Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1381
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ حِمَاسٍ عَنْ عَمِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَتُتْرَكَنَّ الْمَدِينَةُ عَلَى أَحْسَنِ مَا كَانَتْ حَتَّى يَدْخُلَ الْكَلْبُ أَوْ الذِّئْبُ فَيُغَذِّي عَلَى بَعْضِ سَوَارِي الْمَسْجِدِ أَوْ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلِمَنْ تَكُونُ الثِّمَارُ ذَلِكَ الزَّمَانَ قَالَ لِلْعَوَافِي الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ibn Himas] fɛ ka bɔ [a belencɛ] fɛ ka bɔ [Abu Hurairah] fɛ ko Ala ka ciden ko: ‘Tiɲɛ na, Madina bena to ni fɛn ɲumanw bɛɛ ye a kɔnɔ fo wulu walima wulu ka don. o kɔ, bɛgɛn tun be nɔgɔ bɔ misiri wala a ka minbar sinsinnan dɔw kan’. Teriw ka ɲiningali kɛ; ‘E Ala ka ciden, o loonw nafa ye jɔn lo ye?’ A ko: ‘Kɔnɔw ni kongosogow kama’.
Hadith
Imam Malik : 1382
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَعَ لَهُ أُحُدٌ فَقَالَ هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَأَنَا أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا
A fɔra n ye ko Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Amru] la, Al Muthallib ka jɔn kɔrɔ dɔ la, ka bɔ [Anas bin Malik] la, ko: ‘Tuma min na Uhud kulu yera Ala ka ciden fɛ, a ko: ‘Nin ye kulu ye, a b’an kanu, an fana b’a kanu. E Ala, tiɲɛ na, Ibrayima ye Maki bali, o la, min be a kulu fila cɛ - Madina - ', ne y'o bali.
Hadith
Imam Malik : 1383
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لَوْ رَأَيْتُ الظِّبَاءَ بِالْمَدِينَةِ تَرْتَعُ مَا ذَعَرْتُهَاقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا حَرَامٌ
A fɔra ne ye ko Malik ka bɔ [Ibnu Shihab] ka bɔ [Sa’id bin Musayyab] ka bɔ [Abu Huraira] fɛ ko; 'Ni ne ye kongokolon ye - binyɔrɔw la - a be dumuni ɲinina Madina, n tun t'a to a ka boli, bari Ala ka ciden ko: 'Fɛɛn min b'a kulu fila cɛ, o ye haramu ye''.
Hadith
Imam Malik : 1384
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يُونُسَ بْنِ يُوسُفَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّأَنَّهُ وَجَدَ غِلْمَانًا قَدْ أَلْجَئُوا ثَعْلَبًا إِلَى زَاوِيَةٍ فَطَرَدَهُمْ عَنْهُقَالَ مَالِك لَا أَعْلَمُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ أَفِي حَرَمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْنَعُ هَذَا
Malik y’a fɔ n ye ka bɔ [Yunusi bin Yusufu] fɛ ka bɔ [‘Atha bin Yasar] fɛ ka bɔ [Abu Ayub Al Ansari] fɛ ko loon dɔ la, a ye denmisɛn caaman sɔrɔ ka wulu dɔ ɲɛminɛ ani k’a gwɛn ka taga’. Malik ko; ‘Ne tun m’a lɔn fo ni Abu Huraira y’a fɔ ko; ‘Yala o kɛra yɔrɔ haramunin - Madina - la, kira sallallaahu alayihi wasallam fɛ wa? ’
Hadith
Imam Malik : 1385
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وُعِكَ أَبُو بَكْرٍ وَبِلَالٌ قَالَتْ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِمَا فَقُلْتُ يَا أَبَتِ كَيْفَ تَجِدُكَ وَيَا بِلَالُ كَيْفَ تَجِدُكَ قَالَتْ فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا أَخَذَتْهُ الْحُمَّى يَقُولُ كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِوَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِوَكَانَ بِلَالٌ إِذَا أُقْلِعَ عَنْهُ يَرْفَعُ عَقِيرَتَهُ فَيَقُولُ أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةًبِوَادٍ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُوَهَلْ أَرِدَنْ يَوْمًا مِيَاهَ مَجِنَّةٍوَهَلْ يَبْدُوَنْ لِي شَامَةٌ وَطَفِيلُقَالَتْ عَائِشَةُ فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ كَحُبِّنَا مَكَّةَ أَوْ أَشَدَّ وَصَحِّحْهَا وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِهَا وَمُدِّهَا وَانْقُلْ حُمَّاهَا فَاجْعَلْهَا بِالْجُحْفَةِقَالَ مَالِك و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ وَكَانَ عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ يَقُولُ قَدْ رَأَيْتُ الْمَوْتَ قَبْلَ ذَوْقِهِإِنَّ الْجَبَانَ حَتْفُهُ مِنْ فَوْقِهِ
A tun y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Hisyam bin Urwah] fɛ ka bɔ [a fa] fɛ ka bɔ [Aisyah] Ummul Mukminin fɛ, a ko; 'Tuma min na Rasulullah sera Madina, Abu Bakri ni Bilali ye funteni minɛ'. Ayisa ko; ‘O kɔ, n’ y’u fila bɛɛ kunbɛn. Ne ko; ‘E n facɛ, i be cogo di? O Bilal, i ka kɛnɛ wa? '' a y'a fara a kan ko; ‘Ni farigan tun be Abu Bakri minɛna, a tun b’a fɔ tuma bɛɛ ko; ‘Niin bɛɛ be wuli sɔgɔma ka taga a somɔgɔw fɛ, hali ni saya ka surun a la ka tɛmɛ a ka sanbara juru kan’. Bilali kɔni, tuma min na a kɛnɛyara a ka farigan na, a y’a kan kɔrɔta k’a fɔ; ‘N kanubaga, ni mɔgɔ dɔ tun ye ne ka poyi lamɛn, yala ne tun bɛna to bi sufɛ kuluwo dɔ kɔnɔ ani idkhir yiriw ni jalil yiriw lamini na. Ani, yala ne bena na loon dɔ la Majinnah jii la wala n’ bena Shamah ni Thafil ye’. Ayisa ko; 'N ye Rasulullah kunbɛn, n y'a lalɔnniya. O kɔ, a ye delili kɛ ko: ‘E Ala, i k’a to an ka Madina kanu i n’a fɔ an be Maka kanu cogo min na, walima i k’a to an ka kanuya be bonya a kan. Anw barikada an ka Sha’ n’an ka nɔgɔ kɔnɔ, ka farigan lataga Juhfah fan fɛ,’ Malik ko ten; Yahya bin Sa’id y’a fɔ n ye ko Aisha, n’o ye ciden ka muso ye, ale ko; Amiri bin Fuhayira ko; ‘Ne ye saya ye ka sɔrɔ k’a nɛnɛ, tiɲɛ na, siranyabagatɔ ka saya be bɔ a sanfɛ’.
Hadith
Imam Malik : 1386
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنْقَابِ الْمَدِينَةِ مَلَائِكَةٌ لَا يَدْخُلُهَا الطَّاعُونُ وَلَا الدَّجَّالُ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik ka bɔ [Nu’ayimu bin Abdullah Al Mujmir] ka bɔ [Abu Huraira] fɛ ko; ‘Rasulullah ko: ‘Madina sira bɛɛ kan, mɛlɛkɛw be yen walisa Tha’un ka bana kana don, Dajjal fana kana don’.
Hadith
Imam Malik : 1387
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُكَانَ مِنْ آخِرِ مَا تَكَلَّمَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ قَالَ قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ لَا يَبْقَيَنَّ دِينَانِ بِأَرْضِ الْعَرَبِ
Malik y’a fɔ n ye ka bɔ [Isma’il bin Abu Hakim] fɛ ko ale y’a mɛn loon dɔ la ko [Umar bin Abdul Aziz] y’a fɔ ko: ‘Kira sallallaahu ‘alayihi wasallam ka kuma labanw dɔ ye nin ye: ‘Ala ka yahutuw ni kerecɛnw halaki. U y’u ka kiraw ka kaburuw kɛ misiriw ye. Diinɛ fila tɛna kɛ Arabu jamana na’.
Hadith
Imam Malik : 1388
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَجْتَمِعُ دِينَانِ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِقَالَ مَالِك قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَفَحَصَ عَنْ ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ حَتَّى أَتَاهُ الثَّلْجُ وَالْيَقِينُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَجْتَمِعُ دِينَانِ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ فَأَجْلَى يَهُودَ خَيْبَرَ
A fɔra n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ibn Shihab] fɛ ko Rasulullah ko: ‘Kalan fila tɛna ɲɔgɔn sɔrɔ Arabu jamana na’. Malik ko; [Ibnu Sihabu] ko; ' [Umar bin Khattab] ye sɛgɛsɛgɛli kɛ o kan fo a y'a latigɛ ko Ala ka ciden ko: 'Kalan fila tɛna ɲɔgɔn sɔrɔ Arabu jamana na''. o kɔ, a ka Yahudiyaw gbɛn ka bɔ Kayibari.
Hadith
Imam Malik : 1389
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلَعَ لَهُ أُحُدٌ فَقَالَ هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Hysyam bin Urwah] fɛ ka bɔ [a fa] fɛ min ko: ‘Tuma min na Uhud kulu yera Ala ka ciden fɛ, a ko: ‘Nin ye kulu ye min b’an kanu ani an b’a kanu’.
Hadith
Imam Malik : 1390
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ أَنَّ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَخْبَرَهُأَنَّهُ زَارَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَيَّاشٍ الْمَخْزُومِيَّ فَرَأَى عِنْدَهُ نَبِيذًا وَهُوَ بِطَرِيقِ مَكَّةَ فَقَالَ لَهُ أَسْلَمُ إِنَّ هَذَا الشَّرَابَ يُحِبُّهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَحَمَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ قَدَحًا عَظِيمًا فَجَاءَ بِهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَوَضَعَهُ فِي يَدَيْهِ فَقَرَّبَهُ عُمَرُ إِلَى فِيهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ عُمَرُ إِنَّ هَذَا لَشَرَابٌ طَيِّبٌ فَشَرِبَ مِنْهُ ثُمَّ نَاوَلَهُ رَجُلًا عَنْ يَمِينِهِ فَلَمَّا أَدْبَرَ عَبْدُ اللَّهِ نَادَاهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ أَأَنْتَ الْقَائِلُ لَمَكَّةُ خَيْرٌ مِنْ الْمَدِينَةِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَقُلْتُ هِيَ حَرَمُ اللَّهِ وَأَمْنُهُ وَفِيهَا بَيْتُهُ فَقَالَ عُمَرُ لَا أَقُولُ فِي بَيْتِ اللَّهِ وَلَا فِي حَرَمِهِ شَيْئًا ثُمَّ قَالَ عُمَرُ أَأَنْتَ الْقَائِلُ لَمَكَّةُ خَيْرٌ مِنْ الْمَدِينَةِ قَالَ فَقُلْتُ هِيَ حَرَمُ اللَّهِ وَأَمْنُهُ وَفِيهَا بَيْتُهُ فَقَالَ عُمَرُ لَا أَقُولُ فِي حَرَمِ اللَّهِ وَلَا فِي بَيْتِهِ شَيْئًا ثُمَّ انْصَرَفَ
Malik y’a fɔ n ye ka bɔ [Yahya bin Sa’id] fɛ ka bɔ [Abdurrahman bin Al Qasim] fɛ ko [Aslam], min tun ye Umar bin Khatab ka jɔɔn kɔrɔ ye, o y’a fɔ a ye ko ale tagara bɔ Abdullah bin Ayasy Al Makhzumy ye. Tuma min na a tun be Mɛki siraw kan, a y’a ye a be kira ka dusukunnakow ta. Aslam y’a fɔ a ye ko; ‘Nin ye minfɛn ye min ka di Umar bin Khattab ye’. O la, Abdullah bin Ayasy ye nɛgɛdaga belebele dɔ ta ka na n’a ye Umar bin Khatab fɛ. Umar y’a don a bolo la k’a lase a da ma, o kɔ, k’a kuun kɔrɔta k’a fɔ ko: ‘Tiɲɛ na, nin ye minfɛn diman ye’. O kɔ, Umar y’a min k’a di cɛɛ dɔ ma min b’a kinin fɛ. Tuma min na Abdullah tun be taga, [Umar bin Khatab] y’a weele k’a ɲininga ko; ‘E lo y’a fɔ ko Maka ka fisa ni Madina ye wa’. [Abdullah] ko; ‘O ra, ne ka jaabi; ‘Ala ka jamana haramunin lo, ale lo b’a ka lafiya sabati, a ka bon fana be yen’. Umar ko; ‘Ne t’a fɔ ko Ala ka soo n’a ka jamana senuman kɔnɔ -nɔrɔ-’ be yen. o kɔ, Umar y’a ɲininga; ‘E lo y’a fɔ ko Maki ka fisa ni Madina ye wa? ’ o kɔ, ne ka jaabi; ‘Ala ka jamana haramunin lo, ale lo b’a ka lafiya sabati, a ka bon b’a kɔnɔ’. Umar y’a fɔ tugun ko; ‘Ne t’a fɔ ko Ala ka soo n’a ka Haram jamana kɔnɔ -bonya- be yen’. O kɔ, a tagara’.
Hadith
Imam Malik : 1391
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرْغَ لَقِيَهُ أُمَرَاءُ الْأَجْنَادِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَصْحَابُهُ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الْوَبَأَ قَدْ وَقَعَ بِأَرْضِ الشَّامِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ادْعُ لِي الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ فَدَعَاهُمْ فَاسْتَشَارَهُمْ وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّ الْوَبَأَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ فَاخْتَلَفُوا فَقَالَ بَعْضُهُمْ قَدْ خَرَجْتَ لِأَمْرٍ وَلَا نَرَى أَنْ تَرْجِعَ عَنْهُ وَقَالَ بَعْضُهُمْ مَعَكَ بَقِيَّةُ النَّاسِ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَرَى أَنْ تُقْدِمَهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَإِ فَقَالَ عُمَرُ ارْتَفِعُوا عَنِّي ثُمَّ قَالَ ادْعُ لِي الْأَنْصَارَ فَدَعَوْتُهُمْ فَاسْتَشَارَهُمْ فَسَلَكُوا سَبِيلَ الْمُهَاجِرِينَ وَاخْتَلَفُوا كَاخْتِلَافِهِمْ فَقَالَ ارْتَفِعُوا عَنِّي ثُمَّ قَالَ ادْعُ لِي مَنْ كَانَ هَاهُنَا مِنْ مَشْيَخَةِ قُرَيْشٍ مِنْ مُهَاجِرَةِ الْفَتْحِ فَدَعَوْتُهُمْ فَلَمْ يَخْتَلِفْ عَلَيْهِ مِنْهُمُ رَجُلَانِ فَقَالُوا نَرَى أَنْ تَرْجِعَ بِالنَّاسِ وَلَا تُقْدِمَهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَإِ فَنَادَى عُمَرُ فِي النَّاسِ إِنِّي مُصْبِحٌ عَلَى ظَهْرٍ فَأَصْبِحُوا عَلَيْهِ فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ أَفِرَارًا مِنْ قَدَرِ اللَّهِ فَقَالَ عُمَرُ لَوْ غَيْرُكَ قَالَهَا يَا أَبَا عُبَيْدَةَ نَعَمْ نَفِرُّ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ إِلَى قَدَرِ اللَّهِ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ إِبِلٌ فَهَبَطَتْ وَادِيًا لَهُ عُدْوَتَانِ إِحْدَاهُمَا خَصِبَةٌ وَالْأُخْرَى جَدْبَةٌ أَلَيْسَ إِنْ رَعَيْتَ الْخَصِبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِ وَإِنْ رَعَيْتَ الْجَدْبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِفَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَكَانَ غَائِبًا فِي بَعْضِ حَاجَتِهِ فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي مِنْ هَذَا عِلْمًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ قَالَ فَحَمِدَ اللَّهَ عُمَرُ ثُمَّ انْصَرَفَ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ibnu Shihab] fɛ ka bɔ [Abdul Hamid bin Abdurrahman bin Zaid bin Al Khattab] fɛ ka bɔ [Abdullah bin Abdullah bin Al Harith bin Naufal] fɛ ka bɔ [Abdullah bin Abbas] fɛ ko: ‘Umar bin Khattab bɔra tuma min na a ye Sari mara mara, o mara la. sɔrɔdasiw; Abu Ubaidah bin Jarrah n’a tɔɲɔgɔnw y’a kunbɛn k’a fɔ a ye ko banajugu dɔ ye Sham mara minɛ. Ibnu Abbas ko; ‘O kɔ, [Umar bin Khatab] ko; ‘Aw ka muhajirin weele fɔlɔ.’ O kɔ, u ye teriw weele, o kɔ, Umar y’u ɲininga k’a fɔ u ye ko banajugu dɔ ye Syam mara minɛ. O fana ma bɛn, o dɔw ko; ‘Aw bɔra kuun dɔ kosɔn, an hakili la, kuun t’a la aw ka bɔ yen’. Dɔw fana ko; ‘I be ni mɔgɔ dɔw ye ani cira sallallahu a teriw dɔw ye! An ka miiriya la, aw man kan ka nin bana nin kunbɛn u ye’. Umar ko; A ko: ‹Aw ye bɔ; ‘Aw ye Ansar weele ne fɛ’. N y’u weele, a y’u ladili, k’a sɔrɔ u ka miiriyaw be i n’a fɔ Muhajirinw, u ka miiriyaw tɛ kelen ye i n’a fɔ olu. Umar ko; A ko: ‹Aw ye bɔ; 'Mɔgɔ o mɔgɔ tun ye kurayishi diinan mɔgɔkɔrɔ ye, min tun bɔra jamana wɛrɛ la Fathul Makkah wagati la, aw k'o tigi weele yan.' N y’a weele ani sɔsɔli si ma kɛ u fɛ fɔɔ mɔgɔ fila. O ko; ‘An ka miiriya la, i ka kan ka mɔgɔw lase kɔfɛ, i kana u bila nin bana nin na’. Umar ye mɔgɔw weele; ‘Tiɲɛ na, ne bena wuli sɔgɔma sɔgɔlan kan, i be wuli sɔgɔma a kan,’ Abu Ubaida y’o ɲininga; ‘Yala i bena boli Ala ka danbe ɲɛ wa? ’ o kɔ, Umar y’a jaabi ko; ‘Ni ele tun tɛ o fɔra, e Abu Ubaida! Ɔnhɔn, an bolila ka bɔ Ala ka danbe la ka taga Ala wɛrɛ ka danbe la. E ka miiriya ye mun ye, ni ɲɔgɔmɛ tun b’i fɛ, ka sɔrɔ ka se kuluwo dɔ kɔnɔ, yɔrɔ fila be min na, kelen ye sɛnɛfɛnw ye, tɔ kelen ye sɛnɛfɛnw ye, yala i b’a lɔn ko n’i y’a ta ka taga n’a ye sɛnɛyɔrɔ la, i tun bena na n’a ye ni Ala ka danbe ye. N’i y’a ta ka taga yɔrɔ jalen na, o tuma na, i b’a ta ni Ala ka danbe ye fana’. O kɔ, [Abdurrahman bin Auf] nana, a tun tɛ yen bari mako tun b’a la. A ko; ‘N be kibaruya sɔrɔ nin koo la ka bɔ Rasulullah salla Allahu ‘alaihi wa sallam fɛ, a ko: ‘N’i y’a mɛn ko banajugu dɔ be jamana dɔ la, o tuma na, i kana taga yen, nka n’a ye jamana dɔ minɛ ani i b’a kɔnɔ, o tuma na, i kana bɔ yen ka boli ka bɔ yen’. -Ibnu Abbas RA- ko; 'O kɔ, Umar ye Ala tando ka sɔrɔ ka taga'.
Hadith
Imam Malik : 1392
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَعَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَسْأَلُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الطَّاعُونِ فَقَالَ أُسَامَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطَّاعُونُ رِجْزٌ أُرْسِلَ عَلَى طَائِفَةٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَوْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَدْخُلُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُقَالَ مَالِك قَالَ أَبُو النَّضْرِ لَا يُخْرِجُكُمْ إِلَّا فِرَارٌ مِنْهُ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Muhamadu bin Al Munkadir] fɛ ani ka bɔ [Salim Abu Nadlr] fɛ, min tun ye Umar bin Ubaidullah ka jɔɔn kɔrɔ ye ka bɔ [Amir bin Abu Waqqas] fɛ ka bɔ a facɛ fɛ, ko a y’a facɛ mɛn a be Usamah bin Zaid ɲiningara ko: ‘I ye mun lo mɛn ka bɔ ‘Umar bin Ubaidullah la’. bana wa?’ [Usamah] y’a jaabi ko: ‘Ta’un ye tɔɔrɔ ye, Ala ye min ci mɔgɔ dɔw ma ka bɔ Bani Isra’il la, walima mɔgɔw ma minw tun be yen ka kɔn aw ɲɛ. N’i y’a mɛn ko a be jamana dɔ la, i kana don o kɔnɔ. Ni bana bɛ aw ta jamana ra, aw kana bɔ ka taga bori o jamana ra’. Malik ko; Abu Nadlr ko; ‘Mɔgɔ si m’i gwɛn fɔɔ -bari i tun b’a fɛ- ka bɔ a la’.
Hadith
Imam Malik : 1393
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ إِلَى الشَّامِ فَلَمَّا جَاءَ سَرْغَ بَلَغَهُ أَنَّ الْوَبَأَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ فَأَخْبَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلَا تَقْدَمُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ فَرَجَعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنْ سَرْغَو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ إِنَّمَا رَجَعَ بِالنَّاسِ مِنْ سَرْغَ عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ
A fɔra n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ibn Shihab] fɛ ka bɔ [Abdullah bin Amir bin Rabi’ah] fɛ ko Umar bin Khattab bɔra ka taga Siri jamana na, a sera Sargha tuma min na, kibaro dɔ bɔra ko bana dɔ be jɛnsɛnna Siri jamana na. O kɔ, [Abdurrahman bin Auf] y’a fɔ a ye ko Rasulullah ko: ‘N’i ye -bana- dɔ mɛn yɔrɔ dɔ la, o tuma na, kana don yen. Ni -bana- be jamana dɔ la, ani i be yen, o tuma na, kana bɔ ka boli ka bɔ yen’. O kɔ, Umar bin Katab bɔra Sarga. A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Ibnu Shihab] fɛ ka bɔ [Salim bin Abdullah] fɛ ko Umar bin Khattab kɔsegira ni jama ye ka bɔ Sargha Abdurrahman bin Auf ka kumaw kosɔn.
Hadith
Imam Malik : 1394
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَحَاجَّ آدَمُ وَمُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى قَالَ لَهُ مُوسَى أَنْتَ آدَمُ الَّذِي أَغْوَيْتَ النَّاسَ وَأَخْرَجْتَهُمْ مِنْ الْجَنَّةِ فَقَالَ لَهُ آدَمُ أَنْتَ مُوسَى الَّذِي أَعْطَاهُ اللَّهُ عِلْمَ كُلِّ شَيْءٍ وَاصْطَفَاهُ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَتِهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ أَفَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِّرَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abu Az Zinad] fɛ ka bɔ [Al A’raj] fɛ ka bɔ [Abu Hurairah] fɛ ko Ala ka ciden ko: ‘Adama ni Musa ye sɔsɔli kɛ ɲɔgɔn fɛ, o kɔ, Adama ye Musa kɛlɛ. Musa k’a fɔ a ye ko; ‘Ele lo ye Adama ye, ale min ye adamadenw lafili ani k’u gwɛn ka bɔ alijɛnɛ kɔnɔ! ’ O kɔ, Adama ye Musa ɲininga; ‘E ye Musa ye, Ala ye min di a ma ka koo bɛɛ lɔn, ani mɔgɔ min sugandira adamadenw kan n’a ka cikan ye wa? ’ Musa y’a jaabi ko; 'Jaati'. O kɔ, Adama ko; «Fɛɛn min tun latigɛra ne ye, sanni ne ka dan, yala aw bɛna ne kɔrɔfɔ wa?»
Hadith
Imam Malik : 1395
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِسُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ{ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ }فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلْجَنَّةِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَعْمَلُونَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً فَقَالَ خَلَقْتُ هَؤُلَاءِ لِلنَّارِ وَبِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ يَعْمَلُونَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَفِيمَ الْعَمَلُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ إِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلْجَنَّةِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيُدْخِلُهُ رَبُّهُ الْجَنَّةَ وَإِذَا خَلَقَ الْعَبْدَ لِلنَّارِ اسْتَعْمَلَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى يَمُوتَ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ أَهْلِ النَّارِ فَيُدْخِلُهُ رَبُّهُ النَّارَو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَرَكْتُ فِيكُمْ أَمْرَيْنِ لَنْ تَضِلُّوا مَا تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ
Yahya y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Zaid bin Abu Unaisah] fɛ ka bɔ [Abdul Hamid bin Abdurrahman bin Zaid bin Al Khattab] fɛ ko a y’a fɔ a ye, ka bɔ [Silamɛ bin Yasar Al Juhani] fɛ ko [Umar bin Khattab] ɲininga nin vɛrise la ko: ‘-Ani tuma min na i ka Matigi ka bɔ Adama dencɛ la-, sogo ni Ala ye seereya kɛ u niinw na -k’a fɔ- ko: ‘Ne tɛ aw Matigi ye wa?’ u y'a jaabi ko: 'Ɔnhɔn -E le ye an Matigi ye-, Anw ye seerew ye'. -An b'o kɛ- janko lakununi loon na, aw kana a fɔ ko: 'Tiɲɛ na, anw -Adama denw- tun ye mɔgɔ minw tun ma janto nin na -Ala kelenpe- la' -Qs. Al A’raf: 172- Umar ko: ‘N y’a mɛn ko Rasulullah y’a ɲininga nin ayata nin koo la, o la, a y’a jaabi ko; ‘Tiɲɛ na, Ala Tabaraka Wa Ta’ala ye Adama dan ka sɔrɔ k’a kɔ mɔmɔ n’a kininbolo ye, Ala ye bɔnsɔn caaman bɔ a la. O kɔ, A ko; ‘Ne y’u dan sankolo kama ani u be baara ɲumanw kɛ ni sankolo lɔnbagaw ka baara ye’. O kɔ, Ala ye Adama kɔ mɔmɔ tugun ka denw bɔ a la. O kɔ, Ala ko; ‘Ne y’u dan jahanama kama, u be baara ɲumanw kɛ ni jahanama lɔnbagaw ka kɛwalew ye’. O kɔ, cɛɛ dɔ y’a ɲininga ko: «E Ala ka ciden, o tuma na, mun na an be saraka bɔ?» Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam y’a jaabi ko: ‘Ni Ala ye baaraden dɔ dan ka bɔ sankolo mɔgɔw la, o tuma na, a y’a baara ni sankolo mɔgɔw ka kɛwalew ye, fo a sara sankolo mɔgɔw ka kɛwalew kan, o kɔ, a ka Rabb y’a don sankolo la. Ani n’a ye baaraden dɔ dan min ye jahanama lɔnbaga ye, o tuma na, a b’a baara ni jahanama lɔnbaga ka kɛwalew ye fɔɔ a ka sa jahanama lɔnbaga ka kɛwalew kosɔn. O kɔ, a Matigi y’a fili jahanama kɔnɔ’. A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ, ko a sera ale ma, ko Ala ka ciden (s.a.w) ko: ‘Ne ye fɛn fila to i ye, i tɛna tunu minw na, n’i y’u minɛ ka ɲɛ; Ala ka kitabu n’a ka kira ka sunna’.
Hadith
Imam Malik : 1396
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ أَنَّهُ قَالَ أَدْرَكْتُ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُونَ كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ قَالَ طَاوُسٌ وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزِ وَالْكَيْسِ أَوْ الْكَيْسِ وَالْعَجْزِ
A fɔra ne ye ko Yahya ka bɔ Malik ka bɔ [Ziyad bin Sa’ad] ka bɔ [Amr bin Muslim] ka bɔ [Thawus Al Yamani] fɛ ko; ‘N ye Rasulullah ka teriw dɔw sɔrɔ k’a fɔ ko; ‘Fɛɛn bɛɛ be kɛ danbe fɛ’. Tawusi ko; ‘Ani n y’a mɛn fana [Abdullah bin Umar] y’a fɔ ko: ‘Ala ka ciden ko: ‘Fɛɛn bɛɛ be kɛ danbe fɛ fɔɔ ka taga se barikantanya ni hakili ma, walima hakili ni barikantanya ma’.
Hadith
Imam Malik : 1397
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْهَادِي وَالْفَاتِنُ
A tun y’a fɔ n ye ko Malik ka bɔ [Ziyad bin Sa’ad] ka bɔ [Amru bin Dinar] ko; ‘Ne y’a mɛn [Abdullah bin Zubair] y’a fɔ a ka waajuli la; ‘Ala ye mɔgɔ bilasirabaga ye ani a be tɔgɔ tiɲɛ ka tɛmɛ bɛɛ kan’.
Hadith
Imam Malik : 1398
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِفَقَالَ مَا رَأْيُكَ فِي هَؤُلَاءِ الْقَدَرِيَّةِ فَقُلْتُ رَأْيِي أَنْ تَسْتَتِيبَهُمْ فَإِنْ تَابُوا وَإِلَّا عَرَضْتَهُمْ عَلَى السَّيْفِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَذَلِكَ رَأْيِيقَالَ مَالِك وَذَلِكَ رَأْيِي
A tun y’a fɔ n ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ a belencɛ [Abu Suhail bin Malik] fɛ ko; ‘N tun be tagamana ni Umar bin Abdul Aziz ye, o kɔ, a y’a ɲininga ko: ‘E ka miiriya ye mun ye Qadariya mɔgɔw koo la?’ N y’a jaabi ko: ‘Ne fɛ, i ka kan k’a ɲini u fɛ u ka nimisa, n’u t’a fɛ -i bena sɔn o ma-, nka n’o tɛ, i bena i ka muru bɔ u ye’. [Umar bin Abdul Aziz] ko; ‘O ye ne fana ka miiriya ye’. Malik ko; ‘O ye ne fana ka miiriya ye’.
Hadith
Imam Malik : 1399
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَسْأَلْ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَسْتَفْرِغَ صَحْفَتَهَا وَلِتَنْكِحَ فَإِنَّمَا لَهَا مَا قُدِّرَ لَهَا
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Abu Az Zinad] fɛ ka bɔ [Al A’raj] fɛ ka bɔ [Abu Hurairah] fɛ ko Ala ka ciden ko: ‘Muso kana furu sa a balimamuso fɛ walisa a ka se k’a ka tasa lakolon kɛ ka furu, bari ale lo ye min latigɛra’.
Hadith
Imam Malik : 1400
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ قَالَ قَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَى اللَّهُ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعَ اللَّهُ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْهُ الْجَدُّ مَنْ يُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ ثُمَّ قَالَ مُعَاوِيَةُ سَمِعْتُ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَذِهِ الْأَعْوَادِ
A fɔra ne ye ka bɔ Malik fɛ ka bɔ [Yazid bin Ziyad] fɛ ka bɔ [Muhamadu bin Ka’b Al Qurazhi] fɛ k’a fɔ ko, ‘ [Mu’awiyah bin Abu Sufyan] y’a fɔ minbar kan; ‘E adamaden. Tiɲɛ na, Ala ye min di, foyi tɛ se k’o bali. Ala ye min bali, mɔgɔ si tɛ se k’o di. Nafolo bɛ minw fɛ, naforo tɛ olugu ta naforo ra. Mɔgɔ o mɔgɔ b’a fɛ ka ɲumanya sɔrɔ, siga t’a la, Ala bena diinɛkow faamu a ye’. o kɔ, Mu’awiyah ko: ‘Ne ye nin kuma nunu mɛn Rasulullah fɛ nin yɔrɔ sanfɛ’.
