Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1
قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثِيّ عَنْ مَالِك بْن أَنَس عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا وَهُوَ بِالْكُوفَةِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَمَا هَذَا يَا مُغِيرَةُ أَلَيْسَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ فَصَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ بِهَذَا أُمِرْتُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ اعْلَمْ مَا تُحَدِّثُ بِهِ يَا عُرْوَةُ أَوَ إِنَّ جِبْرِيلَ هُوَ الَّذِي أَقَامَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقْتَ الصَّلَاةِقَالَ عُرْوَةُ كَذَلِكَ كَانَ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ عُرْوَةُ وَلَقَدْ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ
Баяндамачы айтты; [Ибн Шихабдан] Малик бин Анастан Аль Лайси мага айтты; Бир күнү Умар бин Абдул Азиз намазын аяктап, Урва бин Аз Зубайр ага жолугуп, бир күнү Мугира бин Сюъба ал Куфада жүргөндө намазын бүтүргөнүн айтып, Ибну Масъуд ага жолугуп, ага сөгүш айтты; «Эмне деп жатасың, Мугира? Билбедиңби, Жабраил түшүп, намаз окуп, Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам намазга кошулду, андан кийин ал дуба кылды жана Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам дагы намазга кошулду, андан кийин ал намазды окуду жана Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам дагы намазга кошулду, анан ал дуба жана Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам. Ошондо Жабраил айтты; Умар бин Абдулазиз: «Мага ушундай буйрук кылынды, - деп сурады Умар бин Абдулазиз, - эй Урва! Расулуллах саллаллаху алейхи васалламга намаз убактыларын үйрөткөн Жабраил беле? [Урва] жооп берди; «[Басыйир бин Масъуд аль Ансари] [атасына] ушинтип айтты», - деп [Урва] ырастады; Ал мага Пайгамбарыбыздын (саллаллаху алейхи васаллам) жубайы [Аиша] га: «Пайгамбар, саллаллаху алейхи уа саллам, бешим намазын күн көрүнө элек кезде окуганын айтты.
Hadith
Imam Malik : 2
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَالَ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الْغَدِ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ مِنْ الْغَدِ بَعْدَ أَنْ أَسْفَرَ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ قَالَ هَأَنَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ
Мага Яхьяны Маликтен [Зайд бин Асламдан] [Атоъ бин Ясардан] айтып берди, ал айтты; Бир киши Расулуллах саллаллаху алейхи васалламга келип багымдат намазынын убактысын сурайт. -'Ато' бин Ясар- деди; Ошондо Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам унчукпай туруп, эртеси таң атканда багымдат намазын окуду, эртеси асман саргайганда намаз окуду. Ошондо Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам: «Менден багымдат намазынын убактысын сураган адам кайда?» - деп сурады. – деп жооп берди адам; «Мен, эй Алланын Элчиси, - деди ал: «Багымдат намазынын убактысы ушул эки убакыттын ортосунда».
Hadith
Imam Malik : 3
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنْ الْغَلَسِ
Мага Яхьяны Маликтен [Яхья бин Саидден] [Амра бинти Абдуррахмандан] [Аишадан] Пайгамбардын (саллаллаху алейхи васаллам) жубайынан айтты: «Пайгамбар, саллаллаху алейхи уа саллам, багымдат намазын окуп бүткөндө, аялдар кийимдерин жамынып чыгышты, бирок караңгы болгондуктан, алар дагы деле таанылбай калды».
Hadith
Imam Malik : 4
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ وَعَنْ الْأَعْرَجِ كُلُّهُمْ يُحَدِّثُونَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ
Мага Маликтен [Зайд бин Асламдан] [Атоъ бин Ясардан], [Буср бин Саид] жана [Аъраждан] риваят кылынган, алардын баары [Абу Хурайра]дан айтышкан, Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам: «Кимде-ким багымдат намазынан бир рекет кылса, ал таң намазын күн чыга электе окуган болот. Ким күн батканга чейин аср намазын бир рекет окуса, аср намазын бүтүргөн болот.
Hadith
Imam Malik : 5
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ إِنَّ أَهَمَّ أَمْرِكُمْ عِنْدِي الصَّلَاةُ فَمَنْ حَفِظَهَا وَحَافَظَ عَلَيْهَا حَفِظَ دِينَهُ وَمَنْ ضَيَّعَهَا فَهُوَ لِمَا سِوَاهَا أَضْيَعُ ثُمَّ كَتَبَ أَنْ صَلُّوا الظُّهْرَ إِذَا كَانَ الْفَيْءُ ذِرَاعًا إِلَى أَنْ يَكُونَ ظِلُّ أَحَدِكُمْ مِثْلَهُ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ فَرْسَخَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ وَالصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ
Маликтен [Нафиъ] мурунку кулу Абдуллах бин Умардан айтты. [Умар бин Аль Хаттаб] бир жолу кызматкерлерине кат жазган: «Менимче, силер үчүн эң маанилүү нерсе – бул намаз. Кимде-ким аны багып, караса, анда ал динин сактаган болот. Ким аны ысырап кылса, анын башка амалдары ого бетер көңүл сыртында калат», - деп жазган; «Көлөкөңдүн узундугу бир чыканак болгондо, бешим намазын сенин көлөкөң денеңдин көлөмүнө жеткенге чейин оку. Аср намазын күн батканга чейин эки-үч фарсах аралыкта, күн ачык жана ачык болуп турганда окуу керек. Шам намазын күн баткан кезде оку, ал эми Куптанды сяфак – күн баткандан кийин асмандагы кызыл асман – түндүн үчтөн бир бөлүгүндө жок болгондо оку. Ким уктаса көзү уктабайт, уктаса көзү уктабайт. Жана багымдат намазын жылдыздар бири-бирине аралашып турган кезде окугула».
Hadith
Imam Malik : 6
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى أَنْ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَهَا صُفْرَةٌ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَأَخِّرْ الْعِشَاءَ مَا لَمْ تَنَمْ وَصَلِّ الصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ وَاقْرَأْ فِيهَا بِسُورَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ مِنْ الْمُفَصَّلِ
Маликтен мага анын агасы – [Абу Сухайл] – [атасы] дан [Умар бин аль Хатаб] Абу Муса Аль Асьяриге: “Бештин намазын күн батканда жана бешим намазын күн ачык болуп турганда, саргая электе оку” деп жазганын мага айтты. Куптан намазын күн батканда окугула, ал эми куптан намазын уктабай жатып бүтүргүлө жана жылдыздар бири-бирине дал келген кезде багымдат намазын окугула жана анда Муфасшал сүрөөлөрүнүн категориясына кирген эки узун сүрөнү – Хужурат сүрөөсүнөн баштап аягына чейин окугула.
Hadith
Imam Malik : 7
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنْ صَلِّ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ ثَلَاثَةَ فَرَاسِخَ وَأَنْ صَلِّ الْعِشَاءَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ فَإِنْ أَخَّرْتَ فَإِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ وَلَا تَكُنْ مِنْ الْغَافِلِينَ
Маликтен [Хисям бин Урвадан] [атасынан] айтып берген эле; [Умар бин аль Хаттаб] бир жолу Абу Муса аль Асьарийге: «Күн ачык көрүнгөндө аср намазын үч фарсахтык жол менен окугула жана түндүн үчтөн бир бөлүгүндө куптан намазын окугула, эгер аны бүтүрүүнү кааласаңар түндүн жарымында жана кайдыгерлерден болбогула» деп жазган.
Hadith
Imam Malik : 8
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَا أُخْبِرُكَ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا كَانَ ظِلُّكَ مِثْلَكَ وَالْعَصْرَ إِذَا كَانَ ظِلُّكَ مِثْلَيْكَ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ وَصَلِّ الصُّبْحَ بِغَبَشٍ يَعْنِي الْغَلَسَ
Маликтен (Язид бин Зияддан) Маликтен (Язид бин Зияддан) [Абдулла бин Рафиъ] мурунку кулу, Пайгамбардын саллаллаху алейхи уа салламдын жубайы Умму Саламадан айтып берген эле, ал Абу Хурайрадан намаз убактыларын сурады. Ошондо (Абу Хурайра) айтты; Мен сага түшүндүрөм, - тактап айтканда; - Шам намазын көлөкөңдүн боюңа туура келгенде оку, көлөкөңдүн узундугу эки эсе көп болсо аср намазын, күн батканда шам намазын жана түндүн үчтөн бир бөлүгүндө куптан намазын оку. Ал эми багымдат намазын түндүн аягында, караңгы киргенде окугула.
Hadith
Imam Malik : 9
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَخْرُجُ الْإِنْسَانُ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَيَجِدُهُمْ يُصَلُّونَ الْعَصْرَ
Маликтен (Исхак бин Абдуллах бин Абу Талхадан) [Анас бин Маликтен] айтып берди, деди. «Биз аср намазын окуп жатканбыз, ошондо Бани Амру бин Ауф уруусунун алдына бирөө чыкты, ал дагы эле алардын аср намазын окуп жатышканын көрдү.
Hadith
Imam Malik : 10
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَكُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى قُبَاءٍ فَيَأْتِيهِمْ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ
Маликтен [Ибн Шихабдан] [Анас бин Маликтен] айтып берди, деди. "Биз аср намазын окудук, анан бирибиз Кубага кеттик, ал жакка барганда күн дагы эле бийик болчу."
Hadith
Imam Malik : 11
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَمَا أَدْرَكْتُ النَّاسَ إِلَّا وَهُمْ يُصَلُّونَ الظُّهْرَ بِعَشِيٍّ
Маликтен (Рабиа бин Абу Абдуррахмандан) [Аль Касым бин Мухаммаддан] айтты, ал айтты. «Асыий» убагында бешим намазын окушпаса, эч кимди таппадым.
Hadith
Imam Malik : 12
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَكُنْتُ أَرَى طِنْفِسَةً لِعَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تُطْرَحُ إِلَى جِدَارِ الْمَسْجِدِ الْغَرْبِيِّ فَإِذَا غَشِيَ الطِّنْفِسَةَ كُلَّهَا ظِلُّ الْجِدَارِ خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَصَلَّى الْجُمُعَةَقَالَ مَالِكٌ ثُمَّ نَرْجِعُ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ فَنَقِيلُ قَائِلَةَ الضَّحَاءِ
Маликтен Яхьяны агасы [Абу Сухайл бин Малик] - [атасынан] айтып берген эле, деди. «Жума күнү Укайл бин Абу Талибге таандык килемдин мечиттин батыш дубалына коюлганын көрдүм, килемдин көлөкөсү бүт килемди басып калганда, [Умар бин Аль Хаттаб] чыгып, жума намазын окуду». Малик мындай деди; Анан жума намаздан кийин үйгө барып, түштө кайлула уктадык.
Hadith
Imam Malik : 13
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ ابْنِ أَبِي سَلِيطٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَصَلَّى الْجُمُعَةَ بِالْمَدِينَةِ وَصَلَّى الْعَصْرَ بِمَلَلٍقَالَ مَالِك وَذَلِكَ لِلتَّهْجِيرِ وَسُرْعَةِ السَّيْرِ
Маликтен (Амру бин Яхья аль-Мазиниден) [Ибн Абу Салистен] [Усман бин 'Аффан] Мадинада жума намазын жана Малалда аср намазын окуганы жума намазын тездетүү жана сапарды тездетүү үчүн болгон" деп айтышты.
Hadith
Imam Malik : 14
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصَّلَاةِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ
Мага Яхья Маликтен [Ибн Шихабдан] [Абу Салама бин Абдуррахмандан] [Абу Хурайрадан] Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам: «Кимде-ким бир рекет намаз окуса, ал ошол намазды алган болот», - деп айтышты.
Hadith
Imam Malik : 15
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ كَانَ يَقُولُإِذَا فَاتَتْكَ الرَّكْعَةُ فَقَدْ فَاتَتْكَ السَّجْدَةُ
Мага Маликтен [Нафиъден] [Абдулла бин Умар бин Хатабдан] кабарланды. "Эгер рукуну сагынсаң, бир рекетти калтырдың".
Hadith
Imam Malik : 16
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُدُلُوكُ الشَّمْسِ مَيْلُهَا
Яхья Маликтен [Нафиъ]ден айтты, [Абдулла бин Умар] айтты; «Дулукус сыямсынын» мааниси – күндүн жылышы – анын тайгаланышы».
Hadith
Imam Malik : 17
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ أَخْبَرَنِي مُخْبِرٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُدُلُوكُ الشَّمْسِ إِذَا فَاءَ الْفَيْءُ وَغَسَقُ اللَّيْلِ اجْتِمَاعُ اللَّيْلِ وَظُلْمَتُهُ
Маликтен [Дауд бин Аль Хушайндан] айтканымда, ал мага [бирөөгө] айтты, [Абдулла бин 'Аббас] мындай деди: «Дулукус сямси - күндүн жылышы-» дегендин мааниси көлөкөлөр пайда болгондо. «Гасакул лайл – түндүн караңгысы – «такыр жымжырт жана караңгы түн».
Hadith
Imam Malik : 18
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ كَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ
Мага Яхья Маликтен [Нафиъдан] [Абдулла бин Умардан] Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам айтты: «Аср намазын калтырган адам үй-бүлөсүнөн жана мал-мүлкүнөн ажыраган адамдай» - деп айткан.
Hadith
Imam Malik : 19
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ فَلَقِيَ رَجُلًا لَمْ يَشْهَدْ الْعَصْرَ فَقَالَ عُمَرُ مَا حَبَسَكَ عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ فَذَكَرَ لَهُ الرَّجُلُ عُذْرًا فَقَالَ عُمَرُ طَفَّفْتَقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك وَيُقَالُ لِكُلِّ شَيْءٍ وَفَاءٌ وَتَطْفِيفٌ
Малик мага [Яхья бин Саидден] айтты, [Умар бин аль Хаттаб] аср намазын окуп бүткөндөн кийин, аср намазына катышпаган бир кишиге жолугуп, сурады: - Аср намазына кошулууга эмне тоскоол болот? анда ал киши себебин айтты, анан Умар айтты; "Сиз сыйлыгыңызды азайттыңыз". Малик мындай деди; "Баары толук жана жетишсиз".
Hadith
Imam Malik : 20
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُإِنَّ الْمُصَلِّيَ لَيُصَلِّي الصَّلَاةَ وَمَا فَاتَهُ وَقْتُهَا وَلَمَا فَاتَهُ مِنْ وَقْتِهَا أَعْظَمُ أَوْ أَفْضَلُ مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ
Маликтен (Яхья бин Саидден) айткан болчу: «Намаз окуган адам убактысын текке кетирбейт. Намаздын айынан убактысы текке кетсе, анда бул үй-бүлөсүнөн жана мал-мүлкүнөн ажырагандан жакшыраак».
