Imam Malik : 1381
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ حِمَاسٍ عَنْ عَمِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَتُتْرَكَنَّ الْمَدِينَةُ عَلَى أَحْسَنِ مَا كَانَتْ حَتَّى يَدْخُلَ الْكَلْبُ أَوْ الذِّئْبُ فَيُغَذِّي عَلَى بَعْضِ سَوَارِي الْمَسْجِدِ أَوْ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلِمَنْ تَكُونُ الثِّمَارُ ذَلِكَ الزَّمَانَ قَالَ لِلْعَوَافِي الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ
யஹ்யா எனக்கு மாலிக் வழியாக, இப்னு ஹிமாஸ் வழியாக, அவருடைய மாமா வழியாக, அபூ ஹுரைராவிடமிருந்து அறிவித்தார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக, ஒரு நாயோ அல்லது ஓநாயோ மதீனாவிற்குள் நுழைந்து, மஸ்ஜிதின் சில தூண்களிலோ அல்லது அதன் மிம்பர்களிலோ சிறுநீர் கழிக்கும் வரை, மதீனா அதன் நல்ல விஷயங்கள் அனைத்துடன் அப்படியே இருக்கும்." தோழர்கள் கேட்டார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே, அந்த நேரத்தில் அதன் பலன்கள் யாருக்குக் கிடைக்கும்?" அதற்கு அவர் கூறினார்: "பறவைகளுக்கும் காட்டு விலங்குகளுக்கும்."
Imam Malik : 1382
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَعَ لَهُ أُحُدٌ فَقَالَ هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَأَنَا أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا
அல் முத்தல்லிபின் முன்னாள் அடிமையான [அம்ரு] வழியாக, [அனஸ் பின் மாலிக்] அவர்களிடம் இருந்து யஹ்யா மாலிக் கூறியதாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் உஹது மலையைக் கண்டபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இதுவே அந்த மலை; அதை அவன் நம்மீது நேசிக்கிறான், நாமும் அவன்மீது நேசிக்கிறோம். யா அல்லாஹ், நிச்சயமாக இப்ராஹீம் மக்காவைத் தடை செய்தார், எனவே அதன் இரு மலைகளுக்கு இடையில் உள்ளதை - மதீனாவை - நான் தடை செய்துள்ளேன்'.
Imam Malik : 1383
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لَوْ رَأَيْتُ الظِّبَاءَ بِالْمَدِينَةِ تَرْتَعُ مَا ذَعَرْتُهَاقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا حَرَامٌ
[அபூ ஹுரைரா] அவர்கள் வழியாக [இப்னு ஷிஹாப்], [ஸயீத் பின் முஸய்யப்] அவர்கள் மாலிக் அவர்கள் கூறியதாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: 'மதீனாவின் புல்வெளிகளில் உணவு தேடும் ஒரு மானை நான் கண்டால், அதை நான் ஓடவிட மாட்டேன். ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'அதன் இரண்டு மலைகளுக்கு இடையில் இருப்பது ஹராம்' என்று கூறியுள்ளார்கள்'.
Imam Malik : 1384
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يُونُسَ بْنِ يُوسُفَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّأَنَّهُ وَجَدَ غِلْمَانًا قَدْ أَلْجَئُوا ثَعْلَبًا إِلَى زَاوِيَةٍ فَطَرَدَهُمْ عَنْهُقَالَ مَالِك لَا أَعْلَمُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ أَفِي حَرَمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْنَعُ هَذَا
[யூனுஸ் பின் யூசுஃப்], [அத்தா பின் யஸர்], [அபூ அய்யூப் அல் அன்சாரி] வழியாக மாலிக் எனக்கு அறிவித்தார்: அவர் ஒருமுறை சில சிறுவர்கள் ஒரு ஓநாயை மந்தை மேய்த்து விரட்டுவதைக் கண்டார். மாலிக் கூறினார்: 'அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள், 'இது அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் புனிதமான இடமான மதீனாவில் செய்யப்பட்டதா?' என்று கேட்டதைத் தவிர எனக்கு வேறு எதுவும் தெரியாது.'
Imam Malik : 1385
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وُعِكَ أَبُو بَكْرٍ وَبِلَالٌ قَالَتْ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِمَا فَقُلْتُ يَا أَبَتِ كَيْفَ تَجِدُكَ وَيَا بِلَالُ كَيْفَ تَجِدُكَ قَالَتْ فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا أَخَذَتْهُ الْحُمَّى يَقُولُ كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِوَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِوَكَانَ بِلَالٌ إِذَا أُقْلِعَ عَنْهُ يَرْفَعُ عَقِيرَتَهُ فَيَقُولُ أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةًبِوَادٍ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُوَهَلْ أَرِدَنْ يَوْمًا مِيَاهَ مَجِنَّةٍوَهَلْ يَبْدُوَنْ لِي شَامَةٌ وَطَفِيلُقَالَتْ عَائِشَةُ فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ كَحُبِّنَا مَكَّةَ أَوْ أَشَدَّ وَصَحِّحْهَا وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِهَا وَمُدِّهَا وَانْقُلْ حُمَّاهَا فَاجْعَلْهَا بِالْجُحْفَةِقَالَ مَالِك و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ وَكَانَ عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ يَقُولُ قَدْ رَأَيْتُ الْمَوْتَ قَبْلَ ذَوْقِهِإِنَّ الْجَبَانَ حَتْفُهُ مِنْ فَوْقِهِ
மாலிக், ஹிஷாம் பின் உர்வா, அவரது தந்தை, ஆயிஷா உம்முல் முஃமினீன் வழியாக எனக்கு இது அறிவிக்கப்பட்டது; அவர் கூறினார்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் மதீனாவிற்கு வந்தபோது, அபூபக்ருக்கும் பிலாலுக்கும் காய்ச்சல் ஏற்பட்டது'. ஆயிஷா கூறினார்; 'பிறகு நான் அவர்களிடம் சென்றேன். நான் கேட்டேன்: 'என் தந்தையே, நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள்? பிலாலே, நீ எப்படி இருக்கிறாய்?' அவர் மேலும் கூறினார்; 'அபூபக்கருக்குக் காய்ச்சல் வந்தபோது, அவர் கூறுவார்: 'மரணம் அவனது செருப்பின் வாரை விட அருகில் இருந்தாலும், ஒவ்வொரு ஆன்மாவும் காலையில் தன் குடும்பத்தினரிடம்தான் கண்விழிக்கும்.' பிலாலைப் பொறுத்தவரை, அவர் காய்ச்சலிலிருந்து குணமடைந்தபோது, தன் குரலை உயர்த்திக் கூறினார்: 'ஓ, எவரேனும் என் கவிதையைக் கேட்டால், என்னைச் சுற்றி இத்கிர் மரங்களும் ஜாலீல் மரங்களும் உள்ள ஒரு பள்ளத்தாக்கில் நான் இன்று இரவு தங்குவேனா? மேலும் நான் ஒருநாள் மஜின்னாவின் நீருக்கு வருவேனா அல்லது ஷமாவும் தஃபீலும் எனக்குத் தோன்றுமா?' ஆயிஷா கூறினார்; நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் சென்று தெரிவித்தேன். பின்னர் அவர் பிரார்த்தனை செய்தார்: 'யா அல்லாஹ், நாங்கள் மக்காவை நேசிப்பது போல் மதீனாவையும் நேசிக்கச் செய்வாயாக, அல்லது அதன் மீதான எங்கள் அன்பை இன்னும் அதிகமாக்குவாயாக. எங்கள் ஷாவிலும் எங்கள் மண்ணிலும் எங்களுக்கு அருள்புரிவாயாக, மேலும் காய்ச்சலை ஜுஹ்ஃபாவை நோக்கி நகர்த்துவாயாக,' என்று மாலிக் கூறினார்; யஹ்யா பின் ஸயீத் என்னிடம் கூறினார், நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் மனைவி ஆயிஷா கூறினார்; அமீர் பின் ஃபுஹைரா கூறினார்; 'நான் மரணத்தைச் சுவைப்பதற்கு முன்பே அதைப் பார்த்திருக்கிறேன், நிச்சயமாக ஒரு கோழையின் மரணம் அவனுக்கு மேலிருந்து வருகிறது'.
Imam Malik : 1386
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنْقَابِ الْمَدِينَةِ مَلَائِكَةٌ لَا يَدْخُلُهَا الطَّاعُونُ وَلَا الدَّجَّالُ
[அபூ ஹுரைரா] (ரலியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'மதீனாவின் ஒவ்வொரு சந்திலும் வானவர்கள் இருக்கிறார்கள். அதனால் தாஊனின் நோயோ, தஜ்ஜாலோ உள்ளே நுழைய முடியாது' என்று மாலிக் (ரலி) அவர்கள் எனக்கு அறிவித்ததாவது: [நுஐம் பின் அப்துல்லாஹ் அல் முஜ்மிர்] அவர்கள் எனக்கு அறிவித்ததாவது: 'ரலியல்லாஹு அன்ஹு (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'மதீனாவின் ஒவ்வொரு சந்திலும் வானவர்கள் இருக்கிறார்கள். அதனால் தாஊனின் நோயோ, தஜ்ஜாலோ உள்ளே நுழைய முடியாது'.
Imam Malik : 1387
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُكَانَ مِنْ آخِرِ مَا تَكَلَّمَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ قَالَ قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ لَا يَبْقَيَنَّ دِينَانِ بِأَرْضِ الْعَرَبِ
[இஸ்மாயில் பின் அபூ ஹக்கீம்] அவர்களிடமிருந்து மாலிக் என்னிடம் கூறினார், அவர் ஒருமுறை [உமர் பின் அப்துல் அஜீஸ்] அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டார், 'நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் இறுதிக் கூற்றுகளில் ஒன்று: 'அல்லாஹ் யூதர்களையும் கிறிஸ்தவர்களையும் அழிப்பானாக. அவர்கள் தங்கள் நபிமார்களின் கல்லறைகளை மசூதிகளாக ஆக்கினார்கள். அரேபியாவில் இரண்டு மதங்கள் இருக்காது''.
Imam Malik : 1388
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَجْتَمِعُ دِينَانِ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِقَالَ مَالِك قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَفَحَصَ عَنْ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ حَتَّى أَتَاهُ الثَّلْجُ وَالْيَقِينُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَجْتَمِعُ دِينَانِ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ فَأَجْلَى يَهُودَ خَيْبَرَ
மாலிக் அவர்கள் வழியாக [இப்னு ஷிஹாப்] எனக்கு அறிவித்ததாவது: ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அரேபிய தீபகற்பத்தில் இரண்டு போதனைகள் ஒன்றாக வராது'. மாலிக் கூறினார்; [இப்னு ஷிஹாப்] கூறினார்; 'அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், 'அரேபிய தீபகற்பத்தில் இரண்டு போதனைகள் ஒன்றாக வராது' என்று கூறினார்கள் என்பதை உறுதி செய்யும் வரை [உமர் பின் கத்தாப்] அதைப் பற்றி விசாரித்தார்'. பின்னர் அவர் கைபரிலிருந்து யூதர்களை வெளியேற்றினார்.
Imam Malik : 1389
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَعَ لَهُ أُحُدٌ فَقَالَ هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ
மாலிக் அவர்களிடமிருந்து, [ஹிஷ்யம் பின் உர்வா] அவர்களிடமிருந்து, [அவருடைய தந்தை] வழியாக எனக்கு இது அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் உஹது மலையைக் கண்டபோது, 'இது நம்மை நேசிக்கும் ஒரு மலை, நாமும் இதை நேசிக்கிறோம்' என்று கூறினார்கள்.'
Imam Malik : 1390
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ أَنَّ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَخْبَرَهُأَنَّهُ زَارَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَيَّاشٍ الْمَخْزُومِيَّ فَرَأَى عِنْدَهُ نَبِيذًا وَهُوَ بِطَرِيقِ مَكَّةَ فَقَالَ لَهُ أَسْلَمُ إِنَّ هَذَا الشَّرَابَ يُحِبُّهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَحَمَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ قَدَحًا عَظِيمًا فَجَاءَ بِهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَوَضَعَهُ فِي يَدَيْهِ فَقَرَّبَهُ عُمَرُ إِلَى فِيهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ عُمَرُ إِنَّ هَذَا لَشَرَابٌ طَيِّبٌ فَشَرِبَ مِنْهُ ثُمَّ نَاوَلَهُ رَجُلًا عَنْ يَمِينِهِ فَلَمَّا أَدْبَرَ عَبْدُ اللَّهِ نَادَاهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ أَأَنْتَ الْقَائِلُ لَمَكَّةُ خَيْرٌ مِنْ الْمَدِينَةِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَقُلْتُ هِيَ حَرَمُ اللَّهِ وَأَمْنُهُ وَفِيهَا بَيْتُهُ فَقَالَ عُمَرُ لَا أَقُولُ فِي بَيْتِ اللَّهِ وَلَا فِي حَرَمِهِ شَيْئًا ثُمَّ قَالَ عُمَرُ أَأَنْتَ الْقَائِلُ لَمَكَّةُ خَيْرٌ مِنْ الْمَدِينَةِ قَالَ فَقُلْتُ هِيَ حَرَمُ اللَّهِ وَأَمْنُهُ وَفِيهَا بَيْتُهُ فَقَالَ عُمَرُ لَا أَقُولُ فِي حَرَمِ اللَّهِ وَلَا فِي بَيْتِهِ شَيْئًا ثُمَّ انْصَرَفَ
மாலிக், யஹ்யா பின் ஸயீத், அப்துர்ரஹ்மான் பின் அல் காஸிம் வழியாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது: உமர் பின் கத்தாபின் முன்னாள் அடிமையான அஸ்லாம், தான் அப்துல்லாஹ் பின் அய்ஸி அல் மக்ஜூமியைச் சந்தித்ததாக அவரிடம் கூறினார். அவர் மக்காவின் தெருக்களில் இருந்தபோது, அப்துல்லாஹ் நபிமார்களின் மதுவை எடுத்துச் செல்வதைக் கண்டார். அப்போது அஸ்லாம் அவரிடம், 'இது உமர் பின் கத்தாப் விரும்பும் ஒரு பானம்' என்று கூறினார். எனவே அப்துல்லாஹ் பின் அய்ஸி ஒரு பெரிய குவளையை எடுத்து உமர் பின் கத்தாபிடம் கொண்டு வந்தார். உமர் அதைத் தன் கையில் வைத்து வாயருகே கொண்டு சென்று, தலையை உயர்த்தி, 'இது நிச்சயமாக ஒரு சுவையான பானம்' என்று கூறினார். பின்னர் உமர் அதைக் குடித்துவிட்டு, தன் வலதுபுறத்தில் இருந்த ஒருவருக்குக் கொடுத்தார். அப்துல்லாஹ் புறப்பட்டுச் சென்றபோது, உமர் பின் கத்தாப் அவரை அழைத்து, 'மதீனாவை விட மக்கா சிறந்தது என்று சொன்னவர் நீங்களா?' என்று கேட்டார். [அப்துல்லாஹ்] கூறினார்: 'அதற்கு நான் பதிலளித்தேன்: 'அது அல்லாஹ்வின் புனித பூமி, அவனே அதன் பாதுகாப்பிற்கு உத்தரவாதம் அளிக்கிறான், மேலும் அதில் அவனது இல்லம் உள்ளது.' உமர் கூறினார்: 'அல்லாஹ்வின் இல்லத்திலும் அவனது புனித பூமியிலும் எந்த -பெருமையும்- இருப்பதாக நான் கூறவில்லை'. பிறகு உமர் கேட்டார்; 'மதீனாவை விட மக்கா சிறந்தது என்று சொன்னது நீங்களா?' அதற்கு நான் பதிலளித்தேன்; 'அது அல்லாஹ்வின் புனித பூமி, அவனே அதன் பாதுகாப்பிற்கு உத்தரவாதம் அளிக்கிறான், மேலும் அதில் அவனது இல்லம் உள்ளது'. பிறகு உமர் மீண்டும் கூறினார்; 'அல்லாஹ்வின் இல்லத்திலும் அவனது புனித பூமியிலும் எந்த -பெருமையும்- இருப்பதாக நான் கூறவில்லை'. அதன்பிறகு அவர் புறப்பட்டுச் சென்றார்'.
Imam Malik : 1391
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرْغَ لَقِيَهُ أُمَرَاءُ الْأَجْنَادِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَصْحَابُهُ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الْوَبَأَ قَدْ وَقَعَ بِأَرْضِ الشَّامِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ادْعُ لِي الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ فَدَعَاهُمْ فَاسْتَشَارَهُمْ وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّ الْوَبَأَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ فَاخْتَلَفُوا فَقَالَ بَعْضُهُمْ قَدْ خَرَجْتَ لِأَمْرٍ وَلَا نَرَى أَنْ تَرْجِعَ عَنْهُ وَقَالَ بَعْضُهُمْ مَعَكَ بَقِيَّةُ النَّاسِ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَرَى أَنْ تُقْدِمَهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَإِ فَقَالَ عُمَرُ ارْتَفِعُوا عَنِّي ثُمَّ قَالَ ادْعُ لِي الْأَنْصَارَ فَدَعَوْتُهُمْ فَاسْتَشَارَهُمْ فَسَلَكُوا سَبِيلَ الْمُهَاجِرِينَ وَاخْتَلَفُوا كَاخْتِلَافِهِمْ فَقَالَ ارْتَفِعُوا عَنِّي ثُمَّ قَالَ ادْعُ لِي مَنْ كَانَ هَاهُنَا مِنْ مَشْيَخَةِ قُرَيْشٍ مِنْ مُهَاجِرَةِ الْفَتْحِ فَدَعَوْتُهُمْ فَلَمْ يَخْتَلِفْ عَلَيْهِ مِنْهُمُ رَجُلَانِ فَقَالُوا نَرَى أَنْ تَرْجِعَ بِالنَّاسِ وَلَا تُقْدِمَهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَإِ فَنَادَى عُمَرُ فِي النَّاسِ إِنِّي مُصْبِحٌ عَلَى ظَهْرٍ فَأَصْبِحُوا عَلَيْهِ فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ أَفِرَارًا مِنْ قَدَرِ اللَّهِ فَقَالَ عُمَرُ لَوْ غَيْرُكَ قَالَهَا يَا أَبَا عُبَيْدَةَ نَعَمْ نَفِرُّ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ إِلَى قَدَرِ اللَّهِ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ إِبِلٌ فَهَبَطَتْ وَادِيًا لَهُ عُدْوَتَانِ إِحْدَاهُمَا خَصِبَةٌ وَالْأُخْرَى جَدْبَةٌ أَلَيْسَ إِنْ رَعَيْتَ الْخَصِبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِ وَإِنْ رَعَيْتَ الْجَدْبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِفَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَكَانَ غَائِبًا فِي بَعْضِ حَاجَتِهِ فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي مِنْ هَذَا عِلْمًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ قَالَ فَحَمِدَ اللَّهَ عُمَرُ ثُمَّ انْصَرَفَ
மாலிக் அவர்களிடமிருந்து, [இப்னு ஸிஹாப்], [அப்துல் ஹமீத் பின் அப்துர்ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் அல் கத்தாப்], [அப்துல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் பின் அல் ஹாரித் பின் நௌஃபல்], [அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ்] வழியாக எனக்கு இது அறிவிக்கப்பட்டது: 'உமர் பின் கத்தாப் சிரியாவுக்குப் புறப்பட்டார். பின்னர் அவர் சர்கா என்ற பகுதியை அடைந்தபோது, படைகளின் தளபதிகளான அபூ உபைதா பின் ஜர்ரா மற்றும் தோழர்கள் அவரைச் சந்தித்து, சிரியாவின் அந்தப் பகுதி வஹாப் நோயால் பாதிக்கப்பட்டிருப்பதாக அவருக்குத் தெரிவித்தனர். இப்னு அப்பாஸ் கூறினார்; 'பின்னர் [உமர் பின் கத்தாப்] கூறினார்; 'குடியேறுபவர்களில் முதல் நபரை எனக்காக அழையுங்கள்.' பின்னர் தோழர்கள் அழைக்கப்பட்டனர், பிறகு உமர் அவர்களுடன் கலந்தாலோசித்து, சிரியாவின் அந்தப் பகுதி ஒரு கொள்ளை நோயால் பாதிக்கப்பட்டிருப்பதாக அவர்களுக்குத் தெரிவித்தார். அவர்களும் கருத்தில் வேறுபட்டனர், அவர்களில் சிலர் கூறினர்; 'நீங்கள் ஒரு தேவைக்காகப் புறப்பட்டுள்ளீர்கள், நீங்கள் பின்வாங்கத் தேவையில்லை என்று நாங்கள் நினைக்கிறோம்.' மேலும் வேறு சிலர் கூறினர்; 'நீங்கள் மக்களில் சிலருடனும், அல்லாஹ்வின் தூதரின் தோழர்களில் சிலருடனும் இருக்கிறீர்கள். நீங்கள் அவர்களை இந்தக் கொள்ளை நோய்க்கு ஆளாக்கக் கூடாது என்று நாங்கள் கருதுகிறோம்.' உமர் கூறினார்: 'வெளியே செல்லுங்கள்,' அவர் கூறினார்: 'எனக்காக அன்சாரிகளை அழையுங்கள்.' நான் அவர்களை அழைத்தேன், அவர் அவர்களுடன் கலந்தாலோசித்தார், அவர்கள் முஹாஜிர்களைப் போல விவாதித்து, அவர்களைப் போல கருத்து வேறுபாடு கொண்டிருந்தனர். உமர் கூறினார்: 'வெளியே செல்லுங்கள்,' அவர் கூறினார்: 'மக்கா வெற்றியின் போது குறைஷின் மூத்தவராகவும் ஹிஜ்ரத் செய்தவராகவும் இங்குள்ள யாரையாவது எனக்காக அழையுங்கள்.' நான் அவரை அழைத்தேன், அவர்களில் இருவரைத் தவிர வேறு யாரும் கருத்து வேறுபாடு கொள்ளவில்லை. அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நீங்கள் மக்களுடன் திரும்பிச் செல்ல வேண்டும் என்றும், அவர்களை இந்தக் கொள்ளை நோய்க்கு ஆளாக்கக் கூடாது என்றும் நாங்கள் கருதுகிறோம்.' உமர் மக்களை அழைத்தார்: 'நிச்சயமாக, நான் காலையில் ஒரு சேணத்தின் மீது எழுவேன், காலையில் அதன் மீது எழுவேன்.' அபூ உபைதா கேட்டார்: 'நீங்கள் அல்லாஹ்வின் கட்டளையிலிருந்து தப்பி ஓடுகிறீர்களா?' உமர் பதிலளித்தார்: 'அபூ உபைதாவே, இதைச் சொன்னது நீங்களாக இல்லாமல் இருந்திருந்தால் எவ்வளவு நன்றாக இருந்திருக்கும்! ஆம், நாம் அல்லாஹ்வின் விதியிலிருந்து விலகி, அல்லாஹ்வின் மற்றொரு விதியை நோக்கி ஓடுகிறோம். நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள், உங்களிடம் ஒரு ஒட்டகம் இருந்து, வளமான பகுதி ஒன்று, வறண்ட பகுதி மற்றொன்று என இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்ட ஒரு பள்ளத்தாக்கிற்கு நீங்கள் வந்தால், அதை நீங்கள் வளமான இடத்திற்குக் கொண்டு சென்றால், நீங்கள் அதை அல்லாஹ்வின் விதியுடன் கொண்டு வந்துவிட்டீர்கள் என்பதை அறிவீர்களா? நீங்கள் அதை வறண்ட இடத்திற்குக் கொண்டு சென்றாலும், நீங்கள் அதையும் அல்லாஹ்வின் விதியுடன் கொண்டு வந்துவிட்டீர்கள்.' பிறகு [அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப்] வந்தார், அவர் ஏதோ ஒரு காரணத்திற்காக வரவில்லை. அவர் கூறினார்; 'இது குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு ஒரு செய்தி கிடைத்துள்ளது. அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஒரு தேசத்தில் கொள்ளை நோய் தாக்கியதாக நீங்கள் கேள்விப்பட்டால், அங்கு செல்லாதீர்கள். ஆனால் நீங்கள் இருக்கும் ஒரு தேசத்தில் அது தாக்கினால், அதை விட்டு ஓடிவிடாதீர்கள்.' - இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) கூறினார்; பின்னர் உமர் அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்துவிட்டுச் சென்றார்.
Imam Malik : 1392
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَعَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَسْأَلُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الطَّاعُونِ فَقَالَ أُسَامَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطَّاعُونُ رِجْزٌ أُرْسِلَ عَلَى طَائِفَةٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَوْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَدْخُلُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُقَالَ مَالِك قَالَ أَبُو النَّضْرِ لَا يُخْرِجُكُمْ إِلَّا فِرَارٌ مِنْهُ
[முஹம்மது பின் அல் முன்கதிர்] வழியாக மாலிக் மூலமாகவும், உமர் பின் உபைதுல்லாஹ்வின் முன்னாள் அடிமையான [ஸாலிம் அபூ நத்லர்] மூலமாகவும், [ஆமிர் பின் அபூ வக்காஸ்] வழியாக அவருடைய தந்தை மூலமாகவும் எனக்கு இது அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: அவர் தன் தந்தை உஸாமா பின் ஸைதிடம், 'தாஊனின் நோயைப் பற்றி ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து நீங்கள் என்ன கேட்டீர்கள்?' என்று கேட்பதைக் கேட்டார். அதற்கு [உஸாமா] பதிலளித்தார், 'ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'தாஊன் என்பது பனூ இஸ்ராயீல் குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு கூட்டத்தினருக்கோ அல்லது உங்களுக்கு முன்னிருந்த மக்களுக்கோ அல்லாஹ் அனுப்பிய ஒரு வேதனையாகும். அது ஒரு நாட்டில் இருப்பதாக நீங்கள் கேள்விப்பட்டால், அதற்குள் நுழையாதீர்கள். மேலும், நீங்கள் வாழும் நிலத்தில் அந்த நோய் இருந்தால், அதிலிருந்து தப்பி ஓடுவதற்காக வெளியே செல்லாதீர்கள்'. மாலிக் கூறினார்; அபூ நத்லர் கூறினார்; 'அதிலிருந்து தப்பிக்க நீங்கள் விரும்பியதைத் தவிர, வேறு யாரும் உங்களை வெளியேற்றவில்லை'.
Imam Malik : 1393
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ فَلَمَّا جَاءَ سَرْغَ بَلَغَهُ أَنَّ الْوَبَأَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ فَأَخْبَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ فَرَجَعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنْ سَرْغَو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ إِنَّمَا رَجَعَ بِالنَّاسِ مِنْ سَرْغَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ
மாலிக் வழியாக [இப்னு ஷிஹாப்], [அப்துல்லாஹ் பின் ஆமிர் பின் ரபீஆ] மூலம் எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது: உமர் பின் கத்தாப் சிரியாவுக்குப் புறப்பட்டுச் சென்றார். அவர் சர்காவை அடைந்தபோது, சிரியாவில் ஒரு கொள்ளைநோய் பற்றிய செய்தி பரவியிருந்தது. பின்னர் [அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப்] அவரிடம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறியதாகத் தெரிவித்தார்: 'ஒரு நாட்டில் கொள்ளைநோய் பரவுவதைக் கேள்விப்பட்டால், அதில் நுழையாதீர்கள். அது ஒரு நாட்டில் பரவி, நீங்கள் அதில் இருந்தால், அதிலிருந்து தப்பி ஓடாதீர்கள்.' பின்னர் உமர் பின் கத்தாப் சர்காவை விட்டு வெளியேறினார். மாலிக் வழியாக [இப்னு ஷிஹாப்], [ஸாலிம் பின் அப்துல்லாஹ்] மூலம் எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது, அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் கூறியதன் காரணமாக உமர் பின் கத்தாப் மக்களுடன் திரும்பி வந்து சர்காவை விட்டு வெளியேறினார்.
Imam Malik : 1394
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَحَاجَّ آدَمُ وَمُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى قَالَ لَهُ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَغْوَيْتَ النَّاسَ وَأَخْرَجْتَهُمْ مِنْ الْجَنَّةِ فَقَالَ لَهُ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى الَّذِي أَعْطَاهُ اللَّهُ عِلْمَ كُلِّ شَيْءٍ وَاصْطَفَاهُ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَتِهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ أَفَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِّرَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ
மாலிக், [அபூ அஸ் ஸினத்], [அல் அஃராஜ்], [அபூ ஹுரைரா] வழியாக எனக்கு அறிவிக்கப்படுகிறது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஆதமும் மூசாவும் ஒருவருக்கொருவர் தர்க்கம் செய்தனர், பின்னர் ஆதம் மூசாவைத் தோற்கடித்தார். மூசா அவரிடம் கூறினார்; 'நீ ஆதம், மனிதர்களை வழிதவறச் செய்து அவர்களை சொர்க்கத்திலிருந்து வெளியேற்றியவன்!' பின்னர் ஆதம் மூசாவிடம் கேட்டார்; 'அல்லாஹ் அனைத்துப் பொருட்களின் அறிவையும் வழங்கியவரும், அவனது செய்தியுடன் மனிதகுலத்தின் மீது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவருமான மூசா நீங்கள்தானே?' மூசா பதிலளித்தார்; 'சரி'. பின்னர் ஆதம் கூறினார்; "நான் படைக்கப்படுவதற்கு முன்பே எனக்கு விதிக்கப்பட்டிருந்ததற்காக நீங்கள் என்னைக் குறை கூறப் போகிறீர்களா?"
Imam Malik : 1395
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِسُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ{ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ }فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلْجَنَّةِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَعْمَلُونَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلنَّارِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ يَعْمَلُونَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَفِيمَ الْعَمَلُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ إِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلْجَنَّةِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيُدْخِلُهُ رَبُّهُ الْجَنَّةَ وَإِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلنَّارِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ فَيُدْخِلُهُ رَبُّهُ النَّارَو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَرَكْتُ فِيكُمْ أَمْرَيْنِ لَنْ تَضِلُّوا مَا تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ
யஹ்யா எனக்கு மாலிக் வழியாக, [ஸைத் பின் அபூ உனைஸா] வழியாக, [அப்துல் ஹமீத் பின் அப்துர்ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் அல் கத்தாப்] வழியாக அறிவித்தார், அவர் [முஸ்லிம் பின் யஸர் அல் ஜுஹானி] வழியாக அவரிடம் அறிவித்தார், [உமர் பின் கத்தாப்] அவர்களிடம் இந்த வசனம் கேட்கப்பட்டது: '-மேலும் -நினைவு கூருங்கள்-, உம்முடைய இறைவன் ஆதமின் சந்ததியினரை அவர்களுடைய சரீரத்திலிருந்து வெளிக்கொணர்ந்தபோது, அல்லாஹ் அவர்களுடைய ஆத்மாக்களுக்குச் சாட்சி கேட்டான் -அப்போது அவன்-: 'நான் உங்கள் இறைவன் அல்லவா?' அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'ஆம் -நீயே எங்கள் இறைவன்-, நாங்கள் சாட்சிகள்'. -நாங்கள் இதைச் செய்கிறோம்- ஏனெனில் மறுமை நாளில் நீங்கள் கூறமாட்டீர்கள்: 'நிச்சயமாக, நாங்கள் -ஆதமின் சந்ததியினர்- இந்த -இறைவனின் ஏகத்துவத்தை- கவனிக்காமல் இருந்தவர்கள்' -குர்ஆன் அல் அஃராஃப்: 172- உமர் கூறினார், 'ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் இந்த வசனத்தைப் பற்றிக் கேட்டதை நான் கேட்டேன், அதற்கு அவர் பதிலளித்தார்; நிச்சயமாக, அல்லாஹ் தபாரகா வ தஆலா ஆதமைப் படைத்து, பின்னர் தனது வலக்கையால் அவரது முதுகைத் தடவினான். அவனிடமிருந்து பல சந்ததிகளை அல்லாஹ் வெளிப்படுத்தினான். பின்னர் அவன் கூறினான்; 'நான் அவர்களை சொர்க்கத்திற்காகப் படைத்தேன், மேலும் அவர்கள் சொர்க்கத்தின் வல்லுநர்களின் செயல்களுடன் நற்செயல்களைச் செய்கிறார்கள்'. பின்னர் அல்லாஹ் மீண்டும் ஆதமின் முதுகைத் தடவி, அவனிடமிருந்து சந்ததிகளை உருவாக்கினான். பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்; 'நான் அவர்களை நரகத்திற்காகப் படைத்தேன், மேலும் அவர்கள் நரகத்தின் வல்லுநர்களின் செயல்களுடன் நற்செயல்களைச் செய்கிறார்கள்'. அப்போது ஒரு மனிதர் கேட்டார், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, அப்படியானால் நாங்கள் ஏன் தர்மம் செய்கிறோம்?' ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'அல்லாஹ் சொர்க்கவாசிகளிலிருந்து ஒரு அடியானைப் படைத்து, பின்னர் அவனை சொர்க்கவாசிகளின் செயல்களில் ஈடுபடுத்தினான், அதனால் அவன் சொர்க்கவாசிகளின் செயல்களின் மீதே மரணமடைந்தான், பின்னர் அவனது ரப்பு அவனை சொர்க்கத்தில் அமர்த்தினான்.' மேலும், அவன் நரகத்தில் தேர்ச்சி பெற்ற ஒரு அடியானைப் படைத்தால், அவன் நரகத்தில் தேர்ச்சி பெற்றவனின் செயல்களால் மரணமடையும் வரை, அவனை நரகத்தில் தேர்ச்சி பெற்றவனின் செயல்களில் ஈடுபடுத்துகிறான். பின்னர் அவனுடைய இறைவன் அவனை நரகத்தில் தள்ளினான்'. மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது என்னவென்றால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நான் உங்களுக்காக இரண்டு விஷயங்களை விட்டுச் சென்றிருக்கிறேன்; நீங்கள் அவற்றைப் பற்றிக்கொண்டிருக்கும் வரை வழிதவற மாட்டீர்கள்; அவை அல்லாஹ்வின் வேதம் மற்றும் அவனது தூதரின் சுன்னா'.
Imam Malik : 1396
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ أَنَّهُ قَالَ أَدْرَكْتُ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُونَ كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ قَالَ طَاوُسٌ وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزِ وَالْكَيْسِ أَوْ الْكَيْسِ وَالْعَجْزِ
யஹ்யா, மாலிக் வழியாக, ஸியாத் பின் ஸஅத் வழியாக, அம்ர் பின் முஸ்லிம் வழியாக, தவ்ஸுஸ் அல் யமானி அவர்கள் கூறியதாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: 'ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் தோழர்களில் சிலர், 'எல்லாம் விதியின்படியே நடக்கிறது' என்று கூறுவதை நான் கண்டேன்.' தவ்ஸுஸ் கூறினார்: 'மேலும், [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] அவர்கள் கூறுவதையும் நான் கேட்டேன்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'பலவீனம் மற்றும் புத்திசாலித்தனம், அல்லது புத்திசாலித்தனம் மற்றும் பலவீனம் வரை எல்லாம் விதியின்படியே நடக்கிறது'.'
Imam Malik : 1397
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْهَادِي وَالْفَاتِنُ
[அம்ரு பின் தினார்] அவர்களிடமிருந்து [ஸியாத் பின் ஸஅத்] அவர்கள் மாலிக் என்னிடம் கூறினார்; '[அப்துல்லாஹ் பின் ஸுபைர்] அவர்கள் தமது சொற்பொழிவில், 'அல்லாஹ்வே மிகவும் வழிகாட்டுபவன் மற்றும் மிகவும் இகழ்ச்சி செய்பவன்' என்று கூறுவதை நான் கேட்டேன்' என்றார்.
Imam Malik : 1398
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِفَقَالَ مَا رَأْيُكَ فِي هَؤُلَاءِ الْقَدَرِيَّةِ فَقُلْتُ رَأْيِي أَنْ تَسْتَتِيبَهُمْ فَإِنْ تَابُوا وَإِلَّا عَرَضْتَهُمْ عَلَى السَّيْفِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَذَلِكَ رَأْيِيقَالَ مَالِك وَذَلِكَ رَأْيِي
மாலிக் தனது மாமா [அபூ சுஹைல் பின் மாலிக்] மூலமாக என்னிடம் கூறினார்; 'நான் உமர் பின் அப்துல் அஜீஸுடன் நடந்து கொண்டிருந்தேன், அப்போது அவர், 'கதரியா மக்களைப் பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்?' என்று கேட்டார். நான் பதிலளித்தேன், 'என் கருத்தின்படி, நீங்கள் அவர்களைப் பாவமன்னிப்பு கேட்க வேண்டும், அவர்கள் விரும்பவில்லை என்றால் -நீங்கள் அதை ஏற்றுக்கொள்வீர்கள்-, ஆனால் அவர்கள் அவ்வாறு செய்யாவிட்டால், நீங்கள் அவர்களுக்காக உங்கள் வாளை உருவுவீர்கள்'. [உமர் பின் அப்துல் அஜீஸ்] கூறினார்; 'அதுதான் என் கருத்தும்'. மாலிக் கூறினார்; 'அதுதான் என் கருத்தும்'.
Imam Malik : 1399
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَسْأَلْ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَسْتَفْرِغَ صَحْفَتَهَا وَلِتَنْكِحَ فَإِنَّمَا لَهَا مَا قُدِّرَ لَهَا
மாலிக் (ரலி), அபூ அஸ் ஸினத் (ரலி), அபூ ஹுரைரா (ரலி) ஆகியோரிடமிருந்து எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஒரு பெண், தன் 'தட்டை காலி செய்து' திருமணம் செய்துகொள்வதற்காகத் தன் சகோதரியிடம் விவாகரத்து கேட்கக்கூடாது. ஏனெனில், அவளுக்கு விதிக்கப்பட்டது அவளுக்காகவே.'
Imam Malik : 1400
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ قَالَ قَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَى اللَّهُ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعَ اللَّهُ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْهُ الْجَدُّ مَنْ يُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ ثُمَّ قَالَ مُعَاوِيَةُ سَمِعْتُ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَذِهِ الْأَعْوَادِ
மாலிக் அவர்கள் வழியாக [யஜீத் பின் ஸியாத்] அவர்களிடமிருந்தும், [முஹம்மது பின் கஅப் அல் குரைஷி] அவர்களிடமிருந்தும் எனக்கு இது அறிவிக்கப்படுகிறது: '[முஆவியா பின் அபூ சுஃப்யான்] அவர்கள் மிம்பரில் நின்று கூறினார்கள்; 'ஓ மனிதரே! நிச்சயமாக அல்லாஹ் கொடுத்ததை எதுவும் தடுக்க முடியாது. அல்லாஹ் தடுத்ததை யாராலும் கொடுக்க முடியாது. செல்வம் உடையவர்களின் செல்வத்தால் எந்தப் பயனும் இல்லை. யாருக்கு அல்லாஹ் நன்மையைப் பெற்றுத் தர விரும்புகிறானோ, அவருக்கு மார்க்க விஷயங்களை நிச்சயமாகப் புரிந்து கொள்வான்'. பின்னர் முஆவியா அவர்கள் கூறினார்கள், 'இந்த வார்த்தைகளை நான் ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து இவ்விடத்திற்கு மேலே கேட்டேன்'.