Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1581
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ وَلَا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلَّا طَيِّبًا كَانَ إِنَّمَا يَضَعُهَا فِي كَفِّ الرَّحْمَنِ يُرَبِّيهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ أَوْ فَصِيلَهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ
Malik segði mær frá [Yahya bin Sa'id] frá [Abu Al Hubab Sa'id bin Yasar], at Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Hvør sum gevur næstakærleika av góðum átøkum, og Allah tekur einki ímóti øðrum enn góðum. Jú, hann hevur lagt tað í lómar hins miskunnsamasta. Allah fer at ansa eftir tí, sum ein av tykkum ansar eftir sínum høsnarunga ella kameli, til hansara næstakærleiki gerst sum eitt fjall'.
Hadith
Imam Malik : 1582
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُكَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ أَنْصَارِيٍّ بِالْمَدِينَةِ مَالًا مِنْ نَخْلٍ وَكَانَ أَحَبَّ أَمْوَالِهِ إِلَيْهِ بَيْرُحَاءَ وَكَانَتْ مُسْتَقْبِلَةَ الْمَسْجِدِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّبٍ قَالَ أَنَسٌ فَلَمَّا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ }قَامَ أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ{ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ }وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَيَّ بَيْرُحَاءَ وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَيْثُ شِئْتَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَخْ ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ وَقَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ فِيهِ وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الْأَقْرَبِينَ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَارِبِهِ وَبَنِي عَمِّهِ
Malik segði mær frá [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talha], at hann hoyrdi [Anas bin Malik] siga; 'Abu Talhah var tann Ansar, sum hevði mest ríkidømi í Medina í formi av dadlum. Skatturin sum honum dámar best er Bairuha sum er frammanfyri moskuna. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam plagdi at fara inn í hana og drekka av klára vatninum'. Anas segði; 'Tá hetta versið varð opinberað: '-Tú fært ongantíð gott -fullkomið- fyrr enn tú brúkar nakað av tí ríkidøminum, sum tær dámar-'. -Sp. Ali Imran: 92- Abu Talhah stóð frammi fyri Rasulláhi Sallallahu Aleyhi Wasallam segði tá; 'O Allahs sendiboð, Allah Tabaraka Wa Ta'ala segði: '-Tú fært ongantíð gott -fullkomið- so tú gevur burtur nakað av tí ríkidømi, sum tær dámar-', sanniliga er tann dýrgripurin, sum mær dámar best, Bairuha, eg gav hendan garðin fyri Allahs skuld, eg vóni, at hann verður góður og at hann verður hildin hjá Allah. O sendiboð Allahs, brúka hetta ríkidømið, sum tú vilt'. Anas segði; 'Síðani segði rasullah: 'Stórt...! Tað er ein vælsignaður dýrgripur, tað er ein vælsignaður dýrgripur. Eg havi hoyrt, hvat tú segði. Eg haldi, at tú skalt geva einum nærmastu avvarðandi tað.“ So segði Abu Talha; 'Ó Allahs sendiboð, eg skal gera tað'. Síðani býtti hann tað millum familjuna og børnini hjá abba sínum.
Hadith
Imam Malik : 1583
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَعْطُوا السَّائِلَ وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ
Malik segði mær frá [Zaid bin Aslam], at Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Gev tí, sum biður, sjálvt um hann kemur á hesti'.
Hadith
Imam Malik : 1584
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُعَاذٍ الْأَشْهَلِيِّ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ جَدَّتِهِ أَنَّهَا قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا نِسَاءَ الْمُؤْمِنَاتِ لَا تَحْقِرَنَّ إِحْدَاكُنَّ أَنْ تُهْدِيَ لِجَارَتِهَا وَلَوْ كُرَاعَ شَاةٍ مُحْرَقًا
Hevur sagt mær, at Malik frá [Zaid bin Aslam] frá [Amru bin Mu'adz Al Asyhali Al Ansari] frá [ommu hansara] segði; 'Profeturin sallallaahu alaihi wasallam segði: 'Ó trúgvandi kvinnur, undirmetið ikki ein av tykkum at geva næstanum eina gávu, sjálvt um tað bara er eitt steikt geitabein'.
Hadith
Imam Malik : 1585
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ نَاسًا مِنْ الْأَنْصَارِ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَاهُمْ ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ حَتَّى نَفِدَ مَا عِنْدَهُ ثُمَّ قَالَ مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً هُوَ خَيْرٌ وَأَوْسَعُ مِنْ الصَّبْرِ
Tað hevur verið sagt mær, at Malik frá [Ibnu Shihab] frá [‘Ata bin Yazid Al Laitsi] frá [Abu Sa’id Al Khudri] segði; 'Sum Ansar fólk spurdu Rasulullah, so gav hann teimum. Síðan baðu teir um meira, síðan gav hann teimum meira til alt var liðugt, hann átti. Hann mællti þa: »Hverja god sem ek hefi, þa vil ek eigi fyrir ydr dylja. Tann, sum verjir sín heiður, fer Allah heilt sikkurt at verja sín heiður. Tann, sum biður um nøgdsemi, so veitir Allah tað heilt sikkurt. Tann, sum roynir at vera tolsamur, so gevur Allah honum heilt sikkurt tolsemi. Eingin hevur fingið eina betri og meira umfatandi gávu enn tolsemi’.
Hadith
Imam Malik : 1586
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَذْكُرُ الصَّدَقَةَ وَالتَّعَفُّفَ عَنْ الْمَسْأَلَةِ الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى وَالْيَدُ الْعُلْيَا هِيَ الْمُنْفِقَةُ وَالسُّفْلَى هِيَ السَّائِلَةُ
Hevur sagt mær frá Malik frá [Nafi'] frá [Abdullah bin Umar] sagt; »Tá ið hann var á prædikustólinum, nevndi hann almuga og at varðveita heiður frá biddara, hann segði: »Hondin omanfyri er betri enn hondin niðanfyri'. Hondin omanfyri er tann, sum gevur og tann niðanfyri er tann, sum biður'.
Hadith
Imam Malik : 1587
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِعَطَاءٍ فَرَدَّهُ عُمَرُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَ رَدَدْتَهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ أَخْبَرْتَنَا أَنَّ خَيْرًا لِأَحَدِنَا أَنْ لَا يَأْخُذَ مِنْ أَحَدٍ شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا ذَلِكَ عَنْ الْمَسْأَلَةِ فَأَمَّا مَا كَانَ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ يَرْزُقُكَهُ اللَّهُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا أَسْأَلُ أَحَدًا شَيْئًا وَلَا يَأْتِينِي شَيْءٌ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ إِلَّا أَخَذْتُهُ
Hevur sagt mær frá Malik frá [Zaid bin Aslam] frá [Atha bin Yasar] sagt; 'Rasulullah Sallallahu Aleyhi Wasallam sendi okkurt til Umar bin Khattab, so gav Umar tað aftur. So spurdi rasullah hann: ’Hví gavst tú tað aftur? ’ Umar svaraði: ’Ó Allahs sendiboð, hevur tú ikki sagt okkum, at góðskan hjá einum persóni ikki er at taka nakað frá einum øðrum persóni? ' Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Meiningin av tí er, um hann spyr. Um tað ikki er við at biðja, so er tað rizki, sum Allah gevur tær.“ Umar bin Khattab segði; 'Við Hvørs hond er sál mín, vil eg ikki biðja nakað av nøkrum, og eingin vil geva mær nakað, sum eg ikki bað um, uttan so at eg vil taka tað'.
Hadith
Imam Malik : 1588
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلًا أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَيَسْأَلَهُ أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ
Malik segði mær frá [Abu Az Zinad] frá [Al A'raj] frá [Abu Hurairah], at sendiboð Allahs segði: 'Við tí, hvørs hond sál mín er. Um ein av tykkum tekur sítt egna bandi, so leitar eftir brenniviði og ber tað á herðunum, so er tað betri enn at fara til ein mann, sum hevur fingið nógv uppihald, so biðja hann; antin er hann játtaður ella noktaður'.
Hadith
Imam Malik : 1589
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ أَنَّهُ قَالَنَزَلْتُ أَنَا وَأَهْلِي بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَقَالَ لِي أَهْلِي اذْهَبْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْأَلْهُ لَنَا شَيْئًا نَأْكُلُهُ وَجَعَلُوا يَذْكُرُونَ مِنْ حَاجَتِهِمْ فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدْتُ عِنْدَهُ رَجُلًا يَسْأَلُهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا أَجِدُ مَا أُعْطِيكَ فَتَوَلَّى الرَّجُلُ عَنْهُ وَهُوَ مُغْضَبٌ وَهُوَ يَقُولُ لَعَمْرِي إِنَّكَ لَتُعْطِي مَنْ شِئْتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَيَغْضَبُ عَلَيَّ أَنْ لَا أَجِدَ مَا أُعْطِيهِ مَنْ سَأَلَ مِنْكُمْ وَلَهُ أُوقِيَّةٌ أَوْ عَدْلُهَا فَقَدْ سَأَلَ إِلْحَافًا قَالَ الْأَسَدِيُّ فَقُلْتُ لَلَقْحَةٌ لَنَا خَيْرٌ مِنْ أُوقِيَّةٍ قَالَ مَالِك وَالْأُوقِيَّةُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا قَالَ فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَسْأَلْهُ فَقُدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ بِشَعِيرٍ وَزَبِيبٍ فَقَسَمَ لَنَا مِنْهُ حَتَّى أَغْنَانَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
Tað hevur verið sagt mær frá Malik frá [Zaid bin Aslam] frá [Atha bin Yasar] frá [manni frá Bani Asad] segði; 'Kona mín og eg steðgaðu á við Baqi 'Al Gharqad, tá segði familjan hjá mær; 'Møt Rasulullah, og bið so um okkurt, sum vit kunnu eta'. Teir nefndu svo hvor sinn thörf, svo for eg ad sja Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam, eg fann einhvern ad bidja hann um eitthvad. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam svaraði: 'Eg havi ikki longur nakað, sum eg kann geva tær'. Maðurin fór reiður avstað og segði: ’Ja, tú kanst geva øllum, tú vilt! ’ So segði Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: ’Hann var reiður við meg, tí eg hevði ikki tað, sum hann bað um. Hvør av tykkum, sum biður, hóast hann hevur eina uqiyyah ella tað, sum svarar til hana, hevur hann sanniliga biðið um okkurt við valdi’. Al Asadi segði; 'Okkara næstan kalvandi kamel er betri enn ein 'uqiyah'. Málikr mælti; 'Ein 'uqiyah er fjøruti dirham'. Maðurin úr Bani As'ad segði tá; 'Eg kom aftur uttan at spyrja hann'. Síðani gav Rasulullah onkrum mjøl og hveiti, síðani býtti hann tað út til okkum, til Allah Azza Wa Jalla hevði nokk til okkum'.
Hadith
Imam Malik : 1590
و عَنْ مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُمَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا وَمَا تَوَاضَعَ عَبْدٌ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُقَالَ مَالِك لَا أَدْرِي أَيُرْفَعُ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ لَا
Frá Malik frá [Al 'Ala` bin Abdurrahman] At hann hoyrdi hann siga; 'Ríkidømið fer ikki at minka orsakað av næstakærleika, og Allah økir ikki um ein fyrigevandi tænara uttan dýrd.' Og ein tænari ger ikki Tawadhu' uttan so at Allah lyftir hansara tign'. Málikr mælti; 'Eg veit ikki, um henda hadith er góð fyri profetin ella ikki'.
Hadith
Imam Malik : 1591
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ عَلَى الصَّدَقَةِ فَلَمَّا قَدِمَ سَأَلَهُ إِبِلًا مِنْ الصَّدَقَةِ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى عُرِفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ وَكَانَ مِمَّا يُعْرَفُ بِهِ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ أَنْ تَحْمَرَّ عَيْنَاهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَسْأَلُنِي مَا لَا يَصْلُحُ لِي وَلَا لَهُ فَإِنْ مَنَعْتُهُ كَرِهْتُ الْمَنْعَ وَإِنْ أَعْطَيْتُهُ أَعْطَيْتُهُ مَا لَا يَصْلُحُ لِي وَلَا لَهُ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا أَسْأَلُكَ مِنْهَا شَيْئًا أَبَدًا
Hevur sagt mær frá Malik frá [Abdullah bin Abu Bakr] frá [faðir hansara] segði; 'Rasulullah Sallallahu Alahi Wasallam setti ein mann úr Bani Abdul Al Asyhal sum 'amil zakat. Tá hann kom, bað maðurin um ein kamel av zakatinum. Tá varð Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam reiður, til vreiði kom fram á andlitið á honum. Eitt av tekinunum um hansara vreiði var, at eyguni vóru reyð. Þa mællti hann: »Sannliga spurdi madr mik nokkut, er eigi hætti mer ne honum. Um eg nokti tað, so dámar mær veruliga ikki at nokta -at geva-. Um eg gevi honum, so merkir tað, at eg gevi nakað, sum eg ikki havi uppiborið, og hann hevur ikki uppiborið’. Tá segði viðkomandi; 'Ó Allahs sendiboð, eg skal ikki biðja um nakað frá tær í allar ævir'.
Hadith
Imam Malik : 1592
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَرْقَمِادْلُلْنِي عَلَى بَعِيرٍ مِنْ الْمَطَايَا أَسْتَحْمِلُ عَلَيْهِ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقُلْتُ نَعَمْ جَمَلًا مِنْ الصَّدَقَةِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَرْقَمِ أَتُحِبُّ أَنَّ رَجُلًا بَادِنًا فِي يَوْمٍ حَارٍّ غَسَلَ لَكَ مَا تَحْتَ إِزَارِهِ وَرُفْغَيْهِ ثُمَّ أَعْطَاكَهُ فَشَرِبْتَهُ قَالَ فَغَضِبْتُ وَقُلْتُ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ أَتَقُولُ لِي مِثْلَ هَذَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَرْقَمِ إِنَّمَا الصَّدَقَةُ أَوْسَاخُ النَّاسِ يَغْسِلُونَهَا عَنْهُمْ
Hevur sagt mær frá Malik frá [Zaid bin Aslam] frá [pápa hansara] segði; [Abdurrahman bin Al Arqam] segði; 'Sýn mær ein reiðkamel, sum eg kann brúka til at bera Amir al-mu'minin'. Eg segði tá; 'Ja. Tað er ein karlkyns kamelur frá almuga kamelum'. Síðani spurdi Abdullah bin Al Arqam: 'Hevði tú verið glaður, um ein feitur maður ein sera heitan seinnapart vaskaði tað, sum var undir saronginum og lrygginum orsakað av tær. Tá gav hann tær -vatnið- og tú drakk tað? » Aslam segði; »Eg var illur, so segði eg: »Má Allah fyrigeva tær, hví sigur tú hetta við meg? » Abdullah bin Arqam segði; 'Ja, zakat er menniskjalig skittur, sum tey reinsa frá sær sjálvum'.
Hadith
Imam Malik : 1593
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِاسْتَعْمَلَ مَوْلًى لَهُ يُدْعَى هُنَيًّا عَلَى الْحِمَى فَقَالَ يَا هُنَيُّ اضْمُمْ جَنَاحَكَ عَنْ النَّاسِ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ مُجَابَةٌ وَأَدْخِلْ رَبَّ الصُّرَيْمَةِ وَرَبَّ الْغُنَيْمَةِ وَإِيَّايَ وَنَعَمَ ابْنِ عَفَّانَ وَابْنِ عَوْفٍ فَإِنَّهُمَا إِنْ تَهْلِكْ مَاشِيَتُهُمَا يَرْجِعَانِ إِلَى الْمَدِينَةِ إِلَى زَرْعٍ وَنَخْلٍ وَإِنَّ رَبَّ الصُّرَيْمَةِ وَالْغُنَيْمَةِ إِنْ تَهْلِكْ مَاشِيَتُهُ يَأْتِنِي بِبَنِيهِ فَيَقُولُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَفَتَارِكُهُمْ أَنَا لَا أَبَا لَكَ فَالْمَاءُ وَالْكَلَأُ أَيْسَرُ عَلَيَّ مِنْ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ وَايْمُ اللَّهِ إِنَّهُمْ لَيَرَوْنَ أَنِّي قَدْ ظَلَمْتُهُمْ إِنَّهَا لَبِلَادُهُمْ وَمِيَاهُهُمْ قَاتَلُوا عَلَيْهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَأَسْلَمُوا عَلَيْهَا فِي الْإِسْلَامِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلَا الْمَالُ الَّذِي أَحْمِلُ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا حَمَيْتُ عَلَيْهِمْ مِنْ بِلَادِهِمْ شِبْرًا
Malik segði mær frá [Zaid bin Aslam] frá [pápa sínum], at [Umar bin Khattab] nýtti fyrrverandi træl sín, sum æt Hunayya, at varða markið. Tá mælti Umar; »Ó Hunayja! Haldið hondum tykkara frá at misnýta fólk og óttast bønirnar hjá teimum, sum verða forfylgd. Tí bønirnar hjá tí forfylgda fólkinum vórðu svaraðar. Skriva teir fáu eigararnir av kamelum og geitum. Lat alibrúkið hjá Ibn Affan og Ibn 'Auf vera, um alibrúkið hjá teimum bæði rennur út, so fara tey aftur til Medina at ala og dyrka grøði. Hirðar, sum hava fáar kamelar ella geitir, tá ið alibrúkið er liðugt, koma teir til mín við børnum sínum og siga 'Ó Amirul Mu'minin! O amirul mu'minin! Fert tú at fara frá teimum? Eg eri ikki trekur móti tær, vatn og gras eru mær lættari enn gull og silvur. Við Allah sóu tey, at eg hevði gjørt teimum órætt. Hetta er teirra land og teirra vatn. Teir stríddust fyri at fáa tað í Jahiliyah-tíðini og lótu tað til islamsku tíðina. Við tí, hvørs hond sál mín er, um tað ikki var fyri dýrgripunum, eg kom við á Allahs veg, so hevði eg ikki varðveitt teirra land sjálvt ein tumma''.
Hadith
Imam Malik : 1594
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِي خَمْسَةُ أَسْمَاءٍ أَنَا مُحَمَّدٌ وَأَنَا أَحْمَدُ وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللَّهُ بِيَ الْكُفْرَ وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي وَأَنَا الْعَاقِبُ
Tað hevur verið sagt mær av Malik frá [Ibnu Shihab] frá [Muhammed bin Jabir bin Muth'im], at profeturin segði við meg: 'Eg havi fimm nøvn: Eg eri Muhammed, Ahmad, Al Mahi, í hvørjum Allah hevur avtikið vantrúgv av manni í so føtur mínar, og Al 'Aqib'.
