Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith

Hadith

Imam Malik : 1301

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْأَمَةِ إِذَا زَنَتْ وَلَمْ تُحْصِنْ فَقَالَ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍقَالَ ابْنُ شِهَابٍ لَا أَدْرِي أَبَعْدَ الثَّالِثَةِ أَوْ الرَّابِعَةِ قَالَ يَحْيَى سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ وَالضَّفِيرُ الْحَبْلُ

O m'é stæto dito da-o Malik da-o [Ibn Shihab] da-o [Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud] da-o [Abu Hurairah] e da-o [Zaid bin Khalid Al Juhani] che o Rasulullah o l'é stæto domandou in sce unna scciava dònna ch'a no l'ea stæta commessa. O l’à respòsto: «Se o commette l’adultëio alloa ligâlo, se o commette torna l’adultëio alloa ligâlo, se o commette torna l’adultëio alloa ligâlo. Dapeu vendilo anche pe un dlafir -unna cravatta pe-i cavelli-'. O Ibn Shihab o l'à dito; «No sai se dòppo o terso atto d'adultëio ò o quarto». O Yahya o l'à dito; «Ò sentio o Malik dî che o dlafir o l'é unna còrda».

Hadith

Imam Malik : 1302

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّعَبْدًا كَانَ يَقُومُ عَلَى رَقِيقِ الْخُمُسِ وَأَنَّهُ اسْتَكْرَهَ جَارِيَةً مِنْ ذَلِكَ الرَّقِيقِ فَوَقَعَ بِهَا فَجَلَدَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَنَفَاهُ وَلَمْ يَجْلِدْ الْوَلِيدَةَ لِأَنَّهُ اسْتَكْرَهَهَا

O Malik de [Nafi'] o m'à dito che quarchedun o l'aiva domandou unna scciava da unna quinta parte, dapeu o l'aiva piggiou pe fòrsa unna scciava da unna quinta parte e dapeu o l'aiva aggredia sessualmente. Dapeu [Omar bin Khattab] o l'à ligou e o l'à exiliou, tanto che a scciava a no l'ea ligâ perché a l'ea sotta prescion.»

Hadith

Imam Malik : 1303

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيَّ قَالَ أَمَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِفِي فِتْيَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَجَلَدْنَا وَلَائِدَ مِنْ وَلَائِدِ الْإِمَارَةِ خَمْسِينَ خَمْسِينَ فِي الزِّنَا

O Malik o m’à dito da-o [Yahya bin Sa’id] che [o Sulaiman bin Yasar] o gh’aiva informou che [o Abdullah bin Ayyasy bin Abu Rabi’ah Al Makhzumi] o l’aiva dito; «M'é stæto ordenou da-o [Umar bin Khattab] d'exeguî unna zovena Quraish, dapeu emmo ligou ciù scciave da-e çinquanta scciave do governo pe adultëio».

Hadith

Imam Malik : 1304

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ أَنَّهُ قَالَ جَلَدَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَبْدًا فِي فِرْيَةٍ ثَمَانِينَ قَالَ أَبُو الزِّنَادِ فَسَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ أَدْرَكْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَالْخُلَفَاءَ هَلُمَّ جَرًّا فَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا جَلَدَ عَبْدًا فِي فِرْيَةٍ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ

A m'aveiva dito che o Malik da [Abu Az Zinad] o l'à dito; O Umar bin Abdul Azis o l'à castigou un scciavo masccio ch'o l'aiva spantegou a calunnia de l'adultëio sensa testimònni con ottanta ciappe». O Abu Zinad o l'à dito; «Ò domandou alloa [a-o Abdullah bin Amir bin Rabi’ah], o l’à respòsto; "Ò visciuo con [Umar bin Khattab], [Uthman bin 'Affan] e atri califfi, no ò attrovou nisciun de quelli ch'o l'agge piccou di scciavi che spantegavan a calunnia de l'adultëio sensa ëse accompagnæ da ciù de quaranta dera comme testimònni."

Hadith

Imam Malik : 1305

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زُرَيْقِ بْنِ حَكِيمٍ الْأَيْلِيِّأَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ مِصْبَاحٌ اسْتَعَانَ ابْنًا لَهُ فَكَأَنَّهُ اسْتَبْطَأَهُ فَلَمَّا جَاءَهُ قَالَ لَهُ يَا زَانٍ قَالَ زُرَيْقٌ فَاسْتَعْدَانِي عَلَيْهِ فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَجْلِدَهُ قَالَ ابْنُهُ وَاللَّهِ لَئِنْ جَلَدْتَهُ لَأَبُوءَنَّ عَلَى نَفْسِي بِالزِّنَا فَلَمَّا قَالَ ذَلِكَ أَشْكَلَ عَلَيَّ أَمْرُهُ فَكَتَبْتُ فِيهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ الْوَالِي يَوْمَئِذٍ أَذْكُرُ لَهُ ذَلِكَ فَكَتَبَ إِلَيَّ عُمَرُ أَنْ أَجِزْ عَفْوَهُقَالَ زُرَيْقٌ وَكَتَبْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَيْضًا أَرَأَيْتَ رَجُلًا افْتُرِيَ عَلَيْهِ أَوْ عَلَى أَبَوَيْهِ وَقَدْ هَلَكَا أَوْ أَحَدُهُمَا قَالَ فَكَتَبَ إِلَيَّ عُمَرُ إِنْ عَفَا فَأَجِزْ عَفْوَهُ فِي نَفْسِهِ وَإِنْ افْتُرِيَ عَلَى أَبَوَيْهِ وَقَدْ هَلَكَا أَوْ أَحَدُهُمَا فَخُذْ لَهُ بِكِتَابِ اللَّهِ إِلَّا أَنْ يُرِيدَ سِتْرًا

O Malik o m'à dito da-o [Zuraiq bin Hakim Al Aili] che un òmmo de nomme Misbah o l'aiva domandou aggiutto à seu figgio, ma o paiva comme se seu figgio o se rallentasse. Quande o seu figgio o l'é vegnuo o l'à dito: «Ti adultero! ' O Zuraiq -o narratô- o l'à dito; — O figgio o m'à domandou donca aggiutto – à propòxito de accuse de seu poæ contra de lê –. Quande l'ea apreuvo à piccâ o poæ, o figgio o l'à dito; «Pe Allah, se ti â castighi, aloa ammitto de commette l'adultëio». Quande o l'à dito quello, e cöse son vegnue ancon ciù diffiçile pe mi. Dapeu ò scrito unna lettia a-o Umar bin Abdul Azis ch'o l'ea aloa o califfa. [O Umar bin Abdul Aziz] dapeu o l'à scrito unna respòsta ch'a m'à domandou de dâ o perdono de seu figgio à seu poæ». O Zuraiq o l'à dito; — Ghe son donca scrito torna: «Cöse ne pensa che un òmmo ò tutti doî i seu genitoî seggian accuxæ d’adultëio, tanto che tutti doî ò un di genitoî o l’é mòrto? — o Zuraiq o l’à dito; — Coscì o l’à respòsto o Umar; — Se l’òmmo – l’accusou – o perdona l’accusatô, aloa açetta o perdono ch’o dà. E se l'accusou o l'é tutti doî genitoî, e tutti doî ò un de loiatri o l'é mòrto, aloa deçidde segondo o Libbro de Allah, feua ch'o no veu tegnîlo segreto».

Hadith

Imam Malik : 1306

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ قَذَفَ قَوْمًا جَمَاعَةً أَنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا حَدٌّ وَاحِدٌقَالَ مَالِك وَإِنْ تَفَرَّقُوا فَلَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا حَدٌّ وَاحِدٌ

Me son dito che o Malik da [Hysyam bin 'Urwah] da [seu poæ] o l'à dito in sce un òmmo ch'o l'aiva accusou un gruppo de persoñe de commette l'adultëio, aloa no gh'é stæto impòsto nisciun castiggo ma solo che un o l'aiva'. O Malik o l'à dito; «Sciben che i accuxæ son separæ, son ancon soggetti solo che à unna pena».

Hadith

Imam Malik : 1307

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيِّ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ رَجُلَيْنِ اسْتَبَّا فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ وَاللَّهِ مَا أَبِي بِزَانٍ وَلَا أُمِّي بِزَانِيَةٍ فَاسْتَشَارَ فِي ذَلِكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ قَائِلٌ مَدَحَ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَقَالَ آخَرُونَ قَدْ كَانَ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ مَدْحٌ غَيْرُ هَذَا نَرَى أَنْ تَجْلِدَهُ الْحَدَّ فَجَلَدَهُ عُمَرُ الْحَدَّ ثَمَانِينَ

Me son dito che o Malik da [Abu Al Rijal Muhammad bin Abdurrahman bin Haritsah bin An Nu'man Al Anshari] – o l'é da-o Bani An Najjar – da seu moæ ['Amrah bin Abdurrahman] into regno de Umar bin Khattab gh'ea doî òmmi che s'insultavan un con l'atro. Un de loiatri o l'à dito à l'atro; «Pe Allah, mæ poæ e mæ moæ no son adulteri». [O Umar bin Khattab] o l'à dapeu discusso de sta costion. Un òmmo o l'à dito alloa; — In veitæ, o l’à lödou seu poæ e seu moæ! ' Mentre di atri divan; — Seu poæ e seu moæ se meitan o merito ciù de quello. Donca pensemmo che ti dovieivi impòñe un castiggo à st'òmmo». Dòppo quello, o Umar o gh'à dæto ottanta ciæe'.

Hadith

Imam Malik : 1308

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِقَالَ لِرَجُلٍ خَرَجَ بِجَارِيَةٍ لِامْرَأَتِهِ مَعَهُ فِي سَفَرٍ فَأَصَابَهَا فَغَارَتْ امْرَأَتُهُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ وَهَبَتْهَا لِي فَقَالَ عُمَرُ لَتَأْتِينِي بِالْبَيِّنَةِ أَوْ لَأَرْمِيَنَّكَ بِالْحِجَارَةِ قَالَ فَاعْتَرَفَتْ امْرَأَتُهُ أَنَّهَا وَهَبَتْهَا لَهُ

O Malik o m'à dito da-o [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman] che [o Umar bin Khattab] o l'à dito unna vòtta à un òmmo ch'o l'ea in viægio co-a scciava de seu moggê che dapeu o l'aiva avuo sesso con lê. Seu moggê dapeu a s'é sentia invexendâ e a l'à segnallou à Umar bin Khattab. O Omar bin Khattab o l’à domandou dapeu à l’òmmo in sciô rappòrto sessuale ch’o l’aiva avuo co-a scciava, l’òmmo o l’à respòsto: «O m’à dæta! ' Omar o l'à dito -a-a seu moggê-; — Ti fornisci a preuva ò ti tiò de prie? A Rabia a l'à dito; «Dòppo seu moggê a l'à ammisso ch'a l'aiva dæto via».

Hadith

Imam Malik : 1309

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ

Me l'é stæto dito che o Malik da-o [Nafi'] da-o [Abdullah bin Umar] o l'à dito: «O Messaggê de Allah (paxe e benediçioin de Allah in sce de lê) unna vòtta o l'à avuo a man taggiâ pe caxon de un scciuppo ch'o costava trei dirham».

Hadith

Imam Malik : 1310

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ مُعَلَّقٍ وَلَا فِي حَرِيسَةِ جَبَلٍ فَإِذَا آوَاهُ الْمُرَاحُ أَوْ الْجَرِينُ فَالْقَطْعُ فِيمَا يَبْلُغُ ثَمَنَ الْمِجَنِّ

O m’é stæto contou da-o Malik da [Abdullah bin Abdurrahman bin Abu Husain Al Maki] che o Messaggê de Allah o l’à dito: ‘No gh’é unna lezze de taggiâ a man do fruto ch’a l’é ancon appeisa ò ch’a l’é guardâ inte unna çenta in scê montagne. Se l'allögio de bestie ò o pòsto donde o riso o vëgne piccou o l'é protetto, aloa o castiggo de taggiâ a man o l'applica fintanto che e mercançie arröbæ razzonzan o valô do scciuppo'.

Hadith

Imam Malik : 1311

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ سَارِقًا سَرَقَ فِي زَمَانِ عُثْمَانَ أُتْرُجَّةً فَأَمَرَ بِهَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ أَنْ تُقَوَّمَ فَقُوِّمَتْ بِثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ مِنْ صَرْفِ اثْنَيْ عَشَرَ دِرْهَمًا بِدِينَارٍ فَقَطَعَ عُثْمَانُ يَدَهُ

O Malik o m'à dito da-o [Abdullah bin Abu Bakr] da-o [seu poæ] da-o ['Amrah bint Abdurrahman] che gh'ea un ladro ch'o l'aiva arröbou o fruto de Utrujah – un fruto ch'o l'aiva un gosto assæ açido – into tempo do Othman. [Othman] o l'à dapeu ordenou de carcolâ o prexo. O fruto o l'ea prexou à trei dirham a-o prexo de dozze dirham pe un dinar, dapeu 'O Uthman o gh'à taggiou a man'.

Hadith

Imam Malik : 1312

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْمَا طَالَ عَلَيَّ وَمَا نَسِيتُ الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

O m’aiva dito da-o Malik da-o [Yahya bin Sa’id] da-o [’Amrah bint Abdurrahman] da-o [’Aisyah] a moggê do Profeta, o l’à dito; «No l'é guæi tempo pe mi e o no l'é ancon scentou da-a mæ memöia che o taggio -de moen di laddronissi- in sce un quarto de dinâ ò de ciù».

Hadith

Imam Malik : 1313

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا قَالَتْخَرَجَتْ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَكَّةَ وَمَعَهَا مَوْلَاتَانِ لَهَا وَمَعَهَا غُلَامٌ لِبَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَبَعَثَتْ مَعَ الْمَوْلَاتَيْنِ بِبُرْدٍ مُرَجَّلٍ قَدْ خِيطَ عَلَيْهِ خِرْقَةٌ خَضْرَاءُ قَالَتْ فَأَخَذَ الْغُلَامُ الْبُرْدَ فَفَتَقَ عَنْهُ فَاسْتَخْرَجَهُ وَجَعَلَ مَكَانَهُ لِبْدًا أَوْ فَرْوَةً وَخَاطَ عَلَيْهِ فَلَمَّا قَدِمَتْ الْمَوْلَاتَانِ الْمَدِينَةَ دَفَعَتَا ذَلِكَ إِلَى أَهْلِهِ فَلَمَّا فَتَقُوا عَنْهُ وَجَدُوا فِيهِ اللِّبْدَ وَلَمْ يَجِدُوا الْبُرْدَ فَكَلَّمُوا الْمَرْأَتَيْنِ فَكَلَّمَتَا عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ كَتَبَتَا إِلَيْهَا وَاتَّهَمَتَا الْعَبْدَ فَسُئِلَ الْعَبْدُ عَنْ ذَلِكَ فَاعْتَرَفَ فَأَمَرَتْ بِهِ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُطِعَتْ يَدُهُ وَقَالَتْ عَائِشَةُ الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا

O m’é stæto dito da-o Malik da-o [Abdullah bin Abu Bakr bin Hazm] da [’Amrah bin Abdurrahman] o l’à dito; ' [Aisyah], a moggê do Profeta, a l'é anæta a-a Mecca co-e seu doe scciave, coscì comme un servitô masccio do Bani Abdullah bin Abu Bakr As Siddiq. Dapeu Aisyah a l'à mandou unna coperta con un quaddro ch'o l'ea stæto cuxio con di tòcchi de stöfa verde, pe mezo de seu doe scciave. — L'Amrah o l'à dito; — O servitô masccio ch’o l’ea con lê o l’à piggiou a coperta e o l’à rotto e cuxe e o l’à tiou feua o contegnuo, o scciavo masccio dapeu o l’à sostituio con un sciô de sella ò unna meña de mantello coverto de pelle, dapeu o l’à cuxio. Quande e doe scciave son arrivæ à Medina, ê an consegnæ a-a famiggia da Aisyah. E quande l'an averto, an attrovou al labd e no an attrovou nisciuña coperta. Dapeu gh'an domandou a-e doe scciave, fin à quande in sciâ fin tutte doe an trasmisso sto fæto à Aisyah, a moggê do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, ò tutte doe gh'an mandou de lettie. E doe scciave sospettavan ch'o fïse o scciavo masccio ch'o l'aiva fæto. Coscì o scciavo masccio o l’é stæto domandou e o l’à ammisso. Aisha, a moggê do Profeta, a l’à ordenou de taggiâghe e man e a l’à dito; 'O taggio da man o se fa s'a razzonze un quarto de dinâ ò de ciù'.

Hadith

Imam Malik : 1314

حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدًا لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَسَرَقَ وَهُوَ آبِقٌ فَأَرْسَلَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ لِيَقْطَعَ يَدَهُ فَأَبَى سَعِيدٌ أَنْ يَقْطَعَ يَدَهُ وَقَالَ لَا تُقْطَعُ يَدُ الْآبِقِ السَّارِقِ إِذَا سَرَقَ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فِي أَيِّ كِتَابِ اللَّهِ وَجَدْتَ هَذَا ثُمَّ أَمَرَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَقُطِعَتْ يَدُهُ

Me l'é stæto dito da-o Malik da [Nafi'] che o scciavo do Abdullah bin Umar o l'à arröbou e o l'é scappou, dapeu o Abdullah bin Umar o l'à consegnou – sto caxo – a-o Sa'id bin Al Ash ch'o l'ea Goernatô de Mediña pe taggiâghe a man. O Sa'id o l'à refuou e o l'à dito; «A man de un ladro ch'o scappa, sensa taggiâ». [O Abdolla bin Omar] o l’à domandou; — Inte che libbro de Allah l’æ attrovou questo? O Abdullah bin Umar dapeu o l'à ordenou de taggiâghe a man.

Hadith

Imam Malik : 1315

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زُرَيْقِ بْنِ حَكِيمٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ أَخَذَ عَبْدًا آبِقًا قَدْ سَرَقَ قَالَ فَأَشْكَلَ عَلَيَّ أَمْرُهُ قَالَ فَكَتَبْتُ فِيهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِأَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ وَهُوَ الْوَالِي يَوْمَئِذٍ قَالَ فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّنِي كُنْتُ أَسْمَعُ أَنَّ الْعَبْدَ الْآبِقَ إِذَا سَرَقَ وَهُوَ آبِقٌ لَمْ تُقْطَعْ يَدُهُ قَالَ فَكَتَبَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ نَقِيضَ كِتَابِي يَقُولُ كَتَبْتَ إِلَيَّ أَنَّكَ كُنْتَ تَسْمَعُ أَنَّ الْعَبْدَ الْآبِقَ إِذَا سَرَقَ لَمْ تُقْطَعْ يَدُهُ وَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ{ وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنْ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }فَإِنْ بَلَغَتْ سَرِقَتُهُ رُبُعَ دِينَارٍ فَصَاعِدًا فَاقْطَعْ يَدَهُو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَعُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ كَانُوا يَقُولُونَ إِذَا سَرَقَ الْعَبْدُ الْآبِقُ مَا يَجِبُ فِيهِ الْقَطْعُ قُطِعَ قَالَ مَالِك وَذَلِكَ الْأَمْرُ الَّذِي لَا اخْتِلَافَ فِيهِ عِنْدَنَا أَنَّ الْعَبْدَ الْآبِقَ إِذَا سَرَقَ مَا يَجِبُ فِيهِ الْقَطْعُ قُطِعَ

O Malik o m'à dito che [o Zuraiq bin Hakim] o gh'aiva dito ch'o l'aiva attrovou un scciavo ch'o l'ea scappou dòppo avei arröbou. O Zuraiq o l'à continuou; — Questo o m'invita di guai. Coscì ò scrito unna lettia a-o Umar bin Abdul Aziz, ch'o l'ea aloa governatô, pe domandâghe sto fæto. Ghe dixeiva che ò sentio parlâ de un servitô ch'o scappava se o arröbava e o scappava, e man no ghe saieivan taggiæ.» O Zuraiq o l’à continuou, ‘[O Umar bin Abdul Aziz] o l’à dapeu responduo a-a mæ lettia e o l’à dito; — Ti m’æ scrito che t’æ sentio, se un scciavo ch’o scappa o l’arröba e o scappa, aloa a seu man a no l’é taggiâ, tanto che Allah Tabaraka Wa Ta’ala into seu libbro o dixe; 'Un ladro, ch'o segge masccio ò femina, o deve taggiâse a man comme compenso pe-e seu açioin e o castiggo da parte de Allah, e Allah o l'é o ciù onorevole e o ciù savio-' -Qs. Al Maidah: 38- se e mercançie arröbæ ammontan à un quarto de un dinar ò de ciù, aloa taggiâghe a man'. Me l'é stæto dito da-o Malik, ch'o l'é arrivou à lê, che o Al Qasim ben Muhammad e o Salim ben Abdullah e 'Urwah ben Zubair an dito; «Se un scciavo scappou o l’arröba quarcösa ch’o razzonze l’obrigaçion d’ëse taggiou, aloa a seu man a ven taggiâ». O Malik o l'à dito; «Quella a l’é unna costion in sciâ quæ no gh’é de differensa d’opinion tra de nòsci, saieiva à dî che se un servitô ch’o scappa o l’arröba un oggetto ch’o l’arriva à l’obrigaçion de taggiâghe a man, aloa a seu man a dev’ëse taggiâ».

Hadith

Imam Malik : 1316

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَأَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ قِيلَ لَهُ إِنَّهُ مَنْ لَمْ يُهَاجِرْ هَلَكَ فَقَدِمَ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ الْمَدِينَةَ فَنَامَ فِي الْمَسْجِدِ وَتَوَسَّدَ رِدَاءَهُ فَجَاءَ سَارِقٌ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَأَخَذَ صَفْوَانُ السَّارِقَ فَجَاءَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُقْطَعَ يَدُهُ فَقَالَ لَهُ صَفْوَانُ إِنِّي لَمْ أُرِدْ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ

Me l'é stæto dito da-o Malik da-o [Ibnu Shihab] da-o [Shafwan bin Abdullah bin Shafwan] ch'o l'é stæto dito à Shafwan bin Umayyah; «Chi no l'emigra o perdià». Quande o Shafwan bin Umayyah o l'é arrivou à Mediña, o l'à dormio inta moschea con deuviâ o seu sciâ comme un cusciòtto. Dapeu un ladro o l'à piggiou o seu sciâ, o Shafwan o l'à piggiou de botto e o l'à portou a-o Profeta. O l'à dapeu ordenou de taggiâghe a man, ma o Shafwan o l'à dito; — O Messaggê de Allah, no voeiva dî quello. Tegno sti vestî pe unna caritæ pe lê». O Rasulullah o l'à dito donca: «Perché no m'æ dito avanti de portâlo da mi?»

Hadith

Imam Malik : 1317

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِلَقِيَ رَجُلًا قَدْ أَخَذَ سَارِقًا وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَذْهَبَ بِهِ إِلَى السُّلْطَانِ فَشَفَعَ لَهُ الزُّبَيْرُ لِيُرْسِلَهُ فَقَالَ لَا حَتَّى أَبْلُغَ بِهِ السُّلْطَانَ فَقَالَ الزُّبَيْرُ إِذَا بَلَغْتَ بِهِ السُّلْطَانَ فَلَعَنَ اللَّهُ الشَّافِعَ وَالْمُشَفِّعَ

O Malik o m'à dito da-o [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman] che o [Zubair bin Al Awwam] o l'aiva conosciuo unna vòtta un òmmo ch'o l'aiva piggiou un ladro e o voeiva portâlo a-e autoritæ. O Zubair o l'à domandou dapeu che o ladro o fïse perdonou e o l'à lasciou anâ. Ma l'òmmo o l'à dito; «No fintanto che no ô porto a-e autoritæ». O Zubair o l'à dito; ‘Quande ti arrivi a-e autoritæ, Allah o maledixe quelli che perdonan e quelli che son perdonæ’.

Hadith

Imam Malik : 1318

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ أَقْطَعَ الْيَدِ وَالرِّجْلِ قَدِمَ فَنَزَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِفَشَكَا إِلَيْهِ أَنَّ عَامِلَ الْيَمَنِ قَدْ ظَلَمَهُ فَكَانَ يُصَلِّ مِنْ اللَّيْلِ فَيَقُولُ أَبُو بَكْرٍ وَأَبِيكَ مَا لَيْلُكَ بِلَيْلِ سَارِقٍ ثُمَّ إِنَّهُمْ فَقَدُوا عِقْدًا لِأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ امْرَأَةِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَطُوفُ مَعَهُمْ وَيَقُولُ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِمَنْ بَيَّتَ أَهْلَ هَذَا الْبَيْتِ الصَّالِحِ فَوَجَدُوا الْحُلِيَّ عِنْدَ صَائِغٍ زَعَمَ أَنَّ الْأَقْطَعَ جَاءَهُ بِهِ فَاعْتَرَفَ بِهِ الْأَقْطَعُ أَوْ شُهِدَ عَلَيْهِ بِهِ فَأَمَرَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ فَقُطِعَتْ يَدُهُ الْيُسْرَى وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللَّهِ لَدُعَاؤُهُ عَلَى نَفْسِهِ أَشَدُّ عِنْدِي عَلَيْهِ مِنْ سَرِقَتِهِ

O Yahya o m'à dito da-o Malik da-o [seu poæ] che un òmmo yemen che e gambe e e brasse ean stæte taggiæ, o l'é arrivou e o s'é fermou a-o pòsto do Abu Bakr As Siddiq. O s'é lamentou che un fonçionäio yemen o l'aise aggredio tanto ch'o pregava de neutte. [Abu Bakr] o l’à domandou; — Pe to poæ, comme l'é stæta a to neutte con un ladro. Dapeu an perso l'anello de Asma` bint 'Umais, moggê de Abu Bakar As Siddiq, e l'òmmo – o ladro – o s'é azzonto à çercâ con loiatri tanto ch'o pregava; «O Allah, castigâ a persoña ch'a l'à commesso o laddronissi sta neutte contra o giusto propietäio de sta cà». An ottegnuo e giöie da un orfeu. e l'öo o l'à dito ch'o l'ea l'òmmo ch'o l'aiva a man taggiâ ch'o l'aiva portou. E l’òmmo ch’o l’aiva avuo a man taggiâ o l’à ammisso, ò gh’an presentou diversci testimònni. Coscì Abu Bakr As Siddiq o l'à ordenou de taggiâghe a man manciña, e dapeu o l'à dito: «Pe Allah, a seu preghea pe lê a l'é pe in davei ciù grande pe mi che o seu atto de laddronissi».

Hadith

Imam Malik : 1319

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّ أَبَا الزِّنَادِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَامِلًا لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِأَخَذَ نَاسًا فِي حِرَابَةٍ وَلَمْ يَقْتُلُوا أَحَدًا فَأَرَادَ أَنْ يَقْطَعَ أَيْدِيَهُمْ أَوْ يَقْتُلَ فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي ذَلِكَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ لَوْ أَخَذْتَ بِأَيْسَرِ ذَلِكَ

O m'à parlou da-o Malik che [o Abu Zinad] o gh'à informou che i operäi do Umar bin Abdul Aziz an piggiou ciù arröbæ e no an ammassou nisciun. E o voeiva taggiâghe o tyangan ò ammassâli, donca o l'à scrito unna lettia a-o Umar bin Abdul Aziz in sce quella costion. [Omar bin Abdul Aziz] o l’à respòsto; «Se solo ti fïse castigou con quarcösa de ciù leggio de quello».

Hadith

Imam Malik : 1320

و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَأَنَّ عَبْدًا سَرَقَ وَدِيًّا مِنْ حَائِطِ رَجُلٍ فَغَرَسَهُ فِي حَائِطِ سَيِّدِهِ فَخَرَجَ صَاحِبُ الْوَدِيِّ يَلْتَمِسُ وَدِيَّهُ فَوَجَدَهُ فَاسْتَعْدَى عَلَى الْعَبْدِ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ فَسَجَنَ مَرْوَانُ الْعَبْدَ وَأَرَادَ قَطْعَ يَدِهِ فَانْطَلَقَ سَيِّدُ الْعَبْدِ إِلَى رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ وَالْكَثَرُ الْجُمَّارُ فَقَالَ الرَّجُلُ فَإِنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ أَخَذَ غُلَامًا لِي وَهُوَ يُرِيدُ قَطْعَهُ وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ تَمْشِيَ مَعِيَ إِلَيْهِ فَتُخْبِرَهُ بِالَّذِي سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَشَى مَعَهُ رَافِعٌ إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَقَالَ أَخَذْتَ غُلَامًا لِهَذَا فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَ فَمَا أَنْتَ صَانِعٌ بِهِ قَالَ أَرَدْتُ قَطْعَ يَدِهِ فَقَالَ لَهُ رَافِعٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ فَأَمَرَ مَرْوَانُ بِالْعَبْدِ فَأُرْسِلَ

O Yahya o m’à dito da-o Malik da-o [Yahya bin Sa’id] da-o [Muhammad bin Yahya bin Habban] che un scciavo o l’aiva arröbou unna palma picciña da-o giardin da quarchedun, dapeu o l’à ciantâ into giardin do seu patron. O propietäio de l'erbo o l'é sciortio à çercâ o seu datto e o l'à ottegnuo. Dapeu o s'é lamentou co-o Marwan bin Al Hakam pe-e açioin do scciavo. Coscì o Marwan o l'à misso in prexon o scciavo, e o voeiva taggiâghe a man. O patron do scciavo dapeu o l'é anæto da-o Rafi' bin Khadij e o l'à domandou o problema. [O Rafi'] o gh'à dapeu informou ch'o l'aiva sentio o Rasulullah dî: 'No gh'é taggio de man inte datte e inti katsar, e o katsar o l'é un reçipiente da-e palme de datte mayang'. A persoña a l'à dito; — O Marwan bin Al Hakam o l'à piggiou o mæ servitô e o voeiva taggiâghe a man. Coscì spero che se ti ëse dispòsto à anâ con mi à incontrâlo, coscì che ti pòsse trasmette quello ch’æ sentio da-o Profeta salla Allahu ‘alaihi wa sallam’. Coscì o Rafi' o l'é anæto con lê da-o Marwan bin Al Hakam, dapeu o l'à domandou a-o Marwan; — A l'à piggiou o scciavo de st'òmmo? o l’à respòsto; 'Scì'. O Rafi' o l'à domandou torna; — Cossa ti fai con lê? O l'à respòsto; «Vòggio taggiâghe a man». Allora o Rafi' o l'à dito; à lê; «Ò sentio o Rasulullah dî: «No gh'é taggio de man inte datte e inti katsar». dapeu o l’à ordenou che o scciavo o fïse liberou, e o scciavo o l’é stæto liberou.