Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1401
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْمَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرَيْنِ قَطُّ إِلَّا أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ فَيَنْتَقِمُ لِلَّهِ بِهَا
Malikek [Ibn Shihab]-engandik ['Urwah bin Zubair]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emaztearengandik [Aisha], esan zidan: 'Sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari ez zitzaizkion bi aukera eman bi gauzen artean, bietatik arinena hartuko zuela izan ezik, bekatua ez bazen behintzat. Bekatua bada, orduan bera da urrunen dagoen pertsona. Eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ez zuen bere buruaren alde mendekurik hartu, Alaren ohorea iraindu ezean, orduan Alaren izenean mendekua hartuko zuen.
Hadith
Imam Malik : 1402
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ
Malikek [Ibn Syihab]-engandik [Ali bin Husain bin Ali bin Abu Thalib]-engandik kontatu zidan Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Pertsona baten Islam onaren seinaleen artean, berari onurarik egiten ez diona atzean uztea dago'.
Hadith
Imam Malik : 1403
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ كَعْبِ الْأَحْبَارِ أَنَّهُ قَالَإِذَا أَحْبَبْتُمْ أَنْ تَعْلَمُوا مَا لِلْعَبْدِ عِنْدَ رَبِّهِ فَانْظُرُوا مَاذَا يَتْبَعُهُ مِنْ حُسْنِ الثَّنَاءِ
Malikek bere osabagandik [Abu Suhail bin Malik] kontatu zidan [bere aitagandik] [Ka'b Al Ahbari] esanez: "Zerbitzari batek bere Jaunarengandik zer jasotzen duen jakin nahi baduzu, begiratu harekin batera datorren laudorio ona".
Hadith
Imam Malik : 1404
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ بَلَغَنِيأَنَّ الْمَرْءَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الْقَائِمِ بِاللَّيْلِ الظَّامِي بِالْهَوَاجِرِ
Malikek [Yahya bin Sa'idek] esan zidan: «Ohartu naiz moral ona duen pertsona batek gauez otoitz egiten duen pertsona baten eta egunez egarri den pertsona baten maila berdindu ahal izango duela - baraurik -».
Hadith
Imam Malik : 1405
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُأَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ كَثِيرٍ مِنْ الصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ قَالُوا بَلَى قَالَ إِصْلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ وَإِيَّاكُمْ وَالْبِغْضَةَ فَإِنَّهَا هِيَ الْحَالِقَةُ
Malikek [Yahya bin Sa'id] esan zidan: «[Sa'id bin Musayyab] esaten entzun nuen: 'Otoitza eta zakat-a baino gauza hobea esatea nahi al duzu?', erantzun zuten: «Noski». Sa'idek esan zuen: «Hobetu jendearen arteko harremanak eta saihestu haserrea, suntsitzailea eta erlijioaren suntsitzailea baita».
Hadith
Imam Malik : 1406
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ سَلَمَةَ الزُّرَقِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ رُكَانَةَ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقٌ وَخُلُقُ الْإِسْلَامِ الْحَيَاءُ
Malikek [Salamah bin Shafwan bin Salamah Az Zuraqi]-k [Zaid bin Thalhah bin Rukanah]-k [Maikak eta Jainkoarenganako bakea egin ondoren] esan zidan: «Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Erlijio guztiek dute morala, eta moral islamikoa lotsagarria da'».
Hadith
Imam Malik : 1407
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْهُ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنْ الْإِيمَانِ
Malikek [Ibn Shihab]-engandik [Salim ibn Abdullah]-engandik [Abdullah ibn Umar]-engandik kontatu zidan Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapena berarengan) bere anaia lotsatiari aholkuak ematen ari zitzaion gizon baten ondotik pasa zela. Orduan, Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapena berarengan) esan zuen: "Utzi bakean, lotsa fedearen parte baita".
Hadith
Imam Malik : 1408
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍأَنَّ رَجُلًا أَتَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي كَلِمَاتٍ أَعِيشُ بِهِنَّ وَلَا تُكْثِرْ عَلَيَّ فَأَنْسَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَغْضَبْ
Malikek [Ibn Syihab]-engandik [Humaid bin Abdurrahman bin Auf]-engandik kontatu zidan, eta honek esan zuen: «Gizon bat Ala-ren Mezulariarengana joan zen (Alaren bakea eta bedeinkapena berarengana) eta esan zion: 'Alaren Mezularia, irakatsi bizitzan gida gisa erabil ditzakedan hitz batzuk, baina ez hainbeste ahazteko!' Orduan, Ala-ren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapena berarengana) esan zuen: 'Ez haserretu'».
Hadith
Imam Malik : 1409
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ
Esan didate Malik-ek [Ibn Shihab]-ek [Sa'id bin Musayyab]-ek [Abu Hurairah]-ek esan zuela: «Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Pertsona sendoa ez da sendoa borrokan. Baina pertsona sendoa haserre dagoenean bere arima kontrolatzen duen pertsona da'».
Hadith
Imam Malik : 1410
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُهَاجِرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ يَلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ
Esan didate Malik-ek [Ibn Shihab]-ek ['Atha` bin Yazid Al Laitsi]-k [Abu Ayyub Al Ansari]-k esan zuela: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez da zilegi musulman batek bere anaia bakarrik uztea hiru gau baino gehiagoz. Elkartu ziren, eta gero bakoitzak begirada kendu zuen. Bietatik onena agurra hasten duena da.
Hadith
Imam Malik : 1411
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُهَاجِرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍقَالَ مَالِك لَا أَحْسِبُ التَّدَابُرَ إِلَّا الْإِعْرَاضَ عَنْ أَخِيكَ الْمُسْلِمِ فَتُدْبِرَ عَنْهُ بِوَجْهِكَ
Malikek [Ibnu Shihab]-engandik [Anas bin Malik] esan zidan Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Ez gorrotatu elkar, ez inbidia izan elkarri, ez izan elkarren etsai, baina izan zaitezte Alaren zerbitzari, anaiak zaretelako. Ez da halal musulman batentzat bere anaia hiru gau baino gehiagoz isilaraztea'. Malikek esan zuen: 'Ez dut tadabur beste ezertzat hartzen norbait bere anaia musulmanarengandik urruntzea eta gero aurpegia berarengandik urruntzea baino'.
Hadith
Imam Malik : 1412
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا تَحَسَّسُوا وَلَا تَنَافَسُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا
Malikengandik [Abu Az Zinad]engandik [Al A'raj]engandik [Abu Hurairah]engandik kontatu zidan Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: "Saihestu susmoak, susmoa baita gezurrik handiena. Ez zelatatu elkar, ez bilatu elkarren akatsak, ez lehiatu elkarren artean munduko luxuak bilatzeko, ez izan elkarren inbidiarik, ez izan elkarren etsai eta ez moztu elkar. Izan zaitezte Alaren zerbitzari anaiak bezala".
Hadith
Imam Malik : 1413
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ عَبْدِ اللَّهِ الْخُرَاسَانِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَصَافَحُوا يَذْهَبْ الْغِلُّ وَتَهَادَوْا تَحَابُّوا وَتَذْهَبْ الشَّحْنَاءُ
Esan didate Malikek ['Atha bin Abu Muslim Abdullah Al Khurasanik] esan zuela: «Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Elkarri eskua eman behar diozue, eta inbidia desagertuko da. Elkarri opariak eman behar dizkiozue, elkar maitatuko duzue eta etsaitasuna desagertuko da'».
Hadith
Imam Malik : 1414
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ مُسْلِمٍ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلَّا رَجُلًا كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا
Malik-ek [Suhail bin Abu Salih-ek] [bere aita]-ek [Abu Hurairah-ek] esan dit Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: "Zeruko ateak astelehenetan eta ostegunetan irekitzen dira, beraz, Alarekin bazkiderik lotzen ez duen musulman zerbitzari oro barkatuko da, bere anaiarekin etsaitasuna duen gizona izan ezik". Gero esan zuen: "Utzi bientzat bakean egon arte, atzeratu bientzat bakean egon arte".
Hadith
Imam Malik : 1415
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَتُعْرَضُ أَعْمَالُ النَّاسِ كُلَّ جُمُعَةٍ مَرَّتَيْنِ يَوْمَ الْاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ إِلَّا عَبْدًا كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ اتْرُكُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَفِيئَا أَوِ ارْكُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَفِيئَا
Malikengandik [Muslim ibn Abu Maryam]engandik [Abu Salih As Saman]engandik [Abu Hurairah]gandik kontatu zidan, eta honek esan zuen: «Jendearen egintzak astean bitan erakutsiko dira: astelehenean eta ostegunean. Orduan, sinestun guztiei barkamena emango zaie, anaiarekin etsaitasuna duen morroi bati izan ezik; orduan esaten da: «Utzi biak itzuli arte» edo «Utzi biak itzuli arte».
Hadith
Imam Malik : 1416
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ بَنِي أَنْمَارٍ قَالَ جَابِرٌ فَبَيْنَا أَنَا نَازِلٌ تَحْتَ شَجَرَةٍ إِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلُمَّ إِلَى الظِّلِّ قَالَ فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُمْتُ إِلَى غِرَارَةٍ لَنَا فَالْتَمَسْتُ فِيهَا شَيْئًا فَوَجَدْتُ فِيهَا جِرْوَ قِثَّاءٍ فَكَسَرْتُهُ ثُمَّ قَرَّبْتُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مِنْ أَيْنَ لَكُمْ هَذَا قَالَ فَقُلْتُ خَرَجْنَا بِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ الْمَدِينَةِ قَالَ جَابِرٌ وَعِنْدَنَا صَاحِبٌ لَنَا نُجَهِّزُهُ يَذْهَبُ يَرْعَى ظَهْرَنَا قَالَ فَجَهَّزْتُهُ ثُمَّ أَدْبَرَ يَذْهَبُ فِي الظَّهْرِ وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ لَهُ قَدْ خَلَقَا قَالَ فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ فَقَالَ أَمَا لَهُ ثَوْبَانِ غَيْرُ هَذَيْنِ فَقُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ لَهُ ثَوْبَانِ فِي الْعَيْبَةِ كَسَوْتُهُ إِيَّاهُمَا قَالَ فَادْعُهُ فَمُرْهُ فَلْيَلْبَسْهُمَا قَالَ فَدَعَوْتُهُ فَلَبِسَهُمَا ثُمَّ وَلَّى يَذْهَبُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَهُ ضَرَبَ اللَّهُ عُنُقَهُ أَلَيْسَ هَذَا خَيْرًا لَهُ قَالَ فَسَمِعَهُ الرَّجُلُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ فَقُتِلَ الرَّجُلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ إِنِّي لَأُحِبُّ أَنْ أَنْظُرَ إِلَى الْقَارِئِ أَبْيَضَ الثِّيَابِ
Malikek [Zaid bin Aslam]-ek [Jabir bin Abdullah Al Ansari]-k kontatu zidan, eta honek esan zuen: "Alaren Mezulariaren (bakea eta Ala-ren bedeinkapenak berarengan) Bani Anmarreko gudura abiatu ginen". Jabirrek esan zuen: "Zuhaitz baten azpian eserita nengoela, Ala-ren Mezularia (bakea eta Ala-ren bedeinkapenak berarengan) etorri zen. Nik esan nuen: 'Alaren Mezularia, zatoz eta babestu zuhaitz baten azpian'. Orduan, Ala-ren Mezularia (bakea eta Ala-ren bedeinkapenak berarengan) jaitsi zen, eta ni jaiki eta gure zakura joan nintzen. Barrura sartu eta pepino txiki bat aurkitu nuen. Ireki eta Ala-ren Mezulariari (bakea eta Ala-ren bedeinkapenak berarengan) eman nion. Galdetu zuen: "Nondik dator hau?". Jabirrek esan zuen: "Nik erantzun nion: 'Alaren Mezularia, Medinatik ekarri dugu'". Jabirrek jarraitu zuen: "Lagun bat dugu, eta hornigaiak prestatu dizkiogu gure zaldiak bazkatzen dituenean eramateko". Jabirrek esan zuen: «Hornidurak prestatu nizkion, gero buelta eman eta eguerdiko otoitzean alde egin zuen bi oihal gastatu jantzita. Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek ikusi eta galdetu zuen: «Beste bi arropa al ditu hauetaz gain?». Nik erantzun nion: «Hori da, Alaren Mezularia! Bi oihal zituen poltsan, nik eman nizkionak». Esan zuen: «Deitu eta esan iezaiozu janzteko». Orduan deitu eta oihal hori janzteko esan nion. Nire lagunak buelta eman eta alde egin zuen». Jabirrek esan zuen: «Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek esan zuen: «Alak jo dezala lepoa. Ez al litzateke hobea izango berarentzat?». Nire lagunak Alaren Mezularia entzun zuen, eta gero esan zuen: «Alaren Mezularia, hau Alaren bidean al dago?». Hark erantzun zuen: «Alaren bidean». Jabirrek esan zuen: «Orduan, nire laguna Alaren bidean hil zuten». Malikek esan zidan Umar bin Khattabek esan zuenaren berri iritsi zitzaiola; «Egia esan, nahiago nuke Qari bat arropa zuriz jantzita ikustea».
Hadith
Imam Malik : 1417
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِإِذَا أَوْسَعَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَوْسِعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ جَمَعَ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ
Malikengandik [Ayyub bin Abu Tamimah]-engandik [Ibn Sirin]-engandik kontatu zidan, eta honek esan zuen: [Umar bin Khattab]-ek esan zuen: "Alak janari ugari ematen badizue, erabili itzazue zeuentzat. Gizonak arropa biltzen du beretzat - hau da, otoitzean -".
Hadith
Imam Malik : 1418
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَلْبَسُ الثَّوْبَ الْمَصْبُوغَ بِالْمِشْقِ وَالْمَصْبُوغَ بِالزَّعْفَرَانِ
[Nafi'-ko] Malikek kontatu zidan [Abdullah bin Umarrek] mishq eta za'faran-ekin tindatutako arropak zeramatzala.
Hadith
Imam Malik : 1419
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهَا كَسَتْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ مِطْرَفَ خَزٍّ كَانَتْ عَائِشَةُ تَلْبَسُهُ
Malikek [Hisyam bin 'Urwah]-engandik [bere aita] eta [Aisyah]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emazteak, esan dit behin zeta eta kotoi ehundutako oihal bat jantzi ziola Abdullah bin Zubairri. Eta oihal hori normalean 'Aisyah-ek janzten du.
Hadith
Imam Malik : 1420
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ عَنْ أُمِّهِ أَنَّهَا قَالَتْ دَخَلَتْ حَفْصَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَوَعَلَى حَفْصَةَ خِمَارٌ رَقِيقٌ فَشَقَّتْهُ عَائِشَةُ وَكَسَتْهَا خِمَارًا كَثِيفًا
Malikek [Alqamah bin Abu Alqamah] esan zidan [bere amari] esanez: 'Hafsah bint Abdurrahmanek Aisyah ezagutu zuen, sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren emaztea, belo mehe bat zeramala, [Aisyahk] gero urratu eta belo lodiago bat jarri zion'.
