Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith

Hadith

Imam Malik : 1581

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ وَلَا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلَّا طَيِّبًا كَانَ إِنَّمَا يَضَعُهَا فِي كَفِّ الرَّحْمَنِ يُرَبِّيهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ أَوْ فَصِيلَهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ

मलिक ने [यह्या बिन सईद] से [अबू अल हुबाब सईद बिन यासर] से बतावा कि अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कहिन: 'जे अच्छा प्रयास से दान देत है, अऊर अल्लाह अच्छा के अलावा कुछौ नाहीं स्वीकार करत है। सचमुच, उ ईका परम दयालु के हथेलियन मा रखिन हैं। अल्लाह एकर देखभाल करिहैं जइसे कि तुममें से एक अपने बच्चे या ऊँट के देखभाल करत है, जब तक कि ओकर दान पहाड़ के तरह न होइ जाय'।

Hadith Corroboration (62)

Hadith

Imam Malik : 1582

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُكَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ أَنْصَارِيٍّ بِالْمَدِينَةِ مَالًا مِنْ نَخْلٍ وَكَانَ أَحَبَّ أَمْوَالِهِ إِلَيْهِ بَيْرُحَاءَ وَكَانَتْ مُسْتَقْبِلَةَ الْمَسْجِدِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّبٍ قَالَ أَنَسٌ فَلَمَّا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ }قَامَ أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ{ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ }وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَيَّ بَيْرُحَاءَ وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَيْثُ شِئْتَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَخْ ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ وَقَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ فِيهِ وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الْأَقْرَبِينَ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَارِبِهِ وَبَنِي عَمِّهِ

मलिक ने [इशाक बिन अब्दुल्ला बिन अबू तल्हा] से मुझसे कहा कि उ [अनुस बिन मलिक] का कहते सुने हैं, 'अबू तल्हा उ अंसार है जेकरे पास खजूर के रूप मा मदीना मा सबसे ज्यादा धन है। खजाना जवन ओका सबसे ज्यादा पसंद है ऊ है बैरुहा जवन मस्जिद के सामने है। रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु 'अलेहि वसल्लम वहिमा घुस के वहिके साफ पानी से पियत रहें'। अनस कहिन; 'जब ई श्लोक प्रकट भवा: '-जब तक आप आपन पसंद के कुछ धन खर्च नाहीं करब तब तक आप कभी भी अच्छा -सिद्ध- नाहीं पाएब-'। -प्रश्न अली इमरान: ९२- अबू तल्हाह रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के सामने खड़ा हुआ तब बोला; 'हे अल्लाह के रसूल, अल्लाह तबराका वा ताआला ने कहा: '-तुम कभी भी अच्छा -सिद्ध- नहीं पाओगे तो तुम कुछ धन दे दो जो तुमको पसंद है-', सचमुच जो खजाना मुझे सबसे ज्यादा पसंद है वह है बैरुहा, मैंने यह बगीचा अल्लाह के खातिर दिया है, मुझे उम्मीद है कि यह अच्छा होगा और यह अल्लाह के पास रखा जाएगा। हे अल्लाह के रसूल, ई धन का आपन इच्छानुसार उपयोग करा'। अनस ने कहा, 'तब रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: 'महान...! यह एक शुभ धन है, यह एक शुभ धन है ॥ आप जवन कहिन, हम सुनेन। हमका लागत है कि तुमका ई एक नजदीकी रिश्तेदार का देय का चाही।' तो अबू तल्हा ने कहा, 'हे अल्लाह के रसूल, मैं करूँगा'। फिर उ अपने चाचा के परिवार अऊर बच्चन के बीच बाँट लिहिन।

Hadith Corroboration (17)

Hadith

Imam Malik : 1583

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَعْطُوا السَّائِلَ وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ

मलिक ने [जैद बिन असलम] से मुझसे कहा कि रसूलुल्लाह सल्लल्लाह अलैहि वसल्लम ने कहा: 'पूछने वाले को दे दो भले ही वह घोड़े पर सवार होकर आये'।

Hadith

Imam Malik : 1584

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُعَاذٍ الْأَشْهَلِيِّ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ جَدَّتِهِ أَنَّهَا قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا نِسَاءَ الْمُؤْمِنَاتِ لَا تَحْقِرَنَّ إِحْدَاكُنَّ أَنْ تُهْدِيَ لِجَارَتِهَا وَلَوْ كُرَاعَ شَاةٍ مُحْرَقًا

मोका बतावा है कि [जैद बिन असलम] से ['अमरू बिन मुआज़ अल अस्याली अल अंसारी] से मलिक [उनकी दादी] से कहिन; 'अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: 'हे इमानी औरतें, आप में से कोई भी अपने पड़ोसी को उपहार देने को कम न समझें, भले ही वह केवल भुनी हुई बकरी का पैर हो'।

Hadith Corroboration (13)

Hadith

Imam Malik : 1585

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ نَاسًا مِنْ الْأَنْصَارِ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَاهُمْ ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ حَتَّى نَفِدَ مَا عِنْدَهُ ثُمَّ قَالَ مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً هُوَ خَيْرٌ وَأَوْسَعُ مِنْ الصَّبْرِ

मोका बतावा गा है कि [इब्न शिहाब] से ['अथा बिन यजीद अल लैत्सी] से [अबू सईद अल खुदरी] से मलिक कहिन, 'कुछ अंसार ने अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से पूछा, फिर उ ओनका दिहिन। फिर उइ अउर मांगिन, फिर उइ ओनका अउर दिहिन जब तक कि उनके पास सब कुछ खतम नाइ होइ गवा। तब कहिन- 'मोरे पास जउन भलाई है, मैं तोहसे नाहीं छिपब। जे आपन इज्जत के रक्षा करी, अल्लाह जरूर ओकर इज्जत के रक्षा करी। जे पर्याप्त माँगे, अल्लाह जरूर देई। जे धीरज रखै के कोशिश करी, अल्लाह ओका धीरज जरूर देई। धैर्य से अच्छा अऊर व्यापक उपहार केहू का नाहीं मिला है'।

Hadith Corroboration (8)

Hadith

Imam Malik : 1586

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَذْكُرُ الصَّدَقَةَ وَالتَّعَفُّفَ عَنْ الْمَسْأَلَةِ الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى وَالْيَدُ الْعُلْيَا هِيَ الْمُنْفِقَةُ وَالسُّفْلَى هِيَ السَّائِلَةُ

ई मोका मलिक से [नफी'] से [अब्दुल्ला बिन उमर] से बतावा गा है, जे कहिन, 'जब उ पल्पिट पर रहे, त उ भिक्षा अऊर भीख से सम्मान बनाए रखे के बारे मा बताइन, उ कहिन: 'ऊपर का हाथ नीचे के हाथ से अच्छा है'। ऊपर वाला हाथ देय वाला औ नीचे वाला माँगै वाला'।

Hadith Corroboration (33)

Hadith

Imam Malik : 1587

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِعَطَاءٍ فَرَدَّهُ عُمَرُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَ رَدَدْتَهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ أَخْبَرْتَنَا أَنَّ خَيْرًا لِأَحَدِنَا أَنْ لَا يَأْخُذَ مِنْ أَحَدٍ شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا ذَلِكَ عَنْ الْمَسْأَلَةِ فَأَمَّا مَا كَانَ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ يَرْزُقُكَهُ اللَّهُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا أَسْأَلُ أَحَدًا شَيْئًا وَلَا يَأْتِينِي شَيْءٌ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ إِلَّا أَخَذْتُهُ

ई मोका मलिक से [जैद बिन असलम] से [अथा बिन यासर] से बतावा गा है कि, 'रसूलुल्लाह शल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम उमर बिन खत्ताब का कुछ भेजिन, फिर उमर ओका वापस कइ दिहिन। तो रसूलुल्लाह सल्लल्लाह अलैहि वसल्लम ने उनसे पूछा: 'तुमने इसे वापस क्यों किया?' उमर ने जवाब दिया कि हे अल्लाह के रसूल आपने हमसे नहीं बताया कि आदमी कि भलाई दूसरे आदमी से कुछ लेना नही है। रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: 'उसका मतलब है कि अगर वह पूछे। अगर ई माँगे से नाहीं है, तौ ई उ रिजकी है जेका अल्लाह आपका देत है।' उमर बिन खत्ताब कहिन; 'जेकरे हाथ से मोर आत्मा है, मैं केहू से कुछौ नाहीं माँगब, अऊर केहू मोका कुछौ नाहीं देई जवन मैं नाहीं माँगा जब तक कि मैं ओका नाहीं लेब'।

Hadith

Imam Malik : 1588

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلًا أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَيَسْأَلَهُ أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ

मलिक ने [अबू अज जिनाद] से [अल अराज] से [अबू हुरैरा] से कहा कि अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा: 'उनके हाथ मा मोर आत्मा है। अगर तुममें से कोई आपन रस्सी लेत है, फिर जलाऊ लकड़ी ढूंढत है अऊर ओका अपने कंधा पर उठावत है, तौ ई एक अइसन मनई के पास जाय से अच्छा है जेका बहुत सारा रोजी-रोटी दीन गा है, फिर ओसे भीख माँगत है; या तौ ओका स्वीकृत कीन जात है या अस्वीकार कीन जात है'।

Hadith Corroboration (20)

Hadith

Imam Malik : 1589

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ أَنَّهُ قَالَنَزَلْتُ أَنَا وَأَهْلِي بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَقَالَ لِي أَهْلِي اذْهَبْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْأَلْهُ لَنَا شَيْئًا نَأْكُلُهُ وَجَعَلُوا يَذْكُرُونَ مِنْ حَاجَتِهِمْ فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدْتُ عِنْدَهُ رَجُلًا يَسْأَلُهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا أَجِدُ مَا أُعْطِيكَ فَتَوَلَّى الرَّجُلُ عَنْهُ وَهُوَ مُغْضَبٌ وَهُوَ يَقُولُ لَعَمْرِي إِنَّكَ لَتُعْطِي مَنْ شِئْتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَيَغْضَبُ عَلَيَّ أَنْ لَا أَجِدَ مَا أُعْطِيهِ مَنْ سَأَلَ مِنْكُمْ وَلَهُ أُوقِيَّةٌ أَوْ عَدْلُهَا فَقَدْ سَأَلَ إِلْحَافًا قَالَ الْأَسَدِيُّ فَقُلْتُ لَلَقْحَةٌ لَنَا خَيْرٌ مِنْ أُوقِيَّةٍ قَالَ مَالِك وَالْأُوقِيَّةُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا قَالَ فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَسْأَلْهُ فَقُدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ بِشَعِيرٍ وَزَبِيبٍ فَقَسَمَ لَنَا مِنْهُ حَتَّى أَغْنَانَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ

ई मोका मलिक से [जैद बिन असलम] से [अथा बिन यासर] से [बनी असद के एक आदमी] से बतावा गा है, जे कहिन, 'हम अऊर हमार पत्नी बकी' अल घरकाद मा रुके रहेन, फिर हमार परिवार कहिन, 'अल्लाह के रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से मिलौ, फिर कुछ खाइ के मांगौ'। फिर उइ आपन-आपन जरूरतन का जिक्र किहिन, फिर मैं रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम से मिले गयौं, मोका केहू उनसे कुछ मांगत मिला। रसूलुल्लाह शल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने जवाब दिया: 'अब मेरे पास कुछ भी नहीं है जो मैं तुम्हें दे सकूँ'। ऊ मनई गुस्सा मा कहिके चला गवा, 'सचमुच, तुम जेका चाहौ, दे सकत हौ! ' त रसूलुल्लाह सल्लल्लाह अलैहि वसल्लम ने कहा: 'उ मुझसे नाराज रहा, काहे से कि उ जवन माँगा रहा, उ मोर पास नाहीं रहा। आप में से जे भी पूछत है भले ही ओकरे पास एक उकीया या ओकरे समकक्ष हो, उ वाकई जबरदस्ती कुछ माँगा है'। अल असादी कहिन; 'हमार लगभग बछड़ा पैदा करै वाला ऊँट एक 'उकिया' से अच्छा है। मलिक कहिन; 'एक 'उकिया चालीस दिरहम' है। तब बनू असद के आदमी ने कहा, 'मैं उनसे बिना पूछे लौट आया'। फिर रसूलुल्लाह शल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने किसी को आटा और गेहूं दिया, फिर उ हमका तब तक बांटिन जब तक कि अल्लाह अज्जा वा जल्ला हमरे लिए पर्याप्त न होइ गवा।

Hadith

Imam Malik : 1590

و عَنْ مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُمَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا وَمَا تَوَاضَعَ عَبْدٌ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُقَالَ مَالِك لَا أَدْرِي أَيُرْفَعُ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ لَا

[अल 'अला` बिन अब्दुर्रहमान] से मलिक से कि उ ओनका कहत सुने रहे, 'दान के कारण धन कम नाहीं होई, अऊर अल्लाह महिमा के अलावा क्षमा करै वाले सेवक का नाहीं बढ़ावत है। अऊर एक नौकर तवधू' तब तक नाहीं बनावत है जब तक कि अल्लाह ओकर पद का ऊंचा नाहीं करत है'। मलिक कहिन; 'मुझे नहीं पता कि यह हदीस पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के लिए अच्छा है कि नहीं'।

Hadith Corroboration (5)

Hadith

Imam Malik : 1591

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ عَلَى الصَّدَقَةِ فَلَمَّا قَدِمَ سَأَلَهُ إِبِلًا مِنْ الصَّدَقَةِ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى عُرِفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ وَكَانَ مِمَّا يُعْرَفُ بِهِ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ أَنْ تَحْمَرَّ عَيْنَاهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَسْأَلُنِي مَا لَا يَصْلُحُ لِي وَلَا لَهُ فَإِنْ مَنَعْتُهُ كَرِهْتُ الْمَنْعَ وَإِنْ أَعْطَيْتُهُ أَعْطَيْتُهُ مَا لَا يَصْلُحُ لِي وَلَا لَهُ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا أَسْأَلُكَ مِنْهَا شَيْئًا أَبَدًا

मोका बतावा गा है कि [अब्दुल्लाह बिन अबू बकर] से [उनके पिता] से मलिक कहिन, 'रसूलुल्लाह शल्लल्लाह अलैहि वसल्लम ने बानी अब्दुल अल असीहाल से एक आदमी का अमील जकात के रूप मा नियुक्त किहिन। जब ऊ पहुँचा तौ ऊ मनई जकात से ऊँट मांगिस। तब पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम नाराज हो गए, जब तक कि उनके चेहरे पर गुस्सा दिखाई नहीं दिया। उनके गुस्सा के एक संकेत ई भी रहा कि उनकी आँखिन मा लाल होइगा रहा। फिर उ कहिन: 'सचमुच एक मनई मोसे कुछ अइसन पूछिस जवन मोरे लिए या ओकरे लिए योग्य नाहीं रहा। अगर मैं मना करत हउँ, तौ मैं वाकई मना करब -देब- पसंद नाहीं करत हउँ। अगर मैं ओका देत हउँ, तौ एकर मतलब है कि मैं कुछ अइसन देत हउँ जेकर मैं हकदार नाहीं हउँ अऊर उ हकदार नाहीं हउँ'। तब ऊ मनई कहिस; 'हे अल्लाह के रसूल, मैं आपसे हमेशा के लिए कुछ नहीं माँगूंगा'।

Hadith

Imam Malik : 1592

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَرْقَمِادْلُلْنِي عَلَى بَعِيرٍ مِنْ الْمَطَايَا أَسْتَحْمِلُ عَلَيْهِ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقُلْتُ نَعَمْ جَمَلًا مِنْ الصَّدَقَةِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَرْقَمِ أَتُحِبُّ أَنَّ رَجُلًا بَادِنًا فِي يَوْمٍ حَارٍّ غَسَلَ لَكَ مَا تَحْتَ إِزَارِهِ وَرُفْغَيْهِ ثُمَّ أَعْطَاكَهُ فَشَرِبْتَهُ قَالَ فَغَضِبْتُ وَقُلْتُ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ أَتَقُولُ لِي مِثْلَ هَذَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَرْقَمِ إِنَّمَا الصَّدَقَةُ أَوْسَاخُ النَّاسِ يَغْسِلُونَهَا عَنْهُمْ

मलिक से [जैद बिन असलम] से [उनके पिता] से कहिन हैं; [अब्दुर्रहमान बिन अल अरकाम] कहिन, 'मुझे एक सवारी ऊँट देखावा जेहिका मैं वफादारन के सेनापति का ढोवै के लिए उपयोग कर सकित हौं'। हम तब कहेन, 'हाँ। भिक्षा ऊँट से एक नर ऊँट है'। तब अब्दुल्ला बिन अल अरकाम ने पूछा, 'का तुम खुश होब अगर एक मोटा आदमी बहुत गर्मी के दुपहरिया मा अपने सरोंग अऊर कमर के नीचे जवन रहा, ओका तोहरे कारण धो दे। फिर उ -पानी- तोहका दिहिस अऊर तू पिया?' असलम ने कहा कि मैं गुस्सा रहा था तो कहा कि अल्लाह तुम्हें माफ करे, तुम मुझसे ऐसा काहे कह रहे हो? अब्दुल्ला बिन अरकाम ने कहा; 'वास्तव मा, जकात मानव गंदगी है जेका उ खुद से साफ करत हैं'।

Hadith

Imam Malik : 1593

حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِاسْتَعْمَلَ مَوْلًى لَهُ يُدْعَى هُنَيًّا عَلَى الْحِمَى فَقَالَ يَا هُنَيُّ اضْمُمْ جَنَاحَكَ عَنْ النَّاسِ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ مُجَابَةٌ وَأَدْخِلْ رَبَّ الصُّرَيْمَةِ وَرَبَّ الْغُنَيْمَةِ وَإِيَّايَ وَنَعَمَ ابْنِ عَفَّانَ وَابْنِ عَوْفٍ فَإِنَّهُمَا إِنْ تَهْلِكْ مَاشِيَتُهُمَا يَرْجِعَانِ إِلَى الْمَدِينَةِ إِلَى زَرْعٍ وَنَخْلٍ وَإِنَّ رَبَّ الصُّرَيْمَةِ وَالْغُنَيْمَةِ إِنْ تَهْلِكْ مَاشِيَتُهُ يَأْتِنِي بِبَنِيهِ فَيَقُولُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَفَتَارِكُهُمْ أَنَا لَا أَبَا لَكَ فَالْمَاءُ وَالْكَلَأُ أَيْسَرُ عَلَيَّ مِنْ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ وَايْمُ اللَّهِ إِنَّهُمْ لَيَرَوْنَ أَنِّي قَدْ ظَلَمْتُهُمْ إِنَّهَا لَبِلَادُهُمْ وَمِيَاهُهُمْ قَاتَلُوا عَلَيْهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَأَسْلَمُوا عَلَيْهَا فِي الْإِسْلَامِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلَا الْمَالُ الَّذِي أَحْمِلُ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا حَمَيْتُ عَلَيْهِمْ مِنْ بِلَادِهِمْ شِبْرًا

मलिक ने [अपने पिता] से [जैद बिन असलम] से बतावा कि [उमर बिन खत्ताब] ने सीमा के रखवाली के लिए हुनेया नामक अपने पूर्व गुलाम का काम पे रखिन। तब उमर कहिन; 'हे हुनय्या! लोगन के साथे दुर्व्यवहार करै से आपन हाथ रोकौ अऊर ओनके प्रार्थना से डरौ जे सताए जात हैं। काहे से कि प्रताड़ित लोगन के प्रार्थना का जवाब मिला। ऊँट-बकरी के कुछ मालिकन का प्रवेश करा। इब्न अफ्फान अऊर इब्न औफ के पशुधन का अकेला छोड़ौ, अगर ओनके दुइनौ के पशुधन खतम होइगा, तौ उ खेती अऊर फसल उगावै के लिए मदीना लौटि जइहैं। जिन ग्वालन के पास ऊँट या बकरी कम होत हैं, जब उनकर पशुधन खतम होइ जाई, तौ उ आपन बच्चा लइके मोरे पास आ जइहैं अऊर कहिहैं कि 'हे अमीरुल मुमिनिन! हे अमीरुल मुमिनिन! का तुम ओनका छोड़ देब? तोहरे ते हिचकिचाहूँ नाहीं, सोना चाँदी ते मोहि पानी घास हल्का है॥ अल्लाह के कसम, उइ देखिन कि हम ओनके साथे अन्याय किहेन। ई ओनके जमीन अऊर ओनके पानी है। जाहिलिया युग मा पावै के ताईं लड़िन अऊर इस्लामी युग का सौंप दिहिन। ओकरे हाथ मा मोर आत्मा है, अगर अल्लाह के राह मा लावा गा खजाना न होत, तौ मैं ओनके जमीन के एक इंच भी रखवाली न करत।

Hadith

Imam Malik : 1594

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِي خَمْسَةُ أَسْمَاءٍ أَنَا مُحَمَّدٌ وَأَنَا أَحْمَدُ وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللَّهُ بِيَ الْكُفْرَ وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي وَأَنَا الْعَاقِبُ

[इब्न शिहाब] से [मुहम्मद बिन जाबीर बिन मुथिम] से मलिक द्वारा मोका बतावा गा है कि पैगम्बर सल्लल्लाह अलैहि वसल्लम ने मुझसे कहा: 'मेरे पास पाँच नाम हैं: मैं मुहम्मद, अहमद, अल माही हौं जेकरे साथ अल्लाह ने मेरे साथ कफिर खतम कर दिहिस है, अल हसीर, जे सबके अधीन हैं मोर गोड़, अऊर अल 'अकिब'।

Hadith Corroboration (17)