Imam Malik : 1541
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِقَالَ لِرَجُلٍ مَا اسْمُكَ فَقَالَ جَمْرَةُ فَقَالَ ابْنُ مَنْ فَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ قَالَ مِمَّنْ قَالَ مِنْ الْحُرَقَةِ قَالَ أَيْنَ مَسْكَنُكَ قَالَ بِحَرَّةِ النَّارِ قَالَ بِأَيِّهَا قَالَ بِذَاتِ لَظًى قَالَ عُمَرُ أَدْرِكْ أَهْلَكَ فَقَدْ احْتَرَقُواقَالَ فَكَانَ كَمَا قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Мәлик миңа [Яхья бин Сәгыйд]дән [Гомәр бин Хаттаб] бер кешедән: «Исемең ничек?» – дип сораганын сөйләде. Ул кеше: «Җәмра», – дип җавап бирде. Гомәр тагын: «Кемнең баласы?» – дип сорады. Ул кеше: «Сияһаб улы», – дип җавап бирде. Гомәр тагын: «Кайсы кабиләдән?» – дип сорады. Ул кеше: «Хуркадан – янган –» – дип җавап бирде. Аннары Гомәр тагын: «Син кайда яшисең?» – дип сорады. Ул кеше: «Харратин Нар – ут авылы», – дип җавап бирде. Ул тагын: «Кайсы өлештә?» – дип сорады. Ул кеше: «Ялкынлы Дзату Ләзһә районында», – дип җавап бирде. Шуннан соң Гомәр: «Гаиләң янына бар, алар янган», – диде. Яхья бин Сәгыйд: «Аннары бу Гомәр радиаллаһу ганһү әйткәнчә булды», – диде.
Imam Malik : 1542
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَاحْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ فَأَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ وَأَمَرَ أَهْلَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ
Мәлик миңа [Хумайд Әс-Сәвилдән] [Әнәс бин Мәликтән] ул болай диде: «Рәсулуллаһ галәйһиссәлам кан алдырды, кан алдыручы Әбу Тайбә иде, аннары Рәсүлуллаһ галәйһиссәлам аңа бер ша' хөрмә бирде һәм гаиләсенә салым йөген җиңеләйтергә кушты».
Imam Malik : 1543
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ مُحَيِّصَةَ الْأَنْصَارِيِّ أَحَدِ بَنِي حَارِثَةَأَنَّهُ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِجَارَةِ الْحَجَّامِ فَنَهَاهُ عَنْهَا فَلَمْ يَزَلْ يَسْأَلُهُ وَيَسْتَأْذِنُهُ حَتَّى قَالَ اعْلِفْهُ نُضَّاحَكَ يَعْنِي رَقِيقَكَ
Мәлик миңа [Ибн Шиһабтан], Бәни Хариса әгъзасы [Ибн Мухайшә Әл-Әнсаридан] риваять кылды: ул Рәсүлүллаһтан саллаһу галәйһи вәссәламнән кан алдыручыларның хезмәт хакы турында рөхсәт сорады, аннары ул моны тыйды. Шуңа күрә ул аңардан рөхсәт сорады һәм сорады, хәтта ул: "Колыңа бир", - диде.
Imam Malik : 1544
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشِيرُ إِلَى الْمَشْرِقِ وَيَقُولُ هَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ
Миңа Мәлик, [Абдуллаһ бин Динар], [Абдуллаһ бин Гомәр] болай дигән: «Мин Аллаһның Илчесенең көнчыгышка төртеп күрсәтеп: «Чыннан да, фитнә аннан, чыннан да, фитнә аннан, шайтан мөгезләре күренгән урыннан», – дип әйткәнен күрдем».
Imam Malik : 1545
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَبِي لُبَابَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ الْحَيَّاتِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ
Мәлик миңа [Нәфи]дән [Әбү Лүбәбә]гә Аллаһның Илчесе салләллаһу галәйһи вәссәламнең өйләрдә еланнарны үтерүне тыюын сөйләгән.
Imam Malik : 1546
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ سَائِبَةَ مَوْلَاةٍ لِعَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ إِلَّا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالْأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَخْطِفَانِ الْبَصَرَ وَيَطْرَحَانِ مَا فِي بُطُونِ النِّسَاءِ
Мәлик миңа [Нәфи]дән [Саибә]дән, элеккеге кол хатын-кыз Гаишәдән, Аллаһның Рәсүле салләллаһу галәйһи вәссәлам өйдәге кечкенә еланнар төркемен үтерүне тыйды, җүз-сүфьятәйн һәм әл-әбтардан кала, чөнки бу ике төркем күзләрне камаштыра һәм ана карынындагы баланың төшүенә китерергә мөмкин.
Imam Malik : 1547
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ صَيْفِيٍّ مَوْلَى ابْنِ أَفْلَحَ عَنْ أَبِي السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ أَنَّهُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّفَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي فَجَلَسْتُ أَنْتَظِرُهُ حَتَّى قَضَى صَلَاتَهُ فَسَمِعْتُ تَحْرِيكًا تَحْتَ سَرِيرٍ فِي بَيْتِهِ فَإِذَا حَيَّةٌ فَقُمْتُ لِأَقْتُلَهَا فَأَشَارَ أَبُو سَعِيدٍ أَنْ اجْلِسْ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَشَارَ إِلَى بَيْتٍ فِي الدَّارِ فَقَالَ أَتَرَى هَذَا الْبَيْتَ فَقُلْتُ نَعَمْ قَالَ إِنَّهُ قَدْ كَانَ فِيهِ فَتًى حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ فَخَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْخَنْدَقِ فَبَيْنَا هُوَ بِهِ إِذْ أَتَاهُ الْفَتَى يَسْتَأْذِنُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي أُحْدِثُ بِأَهْلِي عَهْدًا فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ خُذْ عَلَيْكَ سِلَاحَكَ فَإِنِّي أَخْشَى عَلَيْكَ بَنِي قُرَيْظَةَ فَانْطَلَقَ الْفَتَى إِلَى أَهْلِهِ فَوَجَدَ امْرَأَتَهُ قَائِمَةً بَيْنَ الْبَابَيْنِ فَأَهْوَى إِلَيْهَا بِالرُّمْحِ لِيَطْعُنَهَا وَأَدْرَكَتْهُ غَيْرَةٌ فَقَالَتْ لَا تَعْجَلْ حَتَّى تَدْخُلَ وَتَنْظُرَ مَا فِي بَيْتِكَ فَدَخَلَ فَإِذَا هُوَ بِحَيَّةٍ مُنْطَوِيَةٍ عَلَى فِرَاشِهِ فَرَكَزَ فِيهَا رُمْحَهُ ثُمَّ خَرَجَ بِهَا فَنَصَبَهُ فِي الدَّارِ فَاضْطَرَبَتْ الْحَيَّةُ فِي رَأْسِ الرُّمْحِ وَخَرَّ الْفَتَى مَيِّتًا فَمَا يُدْرَى أَيُّهُمَا كَانَ أَسْرَعَ مَوْتًا الْفَتَى أَمْ الْحَيَّةُ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ بِالْمَدِينَةِ جِنًّا قَدْ أَسْلَمُوا فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهُمْ شَيْئًا فَآذِنُوهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ بَدَا لَكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ
Миңа Мәлик Ибн Әфләхнең элеккеге колы [Шәйфи]дән, Һишам бин Зөһрәнең элеккеге колы [Әбу Сәгыйб]тән сөйләгән иде, ул болай диде: "Мин Әбу Сәгыйд әл-Худри белән очраштым, ләкин ул шул вакытта намаз укый иде. Аннары мин аны тәмамлаганчы көтеп утырдым, аннары аның өендәге матрас астында нәрсәдер хәрәкәтләнгән тавыш ишеттем. Ул елан булып чыкты, шуңа күрә мин аны үтерергә тордым. Әбу Сәгыйд миңа утырырга ишарә итте. Тәмамлагач, ул миңа бер йорт күрсәтте һәм сорады: "Бу бүлмәне күрәсеңме?" Мин: "Әйе", - дип җавап бирдем. [Әбу Сәгыйд] аннары әйтте: "Бер егет яңа гына өйләнгән иде, егет Аллаһның Рәсүле саллаһу галәйһи вәссәлам белән Хәндәккә китте. Ул аның белән булганда, егет рөхсәт сорап Рәсүлүллаһ саллаһу галәйһи вәссәлам янына килде. Ул: "Әй Аллаһның Рәсүле, миңа хатыным белән очрашырга рөхсәт ит, чөнки мин яңа гына өйләндем", - диде. Пәйгамбәр (Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) аңа рөхсәт бирде. Аннары ул егеткә: "Коралыңны ал; мин бәнү Курайза сине туктатыр дип куркам", - диде. Егет хатынына кире кайтты. Ул аны ишек төбендә тапты һәм көнләште, хәтта сөңгесен аңа ыргытырга җыенды. Ләкин хатын: "Өеңдә нәрсә булганын караганчы, ашыкма", - диде. Ул эчкә керде һәм караватында уралып яткан елан тапты. Ул еланны сөңгесе белән кадап, аны алып чыгып, өйдә элеп куйды. Елан сөңгенең очын күчерде, һәм егет үле килеш егылды. Кайсысы беренче үлгәне билгесез, егетме, әллә еланмы. Бу хакта Пәйгамбәргә (Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) хәбәр иттеләр һәм ул: "Чыннан да, Мәдинәдә Исламны кабул иткән җеннәр төркеме бар. Әгәр дә аларның берәр нәрсә эшләгәнен күрсәң, аларга өч көнгә рөхсәт бир", - диде. Әгәр - өч көннән соң - ул әле дә күренсә, аны үтер, чөнки ул шайтан", - диде.
Imam Malik : 1548
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الرَّاكِبُ شَيْطَانٌ وَالرَّاكِبَانِ شَيْطَانَانِ وَالثَّلَاثَةُ رَكْبٌ
Мәлик миңа [Абдуррахман бин Хәрмәләдән] ['Әмр бин Шугаибтан] [аның әтисеннән] [аның бабасыннан] Аллаһның Рәсүле (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) болай диде: «Ялгыз атланган кеше – шайтан. Ике атлы – ике шайтан, ә өч атлы – кәрван».
Imam Malik : 1549
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّيْطَانُ يَهُمُّ بِالْوَاحِدِ وَالْاثْنَيْنِ فَإِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً لَمْ يَهُمَّ بِهِمْ
Миңа Мәлик, [Абдуррахман бин Хармала], [Сәгыйд бин Мусайяб] Пәйгамбәр галәйһиссәламнең болай дигәнен әйттеләр: «Шайтан ялгыз кешеләрне яки ике кешене ярата. Әгәр алар өчәү булса, ул моны яратмый».
Imam Malik : 1550
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُسَافِرُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ مِنْهَا
Мәлик миңа [Сәгыйд бин Әбү Сәгыйд Әл-Мәкбури]дән [Әбү Һөрәйрә]дән Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәламнең болай дигәнен сөйләде: "Аллаһка һәм Ахирәт көненә ышанган хатын-кызга мәхрәменнән башка бер көн һәм бер төнгә сәяхәт итү хәләл түгел".
Imam Malik : 1551
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ يَرْفَعُهُإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيَرْضَى بِهِ وَيُعِينُ عَلَيْهِ مَا لَا يُعِينُ عَلَى الْعُنْفِ فَإِذَا رَكِبْتُمْ هَذِهِ الدَّوَابَّ الْعُجْمَ فَأَنْزِلُوهَا مَنَازِلَهَا فَإِنْ كَانَتْ الْأَرْضُ جَدْبَةً فَانْجُوا عَلَيْهَا بِنِقْيِهَا وَعَلَيْكُمْ بِسَيْرِ اللَّيْلِ فَإِنَّ الْأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ مَا لَا تُطْوَى بِالنَّهَارِ وَإِيَّاكُمْ وَالتَّعْرِيسَ عَلَى الطَّرِيقِ فَإِنَّهَا طُرُقُ الدَّوَابِّ وَمَأْوَى الْحَيَّاتِ
Мәлик миңа Сөләйман бин Габдел Мәликнең элеккеге колы [Әбу Өбәйд]тән сөйләде, [Халид бин Мәдан] аңа фатиха бирде, Аллаһның Рәсүле болай диде: "Чыннан да, Аллаһ Тәбарәкә вә Тәгалә, бик йомшак һәм йомшаклыкны ярата, моңа риза һәм йомшакларга ярдәм итә, тупасларга ярдәм итмәгән кебек түгел. Әгәр дә сез бу хайванның атына менсәгез, аны үз урынында туктатыгыз. Әгәр җир коры булса, машина көчле булганчы тизлекне арттырыгыз. Сез төнлә йөрергә тиеш, чөнки җир кыскара - ара - төнлә, көндезгедән аерылып тора. Юл уртасында ял итмәгез, чөнки бу хайваннар юлы һәм еланнарның торагы".
Imam Malik : 1552
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنْ الْعَذَابِ يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ نَوْمَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ مِنْ وَجْهِهِ فَلْيُعَجِّلْ إِلَى أَهْلِهِ
Мәлик миңа Әбү Бәкернең элеккеге колы [Сөмәйя]дән, [Әбү Салих]тан [Әбү Һөрәйрә]дән Аллаһның Рәсүле (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) болай дигән: «Сәяхәт – бер төрле газап, кеше йокысыз кала, ашамый һәм эчми. Шуңа күрә сезнең берәрегез үзенең ихтыяҗларын канәгатьләндергәч, гаиләсенә кайтырга тиеш».
Imam Malik : 1553
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَهُوَ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُلَا تُكَلِّفُوا الْأَمَةَ غَيْرَ ذَاتِ الصَّنْعَةِ الْكَسْبَ فَإِنَّكُمْ مَتَى كَلَّفْتُمُوهَا ذَلِكَ كَسَبَتْ بِفَرْجِهَا وَلَا تُكَلِّفُوا الصَّغِيرَ الْكَسْبَ فَإِنَّهُ إِذَا لَمْ يَجِدْ سَرَقَ وَعِفُّوا إِذْ أَعَفَّكُمْ اللَّهُ وَعَلَيْكُمْ مِنْ الْمَطَاعِمِ بِمَا طَابَ مِنْهَا
Мәлик миңа абыйсыннан [Әбү Сөһәйл бин Мәликтән] [әтисеннән] сөйләгәнчә, ул [Госман бин Әффанның] вәгазь сөйләгәнен ишеткән: "Эшләргә осталыгы булмаган кол кызга йөкләнмә, аңа йөкләнсәң, ул җенес әгъзалары белән эшләячәк. Балага эш йөкләнмә, чөнки ул аны алмаса, урлаячак. Намусыңны сакла, Аллаһ синең намусыңны саклаячак һәм тәмле ризык белән аша".
Imam Malik : 1554
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعَبْدُ إِذَا نَصَحَ لِسَيِّدِهِ وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ اللَّهِ فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ
[Нәфи]дән Мәлик миңа [Абдуллаһ бин Гомәрдән] Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәламнең болай дигәнен сөйләде: «Әгәр кол хуҗасына буйсынса һәм Аллаһка гыйбадәт кылуда яхшы булса, аңа икеләтә бүләк биреләчәк».
Imam Malik : 1555
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَكُنَّا إِذَا بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ يَقُولُ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا اسْتَطَعْتُمْ
Мәлик миңа [Абдуллаһ бин Динардан] [Абдуллаһ бин Гомәрнең] болай дигәнен сөйләде: «Әгәр без Аллаһның Илчесе саллаһу галәйһи вәссәламгә тыңларга һәм буйсынырга ант итсәк, ул безгә: «Кулыгыздан килгәнчә», – дияр».
Imam Malik : 1556
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ أَنَّهَا قَالَتْأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نِسْوَةٍ بَايَعْنَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ فَقُلْنَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ لَا نُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا نَسْرِقَ وَلَا نَزْنِيَ وَلَا نَقْتُلَ أَوْلَادَنَا وَلَا نَأْتِيَ بِبُهْتَانٍ نَفْتَرِيهِ بَيْنَ أَيْدِينَا وَأَرْجُلِنَا وَلَا نَعْصِيَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا اسْتَطَعْتُنَّ وَأَطَقْتُنَّ قَالَتْ فَقُلْنَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَرْحَمُ بِنَا مِنْ أَنْفُسِنَا هَلُمَّ نُبَايِعْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَا أُصَافِحُ النِّسَاءَ إِنَّمَا قَوْلِي لِمِائَةِ امْرَأَةٍ كَقَوْلِي لِامْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ أَوْ مِثْلِ قَوْلِي لِامْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ
Миңа Мәлик, [Мөхәммәд бин Әл Мөнкадир], [Өмәймә бинт Рукайка] болай дигән: «Мин Рәсүлүллаһ белән хатын-кызлар Исламга ант иткәндә очраштым. Без: «Әй Аллаһның Илчесе, без сиңа Аллаһка бернәрсәне дә тиңдәш итмәү, урламау, зина кылмау, балаларыбызны үтермәү, кул-аякларыбыз арасында кылган явызлыкларны эшләмәү һәм изге эшләрдә сиңа буйсынмау турында ант итәбез», – дибез. Аннары Рәсүлүллаһ, [галәйһиссәлам] өстәде: «Син кебек үк сәләтле һәм көчле», – диде. Өмәймә: «Без аңа: «Аллаһ һәм Аның Илчесе безгә үзебездән дә сөеклерәк. Әй Аллаһның Илчесе, бирегә кил, без сиңа ант итәбез», – дип җавап бирдек. Шуннан соң Пәйгамбәр, [галәйһиссәлам]: «Чынлыкта, мин хатын-кызлар белән кул биреп күрешмим. Минем йөз хатын-кызга әйткән сүзләрем бер хатын-кызга яки бер хатын-кызга әйткән сүзләрем кебек», – диде.
Imam Malik : 1557
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَتَبَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ يُبَايِعُهُ فَكَتَبَ إِلَيْهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَمَّا بَعْدُ لِعَبْدِ اللَّهِ عَبْدِ الْمَلِكِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ سَلَامٌ عَلَيْكَ فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكَ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَأُقِرُّ لَكَ بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ عَلَى سُنَّةِ اللَّهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ فِيمَا اسْتَطَعْتُ
Малик миңа [Абдуллаһ бин Динардан] [Абдуллаһ бин Гомәр] Габдуллаһ бин Мәрванга аңа тугрылык анты бирер өчен хат язганын сөйләде, ул болай дип язган: «Бисмилләһи әррахман әррахим; әмма бә'ду, Габдуллаһка, Габдуллаһ, Әмирул-мө'минин, сиңа иминлек булсын, мин синең өчен Аллаһка мактау әйтәм, Аның Үзеннән башка гыйбадәт кылырга лаеклы илаһы юк, һәм мин Аллаһ сөннәтеннән һәм Аның рәсүленең сөннәтеннән өстенрәк, мөмкин кадәр сине тыңларга һәм буйсынырга вәгъдә бирәм».
Imam Malik : 1558
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ لِأَخِيهِ كَافِرٌ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا
Мәлик миңа [Абдуллаһ бин Динардан] [Абдуллаһ бин Гомәрдән] Аллаһның Рәсүле саллаһу галәйһи вәссәламнең болай дигәнен сөйләде: «Кем үзенең кардәшенә: «Син көфер», – дип әйтсә, синең көферлегең икесенең берсенә кире кайтыр».
Imam Malik : 1559
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا سَمِعْتَ الرَّجُلَ يَقُولُ هَلَكَ النَّاسُ فَهُوَ أَهْلَكُهُمْ
Мәлик миңа [Сөһәйл бин Әбу Салихтан], [аның әтисеннән] [Әбу Һөрәйрәдән] Аллаһның Рәсүле саллаһу галәйһи вәссәламнең болай дигәнен риваять итте: «Әгәр дә сез бер кешенең: «Бу кешеләр һәлак булсын», – дигәнен ишетсәгез, ул аларның иң һәлак булучысыдыр».
Imam Malik : 1560
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ
Мәлик миңа [Әбу Зинадтан], [Әл-Әгъраҗдан], [Әбу Һөрәйрәдән] Аллаһның Рәсүле саллаһу галәйһи вәссәламнең болай дигәнен сөйләде: «Сезнең берсе дә: «Бу нинди аянычлы чор, чөнки Аллаһ ул чор», – дип әйтмәсен».