْتَ بِالْأَثَرِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ لِي الشَّعْبِيُّ يَا هُذَلِيُّ لَوْ أَنَّ أَحْنَفَكُمْ قُتِلَ وَهَذَا الصَّبِيُّ فِي مَهْدِهِ أَكَانَ دِيَتُهُمَا سَوَاءً قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَأَيْنَ الْقِيَاسُ
Сообщил нам [Хаджадж Аль Башри] рассказал нам [Абу Бакр Аль Худзали] от [Ас Сьяаби]: «Однажды я был свидетелем [Сюрайха], тогда к нему пришёл кто-то из Мурада, он спросил: «О Абу Умайя, каково дият пальцев?», он ответил: «Десять, десять», человек сказал: «Субханаллах, эти два пальца равны, как это возможно между kelingking dengan ibu jari disamakan diatnya '. Saat itu Syuraih menjawab: 'Bukankah sama antara telinga dan tanganmu?, bukankah telinga dikelilingi rambut, topi, dan surban. сетенга?. Саян секали, сунна телах лебих дулу членикан кепутусан хукум дибандингкан кийас ян каму лакукан. Икутилах сунна дан джанганлах каму мембуат бидаа. Сунггух каму тидак акан терсесат джика менгикути атсар. Абу Бакар Берката; «Как спросил меня Сяаби: «О Худзали, если среди вас убьют искалеченного человека, а затем убьют ребенка, будет ли ситуация такой же?» Тогда я ответил: «Да, то же самое». Затем он (Ас Шааби) сказал: «Если так, то почему в этом вопросе не применяется кийас?» '"
