Imám Málik : 1361
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ كَانَ يَقُولُدِيَةُ الْمَجُوسِيِّ ثَمَانِيَ مِائَةِ دِرْهَمٍ
Yahya mi vyprávěl od Malika od [Yahya bin Sa'ida], že [Sulaiman bin Yasar] řekl: „Odškodné pro Majusi je osm set dirhamů.“
Imám Málik : 1362
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُلَيْسَ عَلَى الْعَاقِلَةِ عَقْلٌ فِي قَتْلِ الْعَمْدِ إِنَّمَا عَلَيْهِمْ عَقْلُ قَتْلِ الْخَطَإِ
Yahya mi vyprávěl od Malika od [Hisjama bin 'Urwah] od [jeho otce], který řekl: „Al Aqilah nemusí platit diyat za úmyslné zabití, ale platí pouze za zabití z nedbalosti.“
Imám Málik : 1363
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَمَضَتْ السُّنَّةُ أَنَّ الْعَاقِلَةَ لَا تَحْمِلُ شَيْئًا مِنْ دِيَةِ الْعَمْدِ إِلَّا أَنْ يَشَاءُوا ذَلِكَو حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ مِثْلَ ذَلِكَ
Yahya mi vyprávěl od Malika od [Ibnu Syihaba], který řekl: „Je běžné (v sunně), že Al Aqilah není zatížena diatem za úmyslné zabití, ledaže by byla ochotna.“ Yahya mi vyprávěl od Malika od [Yahya bin Sa'ida] stejně jako v tomto hadíthu.
Imám Málik : 1364
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِنَشَدَ النَّاسَ بِمِنًى مَنْ كَانَ عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنْ الدِّيَةِ أَنْ يُخْبِرَنِي فَقَامَ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ الْكِلَابِيُّ فَقَالَ كَتَبَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ادْخُلْ الْخِبَاءَ حَتَّى آتِيَكَ فَلَمَّا نَزَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَخْبَرَهُ الضَّحَّاكُ فَقَضَى بِذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ قَتْلُ أَشْيَمَ خَطَأً
Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Ibnu Syihaba], že [Umar bin Khattab] zvolal k lidem v Mině: „Kdokoli má znalosti o diatu, ať mi to oznámí.“ Poté [Dlahak bin Sufyan Al Kilabi] vstal a řekl: „Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, mi napsal, abych dal dědictví manželce Asyyama Adl Dlibabiho z diyat jejího manžela.“ Umar bin Khattab mu řekl: „V tom případě vejdi do stanu, abych se s tebou setkal.“ Když Umar bin Khattab sestoupil, Dlahak mu to oznámil, a Umar bin Al Khattab vynesl rozhodnutí podle toho, co mu bylo sděleno. Ibn Syihab řekl: „Vražda Asyyama se stala omylem.“
Imám Málik : 1365
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ يُقَالُ لَهُ قَتَادَةُ حَذَفَ ابْنَهُ بِالسَّيْفِ فَأَصَابَ سَاقَهُ فَنُزِيَ فِي جُرْحِهِ فَمَاتَ فَقَدِمَ سُرَاقَةُ بْنُ جُعْشُمٍ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ اعْدُدْ عَلَى مَاءِ قُدَيْدٍ عِشْرِينَ وَمِائَةَ بَعِيرٍ حَتَّى أَقْدَمَ عَلَيْكَ فَلَمَّا قَدِمَ إِلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَخَذَ مِنْ تِلْكَ الْإِبِلِ ثَلَاثِينَ حِقَّةً وَثَلَاثِينَ جَذَعَةً وَأَرْبَعِينَ خَلِفَةً ثُمَّ قَالَ أَيْنَ أَخُو الْمَقْتُولِ قَالَ هَأَنَذَا قَالَ خُذْهَا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ لِقَاتِلٍ شَيْءٌ
Malik mi vyprávěl od [Jahji bin Sa'ida] od [Amru bin Šu'aiba], že jeden muž z kmene Bani Mudlij jménem Qatada hodil po svém synovi mečem a zasáhl ho do nohy. Z rány tekla krev, což vedlo k jeho smrti. Poté Suraqah bin Ju'šam navštívil Umara bin Chattába a oznámil mu tuto věc. [Umar] řekl: „Shromáždi sto dvacet velbloudů u vody Qudaid, abych se s tebou mohl setkat.“ Když se s ním Umar setkal, okamžitě si z těch velbloudů vybral třicet hiqqah, třicet jadz'ah a čtyřicet khalifah. Poté se zeptal: „Kde je bratr toho zabitého?“ Suraqah odpověděl: „Tady.“ Umar bin Khattab řekl: „Vezmi si tyto velbloudy. Neboť Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: ‚Ten, kdo zabije, nedostane nic.‘“
Imám Málik : 1366
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أُحَيْحَةُ بْنُ الْجُلَاحِ كَانَ لَهُ عَمٌّ صَغِيرٌ هُوَ أَصْغَرُ مِنْ أُحَيْحَةَ وَكَانَ عِنْدَ أَخْوَالِهِ فَأَخَذَهُ أُحَيْحَةُ فَقَتَلَهُ فَقَالَ أَخْوَالُهُ كُنَّا أَهْلَ ثُمِّهِ وَرُمِّهِ حَتَّى إِذَا اسْتَوَى عَلَى عُمَمِهِ غَلَبَنَا حَقُّ امْرِئٍ فِي عَمِّهِ قَالَ عُرْوَةُ فَلِذَلِكَ لَا يَرِثُ قَاتِلٌ مَنْ قَتَلَ
Malik mi vyprávěl od [Yahya bin Sa'ida] od ['Urwah bin Zubaira], který řekl: Jeden muž z Ansárů jménem Uhaihah bin Al Julah měl strýce, který byl ještě mladý, dokonce mladší než on sám. A tento jeho mladší strýc žil společně se strýci z matčiny rodiny. Potom ho Uhaihah vyhledal a zabil. Strýcové z matčiny strany řekli: „My jsme se o něj starali od dětství, a když vyrostl a dospěl, Uhaihah nám ho násilím vzal.“ 'Urwah řekl: „Proto vrah nezdědí majetek toho, koho zabil.“
Imám Málik : 1367
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَرْحُ الْعَجْمَاءِ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُقَالَ مَالِك وَتَفْسِيرُ الْجُبَارِ أَنَّهُ لَا دِيَةَ فِيهِ
Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Ibnu Syihaba] od [Sa'ida bin Musayyaba] a [Abu Salamaha bin Abdurrahmana] od [Abu Hurairaha], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Za ublížení zvířeti se neukládá pokuta, ani za (zničení) studny, ani za (zničení) nerostného bohatství, a za (zničení) pokladu se ukládá pokuta ve výši jedné pětiny.“ Malik řekl: „Význam slova jubar je, že v něm není diyat.“
Imám Málik : 1368
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِقَتَلَ نَفَرًا خَمْسَةً أَوْ سَبْعَةً بِرَجُلٍ وَاحِدٍ قَتَلُوهُ قَتْلَ غِيلَةٍ وَقَالَ عُمَرُ لَوْ تَمَالَأَ عَلَيْهِ أَهْلُ صَنْعَاءَ لَقَتَلْتُهُمْ جَمِيعًا
Yahya mi vyprávěl od Malika od [Yahya bin Sa'ida] od [Sa'ida bin Musayyaba], že [Umar bin Khattab] zabil pět nebo sedm lidí, protože zabili jednoho muže lstí. Umar řekl: „Kdyby se na tom (všichni) obyvatelé Šan'á domluvili, jistě bych je všechny zabil.“
Imám Málik : 1369
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ حَفْصَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَتَلَتْ جَارِيَةً لَهَا سَحَرَتْهَا وَقَدْ كَانَتْ دَبَّرَتْهَا فَأَمَرَتْ بِهَا فَقُتِلَتْ
Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Muhammada bin Abdurrahmana bin Sa'ada bin Zararaha], že se k němu doneslo, že [Hafsah], manželka Proroka, nechť je s ním mír, zabila svou otrokyni, která ji očarovala, ačkoli jí předtím slíbila svobodu, až ona (Hafsah) zemře. Hafsah ji však přikázala, aby ji zabila, a tak byla ta otrokyně zabita.“
Imám Málik : 1370
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ مَوْلَى عَائِشَةَ بِنْتِ قُدَامَةَ أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَأَقَادَ وَلِيَّ رَجُلٍ مِنْ رَجُلٍ قَتَلَهُ بِعَصًا فَقَتَلَهُ وَلِيُّهُ بِعَصًا
Yahya mi vyprávěl od Malika od ['Umara bin Husaina], bývalého otroka Aisyah bint Qudamah, že [Abdul Malik bin Marwan] dal (oprávnění) poručníkovi oběti vraždy spáchané holí, aby ji (pachatele) zabil holí jako odplatu.“
Imám Málik : 1371
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ سَائِبَةً أَعْتَقَهُ بَعْضُ الْحُجَّاجِ فَقَتَلَ ابْنَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَائِذٍ فَجَاءَ الْعَائِذِيُّ أَبُو الْمَقْتُولِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَطْلُبُ دِيَةَ ابْنِهِ فَقَالَ عُمَرُ لَا دِيَةَ لَهُ فَقَالَ الْعَائِذِيُّ أَرَأَيْتَ لَوْ قَتَلَهُ ابْنِي فَقَالَ عُمَرُ إِذًا تُخْرِجُونَ دِيَتَهُ فَقَالَ هُوَ إِذًا كَالْأَرْقَمِ إِنْ يُتْرَكْ يَلْقَمْ وَإِنْ يُقْتَلْ يَنْقَمْ
Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Abu Az Zinada] od [Sulaimana bin Yasara], že jeden otrok byl osvobozen několika poutníky. Poté zabil syna z kmene Bani 'A`idz. Otec zavražděného pak navštívil Umara bin Khattaba a požádal o diyat za svého syna. [Umar] řekl: „Žádné odškodné pro něj není.“ Otec oběti řekl: „Co bys řekl, kdyby ho zabil můj syn?“ Umar řekl: „V tom případě byste to odškodné museli zaplatit vy.“ 'Umar bin Khattab řekl: „V tom případě je to jako jedovatý had, pokud ho necháš být, pohltí tě, pokud ho zabiješ, pomstí se.“
Imám Málik : 1372
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي لَيْلَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ رِجَالٌ مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ مِنْ جَهْدٍ أَصَابَهُمْ فَأُتِيَ مُحَيِّصَةُ فَأُخْبِرَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ قَدْ قُتِلَ وَطُرِحَ فِي فَقِيرِ بِئْرٍ أَوْ عَيْنٍ فَأَتَى يَهُودَ فَقَالَ أَنْتُمْ وَاللَّهِ قَتَلْتُمُوهُ فَقَالُوا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ فَأَقْبَلَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ فَذَكَرَ لَهُمْ ذَلِكَ ثُمَّ أَقْبَلَ هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ فَذَهَبَ مُحَيِّصَةُ لِيَتَكَلَّمَ وَهُوَ الَّذِي كَانَ بِخَيْبَرَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبِّرْ كَبِّرْ يُرِيدُ السِّنَّ فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ ثُمَّ تَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِمَّا أَنْ يَدُوا صَاحِبَكُمْ وَإِمَّا أَنْ يُؤْذِنُوا بِحَرْبٍ فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ فَكَتَبُوا إِنَّا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحُوَيِّصَةَ وَمُحَيِّصَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ أَتَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ فَقَالُوا لَا قَالَ أَفَتَحْلِفُ لَكُمْ يَهُودُ قَالُوا لَيْسُوا بِمُسْلِمِينَ فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِهِ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ بِمِائَةِ نَاقَةٍ حَتَّى أُدْخِلَتْ عَلَيْهِمْ الدَّارَ قَالَ سَهْلٌ لَقَدْ رَكَضَتْنِي مِنْهَا نَاقَةٌ حَمْرَاءُقَالَ مَالِك الْفَقِيرُ هُوَ الْبِئْرُ
Yahya mi vyprávěl od Malika od [Abu Laila bin Abdulláha bin Abdurrahmana bin Sahl] od [Sahl bin Abu Hatsmah], že mu několik předních mužů jeho kmene oznámilo, že Abdulláh bin Sahl a Muhayyishah odešli do Khaibaru kvůli utrpení, které je postihlo. Pak někdo přišel za Muhayyishou a oznámil mu, že Abdullah bin Sahl byl zabit a odhozen vedle studny nebo pramene. Muhayyishah poté navštívil Židy a řekl: „Při Alláhu, to vy jste ho zabili!“ Oni odpověděli: „Při Alláhu, my jsme ho nezabili.“ Muhayyishah pak odešel ke svému lidu a oznámil jim tuto vraždu. Poté odešel se svým starším bratrem Huwaishou a Abdurrahmanem. Muhaiyishah pak odešel, aby o tom jednal, neboť to byl on, kdo byl v Khaibaru. Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, mu řekl: „Ten starší, ten starší!“ – tím myslel toho, kdo byl starší. Nakonec promluvil Huwaishah a pomohl mu Muhaiyishah. Poté Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Buď zaplatí odškodné za vašeho bratra, nebo vyhlásí válku.“ Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, jim poté napsal dopis ohledně této záležitosti. Židé na tento dopis odpověděli: „Při Alláhovi, my jsme ho nezabili.“ Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, se zeptal Huwaishaha, Muhaiyishaha a Abdurrahmana: „Chcete přísahat, abyste měli právo na krev svého přítele?“ Odpověděli: „Ne.“ Zeptal se: „Jsou to jen ti Židé, kdo za vás přísahají?“ Odpověděli: „Oni nejsou muslimové.“ Nakonec Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, zaplatil diyat ze svého majetku a poslal jim sto velbloudů, aby si je vzali do svých domů. Sahl řekl: „Dokud mě nekopl jeden červený velbloud.“ Malik řekl: „Al Faqir je studna.“
Imám Málik : 1373
قَالَ يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيَّ وَمُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ فَتَفَرَّقَا فِي حَوَائِجِهِمَا فَقُتِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ فَقَدِمَ مُحَيِّصَةُ فَأَتَى هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لِيَتَكَلَّمَ لِمَكَانِهِ مِنْ أَخِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبِّرْ كَبِّرْ فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ وَمُحَيِّصَةُ فَذَكَرَا شَأْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَهْلٍ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ أَوْ قَاتِلِكُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ نَشْهَدْ وَلَمْ نَحْضُرْ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتُبْرِئُكُمْ يَهُودُ بِخَمْسِينَ يَمِينًا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ نَقْبَلُ أَيْمَانَ قَوْمٍ كُفَّارٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فَزَعَمَ بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَاهُ مِنْ عِنْدِهِ
Yahya řekl: od Malika od [Yahya bin Sa'ida] od [Busyaira bin Yasara], že mu vyprávěl, že Abdullah bin Sahl Al Anshari a Muhaiyishah bin Mas'ud vyrazili do Khaibaru, kde se rozdělili, aby se postarali o své vlastní záležitosti. Nakonec byl Abdullah bin Sahl někým zabit. Muhayyishah tedy přišel (do Mediny) a spolu se svým bratrem Huwayyishou a 'Abdurrahmanem bin Sahl se dostavil k Prorokovi, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír. Abdurrahman, protože se cítil jako bratr oběti, zahájil rozhovor. Ale Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, pak řekl: „To je vážné, to je vážné.“ Poté Huwaishah a Muhaiyishah vyprávěli o události, která postihla Abdulláha bin Sahl. Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, se jich zeptal: „Chcete přísahat padesátkrát a mít právo na krev svého přítele?“ Odpověděli: „Ó Posle Alláha, my jsme to neviděli a ani jsme tam v tu chvíli nebyli.“ Posel Alláha, nechť je s ním mír, se zeptal znovu: „Zbaví se vás Židé tím, že padesátkrát přísahají?“ “ Odpověděli: „Ó Posle Alláha, jak bychom mohli přijmout přísahu nevěřících?“ Yahya bin Said řekl: „Potom Busyair bin Yasar řekl, že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, zaplatil diyat ze svého majetku.“
Imám Málik : 1374
و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْن يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مِكْيَالِهِمْ وَبَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ وَمُدِّهِمْيَعْنِي أَهْلَ الْمَدِينَةِ
Vyprávěl mi Yahya bin Yahya, který řekl: Vyprávěl mi Malik od [Ishaqa bin Abdullaha bin Abu Thalhy Al Anshariho] od [Anase bin Malika], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, se modlil: „Ó Alláhu, požehnej jim v jejich váhách, požehnej jejich ša' a mud.“ Tedy obyvatelé Mediny.
Imám Málik : 1375
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَكَانَ النَّاسُ إِذَا رَأَوْا أَوَّلَ الثَّمَرِ جَاءُوا بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا أَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي ثَمَرِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَبْدُكَ وَخَلِيلُكَ وَنَبِيُّكَ وَإِنِّي عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ وَإِنَّهُ دَعَاكَ لِمَكَّةَ وَإِنِّي أَدْعُوكَ لِلْمَدِينَةِ بِمِثْلِ مَا دَعَاكَ بِهِ لِمَكَّةَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ ثُمَّ يَدْعُو أَصْغَرَ وَلِيدٍ يَرَاهُ فَيُعْطِيهِ ذَلِكَ الثَّمَرَ
Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Suhaila bin Abu Shaliha] od [jeho otce] od [Abu Hurairy], který řekl: „Kdysi, když lidé viděli začátek ovocné sezóny, přinesli ovoce Poslu Alláha, nechť je Alláh požehná a dá mu mír. Když je Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, vzal, modlil se: „Ó Alláhu, požehnej naše ovoce, požehnej naši Medínu, požehnej nás v našich váhách a požehnej nás v našich mud. Ó Alláhu, vskutku Ibrahim byl Tvým služebníkem, Tvým milovaným a Tvým Prorokem. Vskutku já jsem Tvým služebníkem a Tvým Prorokem. Ibrahim se k Tobě modlil za Mekku a já se k Tobě modlím za Medínu tak, jak se on modlil za Mekku.“ Poté se pomodlil za nejmladší dítě, které uviděl, a pak mu z toho ovoce dal.
Imám Málik : 1376
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ قَطَنِ بْنِ وَهْبِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ الْأَجْدَعِ أَنَّ يُحَنَّسَ مَوْلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ أَخْبَرَهُأَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فِي الْفِتْنَةِ فَأَتَتْهُ مَوْلَاةٌ لَهُ تُسَلِّمُ عَلَيْهِ فَقَالَتْ إِنِّي أَرَدْتُ الْخُرُوجَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ اشْتَدَّ عَلَيْنَا الزَّمَانُ فَقَالَ لَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ اقْعُدِي لُكَعُ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَصْبِرُ عَلَى لَأْوَائِهَا وَشِدَّتِهَا أَحَدٌ إِلَّا كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا أَوْ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Yahya mi vyprávěl od Malika od [Qathana bin Wahba bin 'Umaira bin Al Ajdy], že [Yuhannas], bývalý otrok Zubaira bin Awwama, mu sdělil, že jednou seděl vedle Abdulláha bin Umara, když došlo k nepokojům, a pak přišla jeho otrokyně a pozdravila ho. Poté otrokyně řekla: „Chci odejít, ó Abu Abdurrahmane, doba je pro nás nyní stále těžší a obtížnější.“ [Abdullah bin Umar] jí řekl: „Sedni si, hloupá, slyšel jsem, jak Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: ‚Nikdo nevydrží trpělivě snášet těžkosti a útrapy (života v Medíně), aniž bych mu poskytl přímluvu nebo svědectví v Den soudný.‘“
Imám Málik : 1377
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ أَعْرَابِيًّا بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْإِسْلَامِ فَأَصَابَ الْأَعْرَابِيَّ وَعْكٌ بِالْمَدِينَةِ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقِلْنِي بَيْعَتِي فَأَبَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ أَقِلْنِي بَيْعَتِي فَأَبَى ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ أَقِلْنِي بَيْعَتِي فَأَبَى فَخَرَجَ الْأَعْرَابِيُّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ تَنْفِي خَبَثَهَا وَيَنْصَعُ طِيبُهَا
Vyprávěl mi to Yahya od Malika od [Muhammada bin Al Munkadira] od [Jabira bin Abdulláha], který řekl: Jeden beduín složil přísahu věrnosti Poslu Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a přijal islám, ale pak ho v Medíně postihla horečka. Ten pak přišel za Poslem Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a řekl: „Ó Posle Alláha, zruš mou přísahu.“ Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, to však odmítl. Ten beduín za ním přišel znovu a řekl: „Zruš mou přísahu.“ On to opět odmítl. Beduín tedy odešel a Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Vskutku, tato Medina je jako al-kir; zbavuje se nečistot a zanechává svou vůni.“
Imám Málik : 1378
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحُبَابِ سَعِيدَ بْنَ يَسَارٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أُمِرْتُ بِقَرْيَةٍ تَأْكُلُ الْقُرَى يَقُولُونَ يَثْرِبُ وَهِيَ الْمَدِينَةُ تَنْفِي النَّاسَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ
Malik mi vyprávěl od [Yahya bin Sa'ida], který řekl: „Slyšel jsem [Abu Al Hubaba Sa'ida bin Yasara] říkat: Slyšel jsem [Abu Hurairu] říkat: „Slyšel jsem Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, říkat: ‚Bylo mi přikázáno (osídlit) vesnici, která zahrnuje další vesnice; nazývají ji Jatsrib; je to město, které bude odstraňovat lidi, tak jako al-kir odstraňuje nečistoty ze železa.‘“
Imám Málik : 1379
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَخْرُجُ أَحَدٌ مِنْ الْمَدِينَةِ رَغْبَةً عَنْهَا إِلَّا أَبْدَلَهَا اللَّهُ خَيْرًا مِنْهُ
Malik mi vyprávěl od [Hisjama bin 'Urwy] od [jeho otce], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Nikdo neopustí Medínu z nenávisti k ní, aniž by mu Alláh nahradil (Medínu) něčím lepším než je ten člověk.“
Imám Málik : 1380
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ أَنَّهُ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تُفْتَحُ الْيَمَنُ فَيَأْتِي قَوْمٌ يَبُسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ وَتُفْتَحُ الشَّامُ فَيَأْتِي قَوْمٌ يُبِسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ وَتُفْتَحُ الْعِرَاقُ فَيَأْتِي قَوْمٌ يُبِسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
Vyprávěl mi Malik od [Hishama bin Urwah] od [jeho otce] od [Abdulláha bin Az-Zubaira] od [Sufyana bin Abu Zuhaira], který řekl: „Slyšel jsem, jak Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: ‚Země Jemen bude dobyta, pak k nim přijde nějaký lid, vyžene její obyvatele a oni odejdou se svými rodinami spolu s těmi, kdo je následují, ačkoli pro ně je Medina lepší, kdyby to jen věděli. Země Šám bude dobyta, a pak k nim přijde nějaký lid, vyžene její obyvatele a oni odejdou se svými rodinami spolu s těmi, kdo je následují, ačkoli pro ně by byla lepší Medína, kdyby to věděli. Země Irák bude dobyta, pak k nim přijde nějaký lid, vyžene její obyvatele a oni odejdou se svými rodinami spolu s těmi, kdo je následují, ačkoli pro ně by byla lepší Medina, kdyby to věděli.“