امام مالک (الامام مالك) - 1594 حدیث
هفت گروهی که سهم خدا را می گیرند
امام مالک : 1501
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَوْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمْ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ إِمَامٌ عَادِلٌ وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ بِالْمَسْجِدِ إِذَا خَرَجَ مِنْهُ حَتَّى يَعُودَ إِلَيْهِ وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَى ذَلِكَ وَتَفَرَّقَا وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ وَرَجُلٌ دَعَتْهُ ذَاتُ حَسَبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ
از مالک از [خبیب بن عبدالرحمن انصاری] از [حفش بن اشم] از [ابوسعید خدری] یا از [ابوهریره] برایم روایت شده است که گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «هفت گروه در روزی که سایه‌ای جز سایه او نیست، در سایه خداوند قرار می‌گیرند: روحانی عادل، جوانی که در عبادت خدا بزرگ شده باشد، جوانی که قلبش به مسجد پیوسته باشد، دو جوانی که به خاطر خدا با هم دوست بودند و به خاطر او با هم آشنا شدند و از هم جدا شدند، کسی که در خلوت خدا را ذکر می‌کند و سپس اشک می‌ریزد، زنی زیبا و صاحب مقام، جوانی را به زنا دعوت کرد و او گفت: من از خدا می‌ترسم، و مردی که صدقه می‌دهد، سپس آن را پنهان می‌کند، به طوری که دست چپش نمی‌داند دست راستش چه می‌دهد.»
جبرئیل بنده ای را دوست دارد، زیرا خداوند او را دوست دارد
امام مالک : 1502
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ الْعَبْدَ قَالَ لِجِبْرِيلَ قَدْ أَحْبَبْتُ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ ثُمَّ يُنَادِي فِي أَهْلِ السَّمَاءِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَبَّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ وَإِذَا أَبْغَضَ اللَّهُ الْعَبْدَقَالَ مَالِك لَا أَحْسِبُهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي الْبُغْضِ مِثْلَ ذَلِكَ
از مالک، از [سهیل بن ابوصالح]، از [پدرش]، از [ابوهریره] برایم روایت شد که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «وقتی خداوند بنده‌ای را دوست بدارد، به جبرئیل می‌گوید: من فلانی را دوست دارم، پس او را دوست بدارید.» جبرئیل او را دوست می‌دارد، سپس به اهل آسمان ندا می‌دهد: «در واقع، خداوند فلانی را دوست دارد، پس او را دوست بدارید!» پس اهل آسمان او را دوست می‌دارند. سپس در دنیا به او جایگاهی داده می‌شود. مالک گفت: «وقتی خداوند بنده‌ای را دشمن بدارد، طبق تخمین ما، او همان گونه که قبلاً گفته شد، موضوع دشمنی خداوند با بنده را بیان می‌کند.»
عشق خدا به افرادی که یکدیگر را به خاطر خود دوست دارند
امام مالک : 1503
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ أَنَّهُ قَالَدَخَلْتُ مَسْجِدَ دِمَشْقَ فَإِذَا فَتًى شَابٌّ بَرَّاقُ الثَّنَايَا وَإِذَا النَّاسُ مَعَهُ إِذَا اخْتَلَفُوا فِي شَيْءٍ أَسْنَدُوا إِلَيْهِ وَصَدَرُوا عَنْ قَوْلِهِ فَسَأَلْتُ عَنْهُ فَقِيلَ هَذَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ هَجَّرْتُ فَوَجَدْتُهُ قَدْ سَبَقَنِي بِالتَّهْجِيرِ وَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي قَالَ فَانْتَظَرْتُهُ حَتَّى قَضَى صَلَاتَهُ ثُمَّ جِئْتُهُ مِنْ قِبَلِ وَجْهِهِ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ثُمَّ قُلْتُ وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ لِلَّهِ فَقَالَ أَاللَّهِ فَقُلْتُ أَاللَّهِ فَقَالَ أَاللَّهِ فَقُلْتُ أَاللَّهِ فَقَالَ أَاللَّهِ فَقُلْتُ أَاللَّهِ قَالَ فَأَخَذَ بِحُبْوَةِ رِدَائِي فَجَبَذَنِي إِلَيْهِ وَقَالَ أَبْشِرْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ وَالْمُتَجَالِسِينَ فِيَّ وَالْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ وَالْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ الْقَصْدُ وَالتُّؤَدَةُ وَحُسْنُ السَّمْتِ جُزْءٌ مِنْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ
از مالک، از [ابو حازم بن دینار] از [ابو ادریس الخولانی] روایت شده است که گفت: «وارد مسجد دمشق شدم. معلوم شد که جوانی با دندان‌های سفید و درخشان در آنجاست. وقتی افرادی که با او بودند اختلاف پیدا کردند، آن را به جوان برگرداندند و نظر او را پذیرفتند. سپس از او پرسیدم، یکی گفت که او [معاذ بن جبل] است. روز بعد، صبح خیلی زود به مسجد شتافتم، اما او را دیدم که از من جلوتر رفته بود. او را در حال نماز دیدم، بنابراین صبر کردم تا نمازش تمام شود. سپس از جلو به او برخوردم و سلام کردم. به او گفتم: «به خدا قسم، من واقعاً تو را به خاطر خدا دوست دارم.» او پرسید: «آیا به خاطر خداست؟» من پاسخ دادم: «به خاطر خداست.» او دوباره پرسید: «آیا به خاطر خداست؟» من پاسخ دادم: «به خاطر خداست.» او پرسید: «آیا به خاطر خداست؟» من پاسخ دادم: «به خاطر خداست.» ابو ادریس گفت: گوشه عمامه‌ام را کشید و مرا به سمت خود کشید و گفت: شاد باش! من از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) شنیدم که می‌فرمود: «خداوند رحمان می‌فرماید: محبت من بر کسانی که به خاطر من یکدیگر را دوست دارند، کسانی که به خاطر من گرد هم می‌آیند و به دیدار یکدیگر می‌روند، کسانی که به خاطر من برای یکدیگر تلاش می‌کنند، نازل خواهد شد.» از مالک برایم روایت شده است که از عبدالله بن عباس به او رسیده است که گفته است: «نرمی در کار (انصاف)، نرمی و خوشامدگویی، بخشی از بیست جزء نبوت است.»
رویاهای خوب بخشی از نبوت است
امام مالک : 1504
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنْ الرَّجُلِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ
از مالک، از [اسحاق بن عبدالله بن ابوثالحه انصاری]، از [انس بن مالک] برایم روایت شده که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «رؤیای نیک مرد صالح یکی از چهل و شش پیامبری است.» از مالک، از [ابو زناد]، از [اعرج]، از [ابوهریره]، از رسول خدا صلی الله علیه و آله روایت شده که در بالا گفته شد.
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرموده اند که رویاهای نیک بخشی از نبوت است.
امام مالک : 1505
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ زُفَرَ بْنِ صَعْصَعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ يَقُولُ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا وَيَقُولُ لَيْسَ يَبْقَى بَعْدِي مِنْ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ
از مالک، از [اسحاق بن عبدالله بن ابوطلحه]، از [زفر بن شعشع]، از [پدرش]، از [ابوهریره] برایم روایت شده است که چون رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) نماز صبح را به پایان می‌رساند، می‌پرسید: «آیا کسی از شما دیشب خوابی دیده است؟» و می‌فرمود: «بعد از من پیامبری جز خواب‌های نیک نخواهد بود.»
رویاهای خوب به عنوان یک خبر خوب
امام مالک : 1506
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَنْ يَبْقَى بَعْدِي مِنْ النُّبُوَّةِ إِلَّا الْمُبَشِّرَاتُ فَقَالُوا وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الرَّجُلُ الصَّالِحُ أَوْ تُرَى لَهُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ
از مالک، از [زید بن اسلم]، از [عطا بن یسار] برایم روایت شد که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «بعد از من از نبوت چیزی جز مبشر باقی نمی‌ماند.» اصحاب پرسیدند: «مبشر چیست، ای رسول خدا؟» فرمود: «رویای نیکی که مرد صالح می‌بیند» یا «رویایی که به او نشان داده می‌شود. (رویا) یکی از چهل و شش ویژگی نبوت است.»
آداب هنگام دیدن خواب بد
امام مالک : 1507
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ بْنَ رِبْعِيٍّ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنْ اللَّهِ وَالْحُلْمُ مِنْ الشَّيْطَانِ فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ الشَّيْءَ يَكْرَهُهُ فَلْيَنْفُثْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ إِذَا اسْتَيْقَظَ وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُقَالَ أَبُو سَلَمَةَ إِنْ كُنْتُ لَأَرَى الرُّؤْيَا هِيَ أَثْقَلُ عَلَيَّ مِنْ الْجَبَلِ فَلَمَّا سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فَمَا كُنْتُ أُبَالِيهَا
از مالک از [یحیی بن سعید] از [ابو سلمه بن عبدالرحمن] برایم نقل شده است که گفت: از [ابو قتاده بن ربعی] شنیدم که می‌گفت: از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمود: «خواب‌های خوب از جانب خداست و خواب‌های بد از جانب شیطان است. اگر یکی از شما چیزی را که از آن متنفر است در خواب ببیند، پس از بیدار شدن سه بار به سمت چپ خود تف کند و از خدا بخواهد که از شر آن در امان باشد. زیرا به خواست خدا به او آسیبی نخواهد رساند.» ابو سلمه گفت: «اگر چیزی را در خواب ببینم که برایم از کوه سنگین‌تر باشد، وقتی این حدیث را بشنوم، دیگر به آن اهمیت نمی‌دهم.»
تفسیر خبر خوب
امام مالک : 1508
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ{ لَهُمْ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ }قَالَ هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الرَّجُلُ الصَّالِحُ أَوْ تُرَى لَهُ
این را از مالک از [هشام بن عروه] از [پدرش] برایم نقل کردند که آیه‌ی «لَهُمْ بَشِیرٌ فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ» (یونس: 64) را تفسیر می‌کرد: «این خواب خوبی است که شخص نیکوکار می‌بیند یا به او نشان داده می‌شود.»
ممنوعیت تاس بازی چون نافرمانی از خدا و پیامبرش است
امام مالک : 1509
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُوسَى بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ
از مالک، از [موسی بن میسره]، از [سعید بن ابو هند]، از [ابوموسی اسعیر] برایم روایت شده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «هر که نرد بازی کند، از خدا و رسولش نافرمانی کرده است».
عایشه اهالی روستا را از داشتن تاس منع می کند
امام مالک : 1510
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ بَلَغَهَاأَنَّ أَهْلَ بَيْتٍ فِي دَارِهَا كَانُوا سُكَّانًا فِيهَا وَعِنْدَهُمْ نَرْدٌ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِمْ لَئِنْ لَمْ تُخْرِجُوهَا لَأُخْرِجَنَّكُمْ مِنْ دَارِي وَأَنْكَرَتْ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ
مالک از [علقمه بن ابی علقمه] از [مادرش] از [عیسیه] همسر پیامبر صلی الله علیه و آله برایم نقل کرد که به او خبر رسیده است که یکی از ساکنان خانه‌ای در روستایشان تاس دارد. پس عیسیه فرستاده‌ای را نزد آنها فرستاد تا به آنها بگوید: «اگر آن را بیرون نیاورید، شما را از روستایم بیرون خواهم کرد.» و عیسیه نیز آنها را تکذیب کرد.
عبدالله بن عمر به خانواده ای که تاس بازی می کردند زد و آنها را شکست.
امام مالک : 1511
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ إِذَا وَجَدَ أَحَدًا مِنْ أَهْلِهِ يَلْعَبُ بِالنَّرْدِ ضَرَبَهُ وَكَسَرَهَاقَالَ يَحْيَى و سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ لَا خَيْرَ فِي الشَّطْرَنْجِ وَكَرِهَهَا وَسَمِعْتُهُ يَكْرَهُ اللَّعِبَ بِهَا وَبِغَيْرِهَا مِنْ الْبَاطِلِ وَيَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ{ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ }
از مالک، از [نافع]، از [عبدالله بن عمر] برایم روایت شده است که اگر کسی از خانواده‌اش را در حال بازی با تاس می‌یافت، او را می‌زد و تاس را می‌شکست. یحیی گفت: «از مالک شنیدم که می‌گفت: «در بازی با تاس خیری نیست»، از آن متنفر بود، و همچنین شنیدم که از بازی با تاس یا هر چیز دیگری که باطل شمرده می‌شود، متنفر بود، سپس این آیه را تلاوت کرد: «پس بعد از حق، جز گمراهی چیزی نیست» (سوره یونس، آیه ۳۲).
رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم برای افرادی که سوار هستند دستور سلام داد
امام مالک : 1512
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي وَإِذَا سَلَّمَ مِنْ الْقَوْمِ وَاحِدٌ أَجْزَأَ عَنْهُمْ
از مالک از [زید بن اسلم] برایم روایت شد که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «سوار بر پیاده سلام می‌کند. اگر یکی از مردم به دیگری سلام کند، برای او کافی است.»
ابن عباس در سلام در مورد جملات اضافی صحبت کرد
امام مالک : 1513
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍفَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ثُمَّ زَادَ شَيْئًا مَعَ ذَلِكَ أَيْضًا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا الْيَمَانِي الَّذِي يَغْشَاكَ فَعَرَّفُوهُ إِيَّاهُ قَالَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ السَّلَامَ انْتَهَى إِلَى الْبَرَكَةِ
از مالک، از [وهب بن کیسان] از [محمد بن عمرو بن عطاء] روایت شده است که گفت: «من کنار عبدالله بن عباس نشسته بودم که مردی یمنی با او ملاقات کرد و گفت: «السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته» سپس چیزی اضافه کرد.» ابن عباس که در آن زمان نابینا بود، پرسید: «آن شخص کیست؟» گفتند: «این مردی یمنی است که به دیدار شما می‌آید.» سپس او را معرفی کردند. محمد بن عمرو گفت: «[ابن عباس] گفت: «سلام با کلمه «برکت» تمام می‌شود.»
چگونه به سلام یهودی پاسخ دهیم
امام مالک : 1514
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْيَهُودَ إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَحَدُهُمْ فَإِنَّمَا يَقُولُ السَّامُ عَلَيْكُمْ فَقُلْ عَلَيْكَقَالَ يَحْيَى و سُئِلَ مَالِك عَمَّنْ سَلَّمَ عَلَى الْيَهُودِيِّ أَوْ النَّصْرَانِيِّ هَلْ يَسْتَقِيلُهُ ذَلِكَ فَقَالَ لَا
از مالک، از [عبدالله بن دینار]، از [عبدالله بن عمر] برایم روایت شده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: «اگر یکی از یهودیان به شما سلام کند، فقط می‌گوید: «السلام علیکم» پس جواب دهید: «علیک» (همچنین بر شما باد). یحیی گفت: از مالک پرسیده شد که آیا کسی که به یهودیان یا مسیحیان سلام می‌کند، باید حرف خود را پس بگیرد؟ گفت: «نیازی نیست.»
شایان ستایش در مجلس پیامبر
امام مالک : 1515
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ وَالنَّاسُ مَعَهُ إِذْ أَقْبَلَ نَفَرٌ ثَلَاثَةٌ فَأَقْبَلَ اثْنَانِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَهَبَ وَاحِدٌ فَلَمَّا وَقَفَا عَلَى مَجْلِسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَّمَا فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَرَأَى فُرْجَةً فِي الْحَلْقَةِ فَجَلَسَ فِيهَا وَأَمَّا الْآخَرُ فَجَلَسَ خَلْفَهُمْ وَأَمَّا الثَّالِثُ فَأَدْبَرَ ذَاهِبًا فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنْ النَّفَرِ الثَّلَاثَةِ أَمَّا أَحَدُهُمْ فَأَوَى إِلَى اللَّهِ فَآوَاهُ اللَّهُ وَأَمَّا الْآخَرُ فَاسْتَحْيَا فَاسْتَحْيَا اللَّهُ مِنْهُ وَأَمَّا الْآخَرُ فَأَعْرَضَ فَأَعْرَضَ اللَّهُ عَنْهُ
از مالک، از [اسحاق بن عبدالله بن ابوطلحه]، از [ابو مُره]، غلام سابق عقیل بن ابی طالب، از [ابو واقد اللیتسی] برایم نقل شده است که وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در مسجد با مردم نشست، سه نفر آمدند، دو نفر از آنها به سمت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم رفتند و یکی بیرون آمد. وقتی هر دو در مجلس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ایستادند، سلام کردند. یکی از آنها در میان جمعیت جای خالی دید و آن را گرفت. نفر دوم پشت سر آنها نشست و نفر سوم عقب رفت و رفت. پس از پایان سخنان، رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «شما را از این سه نفر آگاه می‌کنم: نفر اول به خدا پناه برد، پس خدا او را حفظ کرد. نفر دوم شرم کرد، پس خدا از او شرم کرد، و نفر سوم روی برگرداند و خدا از او روی برگرداند.»
عمربن خطاب از احوال دوست پرسید و خدا را حمد کرد.
امام مالک : 1516
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِوَسَلَّمَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ ثُمَّ سَأَلَ عُمَرُ الرَّجُلَ كَيْفَ أَنْتَ فَقَالَ أَحْمَدُ إِلَيْكَ اللَّهَ فَقَالَ عُمَرُ ذَلِكَ الَّذِي أَرَدْتُ مِنْكَ
از مالک، از [اسحاق بن عبدالله بن ابوطلحه] از [انس بن مالک] شنیدم که مردی به عمر بن خطاب سلام کرد، سپس عمر به او پاسخ داد. سپس عمر از آن مرد پرسید: «حالت چطور است؟» مرد پاسخ داد: «خدا را به خاطر (نعمت‌هایت) ستایش می‌کنم.» سپس [عمر] گفت: «این همان چیزی است که از تو می‌خواهم.»
داستان عبدالله بن عمر که همیشه در بازار سلام می کند.
امام مالک : 1517
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ الطُّفَيْلَ بْنَ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَخْبَرَهُأَنَّهُ كَانَ يَأْتِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَيَغْدُو مَعَهُ إِلَى السُّوقِ قَالَ فَإِذَا غَدَوْنَا إِلَى السُّوقِ لَمْ يَمُرَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَلَى سَقَاطٍ وَلَا صَاحِبِ بِيعَةٍ وَلَا مِسْكِينٍ وَلَا أَحَدٍ إِلَّا سَلَّمَ عَلَيْهِ قَالَ الطُّفَيْلُ فَجِئْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَوْمًا فَاسْتَتْبَعَنِي إِلَى السُّوقِ فَقُلْتُ لَهُ وَمَا تَصْنَعُ فِي السُّوقِ وَأَنْتَ لَا تَقِفُ عَلَى الْبَيِّعِ وَلَا تَسْأَلُ عَنْ السِّلَعِ وَلَا تَسُومُ بِهَا وَلَا تَجْلِسُ فِي مَجَالِسِ السُّوقِ قَالَ وَأَقُولُ اجْلِسْ بِنَا هَاهُنَا نَتَحَدَّثُ قَالَ فَقَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَا أَبَا بَطْنٍ وَكَانَ الطُّفَيْلُ ذَا بَطْنٍ إِنَّمَا نَغْدُو مِنْ أَجْلِ السَّلَامِ نُسَلِّمُ عَلَى مَنْ لَقِيَنَا
مالک از [اسحاق بن عبدالله بن ابوطلحه] برایم نقل کرد که [طفیل بن ابی بن کعب] به او گفته بود که به دیدار [عبدالله بن عمر] رفته و با او به بازار رفته است. طفیل بن ابی گفت: «وقتی به بازار می‌رفتیم، عبدالله بن عمر از کنار مردم عادی، فروشندگان، فقرا یا هر کسی که می‌گذشت، عبور نمی‌کرد مگر اینکه به او سلام می‌کرد.» طفیل گفت: «روزی با عبدالله بن عمر ملاقات کردم، سپس او از من خواست که به بازار بروم. از او پرسیدم: «وقتی در بازار توقف نمی‌کنی، یا کالایی نمی‌پرسی، یا برای چیزی چانه نمی‌زنی، یا در محل فروش نمی‌نشینی، چه کار می‌کنی؟» او پاسخ داد: «گفتم: اینجا بنشین و در مورد چیزی صحبت کن.» سپس عبدالله بن عمر به من گفت: «ای ابوبطن (شکم بزرگ)! - زیرا در آن زمان طفیل شکم بزرگی داشت - ما فقط برای سلام کردن به هر کسی که می‌دیدیم به بازار می‌رفتیم.»
عبدالله بن عمر به افرادی که درود را با جملات طولانی افزوده اند توصیه کرد.
امام مالک : 1518
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ رَجُلًا سَلَّمَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَفَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ وَالْغَادِيَاتُ وَالرَّائِحَاتُ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَعَلَيْكَ أَلْفًا ثُمَّ كَأَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ
از مالک از [یحیی بن سعید] برایم روایت شده است که گفت: مردی به عبدالله بن عمر سلام کرد و گفت: «السلام علیک و رحمة الله و برکاته و الغادیات ورّاحات» (سلام و رحمت و برکات خداوند بر تو و بر کسانی که صبح و شام می‌آیند باد)» سپس [عبدالله بن عمر] در پاسخ به او گفت: «و علیک الفن» (و هزار بار بر تو باد) انگار که از این کار متنفر بود.
دستور رسول الله صلی الله علیه وسلم مبنی بر اجازه گرفتن از مادر
امام مالک : 1519
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَسْتَأْذِنُ عَلَى أُمِّي فَقَالَ نَعَمْ قَالَ الرَّجُلُ إِنِّي مَعَهَا فِي الْبَيْتِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَأْذِنْ عَلَيْهَا فَقَالَ الرَّجُلُ إِنِّي خَادِمُهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَأْذِنْ عَلَيْهَا أَتُحِبُّ أَنْ تَرَاهَا عُرْيَانَةً قَالَ لَا قَالَ فَاسْتَأْذِنْ عَلَيْهَا
به من رسیده است که مالک از [شفوان بن سلیم] از [عثا بن یسار] گفت: مردی از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم پرسید: «ای رسول خدا، آیا باید از مادرم اجازه بگیرم (برای ورود به اتاقش)؟» ایشان فرمودند: «بله.» مرد دوباره پرسید: «من با او در یک خانه زندگی می‌کنم؟» سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: «از او اجازه بگیر.» مرد دوباره پرسید: «من هم خدمتکار او هستم.» پس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به او فرمود: «از او اجازه بگیر، آیا دوست داری او را برهنه ببینی؟» ایشان فرمودند: «نه.» ایشان فرمودند: «پس اجازه بگیر!»
اخلاق درخواست اجازه برای ورود به خانه
امام مالک : 1520
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ عُلَمَائِهِمْ أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّجَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَاسْتَأْذَنَ ثَلَاثًا ثُمَّ رَجَعَ فَأَرْسَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي أَثَرِهِ فَقَالَ مَا لَكَ لَمْ تَدْخُلْ فَقَالَ أَبُو مُوسَى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْاسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ فَإِنْ أُذِنَ لَكَ فَادْخُلْ وَإِلَّا فَارْجِعْ فَقَالَ عُمَرُ وَمَنْ يَعْلَمُ هَذَا لَئِنْ لَمْ تَأْتِنِي بِمَنْ يَعْلَمُ ذَلِكَ لَأَفْعَلَنَّ بِكَ كَذَا وَكَذَا فَخَرَجَ أَبُو مُوسَى حَتَّى جَاءَ مَجْلِسًا فِي الْمَسْجِدِ يُقَالُ لَهُ مَجْلِسُ الْأَنْصَارِ فَقَالَ إِنِّي أَخْبَرْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْاسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ فَإِنْ أُذِنَ لَكَ فَادْخُلْ وَإِلَّا فَارْجِعْ فَقَالَ لَئِنْ لَمْ تَأْتِنِي بِمَنْ يَعْلَمُ هَذَا لَأَفْعَلَنَّ بِكَ كَذَا وَكَذَا فَإِنْ كَانَ سَمِعَ ذَلِكَ أَحَدٌ مِنْكُمْ فَلْيَقُمْ مَعِي فَقَالُوا لِأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قُمْ مَعَهُ وَكَانَ أَبُو سَعِيدٍ أَصْغَرَهُمْ فَقَامَ مَعَهُ فَأَخْبَرَ بِذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِأَبِي مُوسَى أَمَا إِنِّي لَمْ أَتَّهِمْكَ وَلَكِنْ خَشِيتُ أَنْ يَتَقَوَّلَ النَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مالک از [ربیعه بن ابو عبدالرحمن] از [بیش از یکی از علمای آنها] برای من روایت کرد که [ابوموسی اشعری] نزد عمر بن خطاب آمد تا از او اجازه بگیرد، سپس سه بار به او سلام کرد و پس از آن به خانه برگشت. عمر بن خطاب کسی را به دنبال او فرستاد. عمر پرسید: «چرا وارد نمی‌شوی؟» ابوموسی اشعری پاسخ داد: «من از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمود: «سه بار اجازه بگیر. اگر اجازه دادی، وارد شو. اگر اجازه ندادی، به خانه برو!» سپس عمر بن خطاب گفت: «چه کسی غیر از شما از این حدیث خبر دارد؟ اگر آن را برای من نیاورید، با شما چنین و چنان خواهم کرد.» سپس ابوموسی بیرون رفت تا اینکه در مسجد، جمعی را یافت که به آنها «جمع انصار» می‌گفتند. او گفت: «به عمر بن خطاب خبر دادم که از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که فرمود: «سه بار اجازه بگیرید، اگر اجازه دادید، وارد شوید، وگرنه به خانه بروید.» سپس عمر گفت: «اگر کسی را که در این مورد می‌داند برای من نیاورید، چنین و چنان خواهم کرد. پس اگر یکی از شما شنیده است، با من بیاید.» سپس مردم به [ابوسعید خدری] گفتند: «با او بیا!» در آن زمان ابوسعید خدری کوچکترین آنها بود، بنابراین با ابوموسی رفت و نزد عمر بن خطاب شهادت داد. سپس عمر بن خطاب به ابوموسی گفت: «من به تو شک ندارم، فقط نگرانم که مردم سخنانی را (به پیامبر صلی الله علیه و آله) نسبت دهند.»
