Imám Málik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imám Málik : 1381
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ حِمَاسٍ عَنْ عَمِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَتُتْرَكَنَّ الْمَدِينَةُ عَلَى أَحْسَنِ مَا كَانَتْ حَتَّى يَدْخُلَ الْكَلْبُ أَوْ الذِّئْبُ فَيُغَذِّي عَلَى بَعْضِ سَوَارِي الْمَسْجِدِ أَوْ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلِمَنْ تَكُونُ الثِّمَارُ ذَلِكَ الزَّمَانَ قَالَ لِلْعَوَافِي الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ
Yahya mi vyprávěl od Malika od [Ibn Himasa] od [jeho strýce] od [Abu Hurairy], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Medína bude opuštěna se vším nejlepším, co v ní je, až do té doby, než do ní vnikne pes nebo vlk. a toto zvíře pomočí některé sloupy mešity nebo její kazatelnu.“ Společníci se zeptali: „Ó Posle Alláha, pro koho budou v té době plody?“ On řekl: „Pro ptáky a divoká zvířata.“
Hadith
Imám Málik : 1382
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَعَ لَهُ أُحُدٌ فَقَالَ هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَأَنَا أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا
Vyprávěl mi to Yahya od Malika od ['Amru], bývalého otroka Al-Muthalliba, od [Anase bin Malika], který řekl: „Když Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, uviděl horu Uhud, řekl: „Toto je hora, která nás miluje a my milujeme ji. Ó Alláhu, vskutku Ibrahim prohlásil Mekku za svatou, a tak já prohlašuji za svaté to, co leží mezi jejími dvěma horami (Medínou).“
Hadith
Imám Málik : 1383
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لَوْ رَأَيْتُ الظِّبَاءَ بِالْمَدِينَةِ تَرْتَعُ مَا ذَعَرْتُهَاقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا حَرَامٌ
Malik mi vyprávěl od [Ibnu Syihaba] od [Sa'ida bin Musayyaba] od [Abu Hurairaha], který řekl: „Kdybych viděl srnce (na pastvině), jak se pasou v Medíně, nevyplašil bych je, protože Posel Alláha řekl: ‚To, co se nachází mezi těmito dvěma horami, je svatyně.‘“
Hadith
Imám Málik : 1384
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يُونُسَ بْنِ يُوسُفَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّأَنَّهُ وَجَدَ غِلْمَانًا قَدْ أَلْجَئُوا ثَعْلَبًا إِلَى زَاوِيَةٍ فَطَرَدَهُمْ عَنْهُقَالَ مَالِك لَا أَعْلَمُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ أَفِي حَرَمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْنَعُ هَذَا
Vyprávěl mi Malik od [Júnuse bin Jusufa] od [‘Áthy bin Jasára] od [Abú Ajúba Al-Anšarího], že jednou viděl několik dětí, jak naháněly a zaháněly vlka.“ Malik řekl: „Nevím o ničem jiném, než že Abu Hurairah řekl: ‚Stalo se to v haramové oblasti (Medíně) Posla Alláha, nechť je s ním Alláh spokojen?‘
Hadith
Imám Málik : 1385
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وُعِكَ أَبُو بَكْرٍ وَبِلَالٌ قَالَتْ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِمَا فَقُلْتُ يَا أَبَتِ كَيْفَ تَجِدُكَ وَيَا بِلَالُ كَيْفَ تَجِدُكَ قَالَتْ فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا أَخَذَتْهُ الْحُمَّى يَقُولُ كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِوَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِوَكَانَ بِلَالٌ إِذَا أُقْلِعَ عَنْهُ يَرْفَعُ عَقِيرَتَهُ فَيَقُولُ أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةًبِوَادٍ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُوَهَلْ أَرِدَنْ يَوْمًا مِيَاهَ مَجِنَّةٍوَهَلْ يَبْدُوَنْ لِي شَامَةٌ وَطَفِيلُقَالَتْ عَائِشَةُ فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ كَحُبِّنَا مَكَّةَ أَوْ أَشَدَّ وَصَحِّحْهَا وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِهَا وَمُدِّهَا وَانْقُلْ حُمَّاهَا فَاجْعَلْهَا بِالْجُحْفَةِقَالَ مَالِك و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ وَكَانَ عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ يَقُولُ قَدْ رَأَيْتُ الْمَوْتَ قَبْلَ ذَوْقِهِإِنَّ الْجَبَانَ حَتْفُهُ مِنْ فَوْقِهِ
Vyprávěl mi Malik od [Hisjama bin 'Urwy] od [jeho otce] od [Aisyah] Ummul Mukminin, která řekla: „Když Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, dorazil do Mediny, Abu Bakr a Bilal onemocněli horečkou.“ Aisyah řekla: „Pak jsem za nimi zašla. Řekla jsem: ‚Ó můj otče, jak se máš? Ó Bilale, jak se máš?‘“ Dodala: „Když Abu Bakra postihla horečka, vždy říkal: ‚Každá duše se ráno probouzí ke své rodině, ačkoli smrt je blíže než řemínek jeho sandálu.‘ Co se týče Bilala, když se uzdravil z horečky, pozvedl hlas a řekl: ‚Ach, kdyby někdo poslouchal mou báseň, zůstal bych dnes v noci v nějakém údolí a kolem mě by byly stromy idkhir a jalil. A přišel bych jednoho dne k vodě Majinnah, nebo by se mi zjevily Syamah a Thafil.‘ Aisha řekla: ‚Setkala jsem se s Poslem Alláha, nechť je s ním Alláh spokojen, a vyprávěla mu to. On se pak modlil: „Ó Alláhu, dej, ať milujeme Medínu stejně jako milujeme Mekku, nebo ať je naše láska k ní ještě větší. Požehnej nám v našem Sha' a mud a přesuň tu horečku do Juhfy.“ Malik řekl: „Yahya bin Sa'id mi vyprávěl, že Aisha, manželka Proroka, nechť je s ním mír, řekla: Amir bin Fuhairah řekl: „Viděl jsem smrt, než jsem ji pocítil; vskutku, smrt zbabělce přichází shora.“
Hadith
Imám Málik : 1386
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنْقَابِ الْمَدِينَةِ مَلَائِكَةٌ لَا يَدْخُلُهَا الطَّاعُونُ وَلَا الدَّجَّالُ
Vyprávěl mi Malik od [Nu'aim bin Abdullah Al Mujmir] od [Abu Hurairah], který řekl: „Rasulullah, nechť je s ním mír, řekl: ‚V každé uličce Medíny je anděl, takže nemoc Tha'un nemůže vstoupit, stejně tak Dajjal.‘“
Hadith
Imám Málik : 1387
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُكَانَ مِنْ آخِرِ مَا تَكَلَّمَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ قَالَ قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ لَا يَبْقَيَنَّ دِينَانِ بِأَرْضِ الْعَرَبِ
Malik mi vyprávěl od [Isma'ila bin Abu Hakima], že slyšel [Umara bin Abdul Azize] říkat: „Jedno z posledních slov Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, bylo: ‚Kéž Alláh zničí Židy a křesťany. Učinili z hrobů svých proroků mešity. V Arabské poloostrově nebudou existovat dvě náboženství.‘“
Hadith
Imám Málik : 1388
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَجْتَمِعُ دِينَانِ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِقَالَ مَالِك قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَفَحَصَ عَنْ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ حَتَّى أَتَاهُ الثَّلْجُ وَالْيَقِينُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَجْتَمِعُ دِينَانِ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ فَأَجْلَى يَهُودَ خَيْبَرَ
Vyprávěl mi Malik od [Ibnu Syihaba], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Na Arabském poloostrově se nesetkají dvě náboženství.“ Malik řekl: [Ibn Šiháb] řekl: „[Umar ibn al-Chattáb] to prošetřil, dokud se nepřesvědčil, že Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: ‚Na Arabském poloostrově se nesetkají dvě náboženství.‘“ Poté vyhnal Židy z Chajbáru.
Hadith
Imám Málik : 1389
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَعَ لَهُ أُحُدٌ فَقَالَ هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ
Vyprávěl mi Malik od [Hisháma bin 'Urwy] od [jeho otce], který řekl: „Když Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, uviděl horu Uhud, řekl: ‚Toto je hora, která nás miluje, a my milujeme ji.‘“
Hadith
Imám Málik : 1390
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ أَنَّ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَخْبَرَهُأَنَّهُ زَارَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَيَّاشٍ الْمَخْزُومِيَّ فَرَأَى عِنْدَهُ نَبِيذًا وَهُوَ بِطَرِيقِ مَكَّةَ فَقَالَ لَهُ أَسْلَمُ إِنَّ هَذَا الشَّرَابَ يُحِبُّهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَحَمَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ قَدَحًا عَظِيمًا فَجَاءَ بِهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَوَضَعَهُ فِي يَدَيْهِ فَقَرَّبَهُ عُمَرُ إِلَى فِيهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ عُمَرُ إِنَّ هَذَا لَشَرَابٌ طَيِّبٌ فَشَرِبَ مِنْهُ ثُمَّ نَاوَلَهُ رَجُلًا عَنْ يَمِينِهِ فَلَمَّا أَدْبَرَ عَبْدُ اللَّهِ نَادَاهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ أَأَنْتَ الْقَائِلُ لَمَكَّةُ خَيْرٌ مِنْ الْمَدِينَةِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَقُلْتُ هِيَ حَرَمُ اللَّهِ وَأَمْنُهُ وَفِيهَا بَيْتُهُ فَقَالَ عُمَرُ لَا أَقُولُ فِي بَيْتِ اللَّهِ وَلَا فِي حَرَمِهِ شَيْئًا ثُمَّ قَالَ عُمَرُ أَأَنْتَ الْقَائِلُ لَمَكَّةُ خَيْرٌ مِنْ الْمَدِينَةِ قَالَ فَقُلْتُ هِيَ حَرَمُ اللَّهِ وَأَمْنُهُ وَفِيهَا بَيْتُهُ فَقَالَ عُمَرُ لَا أَقُولُ فِي حَرَمِ اللَّهِ وَلَا فِي بَيْتِهِ شَيْئًا ثُمَّ انْصَرَفَ
Vyprávěl mi Malik od [Jahji bin Sa'ida] od [Abdurrahmana bin Al-Qásima], že [Aslam], bývalý otrok Umara bin Al-Chattába, mu sdělil, že jednou navštívil Abdalláha bin 'Ajáše Al-Makhzúmího. Když byl na ulicích Mekky, uviděl ho, jak nese džbán s nápojem nabids. Aslam mu pak řekl: „Toto je nápoj, který má rád Umar bin Khattab.“ Abdullah bin 'Ayasy tedy vzal velký pohár a odnesl jej Umarovi bin Khattabovi. Umar ji poté položil na ruku a přiblížil k ústům, zvedl hlavu a řekl: „To je skutečně lahodný nápoj.“ Umar poté napil a podal ji muži, který seděl po jeho pravici. Když se Abdulláh chystal odejít, [Umar bin Khattáb] ho zavolal a zeptal se: „Byl jsi to ty, kdo řekl, že Mekka je lepší než Medina?“ [Abdulláh] odpověděl: „Odpověděl jsem: ‚Je to svatá země Alláha, On zaručuje její bezpečnost a v ní se také nachází Jeho dům.‘“ Umar řekl: „Neřekl jsem, že v domě Alláha a na Jeho svaté zemi je nějaká (vznešenost).“ Poté se Umar zeptal: „Byl jsi to ty, kdo řekl, že Mekka je lepší než Medina?“ Odpověděl jsem: „Je to svatá země Alláha, On zaručuje její bezpečnost a v ní se nachází Jeho dům.“ Umar pak řekl: „Neříkám, že v domě Alláha a na Jeho posvátné půdě je nějaká (vznešenost).“ Poté odešel.“
Hadith
Imám Málik : 1391
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرْغَ لَقِيَهُ أُمَرَاءُ الْأَجْنَادِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَصْحَابُهُ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الْوَبَأَ قَدْ وَقَعَ بِأَرْضِ الشَّامِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ادْعُ لِي الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ فَدَعَاهُمْ فَاسْتَشَارَهُمْ وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّ الْوَبَأَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ فَاخْتَلَفُوا فَقَالَ بَعْضُهُمْ قَدْ خَرَجْتَ لِأَمْرٍ وَلَا نَرَى أَنْ تَرْجِعَ عَنْهُ وَقَالَ بَعْضُهُمْ مَعَكَ بَقِيَّةُ النَّاسِ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَرَى أَنْ تُقْدِمَهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَإِ فَقَالَ عُمَرُ ارْتَفِعُوا عَنِّي ثُمَّ قَالَ ادْعُ لِي الْأَنْصَارَ فَدَعَوْتُهُمْ فَاسْتَشَارَهُمْ فَسَلَكُوا سَبِيلَ الْمُهَاجِرِينَ وَاخْتَلَفُوا كَاخْتِلَافِهِمْ فَقَالَ ارْتَفِعُوا عَنِّي ثُمَّ قَالَ ادْعُ لِي مَنْ كَانَ هَاهُنَا مِنْ مَشْيَخَةِ قُرَيْشٍ مِنْ مُهَاجِرَةِ الْفَتْحِ فَدَعَوْتُهُمْ فَلَمْ يَخْتَلِفْ عَلَيْهِ مِنْهُمُ رَجُلَانِ فَقَالُوا نَرَى أَنْ تَرْجِعَ بِالنَّاسِ وَلَا تُقْدِمَهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَإِ فَنَادَى عُمَرُ فِي النَّاسِ إِنِّي مُصْبِحٌ عَلَى ظَهْرٍ فَأَصْبِحُوا عَلَيْهِ فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ أَفِرَارًا مِنْ قَدَرِ اللَّهِ فَقَالَ عُمَرُ لَوْ غَيْرُكَ قَالَهَا يَا أَبَا عُبَيْدَةَ نَعَمْ نَفِرُّ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ إِلَى قَدَرِ اللَّهِ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ إِبِلٌ فَهَبَطَتْ وَادِيًا لَهُ عُدْوَتَانِ إِحْدَاهُمَا خَصِبَةٌ وَالْأُخْرَى جَدْبَةٌ أَلَيْسَ إِنْ رَعَيْتَ الْخَصِبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِ وَإِنْ رَعَيْتَ الْجَدْبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِفَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَكَانَ غَائِبًا فِي بَعْضِ حَاجَتِهِ فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي مِنْ هَذَا عِلْمًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ قَالَ فَحَمِدَ اللَّهَ عُمَرُ ثُمَّ انْصَرَفَ
Vyprávěl mi to Malik od [Ibnu Šihába] od [Abdul Hamida bin Abdurrahmana bin Zaida bin Al-Chattába] od [Abdulláha bin Abdulláha bin Al-Haríse bin Naufála] od [Abdulláha bin Abbáse], který řekl: „Umar bin Chattáb vyrazil do Šámu, a když dorazil do oblasti zvané Sargha, velitelé vojsk, Abu Ubaidah bin Jarrah a společníci, se s ním setkali a oznámili mu, že oblast Šámu postihla epidemie. Ibn Abbás řekl: „Potom [Umar bin Khattáb] řekl: ‚Zavolejte mi první muhajiríny.‘ Tak byli tito společníci povoláni, a poté se Umar s nimi poradil a sdělil jim, že oblast Šámu postihla epidemie. Ti se však neshodli, někteří z nich řekli: ‚Vyšel jsi kvůli nějaké záležitosti, domníváme se, že se nemusíš stahovat.‘ A jiní řekli: ‚Jsi s částí lidí a několika společníky Posla Alláha, nechť je Alláh požehná a dá mu mír! Domníváme se, že bys je neměl vystavovat této epidemii.“ Umar řekl: „Vyjděte ven,“ a dodal: „Zavolej mi Ansár.“ Zavolal jsem je a on s nimi jednal, ale oni zastávali stejný názor jako Muhajirun a nesouhlasili s nimi. Umar řekl: „Vyjděte ven,“ a řekl: „Zavolejte mi všechny, kdo jsou zde a kteří byli kdysi staršími z Kurajšovců a kteří se vystěhovali při dobytí Mekky.“ Zavolal jsem je a nikdo z nich nesouhlasil, kromě dvou. Řekli: ‚Domníváme se, že bys měl vzít lidi zpět a nevystavovat je této epidemii.‘ Umar zvolal k lidem: ‚Vskutku, ráno vyrazím na koni, vyrazte také ráno na koních.‘ Abu Ubaidah se zeptal: ‚Chceš snad utéct před Božím osudem?‘ Umar odpověděl: ‚Kéž by to neřekl právě ty, ó Abu Ubaidahu! Ano, utíkáme před Božím osudem k jinému Božímu osudu. Co si o tom myslíš, kdybys měl velblouda a dorazil do údolí, které má dvě oblasti, jednu úrodnou a druhou suchou, víš, že pokud ho zavedeš na úrodné místo, jistě jsi ho tam zavedl podle Božího osudu. Pokud ho zavedeš na suché místo, pak ho tam také zavedeš podle Božího osudu.“ Potom přišel [Abdurrahman bin Auf], který nebyl přítomen kvůli nějaké záležitosti. Řekl: „Mám o tom zprávu od Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, který řekl: ‚Pokud uslyšíte, že v nějaké zemi propukla epidemie, nechoďte tam, ale pokud epidemie propukne v zemi, ve které se nacházíte, neopouštějte ji a neutíkejte z ní.‘“ (Ibn 'Abbas RA) řekl: „Potom Umar pochválil Alláha a odešel.“
Hadith
Imám Málik : 1392
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَعَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَسْأَلُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الطَّاعُونِ فَقَالَ أُسَامَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطَّاعُونُ رِجْزٌ أُرْسِلَ عَلَى طَائِفَةٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَوْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَدْخُلُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُقَالَ مَالِك قَالَ أَبُو النَّضْرِ لَا يُخْرِجُكُمْ إِلَّا فِرَارٌ مِنْهُ
Vyprávěl mi to Malik od [Muhammada bin Al Munkadira] a od [Salima Abu Nadlra], bývalého otroka 'Umara bin 'Ubaidullaha, od ['Amira bin Abu Waqqase] od jeho otce, že slyšel, jak se jeho otec ptal Usamy bin Zaida: „Co jsi slyšel od Posla Alláha, nechť je s ním mír, o nemoci tha'un?“ [Usáma] odpověděl: „Posel Alláha, nechť je s ním mír, řekl: „Tha'un je trest, který Alláh seslal na skupinu lidí z Banu Isra`il, nebo na lidi před vámi. Pokud uslyšíte, že se nachází v nějaké zemi, nevstupujte do ní. A pokud se ta nemoc nachází v zemi, kde žijete, neutíkejte z ní.“ Malik řekl: Abu Nadlr řekl: „Nic vás z ní nevyžene, kromě toho, že před ní chcete utéct.“
Hadith
Imám Málik : 1393
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ فَلَمَّا جَاءَ سَرْغَ بَلَغَهُ أَنَّ الْوَبَأَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ فَأَخْبَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ فَرَجَعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنْ سَرْغَو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ إِنَّمَا رَجَعَ بِالنَّاسِ مِنْ سَرْغَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ
Vyprávěl mi Malik od [Ibnu Šihába] od [Abdulláha bin 'Amíra bin Rabi'áha], že Umar bin Chattáb vyrazil do Šámu, a když dorazil do Sarghy, doslechl se, že se v Šámu šíří epidemie. Poté mu [Abdurrahman bin Auf] sdělil, že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Pokud uslyšíte o (epidemii) v nějaké oblasti, nevstupujte do ní. Pokud se (epidemie) nachází v nějaké zemi a vy jste v ní, neopouštějte ji a neutíkejte z ní.“ Poté Umar bin Khattab opustil Sarghu. Vyprávěl mi Malik od [Ibnu Syihaba] od [Salima bin Abdullaha], že Umar bin Khattab se spolu s lidmi vrátil ze Sarghy na základě slov Abdurrahmana bin Aufa.
Hadith
Imám Málik : 1394
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَحَاجَّ آدَمُ وَمُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى قَالَ لَهُ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَغْوَيْتَ النَّاسَ وَأَخْرَجْتَهُمْ مِنْ الْجَنَّةِ فَقَالَ لَهُ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى الَّذِي أَعْطَاهُ اللَّهُ عِلْمَ كُلِّ شَيْءٍ وَاصْطَفَاهُ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَتِهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ أَفَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِّرَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ
Vyprávěl mi Malik od [Abu Az Zinada] od [Al A'raja] od [Abu Hurairaha], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Adam a Musa se hádali, a Adam porazil Musu. Musa mu řekl: ‚Ty jsi Adam, ten, kdo svedl lidstvo a vyhnal je z ráje! “ Adam se pak zeptal Músy: „Ty jsi Músa, ten, komu Bůh dal vědění o všech věcech, a člověk, kterého vyvolil nad lidmi svým poselstvím?“ Músa odpověděl: „Ano.“ Adam pak řekl: „Budeš mě obviňovat z něčeho, co mi bylo předurčeno ještě předtím, než jsem byl stvořen?“
Hadith
Imám Málik : 1395
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِسُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ{ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ }فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلْجَنَّةِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَعْمَلُونَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلنَّارِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ يَعْمَلُونَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَفِيمَ الْعَمَلُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ إِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلْجَنَّةِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيُدْخِلُهُ رَبُّهُ الْجَنَّةَ وَإِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلنَّارِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ فَيُدْخِلُهُ رَبُّهُ النَّارَو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَرَكْتُ فِيكُمْ أَمْرَيْنِ لَنْ تَضِلُّوا مَا تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ
Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Zaid bin Abu Unaisah] od [Abdul Hamid bin Abdurrahman bin Zaid bin Al Khattab], že mu sdělil od [Muslim bin Yasar Al Juhani], že [Umar bin Khattab] byl dotázán na tento verš: „(A (vzpomeň si), když tvůj Pán vyvedl potomky synů Adamových z jejich lůna a Bůh přijal svědectví od jejich duší (a řekl): „Nejsem já váš Pán?“ Oni odpověděli: „Ano (Ty jsi náš Pán), my jsme svědky.“ (Učinili jsme tak), abyste v den Soudného dne neřekli: „Vskutku, my (Bani Adam) jsme byli lhostejní k tomuto (jedinosti Boha).“ (Súra Al-A'raf: 172) Umar řekl: „Slyšel jsem, jak byl Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, dotázán na tento verš, a on odpověděl: ‚Vskutku, Alláh, požehnaný a vyvýšený, stvořil Adama a poté mu pravou rukou pohladil záda, a Alláh z něj vyvedl několik potomků. Poté řekl: ‚Stvořil jsem je pro ráj a oni konají skutky obyvatel ráje.‘ Poté Bůh znovu pohladil Adamova záda a vyvedl z něj potomky. Poté Bůh řekl: ‚Stvořil jsem je pro peklo a oni konají skutky obyvatel pekla.‘ Jeden muž se pak zeptal: „Ó Posle Alláha, k čemu tedy konáme dobré skutky?“ Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, odpověděl: „Pokud Alláh stvoří služebníka z lidí ráje, pak ho zaměstná skutky lidí ráje, takže zemře na skutcích lidí ráje, a poté ho jeho Pán uvede do ráje. A pokud stvoří služebníka pro peklo, pak ho zaměstná skutky obyvatel pekla, až zemře na skutcích obyvatel pekla. Poté ho jeho Pán uvede do pekla.“ Vyprávěl mi Malik, že se k němu dostala zpráva, že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Zanechal jsem vám dvě věci, díky nimž se neztratíte, pokud se jich budete pevně držet: Knihu Alláha a Sunnu Jeho Proroka.“
Hadith
Imám Málik : 1396
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ أَنَّهُ قَالَ أَدْرَكْتُ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُونَ كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ قَالَ طَاوُسٌ وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزِ وَالْكَيْسِ أَوْ الْكَيْسِ وَالْعَجْزِ
Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Ziyada bin Sa'ada] od ['Amra bin Muslima] od [Thawuse Al Yamaniho], který řekl: „Slyšel jsem některé společníky Posla Alláha, nechť je s ním mír, říkat: ‚Všechno se děje podle předurčení.‘“ Thawus řekl: „A také jsem slyšel [Abdulláha bin Umara] říkat: ‚Posel Alláha, nechť je s ním mír a požehnání, řekl: „Všechno se děje podle předurčení, až po slabost a inteligenci, nebo inteligenci a slabost.“
Hadith
Imám Málik : 1397
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْهَادِي وَالْفَاتِنُ
Malik mi vyprávěl od [Ziyada bin Sa'ada] od [Amru bin Dinara], který řekl: „Slyšel jsem [Abdulláha bin Zubaira], jak ve svém kázání řekl: ‚Alláh je ten, který vede a ten, který zkouší.‘“
Hadith
Imám Málik : 1398
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِفَقَالَ مَا رَأْيُكَ فِي هَؤُلَاءِ الْقَدَرِيَّةِ فَقُلْتُ رَأْيِي أَنْ تَسْتَتِيبَهُمْ فَإِنْ تَابُوا وَإِلَّا عَرَضْتَهُمْ عَلَى السَّيْفِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَذَلِكَ رَأْيِيقَالَ مَالِك وَذَلِكَ رَأْيِي
Vyprávěl mi Malik od svého strýce [Abu Suhaila bin Malika], který řekl: „Šel jsem s Umarem bin Abdul Azizem a on se mě zeptal: ‚Co si myslíš o lidech z Qadariyah?‘ Odpověděl jsem: ‚Myslím, že bys je měl vyzvat k pokání, pokud to nechtějí (přijmout), ale pokud ne, tak na ně vytas meč.‘ [Umar bin Abdul Aziz] řekl: „To je také můj názor.“ Malik řekl: „To je také můj názor.“
Hadith
Imám Málik : 1399
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَسْأَلْ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَسْتَفْرِغَ صَحْفَتَهَا وَلِتَنْكِحَ فَإِنَّمَا لَهَا مَا قُدِّرَ لَهَا
Vyprávěl mi to Malik od [Abu Az Zinada] od [Al A'raja] od [Abu Hurairaha], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Ať žádná žena nepožaduje rozvod pro svou sestru, aby mohla ‚vyprázdnit svůj talíř‘ a vdát se, neboť pro ni je to, co jí bylo předurčeno.“
Hadith
Imám Málik : 1400
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ قَالَ قَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَى اللَّهُ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعَ اللَّهُ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْهُ الْجَدُّ مَنْ يُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ ثُمَّ قَالَ مُعَاوِيَةُ سَمِعْتُ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَذِهِ الْأَعْوَادِ
Vyprávěl mi Malik od [Yazida bin Ziyada] od [Muhammada bin Ka'ba Al-Qurazhího], který řekl: „[Mu'awiyah bin Abu Sufyan] promluvil z kazatelny: ‚Lidé! Vskutku nikdo nemůže zabránit tomu, co Bůh dal. Nikdo nemůže dát to, co Alláh zakázal. Bohatství toho, kdo je bohatý, je k ničemu. Komu Alláh chce dát dobro, tomu Alláh dá porozumět náboženství.“ Poté Mu'awiyah řekl: „Slyšel jsem tato slova od Posla Alláha, nechť je s ním Alláh spokojen, na tomto místě.“
