Imam Malik : 1
قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثِيّ عَنْ مَالِك بْن أَنَس عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا وَهُوَ بِالْكُوفَةِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَمَا هَذَا يَا مُغِيرَةُ أَلَيْسَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ فَصَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ بِهَذَا أُمِرْتُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ اعْلَمْ مَا تُحَدِّثُ بِهِ يَا عُرْوَةُ أَوَ إِنَّ جِبْرِيلَ هُوَ الَّذِي أَقَامَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقْتَ الصَّلَاةِقَالَ عُرْوَةُ كَذَلِكَ كَانَ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ عُرْوَةُ وَلَقَدْ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ
דער דערציילער האט געזאגט; האט מיר דערציילט אל לאיצי פון מאליק בן אנאס פון [אבן שיהאב]; איינמאָל האָט עומר בן עבדול עזיז פאַרענדיקט זיינע תפילות, אורווה בן עז זוביר האָט אים באגעגנט און אים געזאָגט, אַז איין טאָג האָט מוגורה בן סיעבה פאַרענדיקט זיין תפילות בשעת ער איז געווען אין כופה, האָט אים אבֿנו מסעוד באַגעגנט און אים אָנגעזאָגט; 'וואָס טוט איר מיינען, אָ מוגהיראַה? דו ווייסט נישט, דזשיבריל איז אראפגעקומען דאן דאווענען און ראסולוללה שאללאהו 'עליהי וואסלאם האט זיך איינגעשריבן דאווענען, דאן האט ער מתפלל געווען און ראסוללא שאללאהו 'עלייהי וואסלאם האט זיך איינגעשריבן אין דאווענען, דאן האט ער מתפלל געווען און ראסולוללה שאללאהו 'עלייהי וואסלאם האט זיך איינגעשריבן אין דאווענען און ראסוללא האט זיך איינגעשריבן אין תפילה דאַוונען. האָט גבריאל געזאָגט; 'אַזוי האָט מען מיר באַפוילן', האָט עומר בין עבדול עזיז געפרעגט, 'גיט אכטונג אויף וואָס דו מעלדט, אָ אורוואַה! איז עס דזשיבריל וואס געלערנט די תפילה מאל צו ראַסולוללאַה סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם?' האָט געענטפערט [ערווה]; '[באַסיר בין מסעוד על אַנסאַרי] האָט אויך געזאָגט [זיין פאטער] אַזוי' דאַן האָט [אורוואַה] באשטעטיקט; און האט דערציילט מיר [אַיסיאַה], די פרוי פון דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם, אַז דער מעסינדזשער פון אַלאַ סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם מתפלל געווען די נאָכמיטאָג תפילה ווען די זון איז נאָך ניט קענטיק.
Imam Malik : 2
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَالَ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الْغَدِ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ مِنْ الْغَدِ بَعْدَ أَنْ أَسْفَرَ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ قَالَ هَأَنَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ
האט מיר דערצײלט יחיא פון מאליק פון [זאיד בין אסלאם] פון ['אתו' בן יאסר], האט ער געזאגט; א מענטש געקומען צו ראַסולוללאַה סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם און געפרעגט וועגן די צייַט פֿאַר די מאָרגן תפילה. — האָט 'אַטהאָ' בין יאַסאַר געזאָגט; דעמאָלט ראַסולוללאַה סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם פארבליבן שטיל, ביז דעם אנדערן טאג ער מתפלל די מאָרגן תפילה ווען פאַרטאָג רויז, דער ווייַטער טאָג ער מתפלל געווען ווען דער הימל האט פארקערט געל. דעמאָלט -ראַסולוללאַה סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם- געפרעגט: 'וואו איז דער מענטש וואס געבעטן מיר וועגן די צייט פון דער מאָרגן תפילה?' — האט דער מענטש — געענטפערט; 'איך, אָ שליח פון אַלאַ,' דעמאָלט ער האט געזאגט: 'די צייט פֿאַר די מאָרגן תפילה איז צווישן די צוויי מאל'.
Imam Malik : 3
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنْ الْغَلَسِ
האט מיר געזאגט יחיא פון מאליק פון [יחיא בן סעיד] פון ['עמרה בינת עבדורהמאן] פון [עיסיאה] די ווייב פון דעם נביא סללאללאהו 'עליהי וואסלאם האט ער געזאגט; "ווען ראַסולוללאַה שאַלללאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם פאַרטיק די מאָרגן תפילה, די פרויען געקומען אויס באדעקט מיט זייער קלאָטעס, און זיי זענען נאָך נישט יידענאַפייד ווייַל עס איז געווען טונקל."
Imam Malik : 4
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ وَعَنْ الْأَعْرَجِ كُلُّهُمْ يُحَدِّثُونَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ
עס איז מיר דערציילט געווארן פון מאליק פון [זאיד בין אסלאם] פון ['אטא' בין יאסאר], [בוסר בין סעיד] און [אל א'ראדזש], זיי אלע האבן עס דערציילט פון [אבו הורירא], ראסוללא סאללאללאהו 'עלאיהי וואסלאם האט געזאגט: 'ווער וואס באקומט איין ראקה פון דער פרימאָרגן תפלה, ער באקומט דאווענען פון פרימאָרגן פאר דער זון אויפגאַנג. ווער סע פארענדיקט איין רקה פון די אסר תפילת פאר די שחרית דאן האט ער געענדיגט די אסר תפלה.
Imam Malik : 5
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ إِنَّ أَهَمَّ أَمْرِكُمْ عِنْدِي الصَّلَاةُ فَمَنْ حَفِظَهَا وَحَافَظَ عَلَيْهَا حَفِظَ دِينَهُ وَمَنْ ضَيَّعَهَا فَهُوَ لِمَا سِوَاهَا أَضْيَعُ ثُمَّ كَتَبَ أَنْ صَلُّوا الظُّهْرَ إِذَا كَانَ الْفَيْءُ ذِرَاعًا إِلَى أَنْ يَكُونَ ظِلُّ أَحَدِكُمْ مِثْلَهُ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ فَرْسَخَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ وَالصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ
האָט מיר געזאָגט פון מאליק פון [נאפי'] געוועזענער שקלאַף עבדאללה בן עומר; [Umar bin Al Khattab] האָט אַמאָל געשריבן אַ בריוו צו זיין אָנגעשטעלטע, 'איך טראַכטן די מערסט וויכטיק זאַך פֿאַר איר איז תפילה. ווער סע קוקט נאָך עס און קוקט נאָך עס דעמאָלט ער האט געהאלטן זיין רעליגיע. װע ר ע ס װע ט זי ך פארװיסטן , זײנ ע אנדער ע מעשי ם װעל ן נא ך מע ר פארלאז ט װערן ׳ דעמאל ט הא ט ע ר געשריבען ; 'איר זאָל דאַוונען מיטאָג תפילה ווען דיין שאָטן איז אַ ייל לאַנג ביז דיין שאָטן איז די פּינטלעך גרייס פון דיין גוף. איר זאָלט דאַוונען אַזר ווען די זון איז נאָך הויך און קלאָר ווייַס מיט אַ דרייווינג דיסטאַנסע פון וועגן צוויי אָדער דריי פרש פֿאַר זונ - ונטערגאַנג. דורכפירן די מאַהריב תפילה ווען די זון שטעלט, און ישאַ` ווען די סיאַפאַק - דער רויט הימל אין די הימל נאָך די זון שטעלט - איז פאַרשווונדן פֿאַר אַ דריט פון די נאַכט. ווער עס שלאפט, זיינע אויגן שלאפן נישט, ווער עס שלאפט, זיינע אויגן שלאפן נישט. או ן מאכ ן ד י מארגן־תפיל ה װע ן ד י שטער ן זע ן זי ך מי ט זי ך אײנע ר מיט ן אנדערן ׳ .
Imam Malik : 6
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى أَنْ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَهَا صُفْرَةٌ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَأَخِّرْ الْعِشَاءَ مَا لَمْ تَنَمْ وَصَلِّ الصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ وَاقْرَأْ فِيهَا بِسُورَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ مِنْ الْمُفَصَّلِ
מען האָט מיר געזאָגט פון מאליק פון זיין פעטער - [אבו סוהיל] - פון [זיין פאטער], אַז [עמר בן על ח'תאב] האָט געשריבן צו אבו מוסא על אסיאערי: טוען מיט די שבת ווען די זון גייט אונטער און די נאכמיטאג ווען די זון זעט אויס קלאר ווייסע איידער מען ווערט געל. טו די מגריב תפלה ווען די שמש גייט אונטער, און ענדיג די יש"ע תפלה בשעת איר שלאפט נישט, און טוען די שחרית ווען די שטערן ווייזן זיך איינס מיט די אנדערע, און לייענט אין איר צוויי לאנגע סורות וואס זענען אריינגערעכנט אין די קאטעגאריע פון די על מופשל סורות - די סורות אנהייב פון על חוגרת סורה ביזן סוף -.
Imam Malik : 7
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنْ صَلِّ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ ثَلَاثَةَ فَرَاسِخَ وَأَنْ صَلِّ الْعِشَاءَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ فَإِنْ أَخَّرْتَ فَإِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ وَلَا تَكُنْ مِنْ الْغَافِلِينَ
האט מיר געזאגט פון מאליק פון [חיים בן אורווה] פון [זיין פאטער]; [עומר בן על חתהאב] האט אמאל געשריבן צו אבו מוסא על אסי'ארי, אז מ'טוט די 'אסר תפלה ווען די שמש קוקט קלאר ווייסע מיט א נסיעה פון דריי פרש', און טוט די יש"ע תפלה צווישן אייך א דריטל פון דער נאכט, אויב ווילסטו עס ענדיגן דאן א האלבע נאכט און נישט זיין איינער פון די וואס זענען פארשלאגן.
Imam Malik : 8
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَا أُخْبِرُكَ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا كَانَ ظِلُّكَ مِثْلَكَ وَالْعَصْرَ إِذَا كَانَ ظِلُّكَ مِثْلَيْكَ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ وَصَلِّ الصُّبْحَ بِغَبَشٍ يَعْنِي الْغَلَسَ
האָט מיר געזאָגט פון מאַליק פון [יזיד בין זיאַד] פון [אַבדוללאַ בין ראַפי'] געוועזענער שקלאַף אום סאַלאַמאַה, ווייב פון דעם נביא סאַללאַללאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם, ער האָט געפרעגט אבו הוראַיראַה וועגן תפילה צייט. אַזױ האָט געזאָגט [אבו הוריראַה]; איך וועל עס דיר דערקלערן, — נעמליך; - טאָן די האַלבער טאָג תפילה ווען דיין שאָטן איז פּונקט דיין הייך, און די אַסר תפילה ווען דיין שאָטן איז צוויי מאָל אַזוי לאַנג, די מאַהריב תפילה ווען די זון גייט אונטער און די ישאַ תפילה צווישן דיר און אַ דריט פון דער נאַכט. און דורכפירן די מאָרגן תפילה אין די סוף פון די נאַכט בשעת עס איז נאָך טונקל.
Imam Malik : 9
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَخْرُجُ الْإِنْسَانُ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَيَجِدُهُمْ يُصَلُّونَ الْعَصْرَ
האט מיר דערצײלט פון מאליק פון [ישאק בן עבדאללה בן אבו טלחא] פון [אנאס בן מאליק], האט ער געזאגט; 'מיר האבן געמאכט אסר תפילות, דאן איז איינער ארויסגעקומען צו די קינדער פון 'עמרו בן אוף' און ער האט זיי נאך געפונען דאווענענדיג אסר'.
Imam Malik : 10
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَكُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى قُبَاءٍ فَيَأْتِيهِمْ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ
האט מיר געזאגט פון מאליק פון [אבן שיהאב] פון [אנאס בן מאליק], האט ער געזאגט; "מיר האבן מתפּלל געווען אַס"ר, דאַן איז איינער פון אונדז געגאנגען קיין קובא, און ווען מיר זענען דאָרט געקומען די זון איז נאָך הויך געווען.
Imam Malik : 11
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَمَا أَدْرَكْتُ النَّاسَ إِلَّا وَهُمْ يُصَلُّونَ الظُّهْرَ بِعَشِيٍّ
האט מיר דערצײלט פון מאליק פון [רביה בן אבו עבדורהמאן] פון [אל קאסים בן מוחמד], האט ער געזאגט; 'איך האב קיינעם נישט געפונען, סיידן זיי האבן דורכגעפירט מיטאגס דאווענען אין דער 'אסי' צייט.
Imam Malik : 12
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَكُنْتُ أَرَى طِنْفِسَةً لِعَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تُطْرَحُ إِلَى جِدَارِ الْمَسْجِدِ الْغَرْبِيِّ فَإِذَا غَشِيَ الطِّنْفِسَةَ كُلَّهَا ظِلُّ الْجِدَارِ خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَصَلَّى الْجُمُعَةَقَالَ مَالِكٌ ثُمَّ نَرْجِعُ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ فَنَقِيلُ قَائِلَةَ الضَّحَاءِ
האט מיר דערצײלט יחיא פון מאליק פון זײן פעטער - [אבו סוהיל בן מאליק] - פון [זיין פאטער], האט ער געזאגט; "איך האָב געזען אַ טעפּעך וואָס געהערט צו 'וקאייל בין אבו טאַליב פרייטאג געשטעלט אויף די מערב וואַנט פון די מאָסקווע, אַזוי ווען דער שאָטן פון די טעפּעך האט באדעקט די גאנצע טעפּעך, [עמר בין על כאַטהאַב] געקומען אויס און דאַוונען פרייטאג תפילה'. מאליק האט געזאגט; 'דערנאך זענען מיר אהיים געגאנגען נאך פרייטאג דאווענען און געשלאפן קאילולא ביי מיטאג'.
Imam Malik : 13
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ ابْنِ أَبِي سَلِيطٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَصَلَّى الْجُمُعَةَ بِالْمَدِينَةِ وَصَلَّى الْعَصْرَ بِمَلَلٍقَالَ مَالِك وَذَلِكَ لِلتَّهْجِيرِ وَسُرْعَةِ السَّيْرِ
מען האָט מיר געזאָגט פון מאליק פון ['עמרו בן יחיא על מאזיני] פון [אבן אבו סאלית], אַז [עותמאן בן עפן] האט דאווענען פרייטאג אין מדינא און תפילות אס"ר אין מל"ל, וואָס איז געווען צו פאַרגיכערן די פרייטאג תפילות און פאַרגיכערן די רייזע.
Imam Malik : 14
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصَّلَاةِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ
עס איז געווען דערציילט צו מיר אַז יאַהיאַ פון מאַליק פון [אבן שיהאַב] פון [אבו סאַלאַמאַה בין אַבדורראַהמאַן] פון [אבו הוראַראַה] ראַסולוללאַה אַלאַליהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האט געזאגט:' ווער סע באקומט איין ראַקאַה פון תפילה, דעמאָלט ער האט באקומען די תפילה.
Imam Malik : 15
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ كَانَ يَقُولُإِذَا فَاتَتْكَ الرَّكْعَةُ فَقَدْ فَاتَتْكَ السَّجْدَةُ
עס איז מיר דערציילט געווארן פון מאליק פון [נאפי'] פון [עבדאללה בן אומר בן חתאב] געזאגט; 'אויב דו האסט געפעלט רוקו' דאן האסטו געפעלט איין ראקה'.
Imam Malik : 16
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُدُلُوكُ الشَّمْسِ مَيْلُهَا
יחיא האט מיר געזאגט פון מאליק פון [נאפי'], האט [עבדאללה בן אומר] געזאגט; 'די טייַטש פון 'dulukus syamsi' - די יבעררוק פון די זון - איז זייַן סליפּינג.
Imam Malik : 17
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ أَخْبَرَنِي مُخْبِرٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُدُلُوكُ الشَّمْسِ إِذَا فَاءَ الْفَيْءُ وَغَسَقُ اللَّيْلِ اجْتِمَاعُ اللَّيْلِ وَظُلْمَتُهُ
האט מיר געזאגט פון מאליק פון [דוד בן אל חושיין] געזאגט ער האט מיר געזאגט [עמעצער], אז [עבדאללה בן עבאס] האט געזאגט; 'די טייַטש פון 'דולוקוס סיאַמסי - די יבעררוק פון די זון-' איז ווען די שאַדאָוז האָבן ארויס. 'גהאַסאַקול לאַס - דער פינצטער פון דער נאַכט - 'איז אַ נאַכט וואָס איז גאָר שטיל און פינצטער'.
Imam Malik : 18
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ كَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ
מע האָט מיר געזאָגט, אַז יחיא פֿון מאַליק פֿון [נאַפי'] פֿון [עבדאללה בין עומר] רסולוללה סלללללאַהו 'עליהי וואַסלאַם' האָט געזאָגט: 'א מענטש וואָס פאַרפעלט די תפילה פון אסר איז ווי אַ מענטש וואָס פארלירט זיין משפּחה און פאַרמאָג'.
Imam Malik : 19
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ فَلَقِيَ رَجُلًا لَمْ يَشْهَدْ الْعَصْرَ فَقَالَ عُمَرُ مَا حَبَسَكَ عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ فَذَكَرَ لَهُ الرَّجُلُ عُذْرًا فَقَالَ عُمَرُ طَفَّفْتَقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك وَيُقَالُ لِكُلِّ شَيْءٍ وَفَاءٌ وَتَطْفِيفٌ
מאליק האט מיר געזאגט פון [יחיא בן סעיד], נאכדעם וואס [עמר בן אל חתהאב] האט פארענדיקט די תפילת אסר, האט ער זיך באגעגנט מיט א מענטש וואס האט זיך נישט באטייליגט אין דער תפלה פון אסר, און געפרעגט; 'וואָס פּריווענץ דיך צו פאַרבינדן די תפילה?' האָט דער מאַן געזאָגט די סיבה, האָט עומר געזאָגט; 'איר האָט רידוסט דיין באַלוינונג'. מאליק האט געזאגט; 'אַלץ איז גאַנץ און פעלנדיק'.
Imam Malik : 20
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُإِنَّ الْمُصَلِّيَ لَيُصَلِّي الصَّلَاةَ وَمَا فَاتَهُ وَقْتُهَا وَلَمَا فَاتَهُ مِنْ وَقْتِهَا أَعْظَمُ أَوْ أَفْضَلُ مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ
האט מיר געזאגט פון מאליק פון [יחיא בן סעיד] האט ער געזאגט; 'דער מענטש וואָס פּערפאָרמז די תפילה טוט נישט וויסט זיין צייט. אויב זיין צייט איז ווייסטאַד ווייַל פון תפילה, דאָס איז בעסער ווי צו פאַרלירן זיין משפּחה און עשירות.