Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Χαντίθ
Χαντίθ
Imam Malik : 1
قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثِيّ عَنْ مَالِك بْن أَنَس عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا وَهُوَ بِالْكُوفَةِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَمَا هَذَا يَا مُغِيرَةُ أَلَيْسَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ فَصَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ بِهَذَا أُمِرْتُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ اعْلَمْ مَا تُحَدِّثُ بِهِ يَا عُرْوَةُ أَوَ إِنَّ جِبْرِيلَ هُوَ الَّذِي أَقَامَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقْتَ الصَّلَاةِقَالَ عُرْوَةُ كَذَلِكَ كَانَ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ عُرْوَةُ وَلَقَدْ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ
Ο αφηγητής είπε: «Μου είπε ο Αλ Λάιτσι από τον Μαλίκ μπιν Άνας από τον [Ιμπν Σιχάμπ]». Μια μέρα ο Ούμαρ μπιν Αμπντούλ Αζίζ τελείωσε τις προσευχές του, ο Ούρα μπιν Αζ Ζουμπάιρ τον συνάντησε και του είπε ότι μια μέρα ο Μουγκίρα μπιν Σιούμπα τελείωσε τις προσευχές του ενώ βρισκόταν στην Κούφα, οπότε ο Ιμπνού Μασούντ τον συνάντησε και τον επέπληξε: «Τι εννοείς, ω Μουγκίρα; Δεν ξέρεις, ο Τζιμπρίλ κατέβηκε και προσευχήθηκε και ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) συμμετείχε στην προσευχή, μετά προσευχήθηκε και ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) συμμετείχε στην προσευχή, μετά προσευχήθηκε και ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) συμμετείχε στην προσευχή, μετά προσευχήθηκε και ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) συμμετείχε στην προσευχή, μετά προσευχήθηκε και ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) συμμετείχε στην προσευχή. Τότε ο Γαβριήλ είπε: «Έτσι διατάχθηκα», τότε ο Ούμαρ μπιν Αμπντούλ Αζίζ ρώτησε: «Πρόσεχε αυτά που αναφέρεις, ω Ούρα!» Ήταν ο Τζιμπρίλ που δίδαξε τις ώρες προσευχής στον Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν); [Ο Ούρα] απάντησε: «[Ο Μπασίρ μπιν Μασούντ αλ Ανσάρι] το είπε και στον [πατέρα του] αυτό», τότε [ο Ούρα] επιβεβαίωσε· και μου είπε [Αίσια], τη σύζυγο του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν), ότι ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) προσευχόταν την απογευματινή προσευχή όταν ο ήλιος δεν ήταν ακόμα ορατός.
Χαντίθ
Imam Malik : 2
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَالَ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الْغَدِ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ مِنْ الْغَدِ بَعْدَ أَنْ أَسْفَرَ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ قَالَ هَأَنَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ
Μου είπε ότι ο Γιαχία από τον Μαλίκ, από τον [Ζάιντ μπιν Άσλαμ] από τον [Άθου μπιν Γιασάρ], είπε: «Ένας άντρας ήρθε στον Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) και ρώτησε για την ώρα της πρωινής προσευχής. -Ο 'Άθου μπιν Γιασάρ- είπε. Τότε ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) παρέμεινε σιωπηλός, μέχρι την επόμενη μέρα που προσευχήθηκε την πρωινή προσευχή όταν ανέτειλε η αυγή, την επόμενη μέρα προσευχήθηκε όταν ο ουρανός είχε κιτρινίσει. Τότε -ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) ρώτησε: «Πού είναι ο άντρας που με ρώτησε για την ώρα της πρωινής προσευχής;» -Ο άντρας- απάντησε: «Εγώ, ω Αγγελιοφόρος του Αλλάχ», μετά είπε: «Η ώρα της πρωινής προσευχής είναι μεταξύ αυτών των δύο ωρών».
Χαντίθ
Imam Malik : 3
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنْ الْغَلَسِ
Μου είπε ότι ο Γιαχία από τον Μαλίκ, από τον [Γιαχία μπιν Σαΐντ] από την [Άμρα μπιντ Αμπντουραχμάν] από την [Αίσια], τη σύζυγο του Προφήτη (ειρήνη και έλεος σε αυτόν) είπε: «Όταν ο Προφήτης (ειρήνη και έλεος σε αυτόν) τελείωσε την πρωινή προσευχή, οι γυναίκες βγήκαν καλυμμένες με τα ρούχα τους, και ακόμα δεν είχαν αναγνωριστεί επειδή ήταν σκοτάδι».
Χαντίθ
Imam Malik : 4
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ وَعَنْ الْأَعْرَجِ كُلُّهُمْ يُحَدِّثُونَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ
Μου το έχει διηγηθεί ο Μαλίκ από τον [Ζαΐντ μπιν Άσλαμ] από τον [Άθο μπιν Γιασάρ], τον [Μπουσρ μπιν Σάιντ] και τον [Αλ Α'ράτζ], όλοι τους το διηγήθηκαν από τον [Αμπού Χουράιρα]. Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είπε: «Όποιος κάνει ένα ρακάτ της πρωινής προσευχής πριν ανατείλει ο ήλιος, έχει κάνει την πρωινή προσευχή. Όποιος ολοκληρώσει ένα ρακάτ της προσευχής Άσρ πριν από τη δύση του ηλίου, τότε έχει ολοκληρώσει την προσευχή Άσρ».
Χαντίθ
Imam Malik : 5
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ إِنَّ أَهَمَّ أَمْرِكُمْ عِنْدِي الصَّلَاةُ فَمَنْ حَفِظَهَا وَحَافَظَ عَلَيْهَا حَفِظَ دِينَهُ وَمَنْ ضَيَّعَهَا فَهُوَ لِمَا سِوَاهَا أَضْيَعُ ثُمَّ كَتَبَ أَنْ صَلُّوا الظُّهْرَ إِذَا كَانَ الْفَيْءُ ذِرَاعًا إِلَى أَنْ يَكُونَ ظِلُّ أَحَدِكُمْ مِثْلَهُ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ فَرْسَخَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ وَالصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ
Μου το διηγήθηκε ο Μαλίκ από τον [Νάφι], τον πρώην σκλάβο του Αμπντουλάχ μπιν Ουμάρ. Ο [Ούμαρ μπιν Αλ Χαττάμπ] έγραψε κάποτε στους υπηρέτες του: «Κατά τη γνώμη μου, η πιο σημαντική από τις υποθέσεις σας είναι η προσευχή. Όποιος την φυλάει και τη διατηρεί, έχει φυλάξει τη θρησκεία του. Όποιος την παραμελεί, τότε άλλες πράξεις θα παραμεληθούν περισσότερο», έγραψε τότε: «Πρέπει να προσεύχεστε την προσευχή Ντουχρ όταν η σκιά σας είναι ένας πήχης μέχρι να γίνει ακριβώς το ίδιο μέγεθος με το σώμα σας. Πρέπει να προσεύχεστε την προσευχή Άσρ όταν ο ήλιος είναι ακόμα ψηλά και καταγάλανος, με μήκος περίπου δύο ή τρία φαρσάχ πριν από τη δύση του ηλίου. Να τελείτε την προσευχή του Μαγκρίμπ όταν δύει ο ήλιος και την Ισά όταν το σιαφάκ - το κόκκινο λυκόφως στον ουρανό μετά τη δύση του ηλίου - έχει εξαφανιστεί μέχρι το ένα τρίτο της νύχτας. Όποιος κοιμάται, τα μάτια του δεν κοιμούνται, και όποιος κοιμάται, τα μάτια του δεν κοιμούνται. Και να τελείτε την πρωινή προσευχή όταν τα αστέρια φαίνονται ανακατεμένα μεταξύ τους».
Χαντίθ
Imam Malik : 6
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى أَنْ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَهَا صُفْرَةٌ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَأَخِّرْ الْعِشَاءَ مَا لَمْ تَنَمْ وَصَلِّ الصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ وَاقْرَأْ فِيهَا بِسُورَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ مِنْ الْمُفَصَّلِ
Μου διηγήθηκε ο Μαλίκ από τον θείο του - [Αμπού Σουχάιλ] - από [τον πατέρα του], ότι [ο Ομάρ μπιν Αλ Χαττάμπ] έγραψε στον Αμπού Μούσα Αλ Άσια'ρι: Τέλεσε την προσευχή Ντουχρ όταν ο ήλιος έχει αποκλίνει και την προσευχή Άσρ όταν ο ήλιος φαίνεται διάφανος λευκός πριν κιτρινίσει. Τέλεσε την προσευχή Μαγχρίμπ όταν δύει ο ήλιος και ολοκλήρωσε την προσευχή Ισά ενώ είσαι ξύπνιος και τέλειωσε την προσευχή Φατζρ όταν τα αστέρια φαίνονται να ευθυγραμμίζονται και απήγγειλε σε αυτήν δύο μεγάλες σούρες που περιλαμβάνονται στην κατηγορία των σούρων του Αλ Μουφασάλ - τις σούρες που ξεκινούν με τη Σούρα Αλ Χουτζουράτ μέχρι το τέλος-.
Χαντίθ
Imam Malik : 7
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنْ صَلِّ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ ثَلَاثَةَ فَرَاسِخَ وَأَنْ صَلِّ الْعِشَاءَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ فَإِنْ أَخَّرْتَ فَإِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ وَلَا تَكُنْ مِنْ الْغَافِلِينَ
Μου είχε πει ο Μαλίκ από τον [Χισιάμ μπιν Ούρουα] από [τον πατέρα του]· ο [Ούμαρ μπιν Αλ Χαθάμπ] έγραψε κάποτε στον Αμπού Μούσα Αλ Ασιάρι, ότι πρέπει να τελείτε την προσευχή του Άσρ όταν ο ήλιος φαίνεται καταγάλανος με ένα ταξίδι τριών φαρσάχ, και να τελείτε την προσευχή της Ισά ανάμεσα στις προσευχές σας για το ένα τρίτο της νύχτας, αν θέλετε να την τερματίσετε τότε για το μισό της νύχτας και μην είστε από εκείνους που είναι αμελείς.
Χαντίθ
Imam Malik : 8
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَا أُخْبِرُكَ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا كَانَ ظِلُّكَ مِثْلَكَ وَالْعَصْرَ إِذَا كَانَ ظِلُّكَ مِثْلَيْكَ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ وَصَلِّ الصُّبْحَ بِغَبَشٍ يَعْنِي الْغَلَسَ
Μου είχε πει ο Μαλίκ από τον [Γιαζίντ μπιν Ζιγιάντ] ότι ο [Αμπντούλα μπιν Ράφι] πρώην σκλάβος Ουμ Σαλάμα, σύζυγος του Προφήτη (ειρήνη και έλεος σε αυτόν), ρώτησε τον Αμπού Χουράιρα για τις ώρες προσευχής. Έτσι ο [Αμπού Χουράιρα] είπε: «Θα σου το εξηγήσω, - δηλαδή: - κάνε την προσευχή του μεσημεριού όταν η σκιά σου είναι ακριβώς στο ύψος σου, και την προσευχή του Άσρ όταν η σκιά σου είναι διπλάσια, την προσευχή του μαγρίμπ όταν δύει ο ήλιος και την προσευχή της Ισά ανάμεσα σε εσένα και το ένα τρίτο της νύχτας. Και κάνε την πρωινή προσευχή στο τέλος της νύχτας όσο είναι ακόμα σκοτάδι».
Χαντίθ
Imam Malik : 9
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَخْرُجُ الْإِنْسَانُ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَيَجِدُهُمْ يُصَلُّونَ الْعَصْرَ
Μου διηγήθηκε ο Μαλίκ από τον [Ισάκ μπιν Αμπντουλάχ μπιν Αμπού Τάλχα] από τον [Ανάς μπιν Μαλίκ], ότι είπε: «Τελούσαμε την προσευχή Asr, όταν ένας άντρας πήγε έξω στους Bani 'Amr bin Auf, και τους βρήκε ακόμα να τελούν την προσευχή Asr».
Χαντίθ
Imam Malik : 10
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَكُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى قُبَاءٍ فَيَأْتِيهِمْ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ
Μου διηγήθηκε ο Μαλίκ από τον [Ιμπν Σιιχάμπ] από τον [Ανάς μπιν Μαλίκ], ο οποίος είπε: «Προσευχθήκαμε την απογευματινή προσευχή, μετά ένας από εμάς πήγε στην Κούμπα, και όταν φτάσαμε εκεί ο ήλιος ήταν ακόμα ψηλά».
Χαντίθ
Imam Malik : 11
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَمَا أَدْرَكْتُ النَّاسَ إِلَّا وَهُمْ يُصَلُّونَ الظُّهْرَ بِعَشِيٍّ
Μου διηγήθηκε ο Μαλίκ από τον [Ραμπιά μπιν Αμπού Αμπντουραχμάν] από τον [Αλ Κασίμ μπιν Μουχάμαντ], ο οποίος είπε: «Δεν βρήκα ανθρώπους εκτός από αυτούς που τελούσαν την προσευχή Δουχρ την ώρα της προσευχής».
Χαντίθ
Imam Malik : 12
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَكُنْتُ أَرَى طِنْفِسَةً لِعَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تُطْرَحُ إِلَى جِدَارِ الْمَسْجِدِ الْغَرْبِيِّ فَإِذَا غَشِيَ الطِّنْفِسَةَ كُلَّهَا ظِلُّ الْجِدَارِ خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَصَلَّى الْجُمُعَةَقَالَ مَالِكٌ ثُمَّ نَرْجِعُ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ فَنَقِيلُ قَائِلَةَ الضَّحَاءِ
Μου είχε πει τον Γιαχία από τον Μαλίκ από τον θείο του - [Αμπού Σουχάιλ μπιν Μαλίκ] - από [τον πατέρα του], είπε: «Είδα ένα χαλί που ανήκε στον Ουκάιλ μπιν Αμπού Ταλίμπ την Παρασκευή τοποθετημένο στον δυτικό τοίχο του τζαμιού, οπότε όταν η σκιά του χαλιού κάλυψε ολόκληρο το χαλί, [Ούμαρ μπιν Αλ Χαθάμπ] βγήκε και προσευχήθηκε την Παρασκευή». Ο Μαλίκ είπε: «Μετά πήγαμε σπίτι μετά την Παρασκευή και κοιμηθήκαμε καϊλουλάχ το μεσημέρι».
Χαντίθ
Imam Malik : 13
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ ابْنِ أَبِي سَلِيطٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَصَلَّى الْجُمُعَةَ بِالْمَدِينَةِ وَصَلَّى الْعَصْرَ بِمَلَلٍقَالَ مَالِك وَذَلِكَ لِلتَّهْجِيرِ وَسُرْعَةِ السَّيْرِ
Μου διηγήθηκε ο Μαλίκ από τον [Άμρου μπιν Γιαχία Αλ Μαζίνι] από τον [Ιμπν Άμπου Σάλιθ] ότι ο [Ουθμάν μπιν Αφφάν] προσευχήθηκε την προσευχή της Παρασκευής στη Μεδίνα και την προσευχή Άσρ στη Μαλάλ, δηλαδή για να επιταχύνει την προσευχή της Παρασκευής και να επιταχύνει το ταξίδι.
Χαντίθ
Imam Malik : 14
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصَّلَاةِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ
Μου έχουν πει ότι ο Γιαχία από τον Μαλίκ, από τον [Ιμπν Σιχάμπ] από τον [Αμπού Σαλαμά μπιν Αμπντουράχμαν] από τον [Αμπού Χουράιρα]. Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογία σε όλους) είπε: «Όποιος κάνει ένα ρακά προσευχής, τότε έχει κάνει αυτήν την προσευχή».
Χαντίθ
Imam Malik : 15
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ كَانَ يَقُولُإِذَا فَاتَتْكَ الرَّكْعَةُ فَقَدْ فَاتَتْكَ السَّجْدَةُ
Μου έχει ειπωθεί από τον Μαλίκ από τον [Νάφι] και από τον [Αμπντουλλάχ μπιν Ούμαρ μπιν Χαθάμπ] ότι είπε: «Αν χάσεις τη ρούκου, τότε έχεις χάσει μία ράκατε».
Χαντίθ
Imam Malik : 16
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُدُلُوكُ الشَّمْسِ مَيْلُهَا
Ο Γιαχία μου διηγήθηκε από τον Μαλίκ από τον [Νάφι], ότι ο [Αμπντουλλάχ μπιν Ούμαρ] είπε: «Η σημασία του «ντουλούκους σιάμσι» - η μετατόπιση του ήλιου - είναι η ολίσθησή του».
Χαντίθ
Imam Malik : 17
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ أَخْبَرَنِي مُخْبِرٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُدُلُوكُ الشَّمْسِ إِذَا فَاءَ الْفَيْءُ وَغَسَقُ اللَّيْلِ اجْتِمَاعُ اللَّيْلِ وَظُلْمَتُهُ
Μου διηγήθηκε ο Μαλίκ ότι [ο Νταούντ μπιν Αλ Χουσέιν] είπε ότι κάποιος με ενημέρωσε ότι [ο Αμπντουλάχ μπιν Άμπας] είπε: «Η έννοια του «ντουλούκους σιάμσι - μετατόπιση του ήλιου -» είναι όταν έχουν εμφανιστεί οι σκιές. «Γκασάκουλ λαίλ - σκοτάδι της νύχτας -» είναι μια νύχτα που έχει γίνει σιωπηλή και σκοτεινή».
Χαντίθ
Imam Malik : 18
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ كَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ
Μου έχουν πει ότι ο Γιαχία από τον Μαλίκ, από τον [Νάφι] από τον [Αμπντάλα μπιν Ουμάρ] ο Προφήτης (ειρήνη και έλεος σε αυτόν) είπε: «Ένας άνθρωπος που χάνει την προσευχή Asr είναι σαν κάποιος που χάνει την οικογένεια και την περιουσία του».
Χαντίθ
Imam Malik : 19
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ فَلَقِيَ رَجُلًا لَمْ يَشْهَدْ الْعَصْرَ فَقَالَ عُمَرُ مَا حَبَسَكَ عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ فَذَكَرَ لَهُ الرَّجُلُ عُذْرًا فَقَالَ عُمَرُ طَفَّفْتَقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك وَيُقَالُ لِكُلِّ شَيْءٍ وَفَاءٌ وَتَطْفِيفٌ
Μου διηγήθηκε ο Μαλίκ ότι [ο Γιαχία μπιν Σαΐντ] είπε, αφού [ο Ούμαρ μπιν Αλ-Χαττάμπ] τελείωσε την προσευχή Άσρ, πήγε σε έναν άντρα που δεν είχε συμμετάσχει στην προσευχή Άσρ και τον ρώτησε: «Τι σε εμπόδισε να συμμετάσχεις στην προσευχή Άσρ;» Ο άντρας του είπε τον λόγο, οπότε ο Ούμαρ είπε: «Έχεις μειώσει την ανταμοιβή σου». Ο Μαλίκ είπε: «Όλα είναι πλήρη και ελλιπή».
Χαντίθ
Imam Malik : 20
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُإِنَّ الْمُصَلِّيَ لَيُصَلِّي الصَّلَاةَ وَمَا فَاتَهُ وَقْتُهَا وَلَمَا فَاتَهُ مِنْ وَقْتِهَا أَعْظَمُ أَوْ أَفْضَلُ مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ
Ο Μαλίκ μου διηγήθηκε ότι ο Γιαχία μπιν Σαΐντ είπε: «Αυτός που τελεί την προσευχή δεν σπαταλά τον χρόνο του. Αν ο χρόνος του σπαταληθεί με την προσευχή, είναι καλύτερο από το να χάσει την οικογένεια και τον πλούτο του».
