امام مالک (الامام مالك) - 1594 حدیث
عمر بن الخطاب گندا کھانا کھانا چاہتے تھے۔
امام مالک : 1461
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِعَنْ الْجَرَادِ فَقَالَ وَدِدْتُ أَنَّ عِنْدِي قَفْعَةً نَأْكُلُ مِنْهُ
مجھ سے مالک نے [عبداللہ بن دینار] سے، انہوں نے [عبداللہ بن عمر] سے روایت کی، انہوں نے کہا؛ "[عمر بن خطاب] سے ٹڈی دل کے بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے جواب دیا: 'کاش میرے پاس ٹڈیوں کی ایک ٹوکری ہوتی جسے ہم کھا سکتے'۔
ابوہریرہ کا قصہ اور سادہ کھانا جو ان کی والدہ نے بھیجا تھا۔
امام مالک : 1462
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ خُثَيْمٍ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَبِأَرْضِهِ بِالْعَقِيقِ فَأَتَاهُ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَلَى دَوَابٍّ فَنَزَلُوا عِنْدَهُ قَالَ حُمَيْدٌ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ اذْهَبْ إِلَى أُمِّي فَقُلْ إِنَّ ابْنَكِ يُقْرِئُكِ السَّلَامَ وَيَقُولُ أَطْعِمِينَا شَيْئًا قَالَ فَوَضَعَتْ ثَلَاثَةَ أَقْرَاصٍ فِي صَحْفَةٍ وَشَيْئًا مِنْ زَيْتٍ وَمِلْحٍ ثُمَّ وَضَعَتْهَا عَلَى رَأْسِي وَحَمَلْتُهَا إِلَيْهِمْ فَلَمَّا وَضَعْتُهَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ كَبَّرَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَشْبَعَنَا مِنْ الْخُبْزِ بَعْدَ أَنْ لَمْ يَكُنْ طَعَامُنَا إِلَّا الْأَسْوَدَيْنِ الْمَاءَ وَالتَّمْرَ فَلَمْ يُصِبْ الْقَوْمُ مِنْ الطَّعَامِ شَيْئًا فَلَمَّا انْصَرَفُوا قَالَ يَا ابْنَ أَخِي أَحْسِنْ إِلَى غَنَمِكَ وَامْسَحْ الرُّعَامَ عَنْهَا وَأَطِبْ مُرَاحَهَا وَصَلِّ فِي نَاحِيَتِهَا فَإِنَّهَا مِنْ دَوَابِّ الْجَنَّةِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ تَكُونُ الثُّلَّةُ مِنْ الْغَنَمِ أَحَبَّ إِلَى صَاحِبِهَا مِنْ دَارِ مَرْوَانَ
مجھ سے مالک نے [محمد بن عمرو بن حلالہ] سے حمید بن حصیم بن خطصیم سے بیان کیا ہے۔ میں ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ ان کے علاقے میں بیٹھا، یعنی عقیق، پھر اہل مدینہ کے کئی لوگ گھوڑے پر آئے اور ان کے پاس رک گئے۔ حمید نے کہا؛ [ابوہریرہ] نے کہا؛ "میری ماں کے پاس جاؤ، اور کہو 'تمہارا بیٹا سلام بھیجتا ہے'۔" اس آدمی نے کہا کہ ہمیں کچھ کھانا دو۔ حمید بن حصیم نے کہا؛ ان کی والدہ نے ایک بڑی پلیٹ میں روٹی کے تین ٹکڑے اور تھوڑا سا تیل اور نمک ڈالا، انہوں نے میرے سر پر رکھا، پھر میں اسے ان کے پاس لے آیا، جب میں نے اسے ان کے سامنے رکھا تو ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے فوراً تکبیر کہی اور کہا: اللہ کا شکر ہے جس نے ہمیں روٹی سے بھر دیا جب کہ ہم نے سوائے اسودین، پانی اور کھجور کے کچھ نہیں کھایا۔ اور ان لوگوں نے بالکل نہیں کھایا۔ جب وہ چلے گئے تو اس نے کہا۔ "اے میرے بھائی کے بیٹے، اپنی بکری کے ساتھ بھلائی کرو، اس کی خراش پونچو اور اس کی خوشبو سونگھو اور اس کے پاس نماز پڑھو کیونکہ یہ جانور جنت کے جانوروں میں سے ہے، اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، قریب قریب انسانوں پر ایک وقت آئے گا کہ بکریوں کا ایک گروہ اپنے مالک کے لیے مروان کے گھر سے زیادہ افضل ہوگا۔"
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے بھتیجوں کو داہنے ہاتھ سے کھانے کا حکم دیا۔
امام مالک : 1463
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطَعَامٍ وَمَعَهُ رَبِيبُهُ عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِّ اللَّهَ وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ
مجھے مالک نے ابو نعیم وہب بن کیسان سے بیان کیا ہے کہ "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے سوتیلے بیٹے عمر بن ابو سلمہ رضی اللہ عنہ کو کھانا پیش کیا گیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: اللہ کا نام لو اور جو تمہارے قریب ہو اسے کھاؤ۔"
یتیم اونٹوں کا دودھ پینے کا حکم
امام مالک : 1464
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍفَقَالَ لَهُ إِنَّ لِي يَتِيمًا وَلَهُ إِبِلٌ أَفَأَشْرَبُ مِنْ لَبَنِ إِبِلِهِ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنْ كُنْتَ تَبْغِي ضَالَّةَ إِبِلِهِ وَتَهْنَأُ جَرْبَاهَا وَتَلُطُّ حَوْضَهَا وَتَسْقِيهَا يَوْمَ وِرْدِهَا فَاشْرَبْ غَيْرَ مُضِرٍّ بِنَسْلٍ وَلَا نَاهِكٍ فِي الْحَلْبِ
مجھ سے مالک نے [یحییٰ بن سعید] سے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ میں نے [القاسم بن محمد] کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ عبداللہ بن عباس کے پاس کوئی شخص آیا تو آپ نے اس سے کہا: 'میرے پاس ایک یتیم ہے، بچے کے پاس اونٹ ہے۔ کیا میں اونٹنی کا دودھ پی سکتا ہوں؟ '' [ابن عباس] نے جواب دیا؛ ’’اگر تم اونٹ کو کھو جانے پر ڈھونڈنا چاہتے ہو تو اس کی چٹنی کو پینٹ کر کے اسے مٹی سے ڈھانپ دیں تاکہ وہ سوراخ کو ڈھانپ لے اور جب اونٹ پیاسا ہو تو اسے پینے کے لیے کچھ دیں۔ لہٰذا جب آپ اس کا اظہار کریں تو اپنی ناک کو نقصان پہنچائے یا ختم کیے بغیر دودھ پی لیں۔"
کھانے پینے کے بعد نماز پڑھنا
امام مالک : 1465
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ لَا يُؤْتَى أَبَدًا بِطَعَامٍ وَلَا شَرَابٍ حَتَّى الدَّوَاءُ فَيَطْعَمَهُ أَوْ يَشْرَبَهُ إِلَّا قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا وَأَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَنَعَّمَنَا اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُمَّ أَلْفَتْنَا نِعْمَتُكَ بِكُلِّ شَرٍّ فَأَصْبَحْنَا مِنْهَا وَأَمْسَيْنَا بِكُلِّ خَيْرٍ فَنَسْأَلُكَ تَمَامَهَا وَشُكْرَهَا لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ إِلَهَ الصَّالِحِينَ وَرَبَّ الْعَالَمِينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيمَا رَزَقْتَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
مجھ سے مالک نے [ہسام بن عروہ] سے [اپنے والد] سے بیان کیا ہے کہ اسے کھانا، پینا یا دوائی بھی نہیں دی جاتی جو وہ کھاتا یا پیتا ہے جب تک کہ وہ نہ پڑھے۔ "الحمد للہ جس نے ہمیں ہدایت دی، ہمیں کھانا، پینا اور تمام لذتیں عطا کیں، اللہ سب سے بڑا ہے، اے اللہ، تیری نعمتیں ہم پر برائیوں سے بھری ہوئی ہیں، لیکن اس کی وجہ سے ہم صبح و شام اچھی حالت میں جا سکتے ہیں، اس لیے ہم تجھ سے کمال اور شکر کا سوال کرتے ہیں، تجھ سے کوئی بھلائی نہیں، تیرے سوا کوئی معبود نہیں، تیرے سوا کوئی معبود نہیں، تمام جہانوں کا رب ہے اور اللہ رب العزت کا حق ہے۔ اللہ کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں، اللہ جو چاہے اور اللہ کے سوا کوئی طاقت نہیں، تو نے ہمیں جو رزق دیا ہے اس میں برکت عطا فرما، اور ہمیں جہنم کی آگ سے بچا۔"
عمر بن الخطاب نے گوشت کی لت کے خطرے سے خبردار کیا۔
امام مالک : 1466
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَإِيَّاكُمْ وَاللَّحْمَ فَإِنَّ لَهُ ضَرَاوَةً كَضَرَاوَةِ الْخَمْرِ
مجھ سے مالک نے [یحییٰ بن سعید] سے روایت کی ہے کہ [عمر بن خطاب] نے کہا؛ "گوشت سے محتاط رہو، کیونکہ اس میں شراب جیسی نشہ ہے۔"
عمر بن الخطاب نے جابر کو گوشت لے جانے کا مشورہ دیا۔
امام مالک : 1467
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِأَدْرَكَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَمَعَهُ حِمَالُ لَحْمٍ فَقَالَ مَا هَذَا فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَرِمْنَا إِلَى اللَّحْمِ فَاشْتَرَيْتُ بِدِرْهَمٍ لَحْمًا فَقَالَ عُمَرُ أَمَا يُرِيدُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَطْوِيَ بَطْنَهُ عَنْ جَارِهِ أَوْ ابْنِ عَمِّهِ أَيْنَ تَذْهَبُ عَنْكُمْ هَذِهِ الْآيَةُ{ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمْ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا }
مجھ سے مالک نے [یحییٰ بن سعید] سے روایت کی ہے کہ [عمر بن خطاب] نے جابر بن عبداللہ سے ملاقات کی جو گوشت لے جا رہے تھے۔ پھر عمر نے پوچھا؛ "یہ کیا ہے؟" جابر رضی اللہ عنہ نے جواب دیا کہ اے امیر المؤمنین ہم گوشت کو ترس رہے تھے تو میں نے اسے ایک درہم میں خرید لیا۔ عمر نے پوچھا؛ کیا تم میں سے کوئی اپنے پڑوسی یا چچا کے بیٹے کو نظر انداز کر کے اپنا پیٹ بھرتا ہے؟ پھر آپ اللہ تعالیٰ کی اس آیت کا کیا کریں گے: (تم اپنی نیکیوں کو دنیا کی زندگی سے دور رکھتے ہو جبکہ تم اس سے لطف اندوز ہو)۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سونے کی انگوٹھی چھوڑی۔
امام مالک : 1468
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَلْبَسُ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَبَذَهُ وَقَالَ لَا أَلْبَسُهُ أَبَدًا قَالَ فَنَبَذَ النَّاسُ بِخَوَاتِيمِهِمْ
مجھ سے مالک نے [عبداللہ بن دینار] سے، انہوں نے [عبداللہ بن عمر] سے روایت کی ہے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سونے کی انگوٹھی پہنائی، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کھڑے ہو کر اسے اتار دیا، اس کے بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں اسے دوبارہ کبھی نہیں پہنوں گا، عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ نے بھی کہا:
سعید بن المسیب کو انگوٹھی پہننے کی اجازت تھی۔
امام مالک : 1469
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِعَنْ لُبْسِ الْخَاتَمِ فَقَالَ الْبَسْهُ وَأَخْبِرْ النَّاسَ أَنِّي أَفْتَيْتُكَ بِذَلِكَ
مجھ سے مالک نے [شدقہ بن یسار] سے روایت کی ہے، انہوں نے کہا کہ میں نے [سعید بن مسیب] سے انگوٹھی پہننے کے حکم کے بارے میں پوچھا، تو انہوں نے جواب دیا: انگوٹھی پہنو اور لوگوں کو بتاؤ کہ میرے پاس ایسا فتویٰ ہے۔
اونٹ کے گھٹنے پر ٹانکے لگانا حرام ہے۔
امام مالک : 1470
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ أَنَّ أَبَا بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ قَالَ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ وَالنَّاسُ فِي مَقِيلِهِمْ لَا تَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلَادَةٌ مِنْ وَتَرٍ أَوْ قِلَادَةٌ إِلَّا قُطِعَتْقَالَ يَحْيَى سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ أَرَى ذَلِكَ مِنْ الْعَيْنِ
مجھ سے مالک نے [عبداللہ بن ابوبکر] نے [عباد بن تمیم] سے روایت کی کہ [ابو بشیر الانصاری] نے انہیں خبر دی کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک سفر میں تھے۔ اس نے (راوی) کہا: پھر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک قاصد بھیجا۔ عبداللہ بن ابوبکر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میرا خیال ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس وقت فرمایا جب لوگ اپنی آرام گاہوں پر تھے: اونٹوں کے گھٹنوں سے لٹکے اور ہار نہ چھوڑو، راوی کو شک ہے جب تک کہ وہ کٹ نہ جائیں۔ یحییٰ نے کہا: میں نے مالک کو کہتے سنا: میں دیکھتا ہوں کہ یہ عین کا حصہ ہے۔
آنکھوں کی بیماری کے علاج کی کہانی
امام مالک : 1471
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُاغْتَسَلَ أَبِي سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ بِالْخَرَّارِ فَنَزَعَ جُبَّةً كَانَتْ عَلَيْهِ وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ يَنْظُرُ قَالَ وَكَانَ سَهْلٌ رَجُلًا أَبْيَضَ حَسَنَ الْجِلْدِ قَالَ فَقَالَ لَهُ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ وَلَا جِلْدَ عَذْرَاءَ قَالَ فَوُعِكَ سَهْلٌ مَكَانَهُ وَاشْتَدَّ وَعْكُهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُخْبِرَ أَنَّ سَهْلًا وُعِكَ وَأَنَّهُ غَيْرُ رَائِحٍ مَعَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ سَهْلٌ بِالَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِ عَامِرٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ أَلَّا بَرَّكْتَ إِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ تَوَضَّأْ لَهُ فَتَوَضَّأَ لَهُ عَامِرٌ فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ
مجھے یحییٰ نے مالک سے [محمد بن ابو امامہ بن سہل بن حنیف] سے روایت کیا کہ انہوں نے [اپنے والد] کو کہتے سنا؛ "ابو سہل بن حنیف نے دریا میں غسل کیا، پھر انہوں نے اپنی چادر اتار دی، جبکہ عامر بن ربیعہ نے انہیں دیکھا۔" اسعد بن سہل نے کہا؛ سہل ایک جوان تھا جس کی جلد اور خوبصورت رنگت تھی، عامر بن ربیعہ نے ان سے کہا: میں نے اتنی خوبصورت جلد نہیں دیکھی، یہاں تک کہ کسی لڑکی کی جلد بھی نہیں دیکھی، پھر سہل کو بخار ہوا اور ان کی بیماری بڑھ گئی، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی عیادت کی گئی اور فرمایا: سہل بیمار ہے، وہ آپ کے ساتھ نہیں آ سکتا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس گئے اور حضرت سہل رضی اللہ عنہ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے فرمایا: ”تم میں سے کوئی اپنے بھائی کو کیوں قتل کرنا چاہتا ہے، اس کے لیے وضو نہیں کرنا چاہیے؟ امیر نے سہل کے لیے وضو کیا اس کے بعد سہل اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خیریت سے روانہ ہوئے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان بچوں کے لیے مرقعہ تجویز کیا جن کی آنکھ ہے۔
امام مالک : 1472
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّهُ قَالَرَأَى عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ يَغْتَسِلُ فَقَالَ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ وَلَا جِلْدَ مُخْبَأَةٍ فَلُبِطَ سَهْلٌ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لَكَ فِي سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ وَاللَّهِ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ فَقَالَ هَلْ تَتَّهِمُونَ لَهُ أَحَدًا قَالُوا نَتَّهِمُ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ قَالَ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامِرًا فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ وَقَالَ عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ أَلَّا بَرَّكْتَ اغْتَسِلْ لَهُ فَغَسَلَ عَامِرٌ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمِرْفَقَيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَأَطْرَافَ رِجْلَيْهِ وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ فِي قَدَحٍ ثُمَّ صُبَّ عَلَيْهِ فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ النَّاسِ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ
مجھے مالک نے [ابن شہاب] سے [ابو امامہ بن سہل بن حنیف] سے بیان کیا ہے۔ عامر بن ربیعہ نے سہل بن حنیف کو غسل کرتے ہوئے دیکھا تو کہا: میں نے آج جیسی چیز (میں نے دیکھی) کبھی نہیں دیکھی، حتیٰ کہ کسی لڑکی کی کھال بھی اس کی خلوت میں نہیں۔ پھر سہل زمین پر لیٹ گئے، تو انہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے لایا گیا، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے اللہ کے رسول، کیا آپ جانتے ہیں کہ سہل بن حنیف کو کیا ہوا؟ اللہ کی قسم وہ اپنا سر نہیں اٹھا سکتا۔" اس نے پوچھا: 'کیا تمہیں شبہ ہے کہ اس کے ساتھ کسی نے ایسا کیا ہے؟' اس نے پوچھا: تم میں سے کوئی اپنے بھائی کو کس بنیاد پر قتل کرتا ہے؟ کیا تم اس کے لیے دعا نہیں کرتے کہ وہ برکت پائے؟ اس کے لیے فوراً اپنے آپ کو پاک کر لو۔‘‘ پھر عامر نے اپنا چہرہ اور اپنے دونوں ہاتھ اپنی کہنیوں، دونوں گھٹنوں اور پاؤں کے سروں تک دھوئے، پھر ایک برتن میں جو کچھ اس کے سرونگ میں تھا، اس کے بعد اپنے غسل کا بچا ہوا پانی سہل کے جسم پر ڈال دیا، اس کے بعد سہل صحت مند ہو کر لوگوں کے ساتھ روانہ ہوا۔
آنکھوں کی بیماریوں کے علاج میں رقیہ کی طاقت
امام مالک : 1473
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ أَنَّهُ قَالَدُخِلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنَيْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لِحَاضِنَتِهِمَا مَا لِي أَرَاهُمَا ضَارِعَيْنِ فَقَالَتْ حَاضِنَتُهُمَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ تَسْرَعُ إِلَيْهِمَا الْعَيْنُ وَلَمْ يَمْنَعْنَا أَنْ نَسْتَرْقِيَ لَهُمَا إِلَّا أَنَّا لَا نَدْرِي مَا يُوَافِقُكَ مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَرْقُوا لَهُمَا فَإِنَّهُ لَوْ سَبَقَ شَيْءٌ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُ
مجھے مالک نے حمید بن قیس المکی سے بیان کیا ہے کہ "ایک مرتبہ جعفر بن ابو طالب کے دو بچے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے لائے گئے، آپ نے نرس سے پوچھا: "میں کیوں دیکھ رہا ہوں کہ وہ دونوں بہت دبلے ہیں؟" گارڈ نے جواب دیا، "یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان دونوں پر عین کی بیماری تیزی سے حملہ آور ہو گئی ہے۔ ایسی کوئی چیز نہیں ہے جو ہمیں ان سے رقیہ مانگنے سے روکتی ہے، بس یہ ہے کہ ہم نہیں جانتے کہ آپ اس سے اتفاق کرتے ہیں یا نہیں۔' پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ان کو روکو، کیونکہ اگر کوئی تقدیر پر سبقت لے سکتا ہے تو یقیناً عین کی بیماری اس پر سبقت لے گی۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بیمار بچوں کے لیے رقیہ کی سفارش کی۔
امام مالک : 1474
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ بَيْتَ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي الْبَيْتِ صَبِيٌّ يَبْكِي فَذَكَرُوا لَهُ أَنَّ بِهِ الْعَيْنَ قَالَ عُرْوَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا تَسْتَرْقُونَ لَهُ مِنْ الْعَيْنِ
مجھ سے مالک نے [یحییٰ بن سعید] نے [سلیمان بن یسار] سے کہ [عروہ بن زبیر] نے ان سے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے گھر میں داخل ہوئے تو اندر ایک بچہ رو رہا تھا۔ پھر انہوں نے کہا کہ بچہ عین سے متاثر تھا، عروہ رضی اللہ عنہ نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تم نے عین سے بچنے کے لیے رقیہ نہیں کیا؟
ان لوگوں کو سزا دینا جو بیمار ہونے پر برا بولتے ہیں۔
امام مالک : 1475
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ بَعَثَ اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِ مَلَكَيْنِ فَقَالَ انْظُرَا مَاذَا يَقُولُ لِعُوَّادِهِ فَإِنْ هُوَ إِذَا جَاءُوهُ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ رَفَعَا ذَلِكَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ أَعْلَمُ فَيَقُولُ لِعَبْدِي عَلَيَّ إِنْ تَوَفَّيْتُهُ أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ وَإِنْ أَنَا شَفَيْتُهُ أَنْ أُبْدِلَ لَهُ لَحْمًا خَيْرًا مِنْ لَحْمِهِ وَدَمًا خَيْرًا مِنْ دَمِهِ وَأَنْ أُكَفِّرَ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ
مجھ سے مالک (زید بن اسلم) سے، انہوں نے عطاء بن یسار سے روایت کی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب کوئی بندہ بیمار ہوتا ہے تو اللہ تعالیٰ اس پر دو فرشتے بھیجتا ہے کہ دیکھو کہ وہ اپنے آنے والوں سے کیا کہتا ہے، اگر وہ تحمید کرے اور اللہ کی حمد و ثنا کرے تو وہ دونوں اس پر اللہ کی حمد و ثناء کریں گے۔ سب کچھ جاننے والا، پھر اللہ نے فرمایا: میں نے اپنے بندے سے وعدہ کیا تھا کہ اگر میں اسے قتل کر دوں تو اسے جنت میں داخل کر دوں گا، جو اس کے گوشت سے بہتر ہے اور خون اس کے خون سے بہتر ہے۔
گناہوں کو مٹانے والی آفت
امام مالک : 1476
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ مُصِيبَةٍ حَتَّى الشَّوْكَةُ إِلَّا قُصَّ بِهَا أَوْ كُفِّرَ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُلَا يَدْرِي يَزِيدُ أَيُّهُمَا قَالَ عُرْوَةُ
مجھ سے مالک نے [یزید بن خشیفہ] سے، انہوں نے [عروہ بن زبیر] سے روایت کی، انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ محترمہ عائشہ رضی اللہ عنہا کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مومنوں میں سے کسی کو تکلیف یا تکلیف نہیں پہنچتی۔ یا اس کی خطائیں اس سے مٹ جائیں گی۔‘‘ یزید کو معلوم نہیں تھا کہ دونوں کے درمیان کہاں ہے جو عروہ نے کہا۔
تباہی خدا کی نیکی کی علامت کے طور پر
امام مالک : 1477
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحُبَابِ سَعِيدَ بْنَ يَسَارٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُصِبْ مِنْهُ
مالک نے مجھ سے [محمد بن عبداللہ بن ابوشاعہ] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ میں نے [ابو حباب سعید بن یسار] کو کہتے سنا۔ میں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کو کہتے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس کے لیے اللہ تعالیٰ بھلائی چاہتا ہے، اسے بدبختی عطا کرتا ہے۔
بیماریوں کے امتحانات کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی رائے
امام مالک : 1478
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍأَنَّ رَجُلًا جَاءَهُ الْمَوْتُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَجُلٌ هَنِيئًا لَهُ مَاتَ وَلَمْ يُبْتَلَ بِمَرَضٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيْحَكَ وَمَا يُدْرِيكَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ ابْتَلَاهُ بِمَرَضٍ يُكَفِّرُ بِهِ عَنْهُ مِنْ سَيِّئَاتِهِ
مجھ سے مالک نے یحییٰ بن سعید رضی اللہ عنہ سے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں ایک آدمی تھا جسے موت نے عیادت کی، تو کسی نے کہا: مبارک ہو، وہ بغیر مرض کے مر گیا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”افسوس تم پر! کیا تم نہیں جانتے کہ اگر اللہ اسے کسی بیماری سے آزماتا ہے تو اس بیماری سے بری چیزیں ختم ہو جاتی ہیں! "
بیماریوں کے علاج کے لیے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی پڑھی ہوئی دعائیں
امام مالک : 1479
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ السَّلَمِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَخْبَرَهُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِأَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُثْمَانُ وَبِي وَجَعٌ قَدْ كَادَ يُهْلِكُنِي قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْسَحْهُ بِيَمِينِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَقُلْ أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ قَالَ فَقُلْتُ ذَلِكَ فَأَذْهَبَ اللَّهُ مَا كَانَ بِي فَلَمْ أَزَلْ آمُرُ بِهَا أَهْلِي وَغَيْرَهُمْ
مجھ سے مالک نے [یزید بن خشیفہ] سے بیان کیا ہے کہ ان سے عمرو بن عبداللہ بن کعب الاسلمی نے بیان کیا، ان سے نافع بن جبیر نے بیان کیا، انہوں نے عثمان بن ابو العاشق سے بیان کیا کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملے تھے۔ عثمان رضی اللہ عنہ نے کہا کہ میں اس وقت بیمار تھا جس کی وجہ سے میں مر گیا تھا۔ عثمان بن ابی العاش رضی اللہ عنہ نے پھر کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اپنے داہنے ہاتھ سے اس کا مسح کرو، اور سات مرتبہ اَعُوْدُ بِی اَزْتِلِہِ وَقَدْرَتِیْ مِن سَرِیْرِ مَا عَجَدُ پڑھو“۔ عثمان رضی اللہ عنہ نے کہا پھر میں نے اسے پڑھا، یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ نے میری بیماری کو دور کر دیا، اس کے بعد میں نے اپنے گھر والوں اور دوسروں کو ہمیشہ پڑھنے کی تلقین کی۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے لیے حفاظت کی دعا پڑھتے ہیں۔
امام مالک : 1480
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اشْتَكَى يَقْرَأُ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَيَنْفِثُ قَالَتْ فَلَمَّا اشْتَدَّ وَجَعُهُ كُنْتُ أَنَا أَقْرَأُ عَلَيْهِ وَأَمْسَحُ عَلَيْهِ بِيَمِينِهِ رَجَاءَ بَرَكَتِهَا
مجھ سے مالک نے [ابن صیحب] نے [ابن صیحب] سے [عروہ بن زبیر] نے [عائشہ] سے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب بیمار ہوتے تو اپنے لیے حفاظت کی دعا پڑھتے اور پھونک مارتے، عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ جب ان کی بیماری زیادہ بڑھ جاتی تو میں ان کے دائیں ہاتھ سے یہ دعا پڑھتی اور ان سے دعا مانگتی۔
