Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1341
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ لَيْثٍ أَجْرَى فَرَسًا فَوَطِئَ عَلَى إِصْبَعِ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ فَنُزِيَ مِنْهَا فَمَاتَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِلَّذِي ادُّعِيَ عَلَيْهِمْ أَتَحْلِفُونَ بِاللَّهِ خَمْسِينَ يَمِينًا مَا مَاتَ مِنْهَا فَأَبَوْا وَتَحَرَّجُوا وَقَالَ لِلْآخَرِينَ أَتَحْلِفُونَ أَنْتُمْ فَأَبَوْا فَقَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِشَطْرِ الدِّيَةِ عَلَى السَّعْدِيِّينَقَالَ مَالِك وَلَيْسَ الْعَمَلُ عَلَى هَذَا
Tað hevur verið sagt mær frá Yahya frá Malik, frá [Ibn Shihab] frá [‘Irak bin Malik] og [Sulaiman bin Yasar], at onkur frá Bani Said bin Laith reið á einum hesti og traðkaði á onkran frá fingrinum hjá Juhainah, til hann brast av og doyði. Síðan segði [Umar bin Khattab] við ákærdu; »Ert tú fúsur at eita í navni Allahs fimmti ferðir, at hann ikki doyr orsakað av tí? 'tey nokta og kenna seg tung'. Tá spurdi Umar hinar; »Vilt tú eita? » teir vóru trekir. Tá avgjørdi Umar bin Khattab at rinda hálva diyat til fólkið í Bani Said. Málikr mælti; 'Hetta er ikki tað, vit halda'.
Hadith
Imam Malik : 1342
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ وَرَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَانُوا يَقُولُونَدِيَةُ الْخَطَإِ عِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ وَعِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ وَعِشْرُونَ ابْنَ لَبُونٍ ذَكَرًا وَعِشْرُونَ حِقَّةً وَعِشْرُونَ جَذَعَةً
Tað hevur verið sagt mær frá Malik, at [Ibnu Shihab] og [Sulaiman bin Yasar] og [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman] teir søgdu, at diyatið av morði fyri skeivt gerðir er tjúgu bintur makhadl, tjúgu Labun, tjúgu karlkyns Ibn Labun, tjúgu jaqqah bintuh og tjúgu.
Hadith
Imam Malik : 1343
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُتُعَاقِلُ الْمَرْأَةُ الرَّجُلَ إِلَى ثُلُثِ الدِّيَةِ إِصْبَعُهَا كَإِصْبَعِهِ وَسِنُّهَا كَسِنِّهِ وَمُوضِحَتُهَا كَمُوضِحَتِهِ وَمُنَقِّلَتُهَا كَمُنَقِّلَتِهِو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ وَبَلَغَهُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولَانِ مِثْلَ قَوْلِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ فِي الْمَرْأَةِ أَنَّهَا تُعَاقِلُ الرَّجُلَ إِلَى ثُلُثِ دِيَةِ الرَّجُلِ فَإِذَا بَلَغَتْ ثُلُثَ دِيَةِ الرَّجُلِ كَانَتْ إِلَى النِّصْفِ مِنْ دِيَةِ الرَّجُلِ قَالَ مَالِك وَتَفْسِيرُ ذَلِكَ أَنَّهَا تُعَاقِلُهُ فِي الْمُوضِحَةِ وَالْمُنَقِّلَةِ وَمَا دُونَ الْمَأْمُومَةِ وَالْجَائِفَةِ وَأَشْبَاهِهِمَا مِمَّا يَكُونُ فِيهِ ثُلُثُ الدِّيَةِ فَصَاعِدًا فَإِذَا بَلَغَتْ ذَلِكَ كَانَ عَقْلُهَا فِي ذَلِكَ النِّصْفَ مِنْ عَقْلِ الرَّجُلِ
Tað hevur verið sagt mær, at Yahya frá Malik frá [Yahya bin Sa’id] frá [Sa’id bin Musayyab] segði; 'Kvinna endurgjaldar manni við einum triðingi av diyat, fingur fyri fingur, tann fyri tann, sár, sum avdúka bein við somu sárum, og brotin bein fyri brotin bein'. Tað varð sagt mær av Malik frá [Ibnu Shihab], at tað var komið honum frá ['Urwah bin Az Zubair], at teir báðir vóru av somu meining sum meining Sa'id bin Musayyab um, at kvinnur skuldu rinda ein triðing av diyatinum yvir monnum, um tað røkkur til ein triðing av diyatinum økist til half. Málikr mælti; "Tulkingin av hesum er, at konan rindar diyat fyri sár, sum vísa beinini, ella fyri sár, sum fáa beinini at brotna, ella sár, sum ikki gjøgnumganga beinini á høvdinum ella búkinum, ella líknandi, so er tað enn ein triðingur av diyat meira, um tað fer upp um hetta, so rindar hon av helvtini av manninum."
Hadith
Imam Malik : 1344
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُمَضَتْ السُّنَّةُ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَصَابَ امْرَأَتَهُ بِجُرْحٍ أَنَّ عَلَيْهِ عَقْلَ ذَلِكَ الْجُرْحِ وَلَا يُقَادُ مِنْهُ
Hevði sagt mær frá Malik, at hann hevði hoyrt [Ibn Shihab] siga; 'Tað er sunnah, at um maður særir konu sína, so skal hann gjalda diyat fyri skaðan, men hann er ikki qishashed'.
Hadith
Imam Malik : 1345
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ رَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى فَطَرَحَتْ جَنِينَهَا فَقَضَى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ
Tað hevur verið sagt mær, at Yahya frá Malik frá [Ibn Shihab] frá [Abu Salama bin Abdurrahman bin Auf] frá [Abu Hurairah] segði; »Tvær kvinnur úr Hudzail kastaðu hvørja aðra, til ein teirra drap fostrið í búkinum á mótstøðumanninum. Síðani avgjørdi Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, at tann, sum drap fostrið, frígjørdi ein mannligan ella kvinnuligan træl, hvørs prísur var høgur - tíggju ferðir virðið á diyat - '.
Hadith
Imam Malik : 1346
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْجَنِينِ يُقْتَلُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ فَقَالَ الَّذِي قُضِيَ عَلَيْهِ كَيْفَ أَغْرَمُ مَا لَا شَرِبَ وَلَا أَكَلْ وَلَا نَطَقَ وَلَا اسْتَهَلْ وَمِثْلُ ذَلِكَ بَطَلْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا هَذَا مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ
Tað hevur verið sagt mær frá Malik frá [Ibn Shihab] frá [Sa'id bin Musayyab], at Rasulullah salla Allahu 'alaihi va sallam avgjørdi málið um eitt fostur, sum varð dripið í móðurlívinum við at frígera ein mannligan ella kvinnuligan træl. Tá segði ákærdi; »Hvussu kundi eg fáa bót fyri at hava dripið nakað, sum ikki hevði etið, drukkið, tosað ella grátið, tá tað varð føtt? ' So segði Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: 'Hesin persónurin er vinur hjá einum sjamani'.
Hadith
Imam Malik : 1347
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُالْغُرَّةُ تُقَوَّمُ خَمْسِينَ دِينَارًا أَوْ سِتَّ مِائَةِ دِرْهَمٍ وَدِيَةُ الْمَرْأَةِ الْحُرَّةِ الْمُسْلِمَةِ خَمْسُ مِائَةِ دِينَارٍ أَوْ سِتَّةُ آلَافِ دِرْهَمٍ
Hevur sagt mær frá Malik frá [Rabí'a bin Abu Abdurrahman] segði; 'Al Ghurrah er virðismett til millum fimmti dinarar ella seks hundrað dirham, og diyat hjá fríari kvinnu er fimm hundrað dinarar ella seks túsund dirham'.
Hadith
Imam Malik : 1348
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُفِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ كَامِلَةً فَإِذَا قُطِعَتْ السُّفْلَى فَفِيهَا ثُلُثَا الدِّيَةِ
Yahya segði mær frá Malik frá [Ibn Shihab] frá [Sa'id bin Musayyab], at hann segði um tvívarra diyat, 'Diat er ein fullkomin diyat, um tú bara sker botnin, so rindar tú ein triðing av diyat.
Hadith
Imam Malik : 1349
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ الرَّجُلِ الْأَعْوَرِ يَفْقَأُ عَيْنَ الصَّحِيحِ فَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ إِنْ أَحَبَّ الصَّحِيحُ أَنْ يَسْتَقِيدَ مِنْهُ فَلَهُ الْقَوَدُ وَإِنْ أَحَبَّ فَلَهُ الدِّيَةُ أَلْفُ دِينَارٍ أَوْ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ
Yahya segði mær frá Malik, at hann spurdi [Ibn Shihab] um ein blindan mann, sum sló eyguni út hjá øðrum. Ibn Sjihab segði; 'Um tann, sum er svikin, vil gjalda honum aftur, so er tað hansara rættur, um hann vil verða goldin í diyat, so er diyatin eitt túsund dinarar ella tólv túsund dirham'.
Hadith
Imam Malik : 1350
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍكَانَ يَقُولُ فِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ إِذَا طَفِئَتْ مِائَةُ دِينَارٍ
Tað hevur verið sagt mær av Yahya frá Malik frá [Yahya bin Sa'id] frá [Sulaiman bin Yasar], at [Zaid bin Thabit] segði um eygu, sum ikki kunnu síggja eftir at hava fingið skaða, 'Diyatin er hundrað dinarar'.
Hadith
Imam Malik : 1351
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يَذْكُرُأَنَّ الْمُوضِحَةَ فِي الْوَجْهِ مِثْلُ الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ إِلَّا أَنْ تَعِيبَ الْوَجْهَ فَيُزَادُ فِي عَقْلِهَا مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ عَقْلِ نِصْفِ الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ فَيَكُونُ فِيهَا خَمْسَةٌ وَسَبْعُونَ دِينَارًا
Yahya segði mær frá Malik frá [Yahya bin Sa'id], at hann hevði hoyrt [Sulaiman bin Yasar] siga; 'Ja, mudlihah á andlitinum er tað sama sum mudlihah á høvdinum, uttan so at um tað er ov álvarsligt til at elva til blettir á andlitinum so er diat hækkað, umframt umleið hálva diat fyri sárið á høvdinum, soleiðis at diat gerst sjeyti-fimm dinarar'.
Hadith
Imam Malik : 1352
وَقَدْ قَالَ ابْنُ شِهَابٍلَيْسَ فِي الْمَأْمُومَةِ قَوَدٌ
Sanniliga segði [Ibn Shihab]; 'Tað er eingin veðhald fyri djúp sár'.
Hadith
Imam Malik : 1353
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَكُلُّ نَافِذَةٍ فِي عُضْوٍ مِنْ الْأَعْضَاءِ فَفِيهَا ثُلُثُ عَقْلِ ذَلِكَ الْعُضْوِحَدَّثَنِي مَالِك كَانَ ابْنُ شِهَابٍ لَا يَرَى ذَلِكَ
Tað hevur verið sagt mær, at Yahya frá Malik frá [Yahya bin Sa’id] frá [Sa’id bin Musayyab] segði; 'Hvørt sár á einum kropslimi, sárið er ein triðingur av tí liminum'. Hevði sagt mær Malik segði; ' [Ibn Shihab] helt ikki tað'.
Hadith
Imam Malik : 1354
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِأَقَادَ مِنْ الْمُنَقِّلَةِ
Tað hevur verið sagt mær av Yahya frá Malik frá [Rabia bin Abu Abdurrahman], at [Abdullah bin Az Zubair] hevndi sárið, sum fekk beinini at brotna'.
Hadith
Imam Malik : 1355
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِكَمْ فِي إِصْبَعِ الْمَرْأَةِ فَقَالَ عَشْرٌ مِنْ الْإِبِلِ فَقُلْتُ كَمْ فِي إِصْبَعَيْنِ قَالَ عِشْرُونَ مِنْ الْإِبِلِ فَقُلْتُ كَمْ فِي ثَلَاثٍ فَقَالَ ثَلَاثُونَ مِنْ الْإِبِلِ فَقُلْتُ كَمْ فِي أَرْبَعٍ قَالَ عِشْرُونَ مِنْ الْإِبِلِ فَقُلْتُ حِينَ عَظُمَ جُرْحُهَا وَاشْتَدَّتْ مُصِيبَتُهَا نَقَصَ عَقْلُهَا فَقَالَ سَعِيدٌ أَعِرَاقِيٌّ أَنْتَ فَقُلْتُ بَلْ عَالِمٌ مُتَثَبِّتٌ أَوْ جَاهِلٌ مُتَعَلِّمٌ فَقَالَ سَعِيدٌ هِيَ السُّنَّةُ يَا ابْنَ أَخِي
Tað hevur verið sagt mær, at Yahya frá Malik frá [Rabía bin Abu Abdurrahman] segði; »Eg spurdi [Saíd bin Musayjab]; »Hvussu nógvar diyat fyri kvinnufingurin? ' Hann svarar; 'Tíggju kamelar'. spurdi eg aftur; »Hvussu nógv fyri tveir fingrar? ' hann svarar; 'Tjúgu kamelar'. spurdi eg aftur; »Hvussu nógv fyri tríggjar fingrar? ' hann svarar; 'Tríati kamelar'. eg spyrji; »Hvussu nógv fyri fýra fingrar? ' hann svarar; »Tjúgu kamelar? » spurdi eg; »Hvat um størri sárið og verri pínan, minkar diyatin,« spurdi Sa’id; »Ert tú iraki? » Eg svaraði; „Nei, men eg eri bara ein gudsóttandi persónur, sum vil søkja vissu og ein býttur, sum vil læra.“ Said sagdi; »Tað er sunnan, o beiggi mín«.
Hadith
Imam Malik : 1356
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِقَضَى فِي الضِّرْسِ بِجَمَلٍ وَفِي التَّرْقُوَةِ بِجَمَلٍ وَفِي الضِّلَعِ بِجَمَلٍ
Yahya segði mær frá Malik frá [Zaid bin Aslam] frá [Muslim bin Jundub] frá [Aslam] fyrrverandi trælinum hjá Umar bin Khattab, at [Umar bin Khattab] avgjørdi at fáa molar sínar kliptar við einum kameli, kragebeinini við einum kameli og ribburnar við einum kameli.
Hadith
Imam Malik : 1357
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِفِي الْأَضْرَاسِ بِبَعِيرٍ بَعِيرٍوَقَضَى مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ فِي الْأَضْرَاسِ بِخَمْسَةِ أَبْعِرَةٍ خَمْسَةِ أَبْعِرَةٍ قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ فَالدِّيَةُ تَنْقُصُ فِي قَضَاءِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَتَزِيدُ فِي قَضَاءِ مُعَاوِيَةَ فَلَوْ كُنْتُ أَنَا لَجَعَلْتُ فِي الْأَضْرَاسِ بَعِيرَيْنِ بَعِيرَيْنِ فَتِلْكَ الدِّيَةُ سَوَاءٌ وَكُلُّ مُجْتَهِدٍ مَأْجُورٌ
Yahya segði mær frá Malik frá [Yahya bin Sa'id], at hann hoyrdi [Sa'id bin Musayyab] siga; ' [Umar bin Khattab] avgjørdi í málinum um diyat tanntenn við kameli ein kamel. Meðan [Muawiyah bin Abu Sufyan] avgjørdi við fimm kamelum, fimm kamelum'. Saíd bin Musæjab segði; 'Diyat var minkað í avgerðini hjá Umar bin Khattab og økt í avgerðini hjá Muawiyah, um eg var tann, sum avgjørdi so skuldi eg gera tveir kamelar' molartenn diyat. Diyat er tað sama og hvør mujtahid fær løn'.
Hadith
Imam Malik : 1358
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُإِذَا أُصِيبَتْ السِّنُّ فَاسْوَدَّتْ فَفِيهَا عَقْلُهَا تَامًّا فَإِنْ طُرِحَتْ بَعْدَ أَنْ اسْوَدَّتْ فَفِيهَا عَقْلُهَا أَيْضًا تَامًّا
Havi sagt mær Yahya frá Malik frá [Yahya bin Sa'id] frá [Sa'id bin Musayyab] segði hann; 'Um allar tenninar eru ávirkaðar til tær gerast svartar so er diyatin fullkomin, um tenninar detta út eftir at hava svartað so er diyatin eisini fullkomin'.
Hadith
Imam Malik : 1359
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي غَطَفَانَ بْنِ طَرِيفٍ الْمُرِّيِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ بَعَثَهُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍيَسْأَلُهُ مَاذَا فِي الضِّرْسِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ فِيهِ خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ قَالَ فَرَدَّنِي مَرْوَانُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ أَتَجْعَلُ مُقَدَّمَ الْفَمِ مِثْلَ الْأَضْرَاسِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ لَوْ لَمْ تَعْتَبِرْ ذَلِكَ إِلَّا بِالْأَصَابِعِ عَقْلُهَا سَوَاءٌ
Yahya segði mær frá Malik frá [Daud bin Al Hushain] frá [Abu Gathafan bin Tharif Al Muri], at hann segði honum, at Marwan bin Hakam sendi hann til Abdullah bin 'Abbas, at spyrja um molartann diyat. Tá svaraði [Abdullah bin Abbas]; 'Diyatin er fimm kamelar'. Abu Gatafan segði; »Síðani segði Marwan aftur við meg, at eg skuldi hitta Abdulla bin Abbas at spyrja; »Javnmetir tú fremra partin av munninum við tanntennirnar? » Abdullah bin Ábbas svaraði; 'Um tú ikki samanber -logikkin- annað enn við fingrunum, so er diyat tað sama'.
Hadith
Imam Malik : 1360
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يُسَوِّي بَيْنَ الْأَسْنَانِ فِي الْعَقْلِ وَلَا يُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ
Tað hevur verið sagt mær av Yahya frá Malik frá [Hsyam bin 'Urwah] frá [pápa sínum], at hann javnvigar diyat av øllum tennunum og ikki yvirdrivur eina yvir hina'.
