Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1301
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْأَمَةِ إِذَا زَنَتْ وَلَمْ تُحْصِنْ فَقَالَ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍقَالَ ابْنُ شِهَابٍ لَا أَدْرِي أَبَعْدَ الثَّالِثَةِ أَوْ الرَّابِعَةِ قَالَ يَحْيَى سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ وَالضَّفِيرُ الْحَبْلُ
ብማሊክ ካብ [ኢብን ሺሃብ] ካብ [ዑበይዱላህ ቢን ዓብደላ ቢን ዑትባ ቢን መስዑድ] ካብ [ኣቡ ሑራይራ] ከምኡ’ውን [ዛይድ ቢን ካሊድ ኣል ጁሃኒ] ከም ዝተነግረኒ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ወሰላም ብዛዕባ ሓንቲ ጓል ኣንስተይቲ ባርያ ዝሙት ፈጺማ ገና ዘይተመርዓወት። ንሱ ድማ ከምዚ ክብል መለሰ፦ ‘እንተዘዘመ ሽዑ ኣሰሮ፣ እንደገና እንተዘሚቱ ሽዑ ኣሰሮ፣ እንደገና እንተዘሚቱ ሽዑ ኣሰሮ። ድሕሪኡ ዋላ ብድላፊር -ናይ ጸጉሪ ክራቫታ-' ሸጥዎ። ኢብን ሺሃብ ከምዚ ኢሉ፤ 'ድሕሪ ሳልሳይ ተግባር ዝሙት ድዩ ወይስ ራብዓይ ኣይፈልጥን'። ያህያ ከምዚ ኢሉ፤ 'ማሊክ ድላፊር ገመድ እዩ ክብል ሰሚዐዮ ኣለኹ'።
Hadith
Imam Malik : 1302
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّعَبْدًا كَانَ يَقُومُ عَلَى رَقِيقِ الْخُمُسِ وَأَنَّهُ اسْتَكْرَهَ جَارِيَةً مِنْ ذَلِكَ الرَّقِيقِ فَوَقَعَ بِهَا فَجَلَدَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَنَفَاهُ وَلَمْ يَجْلِدْ الْوَلِيدَةَ لِأَنَّهُ اسْتَكْرَهَهَا
ማሊክ ካብ [ናፊዕ] ሓደ ሰብ ካብ ሓደ ሓሙሻይ ክፋል ባርያ ከም ዝሓተተ፡ ድሕሪኡ ንሓንቲ ጓል ኣንስተይቲ ባርያ ካብ ሓደ ሓሙሻይ ክፋል ብሓይሊ ወሲዱ ድሕሪኡ ጾታዊ ዓመጽ ከም ዝፈጸመላ ነጊሩኒ። ድሕሪኡ [ዑመር ቢን ከታብ] ኣሲሩ ሰደዶ፡ እታ ጓል ኣንስተይቲ ባርያ ግን ጸቕጢ ስለ ዝነበረት ኣይተኣስረትን።'
Hadith
Imam Malik : 1303
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيَّ قَالَ أَمَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِفِي فِتْيَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَجَلَدْنَا وَلَائِدَ مِنْ وَلَائِدِ الْإِمَارَةِ خَمْسِينَ خَمْسِينَ فِي الزِّنَا
ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ከም ዝነገረኒ [ሱሌማን ቢን ያሳር] [ዓብደላ ቢን ኣያሲ ቢን ኣቡ ረቢዓ ኣል መኽዙሚ] ከም ዝገለጾ፤ 'ብ[ዑመር ቢን ከታብ] ንሓደ መንእሰይ ቁረይሽ ክቐትል ተኣዚዘ ነይረ፣ ድሕሪኡ ካብቶም ሓምሳን ሓምሳን ባሮት መንግስቲ ሓያሎ ደቂ ኣንስትዮ ባሮት ንዝሙት ኣሲርናዮም'።
Hadith
Imam Malik : 1304
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ أَنَّهُ قَالَ جَلَدَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَبْدًا فِي فِرْيَةٍ ثَمَانِينَ قَالَ أَبُو الزِّنَادِ فَسَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ أَدْرَكْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَالْخُلَفَاءَ هَلُمَّ جَرًّا فَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا جَلَدَ عَبْدًا فِي فِرْيَةٍ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ
ነጊሩኒ ነይሩ ማሊክ ካብ [ኣቡ ኣዝ ዚናድ] ከምዚ ኢሉ፤ ዑመር ቢን ዓብዱል ዓዚስ ንሓደ ብዘይ መሰኻኽር ናይ ዝሙት ጸለመ ዝዘርግሐ ወዲ ተባዕታይ ባርያ ብሰማንያ መግረፍቲ ቀጽዖ'። ኣቡ ዚናድ ከምዚ ኢሎም፤ 'ድሕሪኡ [ዓብደላ ቢን ዓሚር ቢን ረቢዓ] ሓቲተዮ፡ መለሰሉ፤ "ምስ [ዑመር ቢን ከታብ]፣ [ዑስማን ቢን ዓፋን]ን ካልኦት ከሊፋታትን እየ ዝነብር ነይረ፣ ካብኣቶም ልዕሊ ኣርብዓ ዲራታት ከይተሰነዩ ጸለመ ዝሙት ዝዝርግሑ ባሮት ዝሃርም ከም መሰኻኽር ኣይረኸብኩን።"
Hadith
Imam Malik : 1305
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زُرَيْقِ بْنِ حَكِيمٍ الْأَيْلِيِّأَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ مِصْبَاحٌ اسْتَعَانَ ابْنًا لَهُ فَكَأَنَّهُ اسْتَبْطَأَهُ فَلَمَّا جَاءَهُ قَالَ لَهُ يَا زَانٍ قَالَ زُرَيْقٌ فَاسْتَعْدَانِي عَلَيْهِ فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَجْلِدَهُ قَالَ ابْنُهُ وَاللَّهِ لَئِنْ جَلَدْتَهُ لَأَبُوءَنَّ عَلَى نَفْسِي بِالزِّنَا فَلَمَّا قَالَ ذَلِكَ أَشْكَلَ عَلَيَّ أَمْرُهُ فَكَتَبْتُ فِيهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ الْوَالِي يَوْمَئِذٍ أَذْكُرُ لَهُ ذَلِكَ فَكَتَبَ إِلَيَّ عُمَرُ أَنْ أَجِزْ عَفْوَهُقَالَ زُرَيْقٌ وَكَتَبْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَيْضًا أَرَأَيْتَ رَجُلًا افْتُرِيَ عَلَيْهِ أَوْ عَلَى أَبَوَيْهِ وَقَدْ هَلَكَا أَوْ أَحَدُهُمَا قَالَ فَكَتَبَ إِلَيَّ عُمَرُ إِنْ عَفَا فَأَجِزْ عَفْوَهُ فِي نَفْسِهِ وَإِنْ افْتُرِيَ عَلَى أَبَوَيْهِ وَقَدْ هَلَكَا أَوْ أَحَدُهُمَا فَخُذْ لَهُ بِكِتَابِ اللَّهِ إِلَّا أَنْ يُرِيدَ سِتْرًا
ማሊክ ካብ [ዙራይክ ቢን ሓኪም ኣል ዓይሊ] ከም ዝነገረኒ፡ ምስባሕ ዝተባህለ ሰብኣይ ንወዱ ሓገዝ ሓቲቱ፡ ወዱ ግን ንነብሱ ዝዝሕል ዘሎ ይመስል። ወዳ ምስ መጸ ‘ኣታ ዘማዊ! ' ዙራይቅ -ኣዘንታዊ- በለ፤ 'ድሕሪኡ እቲ ወዲ ሓገዝ ሓቲቱኒ - ብዛዕባ እቲ ኣቡኡ ኣብ ልዕሊኡ ዘቕረቦ ክሲ -።' ነቲ ኣቦ ክሃርሞ ምስ ቀረብኩ፡ እቲ ወዲ ከምዚ በለ፤ 'ብረቢ እንተቐጺዕካያ ሽዑ ኣነ ዝሙት ከም ዝፈጸምኩ ክእመን እየ'። ከምኡ ምስ በለ፡ ነገራት ዝያዳ ከበዱለይ። ብድሕሪኡ ናብቲ ሽዑ ከሊፋ ዝነበረ ዑመር ቢን ዓብዱል ዓዚስ ደብዳበ ጽሒፈሉ። ድሕሪኡ [ዑመር ቢን ዓብዱል ዓዚዝ] መልሲ ጽሒፉ ናይ ወዱ ይቕሬታ ንኣቡኡ ክህቦ ሓቲቱኒ'። ዙራይክ ከምዚ ኢሉ፤ ‘ድሕሪኡ ደጊመ ጽሒፈሉ፡ ‘ሓደ ሰብኣይ ወይ ክልቲኦም ወለዱ ብዘሙት ክኽሰሱ ከለዉ፡ ክልቲኦም ወይ ሓደ ካብቶም ወለዲ ሞይቶም እንታይ ይመስለኩም? ' ዙራይክ ከምዚ ኢሉ፤ 'ስለዚ ዑመር መለሰ፤ 'እቲ ሰብኣይ - ተኸሳሲ - ነቲ ከሳሲ ይቕረ እንተ ኢሉዎ፡ ሽዑ ነቲ ዝህቦ ይቕረታ ተቐበሉ።' ከምኡ’ውን እቲ ተኸሳሲ ክልቲኦም ወለዲ እንተኾይኖም፡ ክልቲኦም ወይ ሓደ ካብኣቶም ድማ እንተሞይቱ፡ ሽዑ ብመሰረት መጽሓፍ ኣላህ ውሰድ፡ ምስጢር ክሕዞ እንተዘይደልዩ’።
Hadith
Imam Malik : 1306
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ قَذَفَ قَوْمًا جَمَاعَةً أَنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا حَدٌّ وَاحِدٌقَالَ مَالِك وَإِنْ تَفَرَّقُوا فَلَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا حَدٌّ وَاحِدٌ
ማሊክ ካብ [ሂስያም ቢን ኡርዋህ] ካብ [ኣቡኡ] ብዛዕባ ሓደ ንጉጅለ ሰባት ዝሙት ፈጺሙ ኢሉ ዝኸሰሰ ሰብኣይ ከም ዝበለ ተነጊሩኒ ኣሎ፣ ድሕሪኡ ሓደ ጥራይ ግን መቕጻዕቲ ኣይተዋህቦን’። ማሊክ ከምዚ ኢሉ፤ 'ተኸሰስቲ ዝተፈላለዩ እኳ እንተኾኑ፡ ሕጂ'ውን ሓደ ፍርዲ ጥራይ እዮም ዝወሃቦም'።
Hadith
Imam Malik : 1307
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيِّ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ رَجُلَيْنِ اسْتَبَّا فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ وَاللَّهِ مَا أَبِي بِزَانٍ وَلَا أُمِّي بِزَانِيَةٍ فَاسْتَشَارَ فِي ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ قَائِلٌ مَدَحَ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَقَالَ آخَرُونَ قَدْ كَانَ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ مَدْحٌ غَيْرُ هَذَا نَرَى أَنْ تَجْلِدَهُ الْحَدَّ فَجَلَدَهُ عُمَرُ الْحَدَّ ثَمَانِينَ
ማሊክ ካብ [ኣቡ ኣል ሪጃል ሙሓመድ ቢን ዓብዱራሕማን ቢን ሓሪሳህ ቢን ኣን ኑኣማን ኣል ኣንሻሪ] - ንሱ ካብ ባኒ ኣን ናጃር እዩ - ካብ ኣዲኡ [ዓምራ ቢንት ዓብዱራሕማን] ኣብ ግዜ ዑመር ቢን ከጣብ ክልተ ሰባት ነንሕድሕዶም ዝጻረፉ ከም ዝነበሩ ተነጊሩኒ ኣሎ። ሓደ ካብኣቶም ነቲ ሓደ፤ 'ብኣላህ ኣቦይን ኣደይን ዘመውቲ ኣይኮኑን'። ብድሕሪኡ [ዑመር ቢን ከታብ] ብዛዕባ እዚ ጉዳይ ተዘራሪቡ። ሓደ ሰብኣይ ሽዑ ከምዚ በለ፤ ‘ብሓቂ ንኣቡኡን ኣዲኡን ኣሞጊሱ! ' ካልኦት ክብሉ እንከለዉ፤ ‘ኣቡኡን ኣዲኡን ብዘይካ’ዚ ምስጋና ይግብኦም’ዩ። ስለዚ ነዚ ሰብኣይ መቕጻዕቲ ክትገብሩሉ ይግባእ ኢልና ንሓስብ'። ብድሕሪኡ ዑመር ብሰማንያ መግረፍቲ ወቕዖ'።
Hadith
Imam Malik : 1308
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِقَالَ لِرَجُلٍ خَرَجَ بِجَارِيَةٍ لِامْرَأَتِهِ مَعَهُ فِي سَفَرٍ فَأَصَابَهَا فَغَارَتْ امْرَأَتُهُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ وَهَبَتْهَا لِي فَقَالَ عُمَرُ لَتَأْتِينِي بِالْبَيِّنَةِ أَوْ لَأَرْمِيَنَّكَ بِالْحِجَارَةِ قَالَ فَاعْتَرَفَتْ امْرَأَتُهُ أَنَّهَا وَهَبَتْهَا لَهُ
ማሊክ ካብ [ረቢዓ ቢን ኣቡ ዓብዱራሕማን] ከም ዝነገረኒ ሓደ እዋን [ዑመር ቢን ከጣብ] ንሓደ ምስ ጓል ኣንስተይቲ ባርያ በዓልቲ ቤቱ ዝጓዓዝ ዝነበረ ሰብኣይ ድሕሪኡ ምስኣ ጾታዊ ርክብ ፈጺሙ ከም ዝበሎ። ብድሕሪኡ በዓልቲ ቤቱ ቅንኢ ተሰሚዕዋ ንዑመር ቢን ኻታብ ጸብጸበቶ። ሽዑ ዑመር ቢን ኸጣብ ነቲ ሰብኣይ ብዛዕባ እቲ ምስታ ጓል ኣንስተይቲ ባርያ ዝገበሮ ጾታዊ ርክብ ሓተቶ፡ እቲ ሰብኣይ ድማ ሂቡኒ ኣሎ! ' ዑመር ድማ -ንሰበይቱ-፤ 'ንስኻ መርትዖ ኣቕርበልካ ወይስ እምኒ ክድርብየልካ እየ?' ረቢዓ ድማ ከምዚ በለ፤ 'ድሕሪኡ በዓልቲ ቤቱ ከም ዝሃበቶ ተኣመነት'።
Hadith
Imam Malik : 1309
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ
ማሊክ ካብ [ናፊዕ] ካብ [ዓብደላ ቢን ዑመር] ከም ዝበሎ ተነጊሩኒ ኣሎ፡ ሓደ እዋን ረሱል (ሰ.ዓ.ወ) ብሰንኪ ሰለስተ ዲርሃም ዝዋግኡ ዋልታ ኢዱ ተቖሪጹ ነይሩ’።
Hadith
Imam Malik : 1310
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ مُعَلَّقٍ وَلَا فِي حَرِيسَةِ جَبَلٍ فَإِذَا آوَاهُ الْمُرَاحُ أَوْ الْجَرِينُ فَالْقَطْعُ فِيمَا يَبْلُغُ ثَمَنَ الْمِجَنِّ
ካብ ማሊክ ካብ [ዓብደላ ቢን ዓብዱራህማን ቢን ኣቡ ሑሴን ኣል ማኪ] ከም ዝተነግረኒ ረሱል ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም:- ‘ኣብ ኣኽራን ኣብ ሓጹር ኣብ ሓጹር ዝሕሎ ኢድ ፍረ ምቑራጽ ዝብል ሕጊ የለን። መጽለሊ ጥሪት ወይ ሩዝ ዝውረደሉ ቦታ እንተተሓልዩ፡ እቲ ዝተሰርቀ ኣቕሓ ኣብ ዋጋ ዋልታ ክሳብ ዝበጽሐ፡ ኢድ ምቑራጽ ዝብል መቕጻዕቲ ይምልከት'።
Hadith
Imam Malik : 1311
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ سَارِقًا سَرَقَ فِي زَمَانِ عُثْمَانَ أُتْرُجَّةً فَأَمَرَ بِهَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ أَنْ تُقَوَّمَ فَقُوِّمَتْ بِثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ مِنْ صَرْفِ اثْنَيْ عَشَرَ دِرْهَمًا بِدِينَارٍ فَقَطَعَ عُثْمَانُ يَدَهُ
ማሊክ ካብ [ዓብደላ ቢን ኣቡበከር] ካብ [ኣቡኡ] ካብ [ዓምራ ቢንት ዓብዱራሕማን] ኣብ ግዜ ዑስማን ፍረ ኡትሩጃ - ምናልባት ምቁር ጣዕሚ ዘለዎ ፍረ - ዝሰረቐ ሰራቒ ከም ዝነበረ ነጊሩኒ። [ዑስማን] ብድሕሪኡ ዋጋ ክሕስቡ ኣዘዘ። እቲ ፍረ ንሓደ ዲናር ብዓሰርተ ክልተ ዲርሃም ብሰለስተ ዲርሃም ይሽየጥ ነበረ፣ ድሕሪኡ ‘ዑስማን ኢዱ ቆሪጹ’።
Hadith
Imam Malik : 1312
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْمَا طَالَ عَلَيَّ وَمَا نَسِيتُ الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
ካብ ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ካብ [ዓምራ ቢንት ዓብዱራሕማን] ካብ [ዓሲያ] በዓልቲ ቤት ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ነጊሩኒ ነይሩ፤ 'እቲ ምቑራጽ -ኣእዳው ሸፋቱ- ኣብ ርብዒ ዲናር ወይ ልዕሊኡ ምዃኑ ንዓይ ነዊሕ ኣይነበረን፡ ክሳብ ሕጂ'ውን ካብ ዝኽረይ ኣይሃሰሰን'።
Hadith
Imam Malik : 1313
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا قَالَتْخَرَجَتْ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَكَّةَ وَمَعَهَا مَوْلَاتَانِ لَهَا وَمَعَهَا غُلَامٌ لِبَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَبَعَثَتْ مَعَ الْمَوْلَاتَيْنِ بِبُرْدٍ مُرَجَّلٍ قَدْ خِيطَ عَلَيْهِ خِرْقَةٌ خَضْرَاءُ قَالَتْ فَأَخَذَ الْغُلَامُ الْبُرْدَ فَفَتَقَ عَنْهُ فَاسْتَخْرَجَهُ وَجَعَلَ مَكَانَهُ لِبْدًا أَوْ فَرْوَةً وَخَاطَ عَلَيْهِ فَلَمَّا قَدِمَتْ الْمَوْلَاتَانِ الْمَدِينَةَ دَفَعَتَا ذَلِكَ إِلَى أَهْلِهِ فَلَمَّا فَتَقُوا عَنْهُ وَجَدُوا فِيهِ اللِّبْدَ وَلَمْ يَجِدُوا الْبُرْدَ فَكَلَّمُوا الْمَرْأَتَيْنِ فَكَلَّمَتَا عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ كَتَبَتَا إِلَيْهَا وَاتَّهَمَتَا الْعَبْدَ فَسُئِلَ الْعَبْدُ عَنْ ذَلِكَ فَاعْتَرَفَ فَأَمَرَتْ بِهِ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُطِعَتْ يَدُهُ وَقَالَتْ عَائِشَةُ الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
ካብ ማሊክ ካብ [ዓብደላ ቢን ኣቡበከር ቢን ሓዝም] ካብ [ዓምራ ቢንት ዓብዱራሕማን] ከምዚ ኢሉ ተነጊሩኒ ኣሎ፤ ' [ዓይስያ]፡ በዓልቲ ቤት ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ምስ ክልተ ኣንስቲ ባሮታ፡ ከምኡ'ውን ካብ ባኒ ዓብደላ ቢን ኣቡበከር ኣስ ሲዲቅ ዝተባህለ ወዲ ተባዕታይ ኣገልጋሊ ናብ መካ ከደት። ሽዑ ኣይስያ ብኽልተ ደቂ ኣንስትዮ ባሮታ ኣቢላ፡ ብቑርጽራጽ ቀጠልያ ጨርቂ ዝተሰፍየ ስእሊ ዘለዎ ኮቦርታ ሰደደት። ዓምራ ቢንት ዓብዱራሕማን ከምዚ ኢሉ፤ 'እቲ ምስኡ ዝነበረ ወዲ ተባዕታይ ኣገልጋሊ ነቲ ኮቦርታ ወሲዱ ነቲ ስፌት ሰቢሩ ትሕዝቶኡ ኣውጽኦ፡ እቲ ተባዕታይ ባርያ ድሕሪኡ ብጨርቂ ሳድል ወይ ብቆርበት ዝተሸፈነ ዓይነት ካባ ይትክኦ፡ ድሕሪኡ ሰፈዮ።' እተን ክልተ ኣንስቲ ባሮት ኣብ መዲና ምስ በጽሓ ንቤተሰብ ዓይስያ ኣረኪበንኦ። ምስ ከፈትዎ ድማ ኣል ላብድ ረኺቦም ኮቦርታ ኣይረኸቡን። ብድሕሪኡ ነተን ክልተ ኣንስቲ ባሮት ብዛዕባ እዚ ሓተትወን፣ ክሳብ ኣብ መወዳእታ ክልቲአን ነዚ ናብ ዓይስያ በዓልቲ ቤት ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ዘብጽሕዋ ወይ ክልቲአን ደብዳቤታት ሰዲደንላ። እተን ክልተ ኣንስቲ ባሮት እቲ ዝገበረ ወዲ ተባዕታይ ባርያ ምዃኑ ተጠርጠራ። ስለዚ እቲ ተባዕታይ ባርያ ተሓቲቱ ንሱ ድማ ኣመነ። ዓይሻ በዓልቲ ቤት ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣእዳዎም ክቑረጹ ኣዚዛ ከምዚ ኢላ፤ 'ኢድ ምቑራጽ ርብዒ ዲናር ወይ ልዕሊኡ እንተበጺሑ እዩ ዝፍጸም'።
Hadith
Imam Malik : 1314
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدًا لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَسَرَقَ وَهُوَ آبِقٌ فَأَرْسَلَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ لِيَقْطَعَ يَدَهُ فَأَبَى سَعِيدٌ أَنْ يَقْطَعَ يَدَهُ وَقَالَ لَا تُقْطَعُ يَدُ الْآبِقِ السَّارِقِ إِذَا سَرَقَ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فِي أَيِّ كِتَابِ اللَّهِ وَجَدْتَ هَذَا ثُمَّ أَمَرَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَقُطِعَتْ يَدُهُ
ባርያ ዓብደላ ቢን ዑመር ሰሪቑ ከም ዝሃደመ ካብ ማሊክ ካብ [ናፊዕ] ተነጊሩኒ፣ ድሕሪኡ ዓብደላ ቢን ዑመር - እዚ ጉዳይ - ንሰዒድ ቢን ኣል ኣሽ ኣመሓዳሪ መዲና ዝነበረ ኢዱ ክቖርጽ ኣረከቦ። ሰዒድ ነጺጉዎ፤ 'ኢድ ዝሃድም ሰራቒ፡ ዘይተቖርጸ'። [ዓብደላ ቢን ዑመር] ሓቲቱ፤ 'እዚ ኣብ ኣየናይ መጽሓፍ ናይ ኣላህ ረኺብካዮ?' ድሕሪኡ ዓብደላ ቢን ዑመር ኢዱ ክቑረጽ ኣዘዘ።
Hadith
Imam Malik : 1315
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زُرَيْقِ بْنِ حَكِيمٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ أَخَذَ عَبْدًا آبِقًا قَدْ سَرَقَ قَالَ فَأَشْكَلَ عَلَيَّ أَمْرُهُ قَالَ فَكَتَبْتُ فِيهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِأَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ وَهُوَ الْوَالِي يَوْمَئِذٍ قَالَ فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّنِي كُنْتُ أَسْمَعُ أَنَّ الْعَبْدَ الْآبِقَ إِذَا سَرَقَ وَهُوَ آبِقٌ لَمْ تُقْطَعْ يَدُهُ قَالَ فَكَتَبَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ نَقِيضَ كِتَابِي يَقُولُ كَتَبْتَ إِلَيَّ أَنَّكَ كُنْتَ تَسْمَعُ أَنَّ الْعَبْدَ الْآبِقَ إِذَا سَرَقَ لَمْ تُقْطَعْ يَدُهُ وَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ{ وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنْ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }فَإِنْ بَلَغَتْ سَرِقَتُهُ رُبُعَ دِينَارٍ فَصَاعِدًا فَاقْطَعْ يَدَهُو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَعُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ كَانُوا يَقُولُونَ إِذَا سَرَقَ الْعَبْدُ الْآبِقُ مَا يَجِبُ فِيهِ الْقَطْعُ قُطِعَ قَالَ مَالِك وَذَلِكَ الْأَمْرُ الَّذِي لَا اخْتِلَافَ فِيهِ عِنْدَنَا أَنَّ الْعَبْدَ الْآبِقَ إِذَا سَرَقَ مَا يَجِبُ فِيهِ الْقَطْعُ قُطِعَ
ማሊክ [ዙራይክ ቢን ሓኪም] ሰሪቑ ዝሃደመ ባርያ ከም ዝረኸበ ከም ዝነገሮ ነጊሩኒ። ዙራይክ ኣስዒቡ፤ ‘እዚ ንዓይ ሽግር ይዕድመኒ። ስለዚ ብዛዕባ እዚ ክሓትት ናብቲ ሽዑ ኣመሓዳሪ ዝነበረ ዑመር ቢን ዓብዱል ዓዚዝ ደብዳበ ጽሒፈሉ። ሓደ ኣገልጋሊ ሰሪቑ እንተ ሃዲሙ ኣእዳዉ ከም ዘይቁረጻ ከም ዝሰማዕኩ ነገርክዎ።' ዙራይክ ኣስዒቡ ’[ዑመር ቢን ዓብዱል ዓዚዝ] ድሕሪኡ ንደብዳቤይ መሊሱ ከምዚ ኢሉ፤ 'ሰሚዕኩም ኢኹም ኢልኩም ጽሒፍኩምለይ፡ ዝሃደመ ባርያ ሰሪቑ እንተሃዲሙ ኢዱ ኣይቁረጽን ኢዩ፡ ኣላህ ታባራካ ወታዓላ ግን ኣብ መጽሓፉ ከምዚ ይብል፤ 'ሰራቒ ወዲ ተባዕታይ ይኹን ኣንስተይቲ ከም ዓስቢ ተግባራቱን መቕጻዕቱን ካብ ኣላህ ኢዱ ክቖርጽ ኣለዎ፡ ኣላህ ድማ ክቡርን ለባምን እዩ-' -Qs. ኣል ማይዳህ፡ 38- እቲ ዝተሰርቀ ንብረት ርብዒ ዲናር ወይ ልዕሊኡ እንተኾይኑ ኢዱ ቆሪጽካ ምቑራጽ'። ካብ ማሊክ ተነጊሩኒ ኣሎ፣ ከም ዝበጽሖ፣ ኣልቃሲም ቢን መሓመድን ሳሊም ቢን ዓብደላን ዑርዋ ቢን ዙበይርን ከም ዝበሉ፤ 'ሓደ ዝሃደመ ባርያ ኣብቲ ናይ ምቑራጽ ግዴታ ዝበጽሐ ነገር እንተሰሪቑ፡ ኢዱ ትቑረጽ ማለት እዩ'። ማሊክ ከምዚ ኢሉ፤ 'እዚ ኣብ መንጎና ናይ ሓሳብ ፍልልይ ዘይብሉ ጉዳይ እዩ፣ ማለት ሓደ ዝሃደመ ኣገልጋሊ ኢዱ ናይ ምቑራጽ ግዴታ ዝበጽሐ ኣቕሓ እንተሰሪቑ ኢዱ ክትቁረጽ ኣለዋ'።
Hadith
Imam Malik : 1316
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَأَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ قِيلَ لَهُ إِنَّهُ مَنْ لَمْ يُهَاجِرْ هَلَكَ فَقَدِمَ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ الْمَدِينَةَ فَنَامَ فِي الْمَسْجِدِ وَتَوَسَّدَ رِدَاءَهُ فَجَاءَ سَارِقٌ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَأَخَذَ صَفْوَانُ السَّارِقَ فَجَاءَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُقْطَعَ يَدُهُ فَقَالَ لَهُ صَفْوَانُ إِنِّي لَمْ أُرِدْ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ
ካብ ማሊክ ካብ [ኢብኑ ሺሃብ] ካብ [ሻፍዋን ቢን ዓብደላ ቢን ሻፍዋን] ንሻፍዋን ቢን ኡማያ ከም ዝተባህለ ተነጊሩኒ ኣሎ፤ 'ዘይሰደድ ክጠፍእ እዩ'። ሻፍዋን ቢን ኡማያ ኣብ መዲና ምስ በጽሐ ሻውሉ ከም መንጸፍ ተጠቒሙ ኣብ መስጊድ ደቂሱ። ሽዑ ሓደ ሰራቒ ሻውልኡ ሒዙ ፡ ሻፍዋን ብኡ ንብኡ ሒዙ ናብ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ኣምጽኦ ። ብድሕሪኡ ኢዱ ክቖርጽ ኣዚዙ፡ ሻፍዋን ግን፤ 'ኦ ረሱል ረሱል ከምኡ ማለተይ ኣይኮንኩን። ነዚ ክዳውንቲ ከም ምጽዋት ንዕኡ እየ ዝቖጽሮ'። ሽዑ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ በሎም: ቅድሚ ናባይ ምምጻእካ ንምንታይ ዘይነገርካኒ?
Hadith
Imam Malik : 1317
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِلَقِيَ رَجُلًا قَدْ أَخَذَ سَارِقًا وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَذْهَبَ بِهِ إِلَى السُّلْطَانِ فَشَفَعَ لَهُ الزُّبَيْرُ لِيُرْسِلَهُ فَقَالَ لَا حَتَّى أَبْلُغَ بِهِ السُّلْطَانَ فَقَالَ الزُّبَيْرُ إِذَا بَلَغْتَ بِهِ السُّلْطَانَ فَلَعَنَ اللَّهُ الشَّافِعَ وَالْمُشَفِّعَ
ማሊክ ካብ [ረቢዓ ቢን ኣቡ ዓብዱራሕማን] ሓደ እዋን [ዙበይር ቢን ኣል ኣውዋም] ምስ ሓደ ሰራቒ ሒዙ ናብ ሰበስልጣን ክወስዶ ዝደለየ ሰብኣይ ከም ዝተራኸበ ነጊሩኒ። ዙበይር ብድሕሪኡ እቲ ሰራቒ ይቕረ ይግበረሉ እሞ ክኸይድ ሓቲቱ። እቲ ሰብኣይ ግን፤ 'ክሳብ ናብ ሰበስልጣን ዝወስዶ ኣይኮነን'። ዙበይር ከምዚ ኢሎም፤ 'ኣብ ሰበስልጣን ምስ በጻሕካ ኣላህ ነቶም ይቕረ ዝብሉን ነቶም ይቕረ ዝበሃሉን ክረግሞም እዩ'።
Hadith
Imam Malik : 1318
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ أَقْطَعَ الْيَدِ وَالرِّجْلِ قَدِمَ فَنَزَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِفَشَكَا إِلَيْهِ أَنَّ عَامِلَ الْيَمَنِ قَدْ ظَلَمَهُ فَكَانَ يُصَلِّ مِنْ اللَّيْلِ فَيَقُولُ أَبُو بَكْرٍ وَأَبِيكَ مَا لَيْلُكَ بِلَيْلِ سَارِقٍ ثُمَّ إِنَّهُمْ فَقَدُوا عِقْدًا لِأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ امْرَأَةِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَطُوفُ مَعَهُمْ وَيَقُولُ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِمَنْ بَيَّتَ أَهْلَ هَذَا الْبَيْتِ الصَّالِحِ فَوَجَدُوا الْحُلِيَّ عِنْدَ صَائِغٍ زَعَمَ أَنَّ الْأَقْطَعَ جَاءَهُ بِهِ فَاعْتَرَفَ بِهِ الْأَقْطَعُ أَوْ شُهِدَ عَلَيْهِ بِهِ فَأَمَرَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ فَقُطِعَتْ يَدُهُ الْيُسْرَى وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللَّهِ لَدُعَاؤُهُ عَلَى نَفْسِهِ أَشَدُّ عِنْدِي عَلَيْهِ مِنْ سَرِقَتِهِ
ያህያ ካብ ማሊክ ካብ [ዓብዱራሕማን ቢን ኣልቃሲም] ካብ [ኣቡኡ] ከም ዝነገረኒ፡ ሓደ እግሩን ቅልጽሙን ዝተቖርጸ የመናዊ ሰብኣይ፡ ኣብ ቦታ ኣቡበከር ኣስ ሲዲቅ በጺሑ ደው ከም ዝበለ። ብለይቲ እናጸለየ እንከሎ ሓደ የመናዊ በዓል ስልጣን መጥቃዕቲ ከምዝፈጸሞ ኣማረረ። [ኣቡበከር] ሓቲቶም፤ 'ብኣቦኻ ከመይ ነይሩ ምስ ሰራቒ ምሸትካ'። ሽዑ ቀለቤት ኣስማ` ቢንት ዑማይስ በዓልቲ ቤት ኣቡበከር ኣስ ሲዲቅ ስኢኖም እቲ ሰብኣይ - ሰራቒ - እናሰገደ ምስኦም ኣብ ምድላይ ተጸንቢሩ፤ 'ኦ ኣላህ ነዛ ለይቲ እዚኣ ስርቂ ዝፈጸመ ሰብ ኣብ ልዕሊ እቲ ጻድቕ ዋና እዛ ገዛ ቅጽዓዮ'። እቲ ስልማት ካብ ሓደ ሰራሕ ወርቂ እዮም ረኺቦሞ። እቲ ሰራሕ ወርቂ ድማ እቲ ኢዱ ዝተቖርጸ ሰብኣይ ከም ዘምጽኦ ተዛረበ። እቲ ኢዱ ዝተቖርጸ ሰብኣይ ድማ ኣሚኑዎ፡ ወይ ሓያሎ መሰኻኽር ቀሪቦምሉ። ስለዚ ኣቡበከር ኣስ ሲዲቅ ጸጋመይቲ ኢዱ ክቑረጽ ኣዘዘ፡ ድሕሪኡ ‘በላህ ንዕኡ ዝገበሮ ጸሎት ካብቲ ዝገበሮ ስርቂ ብሓቂ ይዓቢ’ በለ።
Hadith
Imam Malik : 1319
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّ أَبَا الزِّنَادِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَامِلًا لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِأَخَذَ نَاسًا فِي حِرَابَةٍ وَلَمْ يَقْتُلُوا أَحَدًا فَأَرَادَ أَنْ يَقْطَعَ أَيْدِيَهُمْ أَوْ يَقْتُلَ فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي ذَلِكَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ لَوْ أَخَذْتَ بِأَيْسَرِ ذَلِكَ
ሰራሕተኛታት ዑመር ቢን ዓብዱል ዓዚዝ ሓያሎ ሸፋቱ ከም ዝሓዙን ንማንም ከም ዘይቀተሉን [ኣቡ ዚናድ] ከም ዝሓበሮ ካብ ማሊክ ዝተዛረበኒ እዩ። ትያንጋኖም ክቖርጾም ወይ ክቐትሎም ስለ ዝደለየ ድማ ብዛዕባ እቲ ጉዳይ ናብ ዑመር ቢን ዓብዱል ዓዚዝ ደብዳበ ጽሒፉ። [ዑመር ቢን ዓብዱል ዓዚዝ] ከምዚ ኢሉ መለሰ፤ 'ካብኡ ብዝቐለለ ነገር እንተትቕጻዕ'።
Hadith
Imam Malik : 1320
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَأَنَّ عَبْدًا سَرَقَ وَدِيًّا مِنْ حَائِطِ رَجُلٍ فَغَرَسَهُ فِي حَائِطِ سَيِّدِهِ فَخَرَجَ صَاحِبُ الْوَدِيِّ يَلْتَمِسُ وَدِيَّهُ فَوَجَدَهُ فَاسْتَعْدَى عَلَى الْعَبْدِ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ فَسَجَنَ مَرْوَانُ الْعَبْدَ وَأَرَادَ قَطْعَ يَدِهِ فَانْطَلَقَ سَيِّدُ الْعَبْدِ إِلَى رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ وَالْكَثَرُ الْجُمَّارُ فَقَالَ الرَّجُلُ فَإِنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ أَخَذَ غُلَامًا لِي وَهُوَ يُرِيدُ قَطْعَهُ وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ تَمْشِيَ مَعِيَ إِلَيْهِ فَتُخْبِرَهُ بِالَّذِي سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَشَى مَعَهُ رَافِعٌ إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَقَالَ أَخَذْتَ غُلَامًا لِهَذَا فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَ فَمَا أَنْتَ صَانِعٌ بِهِ قَالَ أَرَدْتُ قَطْعَ يَدِهِ فَقَالَ لَهُ رَافِعٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ فَأَمَرَ مَرْوَانُ بِالْعَبْدِ فَأُرْسِلَ
ያህያ ካብ ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ካብ [መሓመድ ቢን ያህያ ቢን ሓባን] ከም ዝነገረኒ፡ ሓደ ወዲ ባርያ ካብ ጀርዲን ሰብ ንእሽቶ ስየ ተምሪ ሰሪቑ፡ ድሕሪኡ ኣብ ጀርዲን ጎይታኡ ከም ዝተኸላ። ዋና እታ ገረብ ድማ ኦም ስየ ተምሪኡ እናደለየ ወጺኡ ረኸባ። ብድሕሪኡ ብዛዕባ ተግባር እቲ ባርያ ናብ ማርዋን ቢን ኣል ሓካም ኣማረረ። ስለዚ ማርዋን ነቲ ባርያ ኣሰሮ፣ ኢዱ ድማ ክቖርጾ ደለየ። ብድሕሪኡ ጎይታ እቲ ባርያ ናብ ራፊዕ ቢን ካዲጅ ብምኻድ ብዛዕባ እቲ ጸገም ሓተቶ። [ራፊ’] ድሕሪኡ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሳላም ‘ኣብ ተምሪን ካክሳርን ኢድ ምቑራጽ የለን፡ ካክሳር ድማ ካብ ማያንግ -ኣግራብ ስየ ተምሪ ዝመጽእ ዕትሮ እዩ’ ክብል ከም ዝሰምዖ ሓበሮ። እቲ ሰብ ከምዚ ኢሉ፤ 'ማርዋን ቢን ኣል ሓካም ንባርያይ ሒዙ ኢዱ ክቖርጽ ደለየ። ስለዚ ተስፋ እገብር ምሳይ ክትከዱ ፍቓደኛታት እንተኾይንኩም ክትረኽቦም፡ ምእንቲ ካብ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ዝሰማዕካዮ ከተመሓላልፍ። ስለዚ ራፊዕ ምስኡ ናብ ማርዋን ቢን ኣል ሓካም ከደ፡ ድሕሪኡ ንማርዋን ሓተቶ፤ 'ንባርያ እዚ ሰብኣይ ዲኻ ማሪኽካዮ?' ኢሉ መለሰ፤ 'እወ'። ራፊዕ ደጊሙ ሓተተ፤ 'እንታይ ክትገብሩሉ ኢኹም?' ኢሉ መለሰ፤ 'ኢዱ ክቖርጾ ደልየ ኣለኹ'። ሽዑ ራፊዕ ከምዚ በለ፤ ንዕኡ፤ 'ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ኣብ ቴምብርን ካሳርን ኢድ ምቑራጽ የለን' ክብሉ ሰሚዐ ኣለኹ። ሽዑ ነቲ ባርያ ሓራ ክወጽእ ኣዘዘ፣ እቲ ባርያ ድማ ሓራ ወጸ።
