Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1341
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ لَيْثٍ أَجْرَى فَرَسًا فَوَطِئَ عَلَى إِصْبَعِ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ فَنُزِيَ مِنْهَا فَمَاتَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِلَّذِي ادُّعِيَ عَلَيْهِمْ أَتَحْلِفُونَ بِاللَّهِ خَمْسِينَ يَمِينًا مَا مَاتَ مِنْهَا فَأَبَوْا وَتَحَرَّجُوا وَقَالَ لِلْآخَرِينَ أَتَحْلِفُونَ أَنْتُمْ فَأَبَوْا فَقَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِشَطْرِ الدِّيَةِ عَلَى السَّعْدِيِّينَقَالَ مَالِك وَلَيْسَ الْعَمَلُ عَلَى هَذَا
मलिक सूं याह्या, [इराक बिन मलिक] सूं [इब्न शिहाब] अर [सुलेमान बिन यासर] सूं म्हनैं बतायो है कै बनी सैद बिन लैथ सूं कोई घोड़ा माथै सवार होयो अर जुहैना री आंगळी सूं किणी माथै पग राख्यो जद तांई कै वो टूट नींग्यो अर मरग्यो। फेर [उमर बिन खत्ताब] प्रतिवादी सूं कह्यो; 'कांई थै अल्लाह रै नाम माथै पचास बार कसम खावण नै त्यार हो कै वो इण कारणै नीं मरैला? 'वे मना कर देवै है अर भारी महसूस करै है'। फेर उमर दूजा लोगां सूं पूछ्यो; 'थै कसम खावोला? ' वे संकोच कर रिया हा। तद उमर बिन खत्ताब बनी सैद रै लोगां नै आधा दियत देबा रो फैसलो कर लियो। मलिक बोल्यो; 'ओ वो कोनी है जको म्हे सोचां हां'।
Hadith
Imam Malik : 1342
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ وَرَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَانُوا يَقُولُونَدِيَةُ الْخَطَإِ عِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ وَعِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ وَعِشْرُونَ ابْنَ لَبُونٍ ذَكَرًا وَعِشْرُونَ حِقَّةً وَعِشْرُونَ جَذَعَةً
मलिक सूं मन्नै बतायो गयो है कै [इब्नू शिहाब] अर [सुलेमान बिन यासर] अर [रबीअह बिन अबू अब्दुर्रहमान] बां कैयो कै गलत काम करण रै वास्तै हत्या री दीयात बीस बंटु मखदल, बीस बंटु लबुन, बीस नर इब्न लबुन, बीस हिकाह अर बीस जदत है।
Hadith
Imam Malik : 1343
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُتُعَاقِلُ الْمَرْأَةُ الرَّجُلَ إِلَى ثُلُثِ الدِّيَةِ إِصْبَعُهَا كَإِصْبَعِهِ وَسِنُّهَا كَسِنِّهِ وَمُوضِحَتُهَا كَمُوضِحَتِهِ وَمُنَقِّلَتُهَا كَمُنَقِّلَتِهِو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ وَبَلَغَهُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولَانِ مِثْلَ قَوْلِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ فِي الْمَرْأَةِ أَنَّهَا تُعَاقِلُ الرَّجُلَ إِلَى ثُلُثِ دِيَةِ الرَّجُلِ فَإِذَا بَلَغَتْ ثُلُثَ دِيَةِ الرَّجُلِ كَانَتْ إِلَى النِّصْفِ مِنْ دِيَةِ الرَّجُلِ قَالَ مَالِك وَتَفْسِيرُ ذَلِكَ أَنَّهَا تُعَاقِلُهُ فِي الْمُوضِحَةِ وَالْمُنَقِّلَةِ وَمَا دُونَ الْمَأْمُومَةِ وَالْجَائِفَةِ وَأَشْبَاهِهِمَا مِمَّا يَكُونُ فِيهِ ثُلُثُ الدِّيَةِ فَصَاعِدًا فَإِذَا بَلَغَتْ ذَلِكَ كَانَ عَقْلُهَا فِي ذَلِكَ النِّصْفَ مِنْ عَقْلِ الرَّجُلِ
मन्नै बतायो गयो है कै [यह्या बिन सईद] सूं मलिक सूं याह्या [सैद बिन मुसैयब] सूं कैयो; 'एक लुगाई आदमी नै एक दीयात रो एक तिहाई हिस्सो, आंगळी रै बदलै आंगळी, दांत रै बदलै दांत, उणी घाव सूं हड्डी नै उजागर करण आळा घाव अर टूटी हड्डियां रै बदलै टूटी हड्डियां चुकावै है'। मलिक [इब्नू शिहाब] सूं मन्नै बतायो हो कै ['उर्वाह बिन अज जुबैर] सूं उणनै आ बात आई ही कै वै दोनूं ई सईद बिन मुसैयब री राय रै समान है कै लुगायां मिनखां रै मुकाबलै दीयात रो एक तिहाई हिस्सो चुकावै है, जे ओ पुरुषां रै वास्तै दीयात रो एक तिहाई हिस्सो पूग जावै तो ओ आधा हो जावै है। मलिक बोल्यो; "इणरी व्याख्या आ है कै लुगाई उण घाव रै वास्तै दीयात देवै है जिण मांय हड्डियां दिखाई देवै है, या उण घाव रै वास्तै जिण सूं हड्डियां टूट जावै है, या फेर उण घाव रै वास्तै जिणरै कारण सिर या पेट री हड्डियां नीं जावै है, या इसी तरै री चीजां रै वास्तै, फेर भी ओ एक तिहाई दीयात ज्यादा है, जे ओ इणसूं बेसी है तो वा आदमी री आधी दीयात देवै है।"
Hadith
Imam Malik : 1344
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُمَضَتْ السُّنَّةُ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَصَابَ امْرَأَتَهُ بِجُرْحٍ أَنَّ عَلَيْهِ عَقْلَ ذَلِكَ الْجُرْحِ وَلَا يُقَادُ مِنْهُ
मलिक सूं बतायो हो कै उण [इब्न शिहाब] नै कैता सुण्यो हो; 'सुन्नत है कै जे कोई आदमी आपरी घरआळी नै घायल कर देवै तो उणनै चोट रै बदलै दीयात चुकाणी पड़ैला, पण वो किशाश नीं है'।
Hadith
Imam Malik : 1345
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ رَمَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى فَطَرَحَتْ جَنِينَهَا فَقَضَى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ
म्हनैं बतायो गयो है कै [इब्न शिहाब] सूं मलिक सूं याह्या [अबू सलामा बिन अब्दुर्रहमान बिन औफ] सूं [अबू हुरैराह] सूं कैयो, 'हुदजैल री दो लुगायां एक-दूजै नैं फेंक दी, जद तांई कै बां मांय सूं एक दूजी रै पेट मांय भ्रूण नैं नीं मार दियो। फेर रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम फैसलो करियो कै भ्रूण नै मारण आळा मिनख एक नर या मादा दास नै आजाद कर देवैला जिणरी कीमत महंगी है- दीयात री कीमत सूं दस गुणा-'।
Hadith
Imam Malik : 1346
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي الْجَنِينِ يُقْتَلُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ فَقَالَ الَّذِي قُضِيَ عَلَيْهِ كَيْفَ أَغْرَمُ مَا لَا شَرِبَ وَلَا أَكَلْ وَلَا نَطَقَ وَلَا اسْتَهَلْ وَمِثْلُ ذَلِكَ بَطَلْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا هَذَا مِنْ إِخْوَانِ الْكُهَّانِ
मलिक सूं [इब्न शिहाब] सूं [सईद बिन मुसैयब] सूं म्हनैं बतायो गयो है कै रसूलुल्लाह सल्लाहु अलैहि वसल्लम एक नर या मादा दास नैं आजाद कर’र मां रै पेट मांय मारियोड़ा भ्रूण रो मामला तय करियो। फेर प्रतिवादी बोल्यो; 'जिण चीज नै जलम लेता बगत खायो, पीयो, बोल्यो अर रोयो कोनी हो, उणनै मारणै माथै म्हनै जुर्माना कियां लगायो जा सकै है?' तो पैगम्बर सल्लल्लाह अलैहि वसल्लम कह्यो: 'यो आदमी एक शमन रो दोस्त है'।
Hadith
Imam Malik : 1347
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُالْغُرَّةُ تُقَوَّمُ خَمْسِينَ دِينَارًا أَوْ سِتَّ مِائَةِ دِرْهَمٍ وَدِيَةُ الْمَرْأَةِ الْحُرَّةِ الْمُسْلِمَةِ خَمْسُ مِائَةِ دِينَارٍ أَوْ سِتَّةُ آلَافِ دِرْهَمٍ
मलिक सूं बतायो है [रबीअह बिन अबू अब्दुर्रहमान] कह्यो; 'अल घुर्रा री कीमत पचास दीनार या छह सौ दिरहम रै बीच है अर एक आजाद लुगाई री दीयात पांच सौ दीनार या छह हजार दिरहम है'।
Hadith
Imam Malik : 1348
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُفِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ كَامِلَةً فَإِذَا قُطِعَتْ السُّفْلَى فَفِيهَا ثُلُثَا الدِّيَةِ
याह्या मन्नै मलिक सूं [इब्न शिहाब] सूं [सईद बिन मुसैयब] सूं बतायो कै उण दो होंठ री दीयात रै बारै में कैयो हो कै 'दीयात एक आदर्श दीयात है, जे थैं फगत नीचै नै काटौला तो थैं दीयात रो एक तिहाई हिस्सो चुका देला।
Hadith
Imam Malik : 1349
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ الرَّجُلِ الْأَعْوَرِ يَفْقَأُ عَيْنَ الصَّحِيحِ فَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ إِنْ أَحَبَّ الصَّحِيحُ أَنْ يَسْتَقِيدَ مِنْهُ فَلَهُ الْقَوَدُ وَإِنْ أَحَبَّ فَلَهُ الدِّيَةُ أَلْفُ دِينَارٍ أَوْ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ
याह्या मलिक सूं बतायो कै उण [इब्न शिहाब] सूं एक अंधा आदमी रै बारै में पूछ्यो हो जिको दूजा लोगां री आंख्यां काढ रैयो हो। इब्न शिहाब कह्यो; 'अगर धोखो खायोड़ो मिनख उणनै चुकाणो चावै है तो ओ उणरो हक है, जे वो दीयात मांय चुकाणो चावै है तो दीयात एक हजार दीनार या बारह हजार दिरहम है'।
Hadith
Imam Malik : 1350
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍكَانَ يَقُولُ فِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ إِذَا طَفِئَتْ مِائَةُ دِينَارٍ
मलिक सूं याह्या [यह्या बिन सईद] सूं [सुलेमान बिन यासर] सूं मलिक सूं यो बतायो है कै [जैद बिन थाबित] घायल होवण रै बाद देख नीं सकण आळी आंख्यां रै बारै में कैयो हो कै 'दियात सौ दीनार है'।
Hadith
Imam Malik : 1351
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يَذْكُرُأَنَّ الْمُوضِحَةَ فِي الْوَجْهِ مِثْلُ الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ إِلَّا أَنْ تَعِيبَ الْوَجْهَ فَيُزَادُ فِي عَقْلِهَا مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ عَقْلِ نِصْفِ الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ فَيَكُونُ فِيهَا خَمْسَةٌ وَسَبْعُونَ دِينَارًا
याह्या मन्नै [यह्या बिन सईद] सूं मलिक सूं बतायो कै उण [सुलेमान बिन यासर] नै कैता सुण्यो हो, 'वास्तव में, चेहरे माथै मुदलिहा सिर माथै मुदलिहा रै समान है, सिवाय इणरै कै जे ओ चेहरे माथै दाग पैदा करण सारू घणो गंभीर है, तो डायट बढ़ जावै है, अर सिर माथै घाव रै वास्तै लगभग आधा डायट है, जिणसूं मृत्यु हो जावै है। पचहत्तर दीनार'।
Hadith
Imam Malik : 1352
وَقَدْ قَالَ ابْنُ شِهَابٍلَيْسَ فِي الْمَأْمُومَةِ قَوَدٌ
साचाणी [इब्न शिहाब] कह्यो, 'गहरी घाव रो कोई जवाब कोनी'।
Hadith
Imam Malik : 1353
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَكُلُّ نَافِذَةٍ فِي عُضْوٍ مِنْ الْأَعْضَاءِ فَفِيهَا ثُلُثُ عَقْلِ ذَلِكَ الْعُضْوِحَدَّثَنِي مَالِك كَانَ ابْنُ شِهَابٍ لَا يَرَى ذَلِكَ
मन्नै बतायो गयो है कै [यह्या बिन सईद] सूं मलिक सूं याह्या [सैद बिन मुसैयब] सूं कैयो; 'शरीर रै किणी अंग माथै हरेक घाव, घाव उण अंग रो एक तिहाई होवै है'। मन्नै बतायो गयो है कै मलिक कह्यो, '[इब्न शिहाब] अस्यान कोनी सोचै'।
Hadith
Imam Malik : 1354
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِأَقَادَ مِنْ الْمُنَقِّلَةِ
[रबीअह बिन अबू अब्दुर्रहमान] सूं मलिक सूं याह्या म्हानै बतायो है कै [अब्दुल्लाह बिन अज जुबैर] उण घाव रो बदलो ले लियो जिणसूं हड्डियां टूटगी।
Hadith
Imam Malik : 1355
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِكَمْ فِي إِصْبَعِ الْمَرْأَةِ فَقَالَ عَشْرٌ مِنْ الْإِبِلِ فَقُلْتُ كَمْ فِي إِصْبَعَيْنِ قَالَ عِشْرُونَ مِنْ الْإِبِلِ فَقُلْتُ كَمْ فِي ثَلَاثٍ فَقَالَ ثَلَاثُونَ مِنْ الْإِبِلِ فَقُلْتُ كَمْ فِي أَرْبَعٍ قَالَ عِشْرُونَ مِنْ الْإِبِلِ فَقُلْتُ حِينَ عَظُمَ جُرْحُهَا وَاشْتَدَّتْ مُصِيبَتُهَا نَقَصَ عَقْلُهَا فَقَالَ سَعِيدٌ أَعِرَاقِيٌّ أَنْتَ فَقُلْتُ بَلْ عَالِمٌ مُتَثَبِّتٌ أَوْ جَاهِلٌ مُتَعَلِّمٌ فَقَالَ سَعِيدٌ هِيَ السُّنَّةُ يَا ابْنَ أَخِي
मन्नै बतायो गयो है कै [रबीअह बिन अबू अब्दुर्रहमान] सूं मलिक सूं याह्या कह्यो; 'मैं [सईद बिन मुसैयब] सूं पूछ्यो; 'एक लुगाई री आंगळी रै वास्तै कित्ता दियाट? ' उण जवाब दियो; 'दस ऊंट'। म्हैं फेरूं पूछ्यो; 'दो आंगळियां रै वास्तै कितरो?' उण जवाब दियो; 'बीस ऊंट'। म्हैं फेरूं पूछ्यो; 'तीन आंगळियां रै वास्तै कितरो?' उण जवाब दियो; 'तीस ऊंट'। मैं पूछूं; 'चार आंगलियां रै वास्तै कितरो?' उण जवाब दियो; 'बीस ऊंट?' म्हैं पूछ्यो; 'अगर घाव जितो मोटो अर पीड़ा जितो बदतर हुवैला, दीयात कम हुवैला तो कांई हुवैला,' सईद पूछ्यो; 'थै इराकी हो?' म्हैं जवाब दियो; 'नीं, पण मैं तो बस एक धर्मी मिनख हूं जको निश्चितता री तलाश करणी चावै है अर एक मूरख हूं जको सीखणो चावै है।' कह्यो कह्यो; 'ओ म्हारा भाई सुन्नत है'।
Hadith
Imam Malik : 1356
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِقَضَى فِي الضِّرْسِ بِجَمَلٍ وَفِي التَّرْقُوَةِ بِجَمَلٍ وَفِي الضِّلَعِ بِجَمَلٍ
याह्या मन्नै मलिक सूं [जैद बिन असलम] सूं [असलम] उमर बिन खत्ताब रै पूर्व दास सूं बतायो कै [उमर बिन खत्ताब] आपरी दाढ़ां नै ऊंठ सूं, हंसली नै ऊंठ सूं अर आपरी पसलियां नै ऊंठ सूं काटवा रो फैसलो करियो।
Hadith
Imam Malik : 1357
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِفِي الْأَضْرَاسِ بِبَعِيرٍ بَعِيرٍوَقَضَى مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ فِي الْأَضْرَاسِ بِخَمْسَةِ أَبْعِرَةٍ خَمْسَةِ أَبْعِرَةٍ قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ فَالدِّيَةُ تَنْقُصُ فِي قَضَاءِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَتَزِيدُ فِي قَضَاءِ مُعَاوِيَةَ فَلَوْ كُنْتُ أَنَا لَجَعَلْتُ فِي الْأَضْرَاسِ بَعِيرَيْنِ بَعِيرَيْنِ فَتِلْكَ الدِّيَةُ سَوَاءٌ وَكُلُّ مُجْتَهِدٍ مَأْجُورٌ
याह्या ने मलिक सूं [यह्या बिन सईद] सूं बतायो कै उण [सईद बिन मुसैयब] नै कैता सुण्यो, '[उमर बिन खत्ताब] एक ऊँट रै साथै दाढ़ दीयात रै मामले में फैसलो करियो। इण बीच [मुआविया बिन अबू सुफियान] पांच ऊंठ, पांच ऊंठ रै साथै फैसलो करियो। सईद बिन मुसैयब कह्यो; 'उमर बिन खत्ताब रै फैसले में दीयात कम हुई अर मुआविया रै फैसले में बढ़गी, जे मैं फैसलो करतो तो दो ऊंटां रै दाढ़ दांतों री दीयात कर देतो। दीयात एक ई है अर हरेक मुजताहिद नै इनाम मिलसी'।
Hadith
Imam Malik : 1358
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُإِذَا أُصِيبَتْ السِّنُّ فَاسْوَدَّتْ فَفِيهَا عَقْلُهَا تَامًّا فَإِنْ طُرِحَتْ بَعْدَ أَنْ اسْوَدَّتْ فَفِيهَا عَقْلُهَا أَيْضًا تَامًّا
मलिक सूं याह्या नै [यह्या बिन सईद] सूं [सैद बिन मुसैयब] बतायो; 'अगर सगळा दांत काळा होबा तांई प्रभावित हुवै तो दीयात एकदम सही है, जे दांत काळा होबा रै बाद झड़ जावै तो दीयात भी एकदम सही है'।
Hadith
Imam Malik : 1359
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي غَطَفَانَ بْنِ طَرِيفٍ الْمُرِّيِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ بَعَثَهُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍيَسْأَلُهُ مَاذَا فِي الضِّرْسِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ فِيهِ خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ قَالَ فَرَدَّنِي مَرْوَانُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ أَتَجْعَلُ مُقَدَّمَ الْفَمِ مِثْلَ الْأَضْرَاسِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ لَوْ لَمْ تَعْتَبِرْ ذَلِكَ إِلَّا بِالْأَصَابِعِ عَقْلُهَا سَوَاءٌ
याह्या मन्नै मलिक सूं [दाउद बिन अल हुशैन] सूं [अबू घटफान बिन थरीफ अल मुरी] सूं बतायो कै उण बतायो कै मारवान बिन हकाम उणनै अब्दुल्ला बिन अब्बास रै कनै भेज्यो हो, दाढ़ रै दांत री दियात रै बारै में पूछण सारू। फेर [अब्दुल्लाह बिन अब्बास] जवाब दियो; 'दियात पांच ऊंट री है'। अबू घटफान कह्यो; 'फेर मारवान म्हनै फेरूं कैयो कै अब्दुल्ला बिन अब्बास सूं मिल'र पूछूं; 'कांई थै मुंह रै आगै री हिस्सै नै दाढ़ रै दांतां रै बराबर मानौ हो? ' अब्दुल्ला बिन अब्बास जवाब दियो; 'अगर थै आपरी आंगळियां रै अलावा -तर्क- री तुलना नीं करो तो दीयात एक ई है'।
Hadith
Imam Malik : 1360
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يُسَوِّي بَيْنَ الْأَسْنَانِ فِي الْعَقْلِ وَلَا يُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ
मलिक सूं [हिस्याम बिन 'उर्वाह] सूं [उणरै पिता] सूं याह्या म्हानै बतायो है कै वो सगळा दांतां री दियात नै बराबर करै है अर एक नै दूजै माथै नीं बढ़ा-चढ़ा'र बतावै है।
