Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1361
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ كَانَ يَقُولُدِيَةُ الْمَجُوسِيِّ ثَمَانِيَ مِائَةِ دِرْهَمٍ
Yahyak Malikengandik [Yahya bin Sa'id] esan zidan [Sulaiman bin Yasarrek] esan zuela: "Magoentzako diyat-a zortziehun dirham da".
Hadith
Imam Malik : 1362
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُلَيْسَ عَلَى الْعَاقِلَةِ عَقْلٌ فِي قَتْلِ الْعَمْدِ إِنَّمَا عَلَيْهِمْ عَقْلُ قَتْلِ الْخَطَإِ
Esan dit Yahyak, Malik-ek [Hisyam bin 'Urwah-ek] [bere aitak] esan zuela: 'Al Aqilah-ek ez du nahitako hilketengatik ordaintzeko beharrik, baina akatsengatik egindako hilketengatik bakarrik ordaintzen du'.
Hadith
Imam Malik : 1363
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَمَضَتْ السُّنَّةُ أَنَّ الْعَاقِلَةَ لَا تَحْمِلُ شَيْئًا مِنْ دِيَةِ الْعَمْدِ إِلَّا أَنْ يَشَاءُوا ذَلِكَو حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ مِثْلَ ذَلِكَ
Esan didate Malik-eko Yahyak [Ibn Shihab]-ek esan zuela: 'Ohikoa da -sunnan- Al Aqilah ez dela nahitako hilketa ekintzaren zamapetzen, borondatea ez badu behintzat'. Yahyak Malik-eko [Yahya bin Sa'id]-ek esan dit hadith hori bezalakoa.
Hadith
Imam Malik : 1364
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِنَشَدَ النَّاسَ بِمِنًى مَنْ كَانَ عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنْ الدِّيَةِ أَنْ يُخْبِرَنِي فَقَامَ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ الْكِلَابِيُّ فَقَالَ كَتَبَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ادْخُلْ الْخِبَاءَ حَتَّى آتِيَكَ فَلَمَّا نَزَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَخْبَرَهُ الضَّحَّاكُ فَقَضَى بِذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ قَتْلُ أَشْيَمَ خَطَأً
Yahyak Malikengandik [Ibn Shihab] kontatu zidan [Umar bin Khattabek] Minako jendeari oihu egin ziela: "Diyat-aren ezagutza duen edonork, jakinarazi diezaidala". Orduan [Dlahak bin Sufyan Al Kilabi] zutitu eta esan zuen: "Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, idatzi zidan Ashyam Adl Dlibabiren emazteari herentzia emateko bere senarraren diyat-etik". Umar bin Khattabek esan zion: "Orduan, sartu dendan ni zuregana etorri arte". Umar bin Khattab jaitsi zenean, Dlahakek horren berri eman zion, Umar bin Al Khattabek esandakoaren arabera epaia eman zuen arte. Ibn Shihabek esan zuen: "Ashiam hiltzea akats baten ondorioz egin zen".
Hadith
Imam Malik : 1365
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ يُقَالُ لَهُ قَتَادَةُ حَذَفَ ابْنَهُ بِالسَّيْفِ فَأَصَابَ سَاقَهُ فَنُزِيَ فِي جُرْحِهِ فَمَاتَ فَقَدِمَ سُرَاقَةُ بْنُ جُعْشُمٍ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ اعْدُدْ عَلَى مَاءِ قُدَيْدٍ عِشْرِينَ وَمِائَةَ بَعِيرٍ حَتَّى أَقْدَمَ عَلَيْكَ فَلَمَّا قَدِمَ إِلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَخَذَ مِنْ تِلْكَ الْإِبِلِ ثَلَاثِينَ حِقَّةً وَثَلَاثِينَ جَذَعَةً وَأَرْبَعِينَ خَلِفَةً ثُمَّ قَالَ أَيْنَ أَخُو الْمَقْتُولِ قَالَ هَأَنَذَا قَالَ خُذْهَا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ لِقَاتِلٍ شَيْءٌ
Malikek [Yahya bin Sa'id]-engandik [Amru bin Syu'aib]-engandik esan zidan Qatadah izeneko Bani Mudlij-eko gizon batek bere semea ezpata batekin bota zuela hanka jo arte. Zauritik odola isuri zen, eta heriotza eragin zion. Orduan, Suraqah bin Ju'syam-ek Umar bin Khattab-ekin topo egin zuen eta horren berri eman zion. [Umarrek] esan zuen: "Bildu ehun eta hogei gamelu Qudaid-eko uretan, zuekin topo egin arte". Umarrek harekin topo egin zuenean, berehala hartu zituen gameluak; hogeita hamar hiqqah, hogeita hamar jadz'ah eta berrogei kalifa. Orduan galdetu zuen: "Non daude hil zuten gizonaren anaiak?". Suraqah-ek erantzun zuen: "Hemen". Umar bin Khattabek esan zuen: "Hartu gamelu hauek. Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuelako: "Hiltzen duenak ez du ezer jasotzen".
Hadith
Imam Malik : 1366
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أُحَيْحَةُ بْنُ الْجُلَاحِ كَانَ لَهُ عَمٌّ صَغِيرٌ هُوَ أَصْغَرُ مِنْ أُحَيْحَةَ وَكَانَ عِنْدَ أَخْوَالِهِ فَأَخَذَهُ أُحَيْحَةُ فَقَتَلَهُ فَقَالَ أَخْوَالُهُ كُنَّا أَهْلَ ثُمِّهِ وَرُمِّهِ حَتَّى إِذَا اسْتَوَى عَلَى عُمَمِهِ غَلَبَنَا حَقُّ امْرِئٍ فِي عَمِّهِ قَالَ عُرْوَةُ فَلِذَلِكَ لَا يَرِثُ قَاتِلٌ مَنْ قَتَلَ
Malikek [Yahya bin Sa'id]-engandik ['Urwah bin Zubair]-engandik kontatu zidan, eta honek esan zuen: Uhaihah bin Al Julah izeneko Ansarreko gizon batek osaba gazte bat zuen, bera baino gazteagoa ere. Eta bere osaba txikia amaren aldeko osabekin bizi zen. Orduan, Uhaihah-ek hartu eta hil egin zuen. Amaren aldeko osabeek esan zuten: 'Txikia zenean zaintzen genuen, eta hazi eta heldu bihurtu zenean, Uhaihah-ek indarrez kendu zigun'. 'Urwah-ek esan zuen: 'Beraz, hiltzaile batek ez du hiltzen duenaren ondasunik jasotzen'.
Hadith
Imam Malik : 1367
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جَرْحُ الْعَجْمَاءِ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُقَالَ مَالِك وَتَفْسِيرُ الْجُبَارِ أَنَّهُ لَا دِيَةَ فِيهِ
Yahyak Malikengandik [Ibn Shihab]-engandik [Sa'id bin Musayyab]-engandik eta [Abu Salamah bin Abdurrahman]-engandik [Abu Hurairah]-engandik kontatu zidan Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: 'Ez dago isunik animaliei kalte egiteagatik, ez putzuak suntsitzeagatik, ez meategiak suntsitzeagatik, eta bosten bat altxorra suntsitzeagatik'. Malikek esan zuen: 'Jubar-en esanahiaren azalpena da ez dagoela diyat-ik bertan'.
Hadith
Imam Malik : 1368
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِقَتَلَ نَفَرًا خَمْسَةً أَوْ سَبْعَةً بِرَجُلٍ وَاحِدٍ قَتَلُوهُ قَتْلَ غِيلَةٍ وَقَالَ عُمَرُ لَوْ تَمَالَأَ عَلَيْهِ أَهْلُ صَنْعَاءَ لَقَتَلْتُهُمْ جَمِيعًا
Yahyak Malikengandik [Yahya bin Sa'id]-engandik [Sa'id bin Musayyab]-engandik esan zidan [Umar bin Khattabek] bost edo zazpi pertsona hil zituela, gizon bat engainuz hil zutelako. Umarrek esan zuen: «Shan'ako biztanleria osoak hori egiteko konspiratu izan balu, denak hilko nituzke».
Hadith
Imam Malik : 1369
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ حَفْصَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَتَلَتْ جَارِيَةً لَهَا سَحَرَتْهَا وَقَدْ كَانَتْ دَبَّرَتْهَا فَأَمَرَتْ بِهَا فَقُتِلَتْ
Yahyak Malikengandik esan zidan [Muhammad bin Abdurrahman bin Sa'ad bin Zararah] iritsi zitzaiola, [Hafsah], sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren emazteak, sorgindu zuen esklabo bat hil zuela, nahiz eta aurretik libre izango zela agindu zion bera - Hafshah - hiltzen bazen. Baina Hafshah-ek agindu hori eman zuen esklaboa hil zuten arte.
Hadith
Imam Malik : 1370
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ مَوْلَى عَائِشَةَ بِنْتِ قُدَامَةَ أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَأَقَادَ وَلِيَّ رَجُلٍ مِنْ رَجُلٍ قَتَلَهُ بِعَصًا فَقَتَلَهُ وَلِيُّهُ بِعَصًا
Yahyak Malikengandik ['Umar bin Husain] Aisyah bint Qudamah-ren esklabo ohiarengandik esan zidan, [Abdul Malik bin Marwan]-ek makila batekin egindako hilketa baten biktimaren tutoreari -ahalmena- eman ziola egilea makila batekin hiltzeko mendeku gisa.
Hadith
Imam Malik : 1371
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ سَائِبَةً أَعْتَقَهُ بَعْضُ الْحُجَّاجِ فَقَتَلَ ابْنَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَائِذٍ فَجَاءَ الْعَائِذِيُّ أَبُو الْمَقْتُولِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَطْلُبُ دِيَةَ ابْنِهِ فَقَالَ عُمَرُ لَا دِيَةَ لَهُ فَقَالَ الْعَائِذِيُّ أَرَأَيْتَ لَوْ قَتَلَهُ ابْنِي فَقَالَ عُمَرُ إِذًا تُخْرِجُونَ دِيَتَهُ فَقَالَ هُوَ إِذًا كَالْأَرْقَمِ إِنْ يُتْرَكْ يَلْقَمْ وَإِنْ يُقْتَلْ يَنْقَمْ
Yahyak Malikengandik [Abu Az Zinad]-etik [Sulaiman bin Yasar]-etik esan zidan Hajj-ean zeuden batzuek esklabo bat askatu zutela. Ondoren, Bani 'A`idzeko haur bat hil zuen. Orduan, hilketa biktimaren aitak Umar bin Khattab ezagutu zuen bere semearen diyat-a eskatuz. [Umarrek] esan zuen: "Ez dago diyat berarentzat". Biktimaren gurasoek galdetu zuten: "Zer pentsatuko zenukete nire semeak hilko balu?". Umarrek esan zuen: "Orduan, zuek zarete diyat-a eman behar duzuenak". Umar bin Khattabek esan zuen: "Orduan, hau suge pozoitsu bat bezalakoa da, bakarrik uzten bada irentsi egingo du, hiltzen bada mendekua hartuko du".
Hadith
Imam Malik : 1372
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي لَيْلَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ رِجَالٌ مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ مِنْ جَهْدٍ أَصَابَهُمْ فَأُتِيَ مُحَيِّصَةُ فَأُخْبِرَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ قَدْ قُتِلَ وَطُرِحَ فِي فَقِيرِ بِئْرٍ أَوْ عَيْنٍ فَأَتَى يَهُودَ فَقَالَ أَنْتُمْ وَاللَّهِ قَتَلْتُمُوهُ فَقَالُوا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ فَأَقْبَلَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ فَذَكَرَ لَهُمْ ذَلِكَ ثُمَّ أَقْبَلَ هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ فَذَهَبَ مُحَيِّصَةُ لِيَتَكَلَّمَ وَهُوَ الَّذِي كَانَ بِخَيْبَرَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبِّرْ كَبِّرْ يُرِيدُ السِّنَّ فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ ثُمَّ تَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِمَّا أَنْ يَدُوا صَاحِبَكُمْ وَإِمَّا أَنْ يُؤْذِنُوا بِحَرْبٍ فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ فَكَتَبُوا إِنَّا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحُوَيِّصَةَ وَمُحَيِّصَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ أَتَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ فَقَالُوا لَا قَالَ أَفَتَحْلِفُ لَكُمْ يَهُودُ قَالُوا لَيْسُوا بِمُسْلِمِينَ فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِهِ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ بِمِائَةِ نَاقَةٍ حَتَّى أُدْخِلَتْ عَلَيْهِمْ الدَّارَ قَالَ سَهْلٌ لَقَدْ رَكَضَتْنِي مِنْهَا نَاقَةٌ حَمْرَاءُقَالَ مَالِك الْفَقِيرُ هُوَ الْبِئْرُ
Yahyak Malik-engandik [Abu Laila bin Abdullah bin Abdurrahman bin Sahl]-engandik [Sahl bin Abu Hatsmah]-engandik esan zidan bere herriko hainbat goi-mailako pertsonek esan ziotela Abdullah bin Sahl eta Muhayyishah Khaibarrera joaten ari zirela jasan zuten miseria dela eta. Orduan, norbaitek Muhayyishah ezagutu zuen eta esan zion Abdullah bin Sahl hil eta putzu edo iturburu baten ondoan bota zutela. Orduan, Muhayyishah juduekin elkartu zen eta esan zuen: "Alaren izenean, zuek zarete hil duzuenak!". Haiek erantzun zuten: "Alaren izenean, guk ez dugu hil". Orduan, Muhayyishah bere jendearengana joan zen, eta gero hilketaren berri eman zien. Gero, bere anaiekin joan zen, bera baino handiagoa zen Huwaishah eta Abdurrahmanekin. Orduan, Muhaiyishah gaiaz eztabaidatzera joan zen, bera baitzen Khaibarren zegoena. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zion: "Handia, handia!" -hau da, zaharragoak diren pertsonak-. Azkenean, Huwaishahk hitz egin zuen eta Muhaiyishahk lagundu zion. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: "Zuen anaien truke ordaintzen dute, edo gerra deklaratzen dute". Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek gutun bat idatzi zien gai honi buruz. Orduan, juduek gutunari erantzun zioten: "Alaren izenean, ez dugu hil". Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek galdetu zien Huwaishah, Muhaiyishah eta Abdurrahmani: "Zin bat egiteko prest al zaudete zuen lagunen odolaren gaineko eskubidea izateko?". Haiek erantzun zuten: "Ez". Galdetu zuen: "Juduak izan ziren zuei zin bat egin zuten bakarrak?". Haiek erantzun zuten: "Ez dira musulmanak". Azkenean, Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallamek, bere ondasunetatik diru-ordaina ordaindu zuen, eta ehun gamelu bidali zizkien etxean sartzeko. Sahlek esan zuen: "Gamelu gorri batek ostikoka eman zidan arte". Malikek esan zuen; 'Al Faqir putzua da'.
Hadith
Imam Malik : 1373
قَالَ يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيَّ وَمُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ فَتَفَرَّقَا فِي حَوَائِجِهِمَا فَقُتِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ فَقَدِمَ مُحَيِّصَةُ فَأَتَى هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لِيَتَكَلَّمَ لِمَكَانِهِ مِنْ أَخِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبِّرْ كَبِّرْ فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ وَمُحَيِّصَةُ فَذَكَرَا شَأْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَهْلٍ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ أَوْ قَاتِلِكُمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ نَشْهَدْ وَلَمْ نَحْضُرْ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتُبْرِئُكُمْ يَهُودُ بِخَمْسِينَ يَمِينًا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ نَقْبَلُ أَيْمَانَ قَوْمٍ كُفَّارٍ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فَزَعَمَ بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَاهُ مِنْ عِنْدِهِ
Yahyak esan zuen; Malikengandik [Yahya bin Sa'id]-engandik [Busyair bin Yasar]-engandik, Abdullah bin Sahl Al Ansari eta Muhaiyishah bin Mas'ud Khaibarrera joan zirela, bakoitza bere beharrak asetzeko banandu zirela. Azkenean, Abdullah bin Sahl norbaitek hil zuen arte. Orduan Muhaiyishah etorri zen - Medinara -, gero bere anaia Huwayyishah eta 'Abdurrahman bin Sahl-ekin batera Profetarengana joan ziren sallallaahu 'alaihi wasallam. Abdurrahmanek, biktimaren anaia sentitzen zuenez, elkarrizketa bat hasi zuen. Baina Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Handia, handia'. Orduan, Huwayishah eta Muhaiyishahek Abdullah bin Sahli gertatutakoa kontatu zien. Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, galdetu zien: 'Berrogeita hamar aldiz zin egingo al duzue eta zuen lagunaren odolaren eskubidea izango duzue?' Erantzun zuten; «Alaren Mezularia, ez genuen ikusi, ezta garai hartan ere». Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek berriro galdetu zuen: «Juduak zuregandik ihes egingo al dute berrogeita hamar aldiz zin eginez?». Haiek erantzun zuten: «Alaren Mezularia, nola onar dezakegu infidelen zina?». Yahya bin Saidek esan zuen: «Orduan, Busyair bin Yasarrek esan zuen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek diyata bere aberastasunetik ordaindu zuela».
Hadith
Imam Malik : 1374
و حَدَّثَنِي يَحْيَى بْن يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مِكْيَالِهِمْ وَبَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ وَمُدِّهِمْيَعْنِي أَهْلَ الْمَدِينَةِ
Esan didate Yahya bin Yahyak esan zuela; Malikengandik [Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah Al Ansari]-engandik [Anas bin Malik]-engandik kontatu dit Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, otoitz egin zuela: 'O Ala, bedeinka itzazu haien ezkatetan, bedeinka itzazu haien sha' eta haien lokatzetan'. Hau da, Medinako jendea.
Hadith
Imam Malik : 1375
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَكَانَ النَّاسُ إِذَا رَأَوْا أَوَّلَ الثَّمَرِ جَاءُوا بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا أَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي ثَمَرِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَبْدُكَ وَخَلِيلُكَ وَنَبِيُّكَ وَإِنِّي عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ وَإِنَّهُ دَعَاكَ لِمَكَّةَ وَإِنِّي أَدْعُوكَ لِلْمَدِينَةِ بِمِثْلِ مَا دَعَاكَ بِهِ لِمَكَّةَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ ثُمَّ يَدْعُو أَصْغَرَ وَلِيدٍ يَرَاهُ فَيُعْطِيهِ ذَلِكَ الثَّمَرَ
Esan didate Malik-eko Yahyak, [Suhail bin Abu Salih]-ek, [bere aita]-ek [Abu Hurairah]-ek, esan zuela: «Iraganean, jendeak fruta-sasoiaren hasiera ikusten zuenean, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i eramaten zioten. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek hartu zuenean, otoitz egin zuen: 'O Ala, bedeinka gaitzazu gure fruituak, bedeinka gure Medina, bedeinka gaitzazu gure neurrian eta bedeinka gaitzazu gure lokatzean. O Ala, Abraham zure zerbitzaria da, zure maitalea eta zure Profeta. Egiaz, ni zure zerbitzaria eta zure Profeta naiz. Ibrahimek Mekaren alde otoitz egin zizun eta nik Medinaren alde otoitz egin nizun, Mekaren alde otoitz egin zuen bezala». Gero, ikusi zuen haurrik txikienaren alde otoitz egin zuen, eta gero haurrari fruitua eman zion.
Hadith
Imam Malik : 1376
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ قَطَنِ بْنِ وَهْبِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ الْأَجْدَعِ أَنَّ يُحَنَّسَ مَوْلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ أَخْبَرَهُأَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فِي الْفِتْنَةِ فَأَتَتْهُ مَوْلَاةٌ لَهُ تُسَلِّمُ عَلَيْهِ فَقَالَتْ إِنِّي أَرَدْتُ الْخُرُوجَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ اشْتَدَّ عَلَيْنَا الزَّمَانُ فَقَالَ لَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ اقْعُدِي لُكَعُ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَصْبِرُ عَلَى لَأْوَائِهَا وَشِدَّتِهَا أَحَدٌ إِلَّا كُنْتُ لَهُ شَفِيعًا أَوْ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Yahyak Malikengandik [Qathan bin Wahb bin 'Umair bin Al Ajda'] esan zidan [Yuhannas] Zubair bin Awwamen esklabo ohiak esan ziola Abdullah bin Umarren ondoan eseri zela kalumnia gertatu zenean, eta gero bere esklaboa etorri eta agurtu egin zuela. Ondoren, esklaboak esan zuen: "Atera nahi dut, Abu Abdurrahman, garaiak gero eta gogorragoak dira guretzat". [Abdullah bin Umarrek] esan zion: "Eseri zaitez, ergela, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esaten entzun dut: 'Inork ez du pazientziarik handitasunarekin eta zailtasunekin -Medinako bizitza-, nik bitartekaritza edo lekuko bat ematen ez badiot Judizioaren Egunean'".
Hadith
Imam Malik : 1377
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ أَعْرَابِيًّا بَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْإِسْلَامِ فَأَصَابَ الْأَعْرَابِيَّ وَعْكٌ بِالْمَدِينَةِ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقِلْنِي بَيْعَتِي فَأَبَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ أَقِلْنِي بَيْعَتِي فَأَبَى ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ أَقِلْنِي بَيْعَتِي فَأَبَى فَخَرَجَ الْأَعْرَابِيُّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ تَنْفِي خَبَثَهَا وَيَنْصَعُ طِيبُهَا
Esan didate Malik-eko Yahyak [Muhammad bin Al Munkadir]-ek [Jabir bin Abdullah]-ek esan zuela: Beduino batek leialtasuna zin egin zion Profetari sallallaahu 'alaihi wasallam-i Islamaren aurka, eta gero beduinoak sukarra hartu zuen Medinan. Orduan, beduinoak Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin elkartu zen eta esan zion: 'Alaren Mezularia, ezeztatu nire leialtasun zina'. Baina Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek uko egin zion. Beduinoa berriro etorri zitzaion eta esan zion: 'Ezeztatu nire leialtasuna'. Hark oraindik ere uko egin zion. Beraz, beduinoak alde egin zuten, eta Ala-ren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuen: 'Egia esan, Medina al kir bezalakoa da; zikinkeria kentzen du eta usain lurrintsua uzten du'.
Hadith
Imam Malik : 1378
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحُبَابِ سَعِيدَ بْنَ يَسَارٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أُمِرْتُ بِقَرْيَةٍ تَأْكُلُ الْقُرَى يَقُولُونَ يَثْرِبُ وَهِيَ الْمَدِينَةُ تَنْفِي النَّاسَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ
Malikek [Yahya bin Sa'id]-engandik esan zidan: [Abu Al Hubab Sa'id bin Yasar] esaten entzun nuen; [Abu Hurairah] esaten entzun nuen: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esaten entzun nuen: 'Beste herri batzuk dituen herri batean bizitzeko agindua eman zidaten, Yathrib deitzen diote, jendea kanporatuko duen hiria da, al kirrek burdinazko ezpurutasunak kentzen dituen bezala'.
Hadith
Imam Malik : 1379
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَخْرُجُ أَحَدٌ مِنْ الْمَدِينَةِ رَغْبَةً عَنْهَا إِلَّا أَبْدَلَهَا اللَّهُ خَيْرًا مِنْهُ
Malikek [Hisham bin 'Urwah]-engandik [bere aita] kontatu zidan Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Inork ez du Medina uzten gorroto duelako, Alak Medinarako zerbait hobeago batekin ordezkatu ezean'.
Hadith
Imam Malik : 1380
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ أَنَّهُ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تُفْتَحُ الْيَمَنُ فَيَأْتِي قَوْمٌ يَبُسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ وَتُفْتَحُ الشَّامُ فَيَأْتِي قَوْمٌ يُبِسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ وَتُفْتَحُ الْعِرَاقُ فَيَأْتِي قَوْمٌ يُبِسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
Esan didate Malik-ek [Hisyam bin Urwah]-engandik [bere aita]-engandik [Abdullah bin Az-Zubair]-engandik [Sufyan bin Abu Zuhair]-engandik esan zuela: «Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esaten entzun dut: 'Yemengo herrialdea konkistatuko da, eta gero herri bat etorriko zaie, bertako biztanleak kanporatuko ditu, eta beren familiekin eta jarraitzen dietenekin alde egingo dute, nahiz eta Medina hobea izan haientzat jakingo balute. Sham-eko lurraldea konkistatuko da, eta gero herri bat etorriko zaie, bertako biztanleak kanporatuko ditu, eta beren familiekin eta jarraitzen dietenekin alde egingo dute, nahiz eta Medina hobea izan haientzat jakingo balute. Irak-eko lurraldea konkistatuko da, eta gero herri bat etorriko zaie, bertako biztanleak kanporatuko ditu, eta beren familiekin eta jarraitzen dietenekin alde egingo dute, nahiz eta Medina hobea izan haientzat jakingo balute'.
