Imam Malik : 1
قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثِيّ عَنْ مَالِك بْن أَنَس عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا وَهُوَ بِالْكُوفَةِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَمَا هَذَا يَا مُغِيرَةُ أَلَيْسَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ فَصَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ بِهَذَا أُمِرْتُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ اعْلَمْ مَا تُحَدِّثُ بِهِ يَا عُرْوَةُ أَوَ إِنَّ جِبْرِيلَ هُوَ الَّذِي أَقَامَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقْتَ الصَّلَاةِقَالَ عُرْوَةُ كَذَلِكَ كَانَ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ عُرْوَةُ وَلَقَدْ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ
Prenosilac je rekao; Pričao mi je El-Laitsi od Malika bin Enesa od [Ibn Šihaba]; Jednog dana Omer bin Abdul-Aziz je završio svoje molitve, Urva bin Az Zubair ga je sreo i rekao mu da je jednog dana Mugire bin Sjubej završio svoje molitve dok je bio u Kufi, pa ga je Ibnu Mes'ud sreo i ukorio ga: 'Šta misliš, o Mugire? Zar ne znaš, Džibril je sišao, pa se molio, a Poslanik sallallahu alejhi ve sellem se pridružio molitvi, zatim se molio, a Poslanik sallallahu alejhi ve sellem se pridružio molitvi, zatim se molio, a Poslanik sallallahu alejhi ve sellem se također pridružio molitvi, zatim se molio, a Poslanik sallallahu alejhi ve sellem se pridružio molitvi. Zatim je Džibril rekao: 'Ovako mi je naređeno', zatim je Omer bin Abdul-Aziz upitao: 'Obrati pažnju na ono što prenosiš, o Urva!' „Je li Džibril podučio Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, vremenu za namaze?“ [Urwah] je odgovorio; „[Basyir bin Mes'ud el Ensari] je [svom ocu] tako rekao“, zatim je [Urwah] potvrdio; i rekao mi je [Aisyah], ženi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, klanjao popodnevnu molitvu dok sunce još nije bilo vidljivo.
Imam Malik : 2
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَالَ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الْغَدِ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ مِنْ الْغَدِ بَعْدَ أَنْ أَسْفَرَ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ قَالَ هَأَنَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ
Rekao mi je Jahja od Malika [od Zaida bin Aslama] od ['Atho` bin Yasara], rekao je: Čovjek je došao Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i upitao za vrijeme jutarnje molitve. - 'Atho` bin Yasar' je rekao; zatim je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, šutio, sve do sljedećeg dana kada je klanjao jutarnju molitvu kada je svanulo, a sljedećeg dana je klanjao kada je nebo požutjelo. Zatim je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, upitao: 'Gdje je čovjek koji me pitao za vrijeme jutarnje molitve?' Čovjek je odgovorio: 'Ja, o Allahov Poslaniče', a zatim je rekao: 'Vrijeme za jutarnju molitvu je između ova dva vremena'.
Imam Malik : 3
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنْ الْغَلَسِ
Rekao mi je Jahja od Malika od [Jahje bin Saida] od [Amre bint Abdurrahman] od [Aisije], supruge Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koji je rekao: 'Kada je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, završio sabah-namaz, žene su izašle pokrivene odjećom, a još uvijek nisu bile identificirane jer je bio mrak.'
Imam Malik : 4
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ وَعَنْ الْأَعْرَجِ كُلُّهُمْ يُحَدِّثُونَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ
Prenosio mi je Malik od [Zeida bin Aslama] od [Athoa bin Yasara], [Busra bin Saida] i [Al A'radža], svi su to prenijeli od [Ebu Hurejre]. Poslanik sallallahu alejhi ve sellem je rekao: 'Ko klanja jedan rekat jutarnje molitve prije izlaska sunca, klanja mu se jutarnja molitva. Ko klanja jedan rekat asr-namaza prije zalaska sunca, klanja mu se asr-namaz.'
Imam Malik : 5
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ إِنَّ أَهَمَّ أَمْرِكُمْ عِنْدِي الصَّلَاةُ فَمَنْ حَفِظَهَا وَحَافَظَ عَلَيْهَا حَفِظَ دِينَهُ وَمَنْ ضَيَّعَهَا فَهُوَ لِمَا سِوَاهَا أَضْيَعُ ثُمَّ كَتَبَ أَنْ صَلُّوا الظُّهْرَ إِذَا كَانَ الْفَيْءُ ذِرَاعًا إِلَى أَنْ يَكُونَ ظِلُّ أَحَدِكُمْ مِثْلَهُ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ فَرْسَخَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ وَالصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ
Prenosi mi se od Malika od [Nafija], bivšeg roba Abdullaha bin Omera; [Omer bin El-Hattab] je jednom napisao svojim slugama: 'Po mom mišljenju, najvažniji od vaših poslova je namaz. Ko ga čuva i održava, čuvao je svoju vjeru. Ko ga zanemari, druga djela će biti još više zanemarena', zatim je napisao: 'Trebate klanjati zuhr-namaz kada vam je sjena dugačka lakat, sve dok ne bude potpuno iste veličine kao i vaše tijelo. Trebate klanjati asr-namaz kada je sunce još visoko i čisto bijelo, s dužinom jahanja oko dva ili tri farsaha prije zalaska sunca. Magrib-namaz obavljajte kada sunce zađe, a iša' kada sijafak - crveni sumrak na nebu nakon zalaska sunca - nestane do trećine noći. Ko spava, njegove oči ne spavaju, a ko spava, njegove oči ne spavaju. I klanjajte jutarnju molitvu kada se zvijezde čine pomiješane.'
Imam Malik : 6
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى أَنْ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَهَا صُفْرَةٌ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَأَخِّرْ الْعِشَاءَ مَا لَمْ تَنَمْ وَصَلِّ الصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ وَاقْرَأْ فِيهَا بِسُورَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ مِنْ الْمُفَصَّلِ
Prenosi mi se od Malika, a od njegovog ujaka [Ebu Suhaila], [njegovog oca], da je [Omer ibn El-Hattab] napisao Ebu Musi El-Asjariju: „Obavljajte zuhr-namaz kada sunce skrene, a asr-namaz kada sunce izgleda čisto bijelo prije nego što postane žuto. Magrib-namaz obavljajte kada sunce zađe, jaša-namaz završite dok ste budni, a sabah-namaz obavljajte kada se zvijezde postroje, i u njemu recitujte dvije duge sure koje spadaju u kategoriju sura El-Mufassala - sure koje počinju surom El-Hudžurat pa sve do kraja-.“
Imam Malik : 7
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنْ صَلِّ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ ثَلَاثَةَ فَرَاسِخَ وَأَنْ صَلِّ الْعِشَاءَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ فَإِنْ أَخَّرْتَ فَإِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ وَلَا تَكُنْ مِنْ الْغَافِلِينَ
Prenio mi je Malik od [Hisyama bin Urwaha] od [njegovog oca]; [Omer bin El-Hatthab] je jednom napisao Ebu Musi El-Asy'ariju da obavljate asr-namaz kada sunce izgleda čisto bijelo s putovanjem od tri farsaha, i da obavljate jaciju-namaz između namaza trećinu noći, ako želite da je završite, onda pola noći i ne budite od onih koji su nemarni.
Imam Malik : 8
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَا أُخْبِرُكَ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا كَانَ ظِلُّكَ مِثْلَكَ وَالْعَصْرَ إِذَا كَانَ ظِلُّكَ مِثْلَيْكَ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ وَصَلِّ الصُّبْحَ بِغَبَشٍ يَعْنِي الْغَلَسَ
Pričao mi je Malik od [Jezida bin Zijada] od [Abdullaha bin Rafija], bivše robinje Um Saleme, supruge Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je upitao Ebu Hurejru o vremenu za namaze. Pa je [Ebu Hurejra] rekao: "Objasnit ću ti, naime: klanjaj podnevni namaz kada ti je sjena tačno tvoje visine, asr namaz kada ti je sjena dvostruko duža, magrib namaz kada sunce zađe, a jaš namaz između tebe i trećine noći. I klanjaj jutarnji namaz na kraju noći dok je još mrak."
Imam Malik : 9
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَخْرُجُ الْإِنْسَانُ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَيَجِدُهُمْ يُصَلُّونَ الْعَصْرَ
Prenosi mi se od Malika [Ishaq bin Abdullah bin Ebu Talhah] od [Enesa bin Malika], on je rekao: 'Obavljali smo asr-namaz, zatim je jedan čovjek izašao kod Bani Amr bin Auf i zatekao ih kako obavljaju asr-namaz.'
Imam Malik : 10
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَكُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى قُبَاءٍ فَيَأْتِيهِمْ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ
Prenosi mi se od Malika od [Ibn Syihaba] od [Enesa bin Malika], koji je rekao: 'Klanjali smo popodnevnu molitvu, zatim je jedan od nas otišao u Kubu, a kada smo stigli tamo, sunce je još uvijek bilo visoko.'
Imam Malik : 11
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَمَا أَدْرَكْتُ النَّاسَ إِلَّا وَهُمْ يُصَلُّونَ الظُّهْرَ بِعَشِيٍّ
Prenosi mi se od Malika [Rabi'a bin Ebu Abdurrahmana] od [Al-Kasima bin Muhammeda], koji je rekao: 'Nisam našao nikoga osim da obavlja zuhr-namaz u vrijeme asij'.'
Imam Malik : 12
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَكُنْتُ أَرَى طِنْفِسَةً لِعَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تُطْرَحُ إِلَى جِدَارِ الْمَسْجِدِ الْغَرْبِيِّ فَإِذَا غَشِيَ الطِّنْفِسَةَ كُلَّهَا ظِلُّ الْجِدَارِ خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَصَلَّى الْجُمُعَةَقَالَ مَالِكٌ ثُمَّ نَرْجِعُ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ فَنَقِيلُ قَائِلَةَ الضَّحَاءِ
Rekao mi je Jahja od Malika od njegovog ujaka - [Ebu Suhaila bin Malika] - od [njegovog oca], rekao je; 'Vidio sam tepih koji je pripadao Uqailu bin Ebu Talibu u petak postavljen na zapadni zid džamije, pa kada je sjena tepiha prekrila cijeli tepih, [Omer bin El-Hatthab] je izašao i klanjao džuma-namaz.' Malik je rekao: 'Zatim smo otišli kući nakon džuma-namaza i spavali smo qailulah u podne.'
Imam Malik : 13
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ ابْنِ أَبِي سَلِيطٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَصَلَّى الْجُمُعَةَ بِالْمَدِينَةِ وَصَلَّى الْعَصْرَ بِمَلَلٍقَالَ مَالِك وَذَلِكَ لِلتَّهْجِيرِ وَسُرْعَةِ السَّيْرِ
Prenosi mi se od Malika ['Amru bin Yahya Al-Mazinija] od [Ibn Ebu Salita] da je [Osman bin 'Affan] klanjao džuma-namaz u Medini i asr-namaz u Malalu, što je trebalo ubrzati džuma-namaz i putovanje.
Imam Malik : 14
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصَّلَاةِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ
Preneseno mi je da je Jahja od Malika od [Ibn Šihaba] od [Ebu Salema bin Abdurrahmana] od [Ebu Hurejre] rekao: 'Ko god klanja jedan rekat namaza, taj namaz je dobio.'
Imam Malik : 15
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ كَانَ يَقُولُإِذَا فَاتَتْكَ الرَّكْعَةُ فَقَدْ فَاتَتْكَ السَّجْدَةُ
Preneseno mi je od Malika od [Nafija] od [Abdullaha bin Omera bin Hathaba] koji je rekao: 'Ako propustiš ruku', onda si propustio jedan rekat.'
Imam Malik : 16
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُدُلُوكُ الشَّمْسِ مَيْلُهَا
Jahja mi je prenio od Malika [Nafija], [Abdullah bin Omer] je rekao: 'Značenje 'dulukus syamsi' - pomicanje sunca - je njegovo klizanje.'
Imam Malik : 17
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ أَخْبَرَنِي مُخْبِرٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُدُلُوكُ الشَّمْسِ إِذَا فَاءَ الْفَيْءُ وَغَسَقُ اللَّيْلِ اجْتِمَاعُ اللَّيْلِ وَظُلْمَتُهُ
Preneseno mi je od Malika da je [Daud bin Al Hushain] rekao da me je neko obavijestio da je [Abdullah bin 'Abbas] rekao: 'Značenje 'dulukus syamsi - pomicanje sunca -' je kada se pojave sjene. 'Ghasaqul lail - tama noći -' je noć koja je postala tiha i mračna.'
Imam Malik : 18
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ كَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ
Preneseno mi je da je Jahja od Malika od [Nafija] od [Abdullaha ibn Omera], Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, rekao: 'Osoba koja propusti asr-namaz je kao osoba koja izgubi porodicu i imovinu.'
Imam Malik : 19
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ فَلَقِيَ رَجُلًا لَمْ يَشْهَدْ الْعَصْرَ فَقَالَ عُمَرُ مَا حَبَسَكَ عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ فَذَكَرَ لَهُ الرَّجُلُ عُذْرًا فَقَالَ عُمَرُ طَفَّفْتَقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك وَيُقَالُ لِكُلِّ شَيْءٍ وَفَاءٌ وَتَطْفِيفٌ
Prenosi mi se od Malika da je [Jahja bin Said] rekao, nakon što je [Omer bin El-Hattab] završio asr-namaz, došao je do čovjeka koji se nije pridružio asr-namazu i upitao ga: 'Šta te je spriječilo da se pridružiš asr-namazu?' Čovjek mu je rekao razlog, pa je Omer rekao: 'Umanjio si svoju nagradu.' Malik je rekao: 'Sve je završeno i sve nedostaje.'
Imam Malik : 20
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُإِنَّ الْمُصَلِّيَ لَيُصَلِّي الصَّلَاةَ وَمَا فَاتَهُ وَقْتُهَا وَلَمَا فَاتَهُ مِنْ وَقْتِهَا أَعْظَمُ أَوْ أَفْضَلُ مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ
Malik mi je ispričao da je Jahja bin Said rekao: "Onaj ko obavlja namaz ne gubi vrijeme. Ako mu se vrijeme potroši na namaz, bolje je to nego da izgubi porodicu i imetak."