Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 121
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهَا قَالَتْسَأَلَتْ امْرَأَةٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ أَرَأَيْتَ إِحْدَانَا إِذَا أَصَابَ ثَوْبَهَا الدَّمُ مِنْ الْحَيْضَةِ كَيْفَ تَصْنَعُ فِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَصَابَ ثَوْبَ إِحْدَاكُنَّ الدَّمُ مِنْ الْحَيْضَةِ فَلْتَقْرُصْهُ ثُمَّ لِتَنْضِحْهُ بِالْمَاءِ ثُمَّ لِتُصَلِّ فِيهِ
او به من از مالک از [حشام بن عروه] از [پدرش] از [فاطمه بنت الموندزیر بن از زبیر] از [اسماء بنت ابوبکر عاص صدیق] گفته بود؛ او گفت؛ زنی بود که از رسول الله صلى الله عليه وسلم پرسید، او گفت: شما چه فکر می کنید اگر یکی از ما خون حیض در لباسش باشد، چه کند؟ ' رسول الله صلی الله علیه وسلم پاسخ داد؛ 'اگر یکی از شما خون قاعدگی روی لباس هایش داشته باشد، پس نخست آنرا خراش دهید و روی آن آب بپاشید، بعد او میتواند با آن نماز بخواند'.
Hadith
Imam Malik : 122
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْقَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلَاةَ فَإِذَا ذَهَبَ قَدْرُهَا فَاغْسِلِي الدَّمَ عَنْكِ وَصَلِّي
به من گفته است یحیی از مالک از [حسیام بن عروه] از [پدرش] از [عیسیه] همسر پیامبر صلی الله علیه وسلم، او گفت؛ فاطمه بنت حبیسی پرسید یا رسول الله من هنوز پاک نشده ام آیا میتوانم نماز را ترک کنم؟ ' رسول الله صلی الله علیه وسلم پاسخ داد؛ این خون عادی بود نه قاعدگی. اگر قاعدگی آمده باشد پس نماز را ترک کنید. و اگر قاعدگی شما تمام شد پس نماز را بخوانید، خون خود را پاک کنید و نماز را بخوانید.
Hadith
Imam Malik : 123
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدِّمَاءَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِتَنْظُرْ إِلَى عَدَدِ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ مِنْ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا فَلْتَتْرُكْ الصَّلَاةَ قَدْرَ ذَلِكَ مِنْ الشَّهْرِ فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ ثُمَّ لِتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ لِتُصَلِّي
برای من از مالک از [نافع] از [سلیمان بن یسار] از [ام سلمه] همسر پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته شده است؛ که در زمان رسول الله صلی الله علیه وسلم زنی وجود داشت که پیوسته خون می ریخت. سپس ام سلمه از رسول الله شالله علیه وسلم خواستار فتوا شد، او جواب داد؛ آنها باید به این توجه کنند که قبل از آنچه که اکنون تجربه می کنند، چند روز در یک ماه قاعدگی داشتند. او باید تعداد معمول روزهای قاعدگی را در آن ماه ترک کند، بعد از آن او باید حمام کند، لباس عوض کند و نماز بخواند.
Hadith
Imam Malik : 124
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهَا رَأَتْ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ الَّتِي كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍوَكَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي
مالک از [حشام بن عروه] از [پدرش] از [زینب بنت ابوسلامه] به من گفت که او [زینب بنت جهسی]، همسر عبدالرحمن بن عوف را دیده است که خونریزی میکرد و هنوز هم نماز میخواند.
Hadith
Imam Malik : 125
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ الْقَعْقَاعَ بْنَ حَكِيمٍ وَزَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ أَرْسَلَاهُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِيَسْأَلُهُ كَيْفَ تَغْتَسِلُ الْمُسْتَحَاضَةُ فَقَالَ تَغْتَسِلُ مِنْ طُهْرٍ إِلَى طُهْرٍ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ فَإِنْ غَلَبَهَا الدَّمُ اسْتَثْفَرَتْ
به من از مالک از [سمیه] برده سابق ابوبکر بن عبدالرحمان گفته بود؛ که القعقع بن حکیم و زید بن اسلم او را نزد [سعید بن مصیاب] فرستادند تا بپرسد 'یک زن چگونه حمام میکند؟ ' سعید بن مصیاب پاسخ داد؛ 'او از مقدس به مقدس دوباره غسل کرد، و در هر نماز به وضو گرفتن ادامه داد. اگر خون زیاد بیرون بیاید، بگذارید او آنرا مسدود کند.
Hadith
Imam Malik : 126
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَلَيْسَ عَلَى الْمُسْتَحَاضَةِ إِلَّا أَنْ تَغْتَسِلَ غُسْلًا وَاحِدًا ثُمَّ تَتَوَضَّأُ بَعْدَ ذَلِكَ لِكُلِّ صَلَاةٍقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك الْأَمْرُ عِنْدَنَا أَنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ إِذَا صَلَّتْ أَنَّ لِزَوْجِهَا أَنْ يُصِيبَهَا وَكَذَلِكَ النُّفَسَاءُ إِذَا بَلَغَتْ أَقْصَى مَا يُمْسِكُ النِّسَاءَ الدَّمُ فَإِنْ رَأَتْ الدَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ فَإِنَّهُ يُصِيبُهَا زَوْجُهَا وَإِنَّمَا هِيَ بِمَنْزِلَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك الْأَمْرُ عِنْدَنَا فِي الْمُسْتَحَاضَةِ عَلَى حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ وَهُوَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ
از مالک از [حسیام بن عروه] از [پدرش] از گفتن به من گفته است؛ 'زنی که استحادله است واجب نیست که حمام کند مگر یک بار، بعد از آن او باید برای هر نماز که ادا خواهد شد- وضو بگیرد. یحیی گفت؛ مالک گفت؛ به نظر ما اگر شخصی که استحادله است نماز خوانده باشد، در آنصورت جایز است که شوهرش با او رابطه جنسی داشته باشد. به همین ترتیب برای زنان پس از زایمان، اگر زن به اوج رسیده باشد که خون پس از زایمان او متوقف شده است، پس از آن خون خارج شود، برای شوهرش جایز است که با او رابطه جنسی داشته باشد. و قانون مانند زنی است که استحادله. یحیی گفت؛ مالک گفت؛ نظر ما در مورد زنان استحادله چنان است که در حدیث حصیام بن عروه، از پدرش آمده است. این بهترین چیزی است که ما شنیده ایم.
Hadith
Imam Malik : 127
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَبِيٍّ فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاءٍ فَأَتْبَعَهُ إِيَّاهُ
از مالک از [حسیام بن عروه] از [پدرش] از [عیسیه] همسر پیامبر صلی الله علیه وسلم به من گفته بود، او گفت؛ 'یک نوزاد به رسول الله صلی الله علیه وسلم تحویل داده شد. بعد نوزاد روی لباس رسول الله صلی الله علیه وسلم ادرار کرد، او بعداً آب خواست و آنرا با آب پاک کرد'.
Hadith
Imam Malik : 128
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍأَنَّهَا أَتَتْ بِابْنٍ لَهَا صَغِيرٍ لَمْ يَأْكُلْ الطَّعَامَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَجْلَسَهُ فِي حَجْرِهِ فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ وَلَمْ يَغْسِلْهُ
برایم از مالک از [ابنوشهاب] از [عبیدالله بن عبدالله بن عتبه بن مسعود] از [امو قیس بنت میهشان] برایم گفته شده است که باری با نوزادش که غذا مصرف نکرده بود نزد رسول الله صلی الله عليه علی وسلم آمده بود. بعد او طفل را روی دامن خود گذاشت، طوریکه ادرار روی لباس های او قرار گرفت. رسول الله صلی الله علیه وسلم بعداً آب خواست و بدون شستن آن پاشید'.
Hadith
Imam Malik : 129
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَدَخَلَ أَعْرَابِيٌّ الْمَسْجِدَ فَكَشَفَ عَنْ فَرْجِهِ لِيَبُولَ فَصَاحَ النَّاسُ بِهِ حَتَّى عَلَا الصَّوْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتْرُكُوهُ فَتَرَكُوهُ فَبَالَ ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَى ذَلِكَ الْمَكَانِ
به من گفته بود یحیی از مالک از [یحیی بن سعید] او گفت؛ یک بدوی داخل مسجد شد، بدوی بعد شلوار خود را باز کرد تا ادرار کند. بلافاصله مردم فریاد زدند چون عصبانی بودند تا اینکه صدا پر سر و صدا شد، سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'او را تنها بگذارید! ' دوستان بعد آنرا رها کردند. بعد از آن، رسول الله صلی الله علیه وسلم به او گفت که یک سطل آب بگیرد و بعد آنرا روی جایی که ادرار او استفاده شده است بریزد.'
Hadith
Imam Malik : 130
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ قَالَرَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَبُولُ قَائِمًا
از مالک از [عبدالله بن دینار] به من گفته بود او گفت؛ 'من یکبار دیدم که [عبدالله بن عمر] ایستاده ادرار میکند'.
Hadith
Imam Malik : 131
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ السَّبَّاقِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي جُمُعَةٍ مِنْ الْجُمَعِ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ إِنَّ هَذَا يَوْمٌ جَعَلَهُ اللَّهُ عِيدًا فَاغْتَسِلُوا وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طِيبٌ فَلَا يَضُرُّهُ أَنْ يَمَسَّ مِنْهُ وَعَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ
یحیی از مالک از [ابن شهاب] از [ابن عسباق] به من گفته است که رسول الله صلی الله علیه وسلم در یک روز جمعه گفت؛ ای مسلمانان! به راستی که الله متعال این روز را رخصتی قرار داده است پس شما باید غسل کنید. هر که عطر دارد پوشیدن اش ضرری ندارد و شما باید سیواک باشید.
Hadith
Imam Malik : 132
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ
این برای من از مالک از [ابو الزیند] از [العراج] از [ابوهریره] مربوط شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ اگر این یک بار بالای مردم من نبود، من واقعاً به آنها دستور میدادم که سیواک کنند.
Hadith
Imam Malik : 133
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَلَوْلَا أَنْ يَشُقَّ عَلَى أُمَّتِهِ لَأَمَرَهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ وُضُوءٍ
برای من از مالک از [ابن شهاب] از [حمید بن عبدالرحمن بن عوف] از [ابوهریره] گفته شده است او گفت؛ 'اگر این یک بار بالای مردم او نمیبود، او واقعاً به آنها دستور میداد تا هر زمانیکه آنها وضو میگیرند سیواک کنند.'
Hadith
Imam Malik : 134
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَرَادَ أَنْ يَتَّخِذَ خَشَبَتَيْنِ يُضْرَبُ بِهِمَا لِيَجْتَمِعَ النَّاسُ لِلصَّلَاةِ فَأُرِيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ خَشَبَتَيْنِ فِي النَّوْمِ فَقَالَ إِنَّ هَاتَيْنِ لَنَحْوٌ مِمَّا يُرِيدُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ أَلَا تُؤَذِّنُونَ لِلصَّلَاةِ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ لَهُ ذَلِكَ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَذَانِ
به من گفته بود یحیی از مالک از [یحیی بن سعید] او گفت؛ ' رسول الله صلی الله علیه وسلم می خواست دو تکه چوب را بگیرد تا با هم بکوبند تا مردم را به نماز فراخوانند'. عبدالله بن زید آل انصاری از بنی الحارث الخزرج خواب دیدن دو قطعه چوب را دید. بعد گفت؛ 'به راستی که این دو تکه چوب دقیقاً همان چیزی است که رسول الله صلی الله علیه وسلم میخواست! ' گفته شد، 'آیا شما برای نماز اذان نمیگویید'. بعد از بیدار شدن او نزد رسول الله صلی الله علیه وسلم رفت، بعد او چیزی را که در خواب دیده بود ذکر کرد. بعد از آن رسول الله صلی الله علیه وسلم دستور داد که اذان برگزار شود.
Hadith
Imam Malik : 135
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا سَمِعْتُمْ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ
این به من از مالک از [ابنو شهاب] از [عثا بن یزید اللیتسی] از [ابوسعید الخدری] گفته شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'هنگامیکه شما اذان را میشنوید، بعد آنرا طوریکه موئذن گفته است بگویید'.
Hadith
Imam Malik : 136
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوا وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا
برای من از مالک از [سمیه] غلام ابوبکر بن عبدالرحمن از [ابوشالیح الصمن] از [ابوهریره] گفته شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ اگر مردم پاداش های موجود در اذان و آیه اول را میدانستند در آنصورت آنها نمیتوانستند آنرا بدست بیاورند مگر با قرعه کشی، آنها یقیناً قرعه کشی میکردند. اگر آنها فقط پاداش سریع بودن را میدانستند – آمدن به نماز –، آنها یقیناً با هم رقابت میکردند. اگر فقط آنها میدانستند که در نماز عصر و نماز صبح چه است، آنها به آن می آمدند حتی اگر آنها باید خزیده باشند.'
Hadith
Imam Malik : 137
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِيهِ وَإِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ فَلَا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ وَأْتُوهَا وَعَلَيْكُمْ السَّكِينَةُ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا فَإِنَّ أَحَدَكُمْ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَ يَعْمِدُ إِلَى الصَّلَاةِ
این توسط مالک از [العلاء بن عبدالرحمن بن یعقوب] از [پدرش] به من گفته شده است و [اسحاق بن عبدالله] هر دو آنها این را گفته اند، آنها هر دو [ابوهریره] را شنیده اند که میگوید؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'هرگاه نماز شروع شد، پس با دویدن به آن نزدیک نشوید. آرام به نماز بیایید. در رکعتی که پیدا کردید نماز بخوانید. و آنچه را که پشت سر گذاشته اید کامل کنید. چون یکی از شما نماز میخواند تا زمانی که به نماز می‌رود.
Hadith
Imam Malik : 138
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ الْأَنْصَارِيِّ ثُمَّ الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ لَهُإِنِّي أَرَاكَ تُحِبُّ الْغَنَمَ وَالْبَادِيَةَ فَإِذَا كُنْتَ فِي غَنَمِكَ أَوْ بَادِيَتِكَ فَأَذَّنْتَ بِالصَّلَاةِ فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالنِّدَاءِ فَإِنَّهُ لَا يَسْمَعُ مَدَى صَوْتِ الْمُؤَذِّنِ جِنٌّ وَلَا إِنْسٌ وَلَا شَيْءٌ إِلَّا شَهِدَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
به من از مالک از [عبدالرحمن بن عبدالله بن عبدالرحمن بن ابو شعشه الانصاری المزینی] از [پدرش] به او گفته بود؛ که [ابوسعید الخدری] یکبار به او گفت، من تو را مانند بزها و چراگاه ها میبینم. اگر شما در میان بزهای تان یا چراگاه تان هستید، پس من اذان میگویم و صدای تان را بلند میکنم. زیرا کسی صدای معادذین را نمی شنود، چه جن، چه انسان و چه دیگران، مگر اینکه در روز قیامت به او شهادت دهند'. ابوسعید گفت؛ 'من آنرا از رسول الله صلى الله عليه وسلم شنیدم'.
Hadith
Imam Malik : 139
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ النِّدَاءَ فَإِذَا قُضِيَ النِّدَاءُ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى
برای من از مالک از [ابو الزیند] از [العراج] از [ابوهریره] گفته شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ زمانیکه اذان خوانده میشود، شیطان با گوز کردن فرار میکند تا اینکه دیگر آنرا نمیشنود. وقتی اذان تمام شد، دوباره بر می‌گردد. سپس وقتی اقامه گفته شد فرار کرد و پس از گفتن اقامت برگشت. بعد به دل کسی زمزمه کرد و گفت؛ 'این را به یاد داشته باشید، آن را به یاد داشته باشید' چیزی که او هیچگاه قبلاً در مورد اش فکر نکرده بود. به طوری که نماز خوان از چند رکعت نماز خوانده آگاهی نداشته باشد.
Hadith
Imam Malik : 140
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ أَنَّهُ قَالَسَاعَتَانِ يُفْتَحُ لَهُمَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَقَلَّ دَاعٍ تُرَدُّ عَلَيْهِ دَعْوَتُهُ حَضْرَةُ النِّدَاءِ لِلصَّلَاةِ وَالصَّفُّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
این برای من از مالک از [ابو حزم بن دینار] از [سحل بن سعد عاص سعیدی] مربوط شده است او گفت؛ 'دو زمان وجود داشت که در آن دروازه های بهشت باز میشد، و دعاهای تعداد کمی از مردم رد میشد؛ در جریان اذان و زمانیکه در راه الله جنگ میکنید.
