Imam Malik : 1
قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثِيّ عَنْ مَالِك بْن أَنَس عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا وَهُوَ بِالْكُوفَةِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَمَا هَذَا يَا مُغِيرَةُ أَلَيْسَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ فَصَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ بِهَذَا أُمِرْتُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ اعْلَمْ مَا تُحَدِّثُ بِهِ يَا عُرْوَةُ أَوَ إِنَّ جِبْرِيلَ هُوَ الَّذِي أَقَامَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقْتَ الصَّلَاةِقَالَ عُرْوَةُ كَذَلِكَ كَانَ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ عُرْوَةُ وَلَقَدْ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ
Narratori tha: Më ka treguar El Laitsi nga Malik bin Enes nga [Ibn Shihab]; Një ditë Umer bin Abdul Aziz e mbaroi namazin, Urvah bin Ez Zubair e takoi dhe i tha: se një ditë Mugire bin Syu'be e mbaroi namazin ndërsa ishte në Kufe, kështu që Ibn Mes'udi e takoi dhe e qortoi: 'Çfarë do të thuash, o Mugire? A nuk e di, Xhibrili kishte zbritur, ishte falur dhe i Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) iu bashkua namazit, pastaj ai u fal dhe i Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) iu bashkua namazit, pastaj ai u fal dhe i Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) iu bashkua namazit. Pastaj Xhibrili tha: 'Kështu më urdhëruan', pastaj Umer bin Abdul Azizi pyeti: 'Kushto vëmendje asaj që tregon, o Urvah! A ishte Xhibrili ai që ia mësoi kohët e namazit të Dërguarit të Allahut (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të)?' [Urva] u përgjigj; '[Basyir bin Mes'ud el Ensari] ka transmetuar nga [babai i tij] të njëjtën gjë', pastaj [Urva] e konfirmoi; dhe më ka thënë mua [Aishes], gruas së të Dërguarit të Allahut (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të), se i Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) e ka falur namazin e ikindisë kur dielli ishte ende në vendin e tij dhe nuk ishte shfaqur ende.
Imam Malik : 2
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَالَ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الْغَدِ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ مِنْ الْغَدِ بَعْدَ أَنْ أَسْفَرَ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ قَالَ هَأَنَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ
Më ka treguar Jahja nga Maliku nga [Zaid bin Eslem] nga [Atho bin Jaser], ai tha: Një burrë erdhi te i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) dhe pyeti për kohën e namazit të mëngjesit. - tha Atho bin Jaser; pastaj i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) heshti, derisa të nesërmen fali namazin e mëngjesit kur agoi, të nesërmen fali namazin kur qielli ishte zverdhur. Pastaj - i Dërguari i Allahut (s.a.v.s.) pyeti: "Ku është burri që më pyeti për kohën e namazit të mëngjesit?" - Burri u përgjigj: "Unë, o i Dërguar i Allahut," tha ai, "koha e namazit të mëngjesit është midis këtyre dy kohëve".
Imam Malik : 3
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنْ الْغَلَسِ
Më ka treguar Jahja nga Maliku, nga [Jahja bin Sa'id] nga [Amrah bint Abdurrahman] nga [Aisja], gruaja e Profetit (salallahu alejhi ue selem), se ai ka thënë: “Kur i Dërguari i Allahut (salallahu alejhi ue selem) e mbaroi namazin e mëngjesit, gratë dolën të mbuluara me rrobat e tyre dhe ende nuk u identifikuan sepse ishte errësirë”.
Imam Malik : 4
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ وَعَنْ الْأَعْرَجِ كُلُّهُمْ يُحَدِّثُونَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ
Më është treguar nga Maliku nga [Zaid bin Eslem] nga [Atho bin Jaser], [Busr bin Said] dhe [El A'raxh], të gjithë e kanë treguar nga [Ebu Hurejra]. I Dërguari i Allahut (salallahu alejhi ue selem) ka thënë: “Kushdo që fal një rekat të namazit të sabahut para se të lindë dielli, ai e ka falur namazin e sabahut. Kushdo që e përfundon një rekat të namazit të ikindisë para perëndimit të diellit, ai e ka përfunduar namazin e ikindisë.”
Imam Malik : 5
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ إِنَّ أَهَمَّ أَمْرِكُمْ عِنْدِي الصَّلَاةُ فَمَنْ حَفِظَهَا وَحَافَظَ عَلَيْهَا حَفِظَ دِينَهُ وَمَنْ ضَيَّعَهَا فَهُوَ لِمَا سِوَاهَا أَضْيَعُ ثُمَّ كَتَبَ أَنْ صَلُّوا الظُّهْرَ إِذَا كَانَ الْفَيْءُ ذِرَاعًا إِلَى أَنْ يَكُونَ ظِلُّ أَحَدِكُمْ مِثْلَهُ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ فَرْسَخَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ وَالصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ
Më është treguar nga Maliku nga [Nafi], ish-skllavi i Abdullah bin Umerit; [Umer bin El Hattabi] dikur u shkroi shërbëtorëve të tij: “Sipas mendimit tim, më e rëndësishmja nga punët tuaja është namazi. Kushdo që e ruan dhe e mirëmban atë, e ka ruajtur fenë e tij. Kushdo që e lë pas dore atë, atëherë veprat e tjera do të lihen më pas dore”, pastaj shkroi ai; “Duhet ta falësh namazin e Dhuhrit kur hija jote është një kubit derisa të jetë saktësisht e njëjtë me madhësinë e trupit tënd. Duhet ta falësh namazin e Ikindisë kur dielli është ende lart dhe i bardhë i pastër me gjatësinë e një udhëtimi rreth dy ose tre farsakh para perëndimit të diellit. Fale namazin e Akshamit kur perëndon dielli dhe Jacinë kur syafaqu - muzgu i kuq në qiell pas perëndimit të diellit - të jetë zhdukur deri në një të tretën e natës. Kush fle, sytë e tij nuk flenë, dhe kushdo që fle, sytë e tij nuk flenë. Dhe fale namazin e mëngjesit kur yjet duken të përzier së bashku.”
Imam Malik : 6
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى أَنْ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَهَا صُفْرَةٌ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَأَخِّرْ الْعِشَاءَ مَا لَمْ تَنَمْ وَصَلِّ الصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ وَاقْرَأْ فِيهَا بِسُورَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ مِنْ الْمُفَصَّلِ
Më është rrëfyer nga Maliku nga xhaxhai i tij - [Ebu Suhejli] - nga [babai i tij]; se [Umer bin El Hattabi] i shkroi Ebu Musa El Asja'riut: Fale namazin e Drekës kur perëndon dielli dhe namazin e Ikindisë kur dielli duket i bardhë para se të zverdhet. Fale namazin e Akshamit kur perëndon dielli dhe përfundoje namazin e Jacisë ndërsa je zgjuar, dhe fal namazin e Sabahut kur yjet duken të rreshtohen dhe recito në të dy sure të gjata të cilat përfshihen në kategorinë e sureve të El Mufasshal - suret që fillojnë me Suren El Huxhurat deri në fund.
Imam Malik : 7
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنْ صَلِّ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ ثَلَاثَةَ فَرَاسِخَ وَأَنْ صَلِّ الْعِشَاءَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ فَإِنْ أَخَّرْتَ فَإِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ وَلَا تَكُنْ مِنْ الْغَافِلِينَ
Më kishte thënë Maliku nga [Hisyam bin Urva] nga [babai i tij]; [Umar bin Al Hathabi] i shkroi njëherë Ebu Musa Al As'ariut; që të falet namazin e Ikindisë kur dielli duket i bardhë me një ritëm prej tre farsakhësh, dhe të falet namazin e Jacisë midis namazeve për një të tretën e natës, nëse do ta ndërpresësh atë atëherë për gjysmën e natës dhe mos u bëj nga ata që janë neglizhentë.
Imam Malik : 8
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَا أُخْبِرُكَ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا كَانَ ظِلُّكَ مِثْلَكَ وَالْعَصْرَ إِذَا كَانَ ظِلُّكَ مِثْلَيْكَ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ وَصَلِّ الصُّبْحَ بِغَبَشٍ يَعْنِي الْغَلَسَ
Më kishte treguar Maliku nga [Jezid bin Zijad] se [Abdullah bin Rafi] ish-skllave Umm Seleme, grua e Profetit (salallahu alejhi ue selem), ai e pyeti Ebu Hurejren për kohët e namazit. Kështu që [Ebu Hurejra] tha: Do ta shpjegoj unë, -domethënë: - fal namazin e drekës kur hija jote është saktësisht në gjatësinë tënde, dhe namazin e pasdites kur hija jote është dy herë më e gjatë, namazin e akshamit kur perëndon dielli dhe namazin e jacisë midis teje dhe një të tretës së natës. Dhe fal namazin e mëngjesit në fund të natës ndërsa është ende errësirë.
Imam Malik : 9
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَخْرُجُ الْإِنْسَانُ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَيَجِدُهُمْ يُصَلُّونَ الْعَصْرَ
Më është transmetuar nga Maliku nga [Ishaq bin Abdullah bin Ebu Talha] nga [Enes bin Maliku], ai tha: 'Ne e falëm namazin e ikindisë, pastaj një burrë doli te Beni Amru bin Auf, dhe ai ende i gjeti ata duke falur namazin e ikindisë'.
Imam Malik : 10
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَكُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى قُبَاءٍ فَيَأْتِيهِمْ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ
Më është transmetuar nga Maliku nga [Ibn Syihab] nga [Enes bin Maliku], ai tha: 'Ne e falëm namazin e pasdites, pastaj njëri prej nesh shkoi në Kuba, dhe kur mbërritëm atje, dielli ishte ende lart'.
Imam Malik : 11
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَمَا أَدْرَكْتُ النَّاسَ إِلَّا وَهُمْ يُصَلُّونَ الظُّهْرَ بِعَشِيٍّ
Më është transmetuar nga Maliku nga [Rabi'ah bin Ebu Abdurrahman] nga [Al Qasim bin Muhammed], ai tha: 'Nuk gjeta njerëz përveçse po kryenin namazin e Drekës në kohën e 'asajit'.'
Imam Malik : 12
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَكُنْتُ أَرَى طِنْفِسَةً لِعَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تُطْرَحُ إِلَى جِدَارِ الْمَسْجِدِ الْغَرْبِيِّ فَإِذَا غَشِيَ الطِّنْفِسَةَ كُلَّهَا ظِلُّ الْجِدَارِ خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَصَلَّى الْجُمُعَةَقَالَ مَالِكٌ ثُمَّ نَرْجِعُ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ فَنَقِيلُ قَائِلَةَ الضَّحَاءِ
Më kishte treguar Jahja nga Maliku nga xhaxhai i tij - [Ebu Suhail bin Malik] - nga [babai i tij], ai tha: 'Të premten pashë një qilim që i përkiste Ukail bin Ebu Talibit të vendosur në murin perëndimor të xhamisë, kështu që kur hija e qilimit e mbuloi të gjithë qilimin, [Umar bin Al Hathab] doli dhe fali namazin e xhumasë'. Maliku tha: 'Pastaj shkuam në shtëpi pas namazit të xhumasë dhe fjetëm kailulah në mesditë'.
Imam Malik : 13
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ ابْنِ أَبِي سَلِيطٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَصَلَّى الْجُمُعَةَ بِالْمَدِينَةِ وَصَلَّى الْعَصْرَ بِمَلَلٍقَالَ مَالِك وَذَلِكَ لِلتَّهْجِيرِ وَسُرْعَةِ السَّيْرِ
Më është transmetuar nga Maliku nga [Amru bin Jahja Al Mazini] nga [Ibn Ebu Salith] se [Uthman bin 'Affan] e ka falur namazin e xhumasë në Medinë dhe namazin e ikindisë në Malel, kjo për të shpejtuar namazin e xhumasë dhe për të përshpejtuar udhëtimin.
Imam Malik : 14
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصَّلَاةِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ
Më është thënë se Jahja nga Maliku, nga [Ibnu Shihabi] nga [Ebu Seleme bin Abdurrahman] nga [Ebu Hurejra]. I Dërguari i Allahut (salallahu alejhi ue selem) ka thënë: “Kushdo që fal një rekat namaz, ai e ka falur atë namaz”.
Imam Malik : 15
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ كَانَ يَقُولُإِذَا فَاتَتْكَ الرَّكْعَةُ فَقَدْ فَاتَتْكَ السَّجْدَةُ
Më ka treguar Maliku nga [Nafi], nga [Abdullah bin Umer bin Hathab] që ka thënë: “Nëse e humb rukunë, atëherë ke humbur një rekat”.
Imam Malik : 16
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُدُلُوكُ الشَّمْسِ مَيْلُهَا
Jahja më tregoi nga Maliku nga [Nafi], se [Abdullah bin Umeri] tha: 'Kuptimi i 'dulukus syamsi' - zhvendosja e diellit - është rrëshqitja e tij'.
Imam Malik : 17
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ أَخْبَرَنِي مُخْبِرٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُدُلُوكُ الشَّمْسِ إِذَا فَاءَ الْفَيْءُ وَغَسَقُ اللَّيْلِ اجْتِمَاعُ اللَّيْلِ وَظُلْمَتُهُ
Më është transmetuar nga Maliku se [Daud bin Al Hushain] ka thënë se dikush më ka informuar; se [Abdullah bin Abbasi] ka thënë: “Kuptimi i 'dulukus syamsi - zhvendosja e diellit -' është kur shfaqen hijet. 'Ghasaqul lail - errësira e natës -' është një natë që është bërë e heshtur dhe e errët”.
Imam Malik : 18
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ كَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ
Më është thënë se Jahja nga Maliku, nga [Nafi] nga [Abdullah bin Umeri] i Dërguari i Allahut (salallahu alejhi ue selem) ka thënë: “Një person që e humbet namazin e ikindisë është si një person që humbet familjen dhe pasurinë e tij”.
Imam Malik : 19
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ فَلَقِيَ رَجُلًا لَمْ يَشْهَدْ الْعَصْرَ فَقَالَ عُمَرُ مَا حَبَسَكَ عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ فَذَكَرَ لَهُ الرَّجُلُ عُذْرًا فَقَالَ عُمَرُ طَفَّفْتَقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك وَيُقَالُ لِكُلِّ شَيْءٍ وَفَاءٌ وَتَطْفِيفٌ
Më është transmetuar nga Maliku se [Jahja bin Sa'idi], pasi [Umer bin el-Hattabi] e kishte mbaruar namazin e ikindisë, takoi një burrë që nuk ishte bashkuar me namazin e ikindisë dhe e pyeti: “Çfarë të pengoi të bashkoheshe me namazin e ikindisë?” Pastaj burri përmendi arsyen e tij, kështu që Umeri tha: “E ke zvogëluar shpërblimin tënd.” Maliku tha: “Çdo gjë është e plotë dhe e mangët.”
Imam Malik : 20
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُإِنَّ الْمُصَلِّيَ لَيُصَلِّي الصَّلَاةَ وَمَا فَاتَهُ وَقْتُهَا وَلَمَا فَاتَهُ مِنْ وَقْتِهَا أَعْظَمُ أَوْ أَفْضَلُ مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ
Maliku më tregoi se Jahja bin Said ka thënë: "Ai që fal namazin nuk e humb kohën e tij. Nëse koha e tij humbet duke u lutur, kjo është më mirë sesa të humbasë familjen dhe pasurinë e tij."