Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1461
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِعَنْ الْجَرَادِ فَقَالَ وَدِدْتُ أَنَّ عِنْدِي قَفْعَةً نَأْكُلُ مِنْهُ
به من گفته شده است از مالک از [عبدالله بن دینار] از [عبدالله بن عمر] گفته است؛ ' [عمر بن خطاب] در مورد ملخ ها پرسیده شد، او پاسخ داد؛ "من واقعاً میخواهم یک سبد ملخ داشته باشم که ما بتوانیم بخوریم. "
Hadith
Imam Malik : 1462
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ خُثَيْمٍ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَبِأَرْضِهِ بِالْعَقِيقِ فَأَتَاهُ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَلَى دَوَابٍّ فَنَزَلُوا عِنْدَهُ قَالَ حُمَيْدٌ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ اذْهَبْ إِلَى أُمِّي فَقُلْ إِنَّ ابْنَكِ يُقْرِئُكِ السَّلَامَ وَيَقُولُ أَطْعِمِينَا شَيْئًا قَالَ فَوَضَعَتْ ثَلَاثَةَ أَقْرَاصٍ فِي صَحْفَةٍ وَشَيْئًا مِنْ زَيْتٍ وَمِلْحٍ ثُمَّ وَضَعَتْهَا عَلَى رَأْسِي وَحَمَلْتُهَا إِلَيْهِمْ فَلَمَّا وَضَعْتُهَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ كَبَّرَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَشْبَعَنَا مِنْ الْخُبْزِ بَعْدَ أَنْ لَمْ يَكُنْ طَعَامُنَا إِلَّا الْأَسْوَدَيْنِ الْمَاءَ وَالتَّمْرَ فَلَمْ يُصِبْ الْقَوْمُ مِنْ الطَّعَامِ شَيْئًا فَلَمَّا انْصَرَفُوا قَالَ يَا ابْنَ أَخِي أَحْسِنْ إِلَى غَنَمِكَ وَامْسَحْ الرُّعَامَ عَنْهَا وَأَطِبْ مُرَاحَهَا وَصَلِّ فِي نَاحِيَتِهَا فَإِنَّهَا مِنْ دَوَابِّ الْجَنَّةِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ تَكُونُ الثُّلَّةُ مِنْ الْغَنَمِ أَحَبَّ إِلَى صَاحِبِهَا مِنْ دَارِ مَرْوَانَ
از مالک از [محمد بن امرو بن هلله] از [حمید بن حسیم بن ختصیم] به من گفته شده است؛ من با ابوهریره در منطقه او یعنی عقیق نشستم. بعد بعضی از مردم مدینه سوار بر اسب آمدند و در کنار او توقف کردند. حمید گفت؛ [ابوهریره] گفت؛ 'به مادر من برو، و بگو 'پسر تو سلام میفرستد''. شخص گفت؛ 'به ما مقداری غذا بدهید'. حمید بن حسیم گفت؛ مادر او سه تکه نان هموار را در یک بشقاب بزرگ و مقداری روغن و نمک گذاشت. او آنرا روی سر من گذاشت، من بعد آنرا به آنها بردم. وقتی آن را در مقابل آنان قرار دادم، ابوهریره فوراً تکبیر کرد و گفت؛ 'الحمد الله که ما را از نان سیر کرد بعد از اینکه ما چیزی برای خوردن نداشتیم مگر الاسودین؛ آب و خرما'. و آن مردم اصلاً نخورده اند. زمانیکه آنها رفتند، او گفت؛ ای بچه برادرم، به بز خود نیکی کن، پوزه اش را پاک کن، و بوی آن را بو کن و در کنارش نماز بخوان زیرا آن حیوان از حیوانات بهشتی است. سوگند به آن کسی که جان من در دستانش است، تقریباً روزگاری در میان انسان‌ها فرا خواهد رسید که یک گله بز نسبت به صاحب خانه مروان ترجیح‌تر خواهد شد.
Hadith
Imam Malik : 1463
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطَعَامٍ وَمَعَهُ رَبِيبُهُ عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِّ اللَّهَ وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ
به من گفته است از مالک از [ابونعیم وهب بن کیسان] گفته است؛ غذا برای رسول الله صلی الله علیه وسلم، او و نواسه اش عمر بن ابوسلمه سرو شد. سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم به او گفت؛ «نام الله را ببرید و آنچه به شما نزدیک است بخورید».
Hadith
Imam Malik : 1464
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍفَقَالَ لَهُ إِنَّ لِي يَتِيمًا وَلَهُ إِبِلٌ أَفَأَشْرَبُ مِنْ لَبَنِ إِبِلِهِ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنْ كُنْتَ تَبْغِي ضَالَّةَ إِبِلِهِ وَتَهْنَأُ جَرْبَاهَا وَتَلُطُّ حَوْضَهَا وَتَسْقِيهَا يَوْمَ وِرْدِهَا فَاشْرَبْ غَيْرَ مُضِرٍّ بِنَسْلٍ وَلَا نَاهِكٍ فِي الْحَلْبِ
از مالک از [یحیی بن سعید] به من گفته بود او گفت؛ من شنیدم که [القاسم بن محمد] گفت؛ کسی نزد عبدالله بن عباس آمد، سپس به او گفت؛ 'من یک یتیم دارم، طفل یک شتر دارد. آیا میتوانم شیر شتر بنوشم؟ [ابن عباس] پاسخ داد؛ 'اگر میخواهید که شتر را زمانیکه گم شده است پیدا کنید، لبه اش را رنگ کنید و آنرا با خاک بپوشانید تا سوراخ را بپوشاند و زمانیکه شتر تشنه است به او چیزی برای نوشیدن بدهید. پس شیر را بدون آسیب رساندن به بینی یا به پایان رساندن آن در هنگام بیان بنوشید.
Hadith
Imam Malik : 1465
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ لَا يُؤْتَى أَبَدًا بِطَعَامٍ وَلَا شَرَابٍ حَتَّى الدَّوَاءُ فَيَطْعَمَهُ أَوْ يَشْرَبَهُ إِلَّا قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا وَأَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَنَعَّمَنَا اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُمَّ أَلْفَتْنَا نِعْمَتُكَ بِكُلِّ شَرٍّ فَأَصْبَحْنَا مِنْهَا وَأَمْسَيْنَا بِكُلِّ خَيْرٍ فَنَسْأَلُكَ تَمَامَهَا وَشُكْرَهَا لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ إِلَهَ الصَّالِحِينَ وَرَبَّ الْعَالَمِينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيمَا رَزَقْتَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
این به من از مالک از [حسیام بن عروه] از [پدرش] گفته شده است که به او هیچگاه غذا، نوشیدنی یا حتی ادویه که او میخورد یا بنوشد مگر اینکه بخواند؛ 'الحمد الله که به ما هدایت داده است، به ما غذا و نوشیدنی و همه لذت ها را داده است. الله بزرگ است. یا الله، نعمت های تو پر از بدی ها به ما میرسد، مگر بخاطر این ما میتوانیم به صبح و شام در حالت خوب برویم. پس کمال و سپاس از تو می‌خواهیم، هیچ خیری جز از تو نیست. هیچ خدای جز تو، خدای صالحین و پروردگار جهانیان وجود ندارد. الحمدلله و هیچ خدایی لایق پرستش نیست جز الله، هرچه الله بخواهد و هیچ قدرتی جز الله وجود ندارد. یا الله، ما را با آنچه که برای ما فراهم کرده ای برکت بده، و ما را از آتش جهنم در امان نگهدار'.
Hadith
Imam Malik : 1466
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَإِيَّاكُمْ وَاللَّحْمَ فَإِنَّ لَهُ ضَرَاوَةً كَضَرَاوَةِ الْخَمْرِ
از مالک از [یحیی بن سعید] به من مربوط شده است که [عمر بن خطاب] گفته است؛ 'با گوشت مراقب باشید، در حقیقت این یک تریاک مانند خمر دارد'.
Hadith
Imam Malik : 1467
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِأَدْرَكَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَمَعَهُ حِمَالُ لَحْمٍ فَقَالَ مَا هَذَا فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَرِمْنَا إِلَى اللَّحْمِ فَاشْتَرَيْتُ بِدِرْهَمٍ لَحْمًا فَقَالَ عُمَرُ أَمَا يُرِيدُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَطْوِيَ بَطْنَهُ عَنْ جَارِهِ أَوْ ابْنِ عَمِّهِ أَيْنَ تَذْهَبُ عَنْكُمْ هَذِهِ الْآيَةُ{ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمْ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا }
مالک از زبان [یحیی بن سعید] برایم گفت که [عمر بن خطاب] با جابر بن عبدالله که گوشت حمل میکرد ملاقات کرد. بعد عمر پرسید؛ 'این چیست؟ ' جابر پاسخ داد، 'ای امیرالموکمنین، ما برای گوشت اشتها داشتیم، از اینرو من آنرا به یک درهم خریدم'. عمر پرسید؛ 'آیا یکی از شما با نادیده گرفتن همسایه ها یا اطفال کاکایش شکم خود را سیر میکند؟ پس با این آیه الله چه خواهید کرد؛ '-شما خوبی خود را از زندگی دنیوی دور نگه میدارید در حالیکه با آن تفریح میکنید-' -پرسش ها. الاحقاف؛ 20-.
Hadith
Imam Malik : 1468
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَلْبَسُ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَبَذَهُ وَقَالَ لَا أَلْبَسُهُ أَبَدًا قَالَ فَنَبَذَ النَّاسُ بِخَوَاتِيمِهِمْ
به من گفته شده است از مالک از [عبدالله بن دینار] از [عبدالله بن عمر] گفته است؛ رسول الله شاالله علیه وسلم انگشتر طلایی بر تن کرد، سپس رسول الله شعله علی وسلم ایستاد و آن را برداشت. بعد از آن گفت؛ 'من هیچگاه آنرا دوباره نخواهم پوشید'. عبدالله بن عمر گفت؛ مردم حلقه های خود را نیز در آوردند.
Hadith
Imam Malik : 1469
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِعَنْ لُبْسِ الْخَاتَمِ فَقَالَ الْبَسْهُ وَأَخْبِرْ النَّاسَ أَنِّي أَفْتَيْتُكَ بِذَلِكَ
به من گفته بود از مالک از [شداقه بن یسار] گفته بود؛ من از [سعید بن مصیاب] در مورد قانون پوشیدن انگشتر پرسیدم، بعد او پاسخ داد؛ 'یک حلقه بپوشید و به مردم بگویید که من چنین فتوا دارم.'
Hadith
Imam Malik : 1470
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ أَنَّ أَبَا بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ قَالَ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ وَالنَّاسُ فِي مَقِيلِهِمْ لَا تَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلَادَةٌ مِنْ وَتَرٍ أَوْ قِلَادَةٌ إِلَّا قُطِعَتْقَالَ يَحْيَى سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ أَرَى ذَلِكَ مِنْ الْعَيْنِ
این به من از مالک از [عبدالله بن ابوبکر] از [عباد بن تمیم] گفته شده است که [ابوبصیر انصاری] به او اطلاع داده است؛ که او با رسول الله صلی الله علیه وسلم در یک سفر بود. او – راوی – گفت؛ 'رسول الله صلى الله عليه وسلم سپس قاصدی فرستاد'. عبدالله بن ابوبکر گفت؛ من فکر کردم او گفت زمانیکه مردم در محل استراحت شان هستند؛ 'شما نباید آویزهای ساخته شده از دوخت روی زانوهای شتر، یا گردنبند ها - راوی شک دارد - را بگذارید، مگر اینکه آنها بریده شده باشند.' یحیی گفت؛ من شنیدم که مالک گفت؛ من دیدم که این بخشی از عین بود.
Hadith
Imam Malik : 1471
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُاغْتَسَلَ أَبِي سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ بِالْخَرَّارِ فَنَزَعَ جُبَّةً كَانَتْ عَلَيْهِ وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ يَنْظُرُ قَالَ وَكَانَ سَهْلٌ رَجُلًا أَبْيَضَ حَسَنَ الْجِلْدِ قَالَ فَقَالَ لَهُ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ وَلَا جِلْدَ عَذْرَاءَ قَالَ فَوُعِكَ سَهْلٌ مَكَانَهُ وَاشْتَدَّ وَعْكُهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُخْبِرَ أَنَّ سَهْلًا وُعِكَ وَأَنَّهُ غَيْرُ رَائِحٍ مَعَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ سَهْلٌ بِالَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِ عَامِرٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ أَلَّا بَرَّكْتَ إِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ تَوَضَّأْ لَهُ فَتَوَضَّأَ لَهُ عَامِرٌ فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ
یحیی از مالک از [محمد بن ابو امامه بن سهل بن حنیف] به من گفته است که او [پدرش] را شنیده است که میگوید؛ 'ابوسهل بن حنیف در رودخانه حمام کرد، بعد او عبای را که پوشیده بود در آورد، در حالیکه امیر بن ربیعه نگاه میکرد'. اسعد بن سهل گفت؛ سهل یک مرد جوان است که سفید پوست و پوست خوب دارد. امیر بن ربیعه به او گفت؛ 'من هیچگاه پوست را اینقدر خوب ندیده ام، حتی پوست یک دختر.' بعداً سهل تب گرفت و بیماری بدتر شد. سپس از رسول الله صلی الله علیه وسلم عیادت شد و به او گزارش شد 'به راستی که سهل مریض است، او نمیتواند با تو بیاید، ای رسول الله! ' رسول الله صلی الله علیه وسلم بعد با او ملاقات کرد، بعد سهل در مورد اینکه امیر با او چه کرده بود به او گفت. رسول الله صلی الله علیه وسلم پرسیدند؛ چرا یکی از شما میخواهد که برادرش را بکشد؟ این برای شما بهتر نیست که دعا کنید تا برکت شوید. در حقیقت، مرض عین واقعی است. برایش وضو کن! ' امیر بعد برای سهل وضو گرفت. بعد از آن سهل و رسول الله صلی الله علیه وسلم با صحت خوب رفتند.'
Hadith
Imam Malik : 1472
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّهُ قَالَرَأَى عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ يَغْتَسِلُ فَقَالَ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ وَلَا جِلْدَ مُخْبَأَةٍ فَلُبِطَ سَهْلٌ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لَكَ فِي سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ وَاللَّهِ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ فَقَالَ هَلْ تَتَّهِمُونَ لَهُ أَحَدًا قَالُوا نَتَّهِمُ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ قَالَ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامِرًا فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ وَقَالَ عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ أَلَّا بَرَّكْتَ اغْتَسِلْ لَهُ فَغَسَلَ عَامِرٌ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمِرْفَقَيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَأَطْرَافَ رِجْلَيْهِ وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ فِي قَدَحٍ ثُمَّ صُبَّ عَلَيْهِ فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ النَّاسِ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ
مالک به من گفته است از [ابن شهاب] از [ابو امامه بن سهل بن حنیف] گفته است؛ امیر بن ربیع سهل بن حنیف را در حال حمام کردن دید بعد گفت؛ 'من هیچگاه چیزی مانند چیزی که امروز دیدم ندیده ام، حتی پوست یک دختر در انزوا اش.' سپس سهل روی زمین خوابید، لذا او را نزد رسول الله صلی الله علیه وسلم آوردند. سپس رسول خدا فرمود: یا رسول خدا، آیا چیزی می‌دانی که بر سهل بن حنیف آمده است؟ به خدا، او نمیتواند سر خود را بالا کند. او پرسید؛ آیا شما فکر میکنید که کسی این کار را با او انجام داده است؟ ' آنها پاسخ دادند، 'ما امیر بن ربیع را متهم میکنیم کسیکه این کار را انجام داده است.' ابو امامه بن سهل گفت؛ ' بعد او امیر را صدا زد و او را سرزنش کرد. او پرسید؛ 'به چه اساس یکی از شما میتواند برادر خود را بکشد؟ آیا شما برایش دعا نمیکنید که برکت داشته باشد؟ خود را برای او زود پاک کن! ' بعد امیر صورت و دست هایش را تا آرنج ها و زانوها و نوک پاها شست، بعد آنچه را که در سارنگش بود در یک ظرف گذاشت. بعد آب باقی مانده از حمام او را روی بدن سهل ریختند. از اینرو بعد از آن، سهل با مردم در صحت خوب رفت.'
Hadith
Imam Malik : 1473
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ أَنَّهُ قَالَدُخِلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنَيْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لِحَاضِنَتِهِمَا مَا لِي أَرَاهُمَا ضَارِعَيْنِ فَقَالَتْ حَاضِنَتُهُمَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ تَسْرَعُ إِلَيْهِمَا الْعَيْنُ وَلَمْ يَمْنَعْنَا أَنْ نَسْتَرْقِيَ لَهُمَا إِلَّا أَنَّا لَا نَدْرِي مَا يُوَافِقُكَ مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَرْقُوا لَهُمَا فَإِنَّهُ لَوْ سَبَقَ شَيْءٌ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُ
از مالک از [حمید بن قیس آل مکی] به من گفته بود؛ باری دو فرزند جعفر بن ابوطالب را پیش رسول الله صلی الله علیه وسلم آوردند. او از نرس پرسید؛ چرا من هر دوی آنها را اینقدر لاغر میبینم؟ ' محافظ پاسخ داد، 'ای رسول الله، مرض عین به هر دو آنها به سرعت حمله کرده است. هیچ چیز مانع ما از درخواست رقیه از آنها نمیشود، فقط این است که ما نمیدانیم که آیا شما با آن موافق هستید یا خیر. سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ رقیه آنها باشد، زیرا به راستی اگر کسی بتواند از تقدیر پیشی بگیرد، یقیناً این بیماری عین است که پیش از آن خواهد شد.
Hadith
Imam Malik : 1474
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ بَيْتَ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي الْبَيْتِ صَبِيٌّ يَبْكِي فَذَكَرُوا لَهُ أَنَّ بِهِ الْعَيْنَ قَالَ عُرْوَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا تَسْتَرْقُونَ لَهُ مِنْ الْعَيْنِ
از مالک از [یحیی بن سعید] از [سلیمان بن یسار] به من گفته شده است که [عروه بن زبیر] به او گفت؛ که رسول الله شعله الله علیه وسلم وارد خانه ام سلمه همسر پیامبر صلی الله علیه وسلم شد در حالیکه در داخل یک نوزاد گریه میکرد. آنها بعد به او گفتند که طفل مرض 'عین' دارد. عروه گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ آیا شما برای دفع عین رقیه نمیکنید؟ ''
Hadith
Imam Malik : 1475
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ بَعَثَ اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِ مَلَكَيْنِ فَقَالَ انْظُرَا مَاذَا يَقُولُ لِعُوَّادِهِ فَإِنْ هُوَ إِذَا جَاءُوهُ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ رَفَعَا ذَلِكَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ أَعْلَمُ فَيَقُولُ لِعَبْدِي عَلَيَّ إِنْ تَوَفَّيْتُهُ أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ وَإِنْ أَنَا شَفَيْتُهُ أَنْ أُبْدِلَ لَهُ لَحْمًا خَيْرًا مِنْ لَحْمِهِ وَدَمًا خَيْرًا مِنْ دَمِهِ وَأَنْ أُكَفِّرَ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ
از مالک از [زید بن اسلم] از [عثا بن یسار] به من مربوط شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ اگر بنده‌ای مریض باشد، الله تعالی دو فرشته برایش میفرستد و می‌فرماید؛ 'ببینید که او به بازدید کنندگان خود چه گفت، اگر او تحمید ساخته و الله را ستایش کرده باشد،' بعد آنها هر دو او را قبل از الله عزاء وجلا – و او همه چیز دان است – بالا میکردند، بعد الله گفت؛ من به بنده ام وعده دادم، اگر من او را بکشم، او را به بهشت خواهم گذاشت. اگر من او را شفا دهم، یقیناً گوشتی را که از گوشت او بهتر است، و خونی را که از خون او بهتر است، عوض او خواهم کرد. و من اعمال بد او را خواهم بخشید.
Hadith
Imam Malik : 1476
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ مُصِيبَةٍ حَتَّى الشَّوْكَةُ إِلَّا قُصَّ بِهَا أَوْ كُفِّرَ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُلَا يَدْرِي يَزِيدُ أَيُّهُمَا قَالَ عُرْوَةُ
از مالک از [یزید بن خوشیفه] از [عروه بن زبیر] به من گفته بود او گفت؛ من شنیدم که [عیسیه] همسر پیامبر صلی الله علیه وسلم گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ «مؤمن در بدبختی خود خاری هم تجربه نمی‌کند، مگر اینکه گناهانش کم شود، یا خطاهایش از او محو شود». یزید نمیدانست کدام یک از دو عروح گفته است.
Hadith
Imam Malik : 1477
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحُبَابِ سَعِيدَ بْنَ يَسَارٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُصِبْ مِنْهُ
مالک از [محمد بن عبدالله بن ابوشعشع] به من گفت که گفت؛ شنیدم [ابوحباب سعید بن یسار] گفت؛ من [ابوهریره] را شنیدم که گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'هر کسی که الله برایش خیر بخواهد، او را بدبختی میدهد'.
Hadith
Imam Malik : 1478
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍأَنَّ رَجُلًا جَاءَهُ الْمَوْتُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَجُلٌ هَنِيئًا لَهُ مَاتَ وَلَمْ يُبْتَلَ بِمَرَضٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيْحَكَ وَمَا يُدْرِيكَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ ابْتَلَاهُ بِمَرَضٍ يُكَفِّرُ بِهِ عَنْهُ مِنْ سَيِّئَاتِهِ
به من گفته بود از مالک از [یحیی بن سعید] گفته بود؛ در زمان رسول الله صلی الله علیه وسلم مردی بود که عیادت مرگ او را گرفت، آنگاه کسی گفت؛ 'به او تبریک میگویم، او بدون اینکه برای مرض آزمایش شود فوت کرد'. رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'وای به حال شما! آیا نمی دانید، اگر الله او را با بیماری آزمایش کند، بدی ها با آن بیماری حل می شود! '
Hadith
Imam Malik : 1479
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ السَّلَمِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَخْبَرَهُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِأَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عُثْمَانُ وَبِي وَجَعٌ قَدْ كَادَ يُهْلِكُنِي قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْسَحْهُ بِيَمِينِكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَقُلْ أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ قَالَ فَقُلْتُ ذَلِكَ فَأَذْهَبَ اللَّهُ مَا كَانَ بِي فَلَمْ أَزَلْ آمُرُ بِهَا أَهْلِي وَغَيْرَهُمْ
این به من از مالک از [یزید بن خوشیفه] گفته شده است که [امرو بن عبدالله بن کعب الاسلمی] به او اطلاع داده است؛ که [نافع بن جبیر] به او اطلاع داد، از [عثمان بن ابو العاش] که او با رسول الله صلی الله علیه وسلم ملاقات کرده است. عثمان گفت؛ 'در آن زمان من مریض بودم که تقریباً سبب مرگ من شد'. عثمان بن ابو العش بازهم گفت: رسول الله شالله علیه وسلم سپس فرمودند؛ 'آنرا با دست راست تان هفت بار پاک کنید، و بخوانید؛ A'UDZU BI EZZATILLAHI WA QUDRATIHI Min SYARRI MA AJIDU - من به جلال الله و قدرت او از زشتی که بدست میاورم پناه میبرم-''. عثمان گفت؛ 'سپس من این را خواندم، تا اینکه الله درد من را از من برداشت. بعد از آن، من همیشه به خانواده و دیگران توصیه میکردم که همیشه آنرا بخوانند.
Hadith
Imam Malik : 1480
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اشْتَكَى يَقْرَأُ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَيَنْفِثُ قَالَتْ فَلَمَّا اشْتَدَّ وَجَعُهُ كُنْتُ أَنَا أَقْرَأُ عَلَيْهِ وَأَمْسَحُ عَلَيْهِ بِيَمِينِهِ رَجَاءَ بَرَكَتِهَا
به من گفته شده است که مالک از [ابن شهاب] از [عروه بن زبیر] از [عیسیه] گفته است؛ اگر رسول الله صلی الله علیه وسلم احساس مریضی میکرد، پس او برای خود المعاویدزات – یک دعای حفاظت – میخواند و آنرا دمید. عایشه گفت؛ «وقتی مریضی او بدتر شد، دعاها را برایش خواندم، سپس به دست راستش مالیدم تا از او برکت بگیرم».
