האימאם מאלכ (الامام مالك) - 1594 חדית'
חדית'
האימאם מאלכ : 1
قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثِيّ عَنْ مَالِك بْن أَنَس عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا وَهُوَ بِالْكُوفَةِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَمَا هَذَا يَا مُغِيرَةُ أَلَيْسَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ فَصَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ بِهَذَا أُمِرْتُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ اعْلَمْ مَا تُحَدِّثُ بِهِ يَا عُرْوَةُ أَوَ إِنَّ جِبْرِيلَ هُوَ الَّذِي أَقَامَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقْتَ الصَّلَاةِقَالَ عُرْوَةُ كَذَلِكَ كَانَ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ عُرْوَةُ وَلَقَدْ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ
אמר המספר; סיפר לי את אל-ליצי ממליק בן אנאס מ[אבן שהאב]; יום אחד סיים עומר בן עבד אל-עזיז את תפילתו, עורווה בן אל-זובאיר פגש אותו וסיפר לו שיום אחד מוגירה בן סיועה סיים את תפילתו בזמן שהיה בכופה, אז אבן מסעוד פגש אותו וגער בו; "מה זאת אומרת, הו מוגירה? אינך יודע, ג'יבריל ירד והתפלל ורסולאללה שלו אללה וסלאם הצטרף לתפילה, אחר כך הוא התפלל ורסולאללה שלו אללה וסלאם הצטרף לתפילה, אחר כך הוא התפלל ורסולאללה שלו אללה וסלאם הצטרף גם הוא לתפילה, אחר כך הוא התפלל ורסולאללה שלו אללה וסלאם הצטרף לתפילה. ואז אמר ג'יבריל; "כך נצטוויתי", ואז שאל עומר בן עבד אל-עזיז, "שים לב למה שאתה מדווח, הו עורווה! "האם היה זה גבריאל שלימד את זמני התפילה לשליח אללה (עליו השלום וברכת אללה)?" [עורווה] ענה; "[בסייר בן מסעוד אל-אנצארי] סיפר מ[אביו] את אותו הדבר." ואז [עורווה] אישר; ו[עאישה], אשתו של שליח אללה (עליו השלום וברכת אללה) אמרה לי ששליח אללה (עליו השלום וברכת אללה) התפלל את תפילת עצר כשהשמש עדיין הייתה במקומה ועדיין לא הופיעה.
חדית'
האימאם מאלכ : 2
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَالَ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الْغَدِ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ مِنْ الْغَدِ بَعْدَ أَنْ أَسْفَرَ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ قَالَ هَأَنَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ
אמר לי יחיא ממליק מ[זיד בן אסלאם] מ[אתו בן יאסר], הוא אמר; אדם בא אל רסולאללה صلى الله عليه وسلم ושאל על זמן תפילת הבוקר. (אתו בן יאסר) אמר; ואז רסולאללה صلى الله عليه وسلم שתק, עד למחרת התפלל תפילת הבוקר עם עלות השחר, למחרת התפלל כשהשמיים הצהיבו. ואז (רסולאללה صلى الله عليه وسلم) שאל: "היכן האיש ששאל אותי על זמן תפילת הבוקר?" (האיש) ענה; "אני, שליח אללה," הוא אמר: "זמן תפילת הבוקר הוא בין שני הזמנים הללו."
חדית'
האימאם מאלכ : 3
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنْ الْغَلَسِ
אמר לי יחיא ממאליק מ[יחיא בן סעיד] מ[עמרה בת עבדורחמן] מ[עאישה] אשת הנביא صلى الله عليه وسلم הוא אמר: "כאשר רסולאללה صلى الله عليه وسلم סיים את תפילת הבוקר, הנשים יצאו מכוסות בבגדיהן, ועדיין לא זוהו כי היה חשוך."
חדית'
האימאם מאלכ : 4
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ وَعَنْ الْأَعْرَجِ كُلُّهُمْ يُحَدِّثُونَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ
לאחר שאמר לי ממליק מ[זייד בן אסלאם] מ[אתו בן יאסר], [בוסר בן סעיד] ו[אל-עראג'], כולם סיפרו זאת מ[אבו הורירה], רסולאללה صلى الله عليه وسلم אמר: "מי שמקבל רקעה אחת מתפילת הבוקר לפני זריחת השמש, יש לו את תפילת הבוקר. מי שמקבל רקעה אחת מתפילת עצר לפני שקיעת השמש, יש לו את תפילת עצר."
חדית'
האימאם מאלכ : 5
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ إِنَّ أَهَمَّ أَمْرِكُمْ عِنْدِي الصَّلَاةُ فَمَنْ حَفِظَهَا وَحَافَظَ عَلَيْهَا حَفِظَ دِينَهُ وَمَنْ ضَيَّعَهَا فَهُوَ لِمَا سِوَاهَا أَضْيَعُ ثُمَّ كَتَبَ أَنْ صَلُّوا الظُّهْرَ إِذَا كَانَ الْفَيْءُ ذِرَاعًا إِلَى أَنْ يَكُونَ ظِلُّ أَحَدِكُمْ مِثْلَهُ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ فَرْسَخَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ وَالصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ
סופר לי ממליק מ[נאפי] עבדו לשעבר של עבדאללה בן עומר; [עומר בן אל ח'טאב] כתב פעם מכתב למשרתיו, "לדעתי, החשוב ביותר בענייניכם הוא תפילה. מי ששומר עליה ושומר עליה שמר על דתו. מי שמזניח אותה, אז מעשים אחרים יוזנחו יותר", ואז כתב; "הניחו לכם להתפלל את תפילת הדחור כאשר צַלכם הוא אמה עד שצַלכם יהיה בדיוק באותו גודל כמו גופכם. עליכם להתפלל את תפילת העצר כאשר השמש עדיין גבוהה ולבנה צלולה, באורך של כשניים או שלושה פרסקים לפני השקיעה. בצעו את תפילת המגריב כאשר השמש שוקעת, ואת תפילת האישה כאשר הסיאפק (דמדומים אדומים בשמיים לאחר השקיעה) נעלם עד שליש הלילה. מי שישן, עיניו אינן ישנות, ומי שישן, עיניו אינן ישנות. ובצעו את תפילת הבוקר כאשר הכוכבים נראים מעורבבים יחד."
חדית'
האימאם מאלכ : 6
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى أَنْ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَهَا صُفْرَةٌ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَأَخِّرْ الْعِشَاءَ مَا لَمْ تَنَمْ وَصَلِّ الصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ وَاقْرَأْ فِيهَا بِسُورَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ مِنْ الْمُفَصَّلِ
מסופר לי ממליק מדודו - [אבו סוהיל] - מ[אביו], ש[עומר בן אל ח'טאב] כתב לאבו מוסא אל-אסיא'רי: בצעו את תפילת הד'ור עם שקיעת השמש ואת תפילת העצר כאשר השמש נראית לבנה וצלולה לפני שהיא מצהיבה. בצעו את תפילת המגריב עם שקיעת השמש, וסיימו את תפילת האישה בזמן שאתם ערים, ובצעו את תפילת הפאג'ר כאשר הכוכבים נראים מסתדרים בשורה, ודקלמו בה שתי סורות ארוכות הכלולות בקטגוריית הסורות של אל-מופאשל (הסורות המתחילות בסורת אל-חוג'וראת ועד הסוף).
חדית'
האימאם מאלכ : 7
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنْ صَلِّ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ ثَلَاثَةَ فَرَاسِخَ وَأَنْ صَلِّ الْعِشَاءَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ فَإِنْ أَخَّرْتَ فَإِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ وَلَا تَكُنْ مِنْ الْغَافِلِينَ
אמר לי ממליק מ[היסאם בן עורווה] מ[אביו]; [עומר בן אל ח'תאב] כתב פעם לאבו מוסא אל-אסיארי, שיש לבצע את תפילת העצר כאשר השמש נראית לבנה וצלולה בקצב של שלושה פרסקים, ולבצע את תפילת האישה בין התפילות שלכם במשך שליש מהלילה, אם ברצונכם לסיים אותה אז במשך חצי מהלילה ואל תהיו בין הרשלנים.
חדית'
האימאם מאלכ : 8
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَا أُخْبِرُكَ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا كَانَ ظِلُّكَ مِثْلَكَ وَالْعَصْرَ إِذَا كَانَ ظِلُّكَ مِثْلَيْكَ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ وَصَلِّ الصُّبْحَ بِغَبَشٍ يَعْنِي الْغَلَسَ
אמר לי ממליק מ[יזיד בן זיאד] מ[עבדאללה בן ראפי] העבדה לשעבר אום סלמה, אשתו של הנביא صلى الله عليه وسلم, הוא שאל את אבו הורירה לגבי זמני התפילה. אז [אבו הורירה] אמר: אסביר לך, (כלומר;) בצעו את תפילת הצהריים כאשר צלך הוא בדיוק בגובהך, ואת תפילת העצר כאשר צלך ארוך פי שניים, את תפילת המגריב כאשר השמש שוקעת ואת תפילת אשה בינך לבין שליש מהלילה. ואת תפילת הבוקר בצעו בסוף הלילה בעודו חשוך.
חדית'
האימאם מאלכ : 9
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَخْرُجُ الْإِنْسَانُ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَيَجِدُهُمْ يُصَلُّونَ الْعَصْرَ
סופר לי ממליק מ[אסחאק בן עבדאללה בן אבו טלהח] מ[אנס בן מאליק], הוא אמר; "תפילתנו הייתה בתפילת עצר, ואז יצא אדם לבני עמר בן עוף, והוא עדיין מצא אותם מתפללים בתפילת עצר."
חדית'
האימאם מאלכ : 10
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَكُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى قُبَاءٍ فَيَأْتِيهِمْ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ
סופר לי ממליק מ[אבן סיהאב] מ[אנס בן מאליק], הוא אמר; "התפללנו את תפילת הצהריים, אחר כך אחד מאיתנו הלך לקובה, וכשהגענו לשם השמש עדיין הייתה גבוהה."
חדית'
האימאם מאלכ : 11
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَمَا أَدْرَكْتُ النَّاسَ إِلَّا وَهُمْ يُصَلُّونَ الظُّهْرَ بِعَشِيٍّ
מסופר לי ממליק מ[רביעה בן אבו עבדורחמן] מ[אל קאסם בן מוחמד], הוא אמר: "לא מצאתי אנשים מלבד שהם התפללו את תפילת הדחור בזמן ה'אסיי".
חדית'
האימאם מאלכ : 12
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَكُنْتُ أَرَى طِنْفِسَةً لِعَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تُطْرَحُ إِلَى جِدَارِ الْمَسْجِدِ الْغَرْبِيِّ فَإِذَا غَشِيَ الطِّنْفِسَةَ كُلَّهَا ظِلُّ الْجِدَارِ خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَصَلَّى الْجُمُعَةَقَالَ مَالِكٌ ثُمَّ نَرْجِعُ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ فَنَقِيلُ قَائِلَةَ الضَّحَاءِ
סיפר לי יחיא ממאליק מדודו - [אבו סוהיל בן מאליק] - מ[אביו], הוא אמר; "ראיתי שטיח השייך לעוקיל בן אבו טאליב ביום שישי מונח על הקיר המערבי של המסגד, וכאשר צל השטיח כיסה את כל השטיח, [עומר בן אל ח'תאב] יצא והתפלל תפילות יום שישי." מאליק אמר; "ואז חזרנו הביתה אחרי תפילות יום שישי וישנו קיילה אחר הצהריים."
חדית'
האימאם מאלכ : 13
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ ابْنِ أَبِي سَلِيطٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَصَلَّى الْجُمُعَةَ بِالْمَدِينَةِ وَصَلَّى الْعَصْرَ بِمَلَلٍقَالَ مَالِك وَذَلِكَ لِلتَّهْجِيرِ وَسُرْعَةِ السَّيْرِ
מסופר לי ממליק מ[עַמְרוּ בן יחיא אל-מזיני] מ[אבן אבו סלית], ש[עת'מאן בן עַפָּאן] התפלל תפילת יום שישי במדינה ותפילת עַסְר במלאל, שמטרתה לזרז את תפילת יום שישי ולהאיץ את המסע."
חדית'
האימאם מאלכ : 14
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصَّلَاةِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ
נאמר לי שיחיא ממאליק מ[אבן שהאב] מ[אבו סלמה בן עבדורחמן] מ[אבו הורירה] רסולאללה שאללה עליחי ויסלם אמר: "מי שמקבל רקעה אחת של תפילה, אז הוא מקבל את התפילה הזו".
חדית'
האימאם מאלכ : 15
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ كَانَ يَقُولُإِذَا فَاتَتْكَ الرَّكْعَةُ فَقَدْ فَاتَتْكَ السَّجْدَةُ
נאמר לי שמאליק מ[נאפי] מ[עבדאללה בן עומר בן ח'אתאב] שאמר: "אם פספסת את ההשתחוות, פספסת רקעה אחת".
חדית'
האימאם מאלכ : 16
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُدُلُوكُ الشَّمْسِ مَيْلُهَا
יחיא סיפר לי שמאליק מ[נאפי'], [עבדאללה בן עומר] אמר; "פירוש 'דולוקוס סיאמסי' (הסטת השמש) הוא החלקתה".
חדית'
האימאם מאלכ : 17
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ أَخْبَرَنِي مُخْبِرٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُدُلُوكُ الشَّمْسِ إِذَا فَاءَ الْفَيْءُ وَغَسَقُ اللَّيْلِ اجْتِمَاعُ اللَّيْلِ وَظُلْمَتُهُ
מסופר לי ממליק ש[דאוד בן אל חושיין] אמר שמישהו הודיע לי ש[עבדאללה בן עבאס] אמר; "המשמעות של 'דולוקוס סיאמסי (הסטת השמש)' היא כאשר הצללים הופיעו. 'ע'סקול לייל (חושך הלילה)' הוא לילה שהפך דומם וחשוך."
חדית'
האימאם מאלכ : 18
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ كَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ
נאמר לי שיחיא ממאליק מ[נאפי'] מ[עבדאללה בן עומר] רסולאללה صلى الله عليه وسلم אמר: "האדם שמפספס את תפילת עצר הוא כמו אדם שמאבד את משפחתו ורכושו".
חדית'
האימאם מאלכ : 19
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ فَلَقِيَ رَجُلًا لَمْ يَشْهَدْ الْعَصْرَ فَقَالَ عُمَرُ مَا حَبَسَكَ عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ فَذَكَرَ لَهُ الرَّجُلُ عُذْرًا فَقَالَ عُمَرُ طَفَّفْتَقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك وَيُقَالُ لِكُلِّ شَيْءٍ وَفَاءٌ وَتَطْفِيفٌ
מסופר לי ממאליק ש[יחיא בן סעיד], לאחר ש[עומר בן אל ח'טאב] סיים את תפילת העצר, הוא פגש אדם שלא הצטרף לתפילת העצר, ושאל אותו: "מה מנע ממך להצטרף לתפילת העצר?" ואז האיש סיפר לו את הסיבה, אז אמר עומר: "הפחתת את שכרם." אמר מאליק: "הכל שלם וחסר."
חדית'
האימאם מאלכ : 20
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُإِنَّ الْمُصَلِّيَ لَيُصَلِّي الصَّلَاةَ وَمَا فَاتَهُ وَقْتُهَا وَلَمَا فَاتَهُ مِنْ وَقْتِهَا أَعْظَمُ أَوْ أَفْضَلُ مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ
מאליק סיפר לי ש[יחיא בן סעיד] אמר: "האדם המתפלל אינו מבזבז את זמנו. אם זמנו מבוזבז בגלל תפילה, אז זה עדיף מאשר לאבד את משפחתו ועושרו."
