امام مالک (الامام مالك) - 1594 حدیث
صدقہ کی قیادت نیکیوں میں سے ہے۔
امام مالک : 1581
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ وَلَا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلَّا طَيِّبًا كَانَ إِنَّمَا يَضَعُهَا فِي كَفِّ الرَّحْمَنِ يُرَبِّيهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ أَوْ فَصِيلَهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ
مجھے مالک نے [یحییٰ بن سعید] نے [ابو الحباب سعید بن یسار] سے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص اچھی کوشش سے صدقہ کرتا ہے، اور اللہ تعالیٰ نیکی کے سوا کچھ قبول نہیں کرتا، یقیناً اس نے اسے رحمن کی مٹھی میں رکھا ہے، یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ اس کی نگہبانی کرے گا یا تم اس کی نگہبانی فرمائیں گے۔ صدقہ) پہاڑ کی طرح ہو جاتا ہے۔"
ابو طلحہ نے اس باغ میں سرمایہ کاری کی جو اسے بہت پسند تھا۔
امام مالک : 1582
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُكَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ أَنْصَارِيٍّ بِالْمَدِينَةِ مَالًا مِنْ نَخْلٍ وَكَانَ أَحَبَّ أَمْوَالِهِ إِلَيْهِ بَيْرُحَاءَ وَكَانَتْ مُسْتَقْبِلَةَ الْمَسْجِدِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّبٍ قَالَ أَنَسٌ فَلَمَّا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ }قَامَ أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ{ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ }وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَيَّ بَيْرُحَاءَ وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَيْثُ شِئْتَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَخْ ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ وَقَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ فِيهِ وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الْأَقْرَبِينَ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَارِبِهِ وَبَنِي عَمِّهِ
مجھ سے مالک نے اسحاق بن عبداللہ بن ابو طلحہ سے بیان کیا کہ انہوں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ کو یہ کہتے سنا کہ ابو طلحہ رضی اللہ عنہ انصار تھے جن کے پاس مدینہ میں کھجور کی شکل میں سب سے زیادہ مال تھا، انہیں سب سے زیادہ پسندیدہ خزانہ بیروہ تھا جو مسجد کے سامنے تھا، نبی صلی اللہ علیہ وسلم اس میں داخل ہوئے اور اس کا صاف پانی پیتے تھے۔ انس نے کہا؛ "جب یہ آیت نازل ہوئی: '(تمہیں کبھی نیکی نہیں ملے گی جب تک کہ تم اپنی پسند کے مال میں سے کچھ خرچ نہ کرو)'۔ (سوال علی عمران:92) ابو طلحہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف منہ کر کے کھڑے ہوئے تو فرمایا: اے اللہ کے رسول، اللہ تبارک وتعالیٰ نے فرمایا: (تم ہرگز اس وقت تک کامل نہیں ہو سکتے جب تک کہ تم اپنی پسند کے مال میں سے کچھ نہ دے دو)، بے شک وہ خزانہ جو مجھے سب سے زیادہ پسند ہے، اللہ تعالیٰ نے اس کی خیر کی امید رکھی ہے۔ اور اس کا ذخیرہ اللہ کے پاس رکھو، اس مال کو جس طرح چاہو استعمال کرو۔ انس رضی اللہ عنہ نے کہا کہ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بہت اچھا! یہ ایک منافع بخش خزانہ ہے، یہ ایک منافع بخش خزانہ ہے۔ تم نے جو کہا میں نے سنا ہے۔ میرا خیال ہے کہ آپ اسے کسی قریبی رشتہ دار کو دے دیں۔‘‘ تو ابو طلحہؓ نے کہا: ’’یا رسول اللہﷺ میں یہ کروں گا۔
جو مانگے اسے دینا، گھوڑے پر سوار ہو کر بھی
امام مالک : 1583
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَعْطُوا السَّائِلَ وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ
مجھ سے مالک رضی اللہ عنہ نے زید بن اسلم رضی اللہ عنہ سے روایت کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” مانگنے والے کو دو خواہ وہ گھوڑے پر آئے۔
کسی بھی تحفے کو کم نہ سمجھیں، چاہے وہ کتنا ہی چھوٹا ہو۔
امام مالک : 1584
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُعَاذٍ الْأَشْهَلِيِّ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ جَدَّتِهِ أَنَّهَا قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا نِسَاءَ الْمُؤْمِنَاتِ لَا تَحْقِرَنَّ إِحْدَاكُنَّ أَنْ تُهْدِيَ لِجَارَتِهَا وَلَوْ كُرَاعَ شَاةٍ مُحْرَقًا
مجھے مالک نے [زید بن اسلم] سے [عمرو بن معاذ العاصی الانصاری] سے [اپنی دادی] سے بیان کیا ہے۔ "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے ایمان والی عورتو، تم میں سے کوئی اپنے پڑوسی کو تحفہ دینے کو کم نہ سمجھے، چاہے وہ بکری کی بھنی ہوئی ٹانگ ہی کیوں نہ ہو۔"
صبر کی امارت اور عزت کی حفاظت
امام مالک : 1585
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ نَاسًا مِنْ الْأَنْصَارِ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَاهُمْ ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ حَتَّى نَفِدَ مَا عِنْدَهُ ثُمَّ قَالَ مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً هُوَ خَيْرٌ وَأَوْسَعُ مِنْ الصَّبْرِ
مجھ سے مالک [ابن شہاب] نے [ابن شہاب] نے [عطہ بن یزید ال لیطسی] سے [ابو سعید الخدری] سے کہا کہ انصار میں سے کچھ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا تو آپ نے انہیں دیا، پھر انہوں نے دوبارہ پوچھا، پھر دوبارہ دیا جب تک کہ اس کے پاس جو کچھ تھا وہ ختم نہ ہو جائے، آپ نے فرمایا: میں نے جو کچھ نہیں رکھا، اس سے بہتر نہیں رہوں گا۔ جو اپنی عزت کی حفاظت کرے گا اللہ اس کی عزت کی ضرور حفاظت کرے گا۔ جو شخص کفایت کا سوال کرے گا، اللہ اسے ضرور فراہم کرے گا۔ جو شخص صبر کرنے کی کوشش کرتا ہے اللہ اسے ضرور صبر دے گا۔ صبر سے بہتر اور وسیع تحفہ کسی کو نہیں دیا گیا۔"
اوپر والے ہاتھ کو نچلے ہاتھ پر ترجیح دینا
امام مالک : 1586
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَذْكُرُ الصَّدَقَةَ وَالتَّعَفُّفَ عَنْ الْمَسْأَلَةِ الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى وَالْيَدُ الْعُلْيَا هِيَ الْمُنْفِقَةُ وَالسُّفْلَى هِيَ السَّائِلَةُ
مجھ سے مالک (نافع) سے، انہوں نے عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت کی ہے، انہوں نے کہا کہ جب وہ منبر پر تھے تو صدقہ کرنے اور مانگنے سے عزت بچانے کا ذکر کیا، فرمایا: اوپر والا ہاتھ نیچے والے ہاتھ سے بہتر ہے، اوپر والا ہاتھ دینے والا ہے اور نیچے والا مانگنے والا ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میری روزی بیان فرماتے ہیں جو بغیر پوچھے حاصل ہوتی ہے۔
امام مالک : 1587
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِعَطَاءٍ فَرَدَّهُ عُمَرُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَ رَدَدْتَهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ أَخْبَرْتَنَا أَنَّ خَيْرًا لِأَحَدِنَا أَنْ لَا يَأْخُذَ مِنْ أَحَدٍ شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا ذَلِكَ عَنْ الْمَسْأَلَةِ فَأَمَّا مَا كَانَ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ يَرْزُقُكَهُ اللَّهُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا أَسْأَلُ أَحَدًا شَيْئًا وَلَا يَأْتِينِي شَيْءٌ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ إِلَّا أَخَذْتُهُ
مجھ سے مالک (زید بن اسلم) سے، انہوں نے عطاء بن یسار سے روایت کی ہے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس کوئی چیز بھیجی، پھر عمر رضی اللہ عنہ نے اسے واپس کر دیا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے پوچھا: تم نے اسے کیوں واپس کیا؟، عمر رضی اللہ عنہ نے کہا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم نے اسے واپس کیا؟ آدمی کسی دوسرے سے کوئی چیز نہ لے؟ اگر مانگنے سے نہ ہو تو اللہ تعالیٰ تمہیں رزق دیتا ہے، عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے کہا: جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، میں کسی سے کچھ نہیں مانگوں گا، اور کوئی مجھے وہ چیز نہیں دے گا جو میں نے نہ مانگی ہو، جب تک کہ میں اسے نہ لے لوں۔
ترجیح کام ہے طلب نہیں۔
امام مالک : 1588
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلًا أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَيَسْأَلَهُ أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ
مجھے مالک نے [ابو زیناد] نے [العراج] سے [ابوہریرہ] سے روایت کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قسم ہے اس ذات کی جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، اگر تم میں سے کوئی اپنی رسی لے کر لکڑیاں تلاش کرے اور اپنے کندھوں پر لے جائے تو یہ اس کے لیے اس سے بہتر ہے کہ وہ کسی ایسے شخص کے پاس جائے جس کو رزق دیا گیا ہو یا رزق دیا گیا ہو۔ انکار کر دیا۔"
جو لوگ مانگتے ہیں جب تک کہ ان کے پاس کافی مال ہو۔
امام مالک : 1589
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ أَنَّهُ قَالَنَزَلْتُ أَنَا وَأَهْلِي بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَقَالَ لِي أَهْلِي اذْهَبْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْأَلْهُ لَنَا شَيْئًا نَأْكُلُهُ وَجَعَلُوا يَذْكُرُونَ مِنْ حَاجَتِهِمْ فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدْتُ عِنْدَهُ رَجُلًا يَسْأَلُهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا أَجِدُ مَا أُعْطِيكَ فَتَوَلَّى الرَّجُلُ عَنْهُ وَهُوَ مُغْضَبٌ وَهُوَ يَقُولُ لَعَمْرِي إِنَّكَ لَتُعْطِي مَنْ شِئْتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَيَغْضَبُ عَلَيَّ أَنْ لَا أَجِدَ مَا أُعْطِيهِ مَنْ سَأَلَ مِنْكُمْ وَلَهُ أُوقِيَّةٌ أَوْ عَدْلُهَا فَقَدْ سَأَلَ إِلْحَافًا قَالَ الْأَسَدِيُّ فَقُلْتُ لَلَقْحَةٌ لَنَا خَيْرٌ مِنْ أُوقِيَّةٍ قَالَ مَالِك وَالْأُوقِيَّةُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا قَالَ فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَسْأَلْهُ فَقُدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ بِشَعِيرٍ وَزَبِيبٍ فَقَسَمَ لَنَا مِنْهُ حَتَّى أَغْنَانَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
مجھ سے مالک نے [زید بن اسلم] سے، عطا بن یسار سے، [بنی اسد کے ایک شخص] سے، انہوں نے کہا کہ میں اور میری بیوی بقیع الغرقد میں رکے، تو میرے گھر والوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملو، پھر کچھ مانگو جو ہم کھائیں، پھر انہوں نے اپنی ضرورت بتائی، پھر میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملاقات کی۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرے پاس اب تمہیں دینے کے لیے کچھ نہیں ہے، اور کہا کہ تم جس کو چاہو اسے دے سکتے ہو“، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو اس نے مجھ سے نہیں مانگا۔ اوقیہ یا اس کے مساوی، اس نے واقعی زبردستی کچھ مانگا ہے۔" الاسدی نے کہا؛ "ہمارا اونٹ جو تقریباً جنم لینے والا ہے ایک اوقیہ سے بہتر ہے۔" ملک نے کہا؛ "ایک اوقیہ چالیس درہم ہے۔" بنی اسد کے آدمی نے پھر کہا کہ میں بغیر پوچھے واپس آگیا۔ ہمارے لیے کافی ہے۔"
تین چیزیں عزت لاتی ہیں۔
امام مالک : 1590
و عَنْ مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُمَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا وَمَا تَوَاضَعَ عَبْدٌ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُقَالَ مَالِك لَا أَدْرِي أَيُرْفَعُ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ لَا
مالک رحمۃ اللہ علیہ سے مروی ہے کہ انہوں نے انہیں یہ فرماتے ہوئے سنا کہ صدقہ سے مال کم نہیں ہوتا اور اللہ معاف کرنے والے بندے کو عزت کے علاوہ نہیں بڑھاتا اور بندہ عاجزی نہیں کرتا جب تک اللہ اس کے درجات بلند نہ کر دے۔ ملک نے کہا؛ "میں نہیں جانتا کہ یہ حدیث رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے اچھی ہے یا نہیں۔"
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس انداز میں پوچھے جانے پر ناراض ہو گئے جو مقابلہ نہیں تھا۔
امام مالک : 1591
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ عَلَى الصَّدَقَةِ فَلَمَّا قَدِمَ سَأَلَهُ إِبِلًا مِنْ الصَّدَقَةِ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى عُرِفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ وَكَانَ مِمَّا يُعْرَفُ بِهِ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ أَنْ تَحْمَرَّ عَيْنَاهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَسْأَلُنِي مَا لَا يَصْلُحُ لِي وَلَا لَهُ فَإِنْ مَنَعْتُهُ كَرِهْتُ الْمَنْعَ وَإِنْ أَعْطَيْتُهُ أَعْطَيْتُهُ مَا لَا يَصْلُحُ لِي وَلَا لَهُ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا أَسْأَلُكَ مِنْهَا شَيْئًا أَبَدًا
مجھے مالک نے عبداللہ بن ابوبکر رضی اللہ عنہ نے اپنے والد سے روایت کیا ہے کہ انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بنی عبد الاشحل کے ایک آدمی کو زکوٰۃ لینے والا مقرر کیا، جب وہ آیا تو اس شخص نے زکوٰۃ میں سے ایک اونٹ مانگا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو غصے کی علامت تھی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرے پر غصہ اور غصے کی علامت تھی۔ اس کی آنکھیں سرخ ہو رہی تھیں پھر فرمایا: ایک شخص نے مجھ سے ایسی چیز مانگی جو نہ میرے لیے ہے اور نہ اس کے لیے۔ اگر میں اسے انکار کر دوں تو مجھے انکار کرنا (دینا) پسند نہیں ہے۔ اگر میں اسے دوں تو اس کا مطلب ہے کہ میں اسے وہ چیز دے رہا ہوں جو نہ میرے لیے ہے اور نہ ہی اس کے قبول کرنے کے لیے۔‘‘ پھر اس شخص نے کہا: یا رسول اللہ میں آپ سے کبھی کچھ نہیں مانگوں گا۔
عمر نے زکوٰۃ کی رقم ناجائز طور پر لینے سے منع کیا۔
امام مالک : 1592
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَرْقَمِادْلُلْنِي عَلَى بَعِيرٍ مِنْ الْمَطَايَا أَسْتَحْمِلُ عَلَيْهِ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقُلْتُ نَعَمْ جَمَلًا مِنْ الصَّدَقَةِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَرْقَمِ أَتُحِبُّ أَنَّ رَجُلًا بَادِنًا فِي يَوْمٍ حَارٍّ غَسَلَ لَكَ مَا تَحْتَ إِزَارِهِ وَرُفْغَيْهِ ثُمَّ أَعْطَاكَهُ فَشَرِبْتَهُ قَالَ فَغَضِبْتُ وَقُلْتُ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ أَتَقُولُ لِي مِثْلَ هَذَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَرْقَمِ إِنَّمَا الصَّدَقَةُ أَوْسَاخُ النَّاسِ يَغْسِلُونَهَا عَنْهُمْ
مجھ سے مالک نے [زید بن اسلم] سے اپنے والد سے روایت کی ہے کہ انہوں نے کہا: [عبدالرحمن بن ارقم] نے کہا: مجھے ایک اونٹ دکھاؤ جس پر میں امیر المؤمنین کو سوار کر سکوں۔ میں نے پھر کہا ہاں صدقہ کرنے والے اونٹوں میں سے ایک نر اونٹ ہے۔ پھر عبداللہ بن ارقم رضی اللہ عنہ نے پوچھا کہ کیا تم پسند کرو گے کہ ایک موٹا آدمی سخت گرمی کے دن اپنے سرنگ اور رانوں کے نیچے والی چیز کو آپ کے لیے دھوئے پھر اس نے آپ کو (پانی) دیا اور آپ نے اسے پی لیا؟ اسلم نے کہا کہ میں غضبناک ہو گیا، پھر میں نے کہا: اللہ آپ کو معاف کرے، آپ مجھ سے ایسا کیوں کہتے ہیں؟عبداللہ بن ارقم نے کہا: بے شک زکوٰۃ لوگوں کی گندگی ہے جسے وہ اپنے آپ سے صاف کرتے ہیں۔
اونٹ اور بکریوں کے چرواہے پر عمر بن الخطاب کا مقالہ
امام مالک : 1593
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِاسْتَعْمَلَ مَوْلًى لَهُ يُدْعَى هُنَيًّا عَلَى الْحِمَى فَقَالَ يَا هُنَيُّ اضْمُمْ جَنَاحَكَ عَنْ النَّاسِ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ مُجَابَةٌ وَأَدْخِلْ رَبَّ الصُّرَيْمَةِ وَرَبَّ الْغُنَيْمَةِ وَإِيَّايَ وَنَعَمَ ابْنِ عَفَّانَ وَابْنِ عَوْفٍ فَإِنَّهُمَا إِنْ تَهْلِكْ مَاشِيَتُهُمَا يَرْجِعَانِ إِلَى الْمَدِينَةِ إِلَى زَرْعٍ وَنَخْلٍ وَإِنَّ رَبَّ الصُّرَيْمَةِ وَالْغُنَيْمَةِ إِنْ تَهْلِكْ مَاشِيَتُهُ يَأْتِنِي بِبَنِيهِ فَيَقُولُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَفَتَارِكُهُمْ أَنَا لَا أَبَا لَكَ فَالْمَاءُ وَالْكَلَأُ أَيْسَرُ عَلَيَّ مِنْ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ وَايْمُ اللَّهِ إِنَّهُمْ لَيَرَوْنَ أَنِّي قَدْ ظَلَمْتُهُمْ إِنَّهَا لَبِلَادُهُمْ وَمِيَاهُهُمْ قَاتَلُوا عَلَيْهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَأَسْلَمُوا عَلَيْهَا فِي الْإِسْلَامِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلَا الْمَالُ الَّذِي أَحْمِلُ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا حَمَيْتُ عَلَيْهِمْ مِنْ بِلَادِهِمْ شِبْرًا
مجھ سے مالک نے [زید بن اسلم] سے [اپنے والد] سے روایت کی ہے کہ [عمر بن خطاب] نے اپنے سابقہ غلام حنیہ کو سرحدوں کی حفاظت پر مامور کیا۔ پھر عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا۔ "اے حنیہ! اپنے ہاتھوں کو انسانوں پر ظلم کرنے سے روکو اور ظلم کرنے والوں کی دعاؤں سے ڈرو، کیونکہ مظلوموں کی دعا قبول ہوتی ہے، چند اونٹوں اور بکریوں کے مالکوں میں داخل ہو جاؤ، ابن عفان اور ابن عوف کے مویشیوں کو چھوڑ دو، اگر وہ دونوں کھیتی باڑی کے لیے بھاگ جائیں گے تو وہ کھیتی باڑی کی طرف لوٹ آئیں گے۔" چند اونٹ یا بکریاں، جب ان کے مویشی ختم ہو جائیں گے تو وہ اپنے بچوں کو لے کر آئیں گے اور کہیں گے کہ اے امیر المومنین!
نبی کے پانچ نام
امام مالک : 1594
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِي خَمْسَةُ أَسْمَاءٍ أَنَا مُحَمَّدٌ وَأَنَا أَحْمَدُ وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللَّهُ بِيَ الْكُفْرَ وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي وَأَنَا الْعَاقِبُ
مجھے مالک نے [ابن شہاب] نے [محمد بن جبیر بن مطعم] سے بیان کیا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: "میرے پانچ نام ہیں: میں محمد، احمد، المحی ہوں، جس کے ساتھ اللہ نے میرے ساتھ کفر کو مٹا دیا، الحصیر، جس کے ساتھ میرے قدموں پر قدغن ہے"۔
