Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith

Hadith

Imam Malik : 1281

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَبُوهُأَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ فَاخْتَصَمَ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْ جُهَيْنَةَ وَنَفَرٌ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَكَانَتْ امْرَأَةٌ مِنْ جُهَيْنَةَ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ كُلَيْبٍ فَمَاتَتْ الْمَرْأَةُ وَتَرَكَتْ مَالًا وَمَوَالِيَ فَوَرِثَهَا ابْنُهَا وَزَوْجُهَا ثُمَّ مَاتَ ابْنُهَا فَقَالَ وَرَثَتُهُ لَنَا وَلَاءُ الْمَوَالِي قَدْ كَانَ ابْنُهَا أَحْرَزَهُ فَقَالَ الْجُهَنِيُّونَ لَيْسَ كَذَلِكَ إِنَّمَا هُمْ مَوَالِي صَاحِبَتِنَا فَإِذَا مَاتَ وَلَدُهَا فَلَنَا وَلَاؤُهُمْ وَنَحْنُ نَرِثُهُمْ فَقَضَى أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ لِلْجُهَنِيِّينَ بِوَلَاءِ الْمَوَالِي

מאליק האט מיר געזאגט פון [עבדאללה בן אבו בכר בן חזם] אז [זיין פאטער] האט אים געזאגט אז ער איז אמאל געזעסן ביי אבן בן ותמאן. דערנאָך זענען געקומען צו אים עטלעכע מענטשן פון דזשוהאַינה און עטלעכע מענטשן פון Bani Harith bin Al Khazraj און בעטן אַ לעגאַל באַשלוס. עס איז געווען אַ פרוי פון Juhainah האַנדלינג מיט אַ מענטש פון Banu Harith געהייסן אַבראַהים בין קולאַיב, דעמאָלט די פרוי איז געשטארבן געלאזן הינטער פאַרמאָג און סלאַוועס. דעריבער אירע קינדער און מאַן ירשענען איר ירושה, נאָך וואָס איר קינדער אויך געשטארבן. האָט דער קינדס יורש געזאָגט; 'די גאַרדיאַנשיפּ רעכט פון די שקלאַף - וואָס דער קינד באקומען פון זיין מוטער - צו אונדז'. די מענטשן פון Al Juhainah געזאגט; "עס איז נישט אַזוי, אין פאַקט זיי זענען אונדזער פריינט ס שקלאַף, אַזוי ווען זייער קינד שטאַרבן, די צוטרוי ווערט אונדזער, און מיר זענען די וואָס ירשענען עס." אַזוי [אַבאַן בין 'וטמאַן] באַשלאָסן אַז די גאַרדיאַנשיפּ רעכט פון די סלאַוועס געהערט צו די מענטשן פון על דזשוהאַינאַה.

Hadith

Imam Malik : 1282

و حَدَّثَنِي مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ السَّائِبَةِ قَالَ يُوَالِي مَنْ شَاءَ فَإِنْ مَاتَ وَلَمْ يُوَالِي أَحَدًا فَمِيرَاثُهُ لِلْمُسْلِمِينَ وَعَقْلُهُ عَلَيْهِمْ

מאַליק האָט מיר געמאָלדן אַז ער האָט אַמאָל געפרעגט [אבן שיהאב] וועגן סיי'באַה. האט אבן שיהאב געענטפערט; 'ער האט אַ גאַרדיאַנשיפּ איבער וועמען ער וויל, אויב ער שטאַרבט און האט נישט אַ גאַרדיאַן, זיין ירושה גייט צו די מוסלימס און די מקיים פון זיין דייאַט איז זייער פליכט'.

Hadith

Imam Malik : 1283

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُالْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ كِتَابَتِهِ شَيْءٌ

מאליק האט מיר געזאגט פון [נאפי'] אז [עבדאללה בן אומר] האט געזאגט; 'על מוקטאַב איז נאָך אַ שקלאַף, ווי לאַנג ווי עס איז נאָך אַ רוען וואָג פון מאַנומיסיע אַז ער מוזן באַצאָלן'.

Hadith

Imam Malik : 1284

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ أَنَّ مُكَاتَبًا كَانَ لِابْنِ الْمُتَوَكِّلِ هَلَكَ بِمَكَّةَ وَتَرَكَ عَلَيْهِ بَقِيَّةً مِنْ كِتَابَتِهِ وَدُيُونًا لِلنَّاسِ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ فَأَشْكَلَ عَلَى عَامِلِ مَكَّةَ الْقَضَاءُ فِيهِ فَكَتَبَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَيَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ الْمَلِكِ أَنْ ابْدَأْ بِدُيُونِ النَّاسِ ثُمَّ اقْضِ مَا بَقِيَ مِنْ كِتَابَتِهِ ثُمَّ اقْسِمْ مَا بَقِيَ مِنْ مَالِهِ بَيْنَ ابْنَتِهِ وَمَوْلَاهُ

מע האָט מיר געזאָגט, אַז מאַליק פֿון [הומאַיד בין קאַיס על מאַקקי] האָט געזאָגט, 'א מוקטאַב שקלאַף וואָס געהערט צו אבן מוטאַוואַקקיל איז געשטאָרבן אין מעקאַ, ער האָט איבערגעלאָזט עטלעכע איבעריקע צאָלונגען פֿאַר זיין באַפרייאונג, חובות צו עטלעכע מענטשן און אַ טאָכטער. רעגירונג באאמטע אין מעקאַ האָבן שוועריקייטן צו באַשליסן דעם ענין. דערפאר האט ער געשריבן א בריוו צו אבדול מאליק בן מארוואן צו פרעגן וועגן דעם. [עבדול מאליק בין מארוואן] האט דאן געענטפערט; 'ערשט אויסלייזן די חובות וואָס ער איז שולדיק צו מענטשן, דערנאָך פאַרענטפערן די איבעריקע ענינים פון זיין באַפרייַונג און דערנאָך צעטיילן די איבעריקע פאַרמאָג צו געבן צו זיין טאָכטער און זיין באַלעבאָס'.

Hadith

Imam Malik : 1285

حَدَّثَنِي مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَغَيْرَهُ يَذْكُرُونَأَنَّ مُكَاتَبًا كَانَ لِلْفُرَافِصَةِ بْنِ عُمَيْرٍ الْحَنَفِيِّ وَأَنَّهُ عَرَضَ عَلَيْهِ أَنْ يَدْفَعَ إِلَيْهِ جَمِيعَ مَا عَلَيْهِ مِنْ كِتَابَتِهِ فَأَبَى الْفُرَافِصَةُ فَأَتَى الْمُكَاتَبُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَدَعَا مَرْوَانُ الْفُرَافِصَةَ فَقَالَ لَهُ ذَلِكَ فَأَبَى فَأَمَرَ مَرْوَانُ بِذَلِكَ الْمَالِ أَنْ يُقْبَضَ مِنْ الْمُكَاتَبِ فَيُوضَعَ فِي بَيْتِ الْمَالِ وَقَالَ لِلْمُكَاتَبِ اذْهَبْ فَقَدْ عَتَقْتَ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ الْفُرَافِصَةُ قَبَضَ الْمَالَ

מאליק האט מיר געזאגט אז ער האט געהערט [רביה בין אבו אבדורחמאן] און [אויסער דעם] האבן זיי דערמאנט אז דער מוכתאב וואס געהערט צו פוראפישע בן אומאיר על חנאפי, האט זיך פארבאטן צו באצאלן אינגאנצן וואס איז די לאסט פון זיין באפרייטונג, אבער פוראפישא האט זיך אפגעזאגט. דעמאלט האט זיך דער קנעכט פון מוכתאב געטראפען [מארוואן בן הקם], דעם גענעראל פון מדינא, דאס איבערצוגעבן. מארוואן האט דאן אנגערופן פוראפישאה און איר איבערגעגעבן דעם פראבלעם, אבער זי האט דאך אפגעזאגט. צום סוף האָט מארוואַן באפוילן אַז די פאַרמאָג וואָס געהערט צו די מוקאַטאַב שקלאַף זאָל זיין שטעלן אין די בייטול מאַל, און צו די שקלאַף האָט מרוואַן געזאָגט, 'גיין, איר זענט פריי'. ווען פוראַפישע האָט דאָס דערזען, האָט ער גענומען דעם אוצר.

Hadith

Imam Malik : 1286

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَدَبَّرَ جَارِيَتَيْنِ لَهُ فَكَانَ يَطَؤُهُمَا وَهُمَا مُدَبَّرَتَانِ

מאליק האט מיר געזאגט פון [נאפי'] אז [עבדאללה בן אומר] האט צוגעזאגט צו באפרייען צוויי שקלאפען אויב ער שטארבען, און ער האט ווייטער מיט זיי סעקס כאטש אלע שקלאפען זענען געווען יונג.

Hadith

Imam Malik : 1287

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ كَانَ يَقُولُإِذَا دَبَّرَ الرَّجُلُ جَارِيَتَهُ فَإِنَّ لَهُ أَنْ يَطَأَهَا وَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَبِيعَهَا وَلَا يَهَبَهَا وَوَلَدُهَا بِمَنْزِلَتِهَا

מאליק האט מיר געזאגט פון [יחיא בן סעיד] אז [סעיד בן מוסאיאב] האט געזאגט; 'אויב אַ בעל הבטחות פרייהייט צו זיין שקלאַף נאָך איר טויט, דעמאָלט ער קען חתונה איר אָבער ער קען נישט פאַרקויפן איר אָדער געבן איר אַוועק - צו ווער עס יז אַנדערש. און דאָס קינד - שקלאַף - איז אין דער זעלביקער שטעלע ווי זיין מוטער'.

Hadith

Imam Malik : 1288

حَدَّثَنَا مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَجَاءَتْ الْيَهُودُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا لَهُ أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ وَامْرَأَةً زَنَيَا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ فِي شَأْنِ الرَّجْمِ فَقَالُوا نَفْضَحُهُمْ وَيُجْلَدُونَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ كَذَبْتُمْ إِنَّ فِيهَا الرَّجْمَ فَأَتَوْا بِالتَّوْرَاةِ فَنَشَرُوهَا فَوَضَعَ أَحَدُهُمْ يَدَهُ عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ ثُمَّ قَرَأَ مَا قَبْلَهَا وَمَا بَعْدَهَا فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ ارْفَعْ يَدَكَ فَرَفَعَ يَدَهُ فَإِذَا فِيهَا آيَةُ الرَّجْمِ فَقَالُوا صَدَقَ يَا مُحَمَّدُ فِيهَا آيَةُ الرَّجْمِ فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَافَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَرَأَيْتُ الرَّجُلَ يَحْنِي عَلَى الْمَرْأَةِ يَقِيهَا الْحِجَارَةَ قَالَ مَالِك يَعْنِي يَحْنِي يُكِبُّ عَلَيْهَا حَتَّى تَقَعَ الْحِجَارَةُ عَلَيْهِ

מע ן הא ט אונד ז דערצײלט , א ז מאליק ם פו ן [נאפי ] פו ן [עבדאל ה בן עומר ] הא ט געזאגט ; 'די אידן באגעגנט די מעסינדזשער פון אַלאַ סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם און דערמאנט אַז אַ מענטש און אַ פרוי צווישן זיי האט באגאנגען ניעף. רסולוללה סאַללאַללאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האט געפרעגט: 'וואָס טאָן איר געפֿינען אין דער תורה וועגן שטיינער? ' האָבן זיי געענטפערט, 'מיר וועלן אַנטדעקן זייער בושה און זיי בינדן'. אַבדאַלאַ בין סאַלאַם האָט אויך געזאָגט; 'איר ליגט! טאַקע אין אים איז אַ דין פון שטיינערונג'. האָט מען געבראַכט דאָס ספר התורה און עס געעפֿנט, אָבער איינער פֿון זיי האָט אַרײַנגעטאָן די האַנט אויפֿן פֿאַרשטיינערנדיקן פּסוק. קאמוידאן האט ער געלייענט די פריערדיגע און ווייטערדיגע פסוקים. אַבדוללאַ בין סאַלאַם האָט דעמאָלט געזאָגט צו דעם מענטש, 'הייבן דיין הענט! ' דער איד האט דאן אויפגעהויבן די האנט און עס האט זיך ארויסגעוויזן אז עס אנטהאלט דעם פסוק פון שטיינערונג. זיי געזאגט; 'אָ מוכאַמאַד, ער איז רעכט. אין דער תורה איז פאראן א פסוק וועגן שטיינערונג. אזוי דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם באפוילן זיי ביידע צו זיין סטאָנעד. אַבדאַלאַ בין אומאַר האָט געזאָגט; 'איך האב געזען דעם מאן זיך בייגן איבער די פרוי זי צו באשיצן פון ווארפן שטיינער'. מאליק האט געזאגט; "דער מאן האט באשיצט די פרוי מיט זיין קערפער ביז דער שטיין וואס איז געווארפען האט געטראפען אין זיין אייגענעם קערפער."

Hadith Corroboration (9)

Hadith

Imam Malik : 1289

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَقَالَ لَهُ إِنَّ الْأَخِرَ زَنَى فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ هَلْ ذَكَرْتَ هَذَا لِأَحَدٍ غَيْرِي فَقَالَ لَا فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ فَتُبْ إِلَى اللَّهِ وَاسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ فَلَمْ تُقْرِرْهُ نَفْسُهُ حَتَّى أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ مِثْلَ مَا قَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ فَلَمْ تُقْرِرْهُ نَفْسُهُ حَتَّى جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ إِنَّ الْأَخِرَ زَنَى فَقَالَ سَعِيدٌ فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كُلُّ ذَلِكَ يُعْرِضُ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا أَكْثَرَ عَلَيْهِ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِهِ فَقَالَ أَيَشْتَكِي أَمْ بِهِ جِنَّةٌ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ إِنَّهُ لَصَحِيحٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبِكْرٌ أَمْ ثَيِّبٌ فَقَالُوا بَلْ ثَيِّبٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَ

מאַליק האָט מיר געזאָגט פון [יחיא בן סעיד] פון [סעיד בין מוסאייב] אַז אַ יונגער מאַן פון אסלם האָט זיך באַקענט מיט אבו בכר אס סידיק. זאָגט ער; 'באמת על אכיר האט באגאנגען ניעף'. אבו בכר האט געפרעגט; 'האָסט דאָס געזאָגט צו ווער עס יז אַחוץ מיר?' האָט ער געענטפערט; 'ניין'. אבו בכר האט צו אים געזאגט; 'טוט תשובה צו אַלאַ און דעקן עס מיט אַלאַ ס שוץ. אַלאַ אַקסעפּץ די תשובה פון זיין קנעכט '. אבער זיין הארץ איז נישט געווען צופרידען ביז ער האט געטראפן עומר בן חתאב, דערנאך האט ער געזאגט וואס ער האט געזאגט צו אבו בכר, און ער האט געענטפערט ווי אבו בכר האט געזאגט. דער מענטש 'ס האַרץ איז נאָך ניט צופֿרידן ביז ער געקומען צו דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם. ער האט געזאגט, 'על אַכיר באגאנגען ניעף! האָט סעיד ווידער געזאָגט; 'ראַסולוללאַה סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם פארקערט אַוועק פון אים דרייַ מאָל. יעדעס מאל וואס ער האט עפעס געזאגט, האט ער זיך פון אים אפגעקערט, עטלעכע מאל. ראַסולוללאַה סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם דעמאָלט געשיקט צו זיין משפּחה און געפרעגט: 'צי ער ווי צו באַקלאָגנ זיך אָדער איז ער משוגע?' זיי געזאגט: 'אָ שליח פון אַלאַ, דורך אַלאַ ער איז אַ געזונט מענטש'. ראַסולוללאַה סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האט געזאגט: 'איז ער נאָך איין אָדער באהעפט?' האָבן זיי געענטפערט; 'איר זענט באהעפט, אָ שליח פון אַלאַ'. האָט ער אים באַפֿוילן צו פֿאַרשטײנען.

Hadith

Imam Malik : 1290

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَ بَلَغَنِيأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ يُقَالُ لَهُ هَزَّالٌ يَا هَزَّالُ لَوْ سَتَرْتَهُ بِرِدَائِكَ لَكَانَ خَيْرًا لَكَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ يَزِيدُ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ هَزَّالٍ الْأَسْلَمِيِّ فَقَالَ يَزِيدُ هَزَّالٌ جَدِّي وَهَذَا الْحَدِيثُ حَقٌّ

מ׳האט מיר געזאגט אז מאליק פון [יחיא בן סעיד] פון [סעיד בן מוסאיאב] האט געזאגט; נייַעס האט ריטשט מיר אַז ראַסולוללאַה סאַללאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האט געזאגט צו אַ יונג אַסאַם געהייסן האַזזאַל: 'אָ האַזזאַל, אויב איר דעקן עס מיט דיין שאַל, עס וועט זיין בעסער פֿאַר איר. יחיא בן סעיד האט געזאגט; 'איך האָב געזאָגט דעם חדיטה אין אַן אסיפה וואו [יזיד בן נועים בין בן חזאל על אסלאמי] איז געווען פאָרשטעלן, דאַן האָט יזיד געזאָגט; 'הזאל איז מיין זיידע און די חדיטה איז אמת''.

Hadith

Imam Malik : 1291

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ رَجُلًا اعْتَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ يُؤْخَذُ الرَّجُلُ بِاعْتِرَافِهِ عَلَى نَفْسِهِ

מאליק האט מיר געזאגט פון [אבן שיהאב] אז ער האט אים אינפארמירט אז עס איז דא א מענטש וואס האט מודה געווען אז ער האט געטוהן אין די צייט פון הנביא סלא אללה עליהי וסלאם, און ער האט געשוואוירן אויף זיך פיר מאל. אַזוי ראַסולוללאַה סאַללאַ אַללאַהו 'אַלאַיהי WA סאַללאַם דעמאָלט באפוילן אים צו זיין סטאָנעד. אבן שיהאב האט געזאגט; 'דעריבער, אַ מענטש קען זיין באשטראפט באזירט אויף זיין קאָנפעסיע'.

Hadith Corroboration (48)

Hadith

Imam Malik : 1292

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ زَيْدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ زَيْدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا زَنَتْ وَهِيَ حَامِلٌ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبِي حَتَّى تَضَعِي فَلَمَّا وَضَعَتْ جَاءَتْهُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبِي حَتَّى تُرْضِعِيهِ فَلَمَّا أَرْضَعَتْهُ جَاءَتْهُ فَقَالَ اذْهَبِي فَاسْتَوْدِعِيهِ قَالَ فَاسْتَوْدَعَتْهُ ثُمَّ جَاءَتْ فَأَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ

מאַליק האָט מיר געזאָגט פון [יעקב בן זייד בן תלה] פון זיין פאטער [זיד בן תלה] פון [עבדאללה בן אבו אוואלקה] אַז ער האָט אים געזאָגט אַז עס איז געווען אַ פרוי וואָס האָט באַגעגנט דעם שליח פון אללה, סללללללהו עליהי וואסלאם, און האָט אים געזאָגט אַז זי האָט מזנה געווען און איז טראָגעדיק. דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם דעמאָלט געזאגט: 'גיין ביז איר געבן געבורט! ' ווען זי האט געבורט, זי געקומען צוריק צו אים. דערנאָך האָט ער געזאָגט: גיי ביז דו וועסט אים ברוסטפעדן. ווען זי האט ברוסטפעד, זי געקומען צוריק צו זען אים ווידער. ער האט אויך געזאגט: 'גיי און פארטרוי דאס קינד'. די פרוי דעמאָלט ענטראַסטיד איר קינד, נאָך אַז זי געגאנגען צו די מעסינדזשער פון אַלאַ סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם, דעמאָלט ער באפוילן אים צו זיין פארשטיינט און ער איז געווען פארשטיינט.

Hadith

Imam Malik : 1293

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُأَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَقَالَ الْآخَرُ وَهُوَ أَفْقَهُهُمَا أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَأْذَنْ لِي فِي أَنْ أَتَكَلَّمَ قَالَ تَكَلَّمْ فَقَالَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَبِجَارِيَةٍ لِي ثُمَّ إِنِّي سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ مَا عَلَى ابْنِي جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَأَخْبَرُونِي أَنَّمَا الرَّجْمُ عَلَى امْرَأَتِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ أَمَّا غَنَمُكَ وَجَارِيَتُكَ فَرَدٌّ عَلَيْكَ وَجَلَدَ ابْنَهُ مِائَةً وَغَرَّبَهُ عَامًا وَأَمَرَ أُنَيْسًا الْأَسْلَمِيَّ أَنْ يَأْتِيَ امْرَأَةَ الْآخَرِ فَإِنْ اعْتَرَفَتْ رَجَمَهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَاقَالَ مَالِك وَالْعَسِيفُ الْأَجِيرُ

מאַליק האָט מיר געזאָגט פֿון [יבנו שיהאַב] פֿון ['ובאידוללה בין אַבדוללאַ בין אוטבאַה בין מסעוד] פֿון [אבו הוריראַה] און [זאיד בין כאַליד על ג'וחאַני] זיי האָבן ביידע געמאלדן אַז עס זענען געווען צוויי מענטשן וואָס האָבן באַקלאָגט זיך איבער זייער קעיס צו ראַסולוללאַה סאַללאַ אַללאַהו אַלייהי וואַ סאַללאַם. איינער פון זיי האט געזאגט; 'אָ שליח פון אַלאַ, באַשליסן אונדזער קאַסעס לויט דעם ספר פון אַלאַ,' בשעת דער אנדערער - און ער איז געווען מער פרומער - האט געזאגט; 'אַז ס רעכט, אָ שליח פון אַלאַ! באַשליסן אונדזער פאַל לויט די ספר פון אַלאַ, אָבער לאָזן מיר צו רעדן'. ער האט געזאגט: 'רעדן'. דער מאן האט דאן געזאגט; 'טאַקע, מיין זון איז געווען אַ אַרבעטער וואס געארבעט פֿאַר דעם מענטש, דעמאָלט ער באגאנגען ניעף מיט זיין פרוי. דערנאָך האָט ער מיר געזאָגט, אַז מײן זון דאַרף מען פֿאַרשטײנען. האב איך אים תיכף אויסגעקויפט מיט באצאלן הונדערט ציגן, און איך האב באפרייט מיין קנעכט. נאכדעם האב איך געפרעגט עטליכע מומחים איבער דעם ענין, זיי האבן געזאגט אז מ'זאל שלאגן מיין זוהן הונדערט מאל און גלות פאר א יאר, בשעת מען זאל פארשטיינען די פרוי'. ראַסולוללאַה סאַלאַלאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האט געזאגט: 'דורך דער איינער אין וועמענס הענט מיין נשמה איז, איך וועל באמת באַשליסן דיין פאַל מיט דעם ספר פון אַלאַ. דייַנע ציג און קנעכט וועט זיין אומגעקערט.' ער האט דעמאלט געשלאגן דעם מאן'ס קינד הונדערט מאל און אים גלות פאר איין יאר. דערנאך האט ער באפוילן Unais Al Aslami צו ברענגען די פרוי, אויב זי אַדמיטאַד זי וואָלט זיין פֿאַר שטיין. די פרוי דעמאָלט אַדמיטאַד עס, אַזוי Unais פֿאַר שטיין. מאליק האט געזאגט; ''אסיף איז א ארבעטער'.

Hadith

Imam Malik : 1294

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنِّي وَجَدْتُ مَعَ امْرَأَتِي رَجُلًا أَأُمْهِلُهُ حَتَّى آتِيَ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ

מאַליק האָט מיר געזאָגט פֿון [סוהאַיל בין אבו סאַליה] פֿון [זיין פֿאָטער] פֿון [אבו הוריראַה] אַז סאַד בין 'ובאַדאַה' האָט געבעטן דעם שליח פון אַלאַ סאַללאַללאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם; 'וואָס מיינט איר, אויב איך טרעף מיין פרוי מיט אן אנדער מענטש, זאָל איך וואַרטן ביז איך ברענגען אין פיר עדות?' ראַסולוללאַה סאַלאַלאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם געענטפערט: 'יא'.

Hadith Corroboration (4)

Hadith

Imam Malik : 1295

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُالرَّجْمُ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا أُحْصِنَ إِذَا قَامَتْ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ الْحَبَلُ أَوْ الْاعْتِرَافُ

מאַליק האָט מיר געזאָגט פון [אבן שיהאב] פון ['וביידוללה בן עבדאללה בן ותבה בן מסעוד] פון [עבדאללה בן עבאס] ער האט געזאגט, 'איך האב געהערט [עמר בן כאטאב] זאָגן; 'סטאָנינג אין דעם בוך פון אַלאַ איז עפּעס וואָס איז רעכט, ניימלי פֿאַר מענטשן אָדער פרויען וואס טוען ניעף; אויב זיי זענען באהעפט; אויב עס איז זאָגן; אָדער אויב די פרוי איז שוואַנגער; אָדער עס איז אַ וידוי'.

Hadith

Imam Malik : 1296

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِأَتَاهُ رَجُلٌ وَهُوَ بِالشَّامِ فَذَكَرَ لَهُ أَنَّهُ وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَبَعَثَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ إِلَى امْرَأَتِهِ يَسْأَلُهَا عَنْ ذَلِكَ فَأَتَاهَا وَعِنْدَهَا نِسْوَةٌ حَوْلَهَا فَذَكَرَ لَهَا الَّذِي قَالَ زَوْجُهَا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَأَخْبَرَهَا أَنَّهَا لَا تُؤْخَذُ بِقَوْلِهِ وَجَعَلَ يُلَقِّنُهَا أَشْبَاهَ ذَلِكَ لِتَنْزِعَ فَأَبَتْ أَنْ تَنْزِعَ وَتَمَّتْ عَلَى الْاعْتِرَافِ فَأَمَرَ بِهَا عُمَرُ فَرُجِمَتْ

מאַליק האָט מיר געזאָגט פון [יחיא בין סעיד] פון [סולאימאן בין יאסר] פון [אבו וואקיד על לאיצי] אז איינער האט באגעגנט אומאר בן כאטאב בשעת ער איז געווען אין סיריע. דער מאן האט געזאגט אז ער האט געפונען זיין ווייב מיט אן אנדער מאן. עומר בין כאַטאַב האָט דאַן געשיקט אבו וואקיד על לאיצי צו דעם מאן'ס פרוי צו פרעגן וועגן דעם. אבו וואקיד האט דאן באגעגנט די פרוי ווען זי איז געווען מיט עטליכע פרויען. דערנאָך האָט אבו וואקיד געזאָגט אַלץ וואָס זיין מאַן האָט געזאָגט צו [עמר בן חטאב], און ער וועט ניט באַשטראָפן ווערן נאָר מיט זיין מאַןס ווערטער. אבו וואקיד האט דאן געזאגט עפעס צו באקומען די פרוי זיך צו פארטיידיגן, אבער די פרוי האט זיך אפגעזאגט. אין פאַקט, אין די סוף ער אַדמיטאַד זיין אַקשאַנז. עמר האט דאן באפוילן זי זאל פארשטײנען, און די פרוי איז פארשטײנערט געװארן.'

Hadith

Imam Malik : 1297

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ لَمَّا صَدَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِمِنْ مِنًى أَنَاخَ بِالْأَبْطَحِ ثُمَّ كَوَّمَ كَوْمَةً بَطْحَاءَ ثُمَّ طَرَحَ عَلَيْهَا رِدَاءَهُ وَاسْتَلْقَى ثُمَّ مَدَّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ اللَّهُمَّ كَبِرَتْ سِنِّي وَضَعُفَتْ قُوَّتِي وَانْتَشَرَتْ رَعِيَّتِي فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ غَيْرَ مُضَيِّعٍ وَلَا مُفَرِّطٍ ثُمَّ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ سُنَّتْ لَكُمْ السُّنَنُ وَفُرِضَتْ لَكُمْ الْفَرَائِضُ وَتُرِكْتُمْ عَلَى الْوَاضِحَةِ إِلَّا أَنْ تَضِلُّوا بِالنَّاسِ يَمِينًا وَشِمَالًا وَضَرَبَ بِإِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى ثُمَّ قَالَ إِيَّاكُمْ أَنْ تَهْلِكُوا عَنْ آيَةِ الرَّجْمِ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ لَا نَجِدُ حَدَّيْنِ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَقَدْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلَا أَنْ يَقُولَ النَّاسُ زَادَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى لَكَتَبْتُهَا الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ فَارْجُمُوهُمَا أَلْبَتَّةَ فَإِنَّا قَدْ قَرَأْنَاهَاقَالَ مَالِك قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ فَمَا انْسَلَخَ ذُو الْحِجَّةِ حَتَّى قُتِلَ عُمَرُ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ يَحْيَى سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ قَوْلُهُ الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ يَعْنِي الثَّيِّبَ وَالثَّيِّبَةَ فَارْجُمُوهُمَا أَلْبَتَّةَ

מאליק האט מיר געזאגט פון [יחיא בן סעיד] פון [סעיד בן מוסאיאב] אז ער האט אים געהערט זאגן; 'ווען [עמר בן חָטָב] איז אָנגעקומען פון מינא, האָט ער געטריבן זיין קעמל אין אבטה. עמר האט דאן געזאמלט די קיזלשטיין און זײ אויפגעהויבן. ער האט דעמאלט צוגעדעקט די קיזלשטיין מיט זײן קיטל ליגנדיק, ער האט אויסגעשטרעקט די הענט צום הימל און געזאגט; 'אָ אַלאַ, מיין עלטער האט אַוואַנסירטע, מיין שטאַרקייַט האט וויקאַנד, און מיין מענטשן האָבן אנגעהויבן צו צעוואָרפן, אַזוי לאַדן מיר צו דיין בייַזייַן אָן ווייסטינג אָדער יגזאַדזשערייטינג. און ער איז געגאנגען צו מעדינאַ און אנגעזאגט פאר די מענטשן, ער האט געזאגט, 'אָ מענטשן, טאַקע די יגזיסטינג כּללים האָבן געווענדט צו איר און אַבלאַגיישאַנז זענען פּלעדזשד צו איר וואָס מוזן זיין מקיים. דו ביסט געבליבן איבער די קלארע כללים, סיידן איר פארפירט מענטשן לינקס און רעכטס'. -בשעת עומר האט דאס דעמאנסטרירט מיטן קלאפען מיט איין האנט אויף דער אנדערער האנט-- בשעת ער האט געזאגט: 'דו זאלסט נישט אומקומען מיט'ן פארלאזן דעם פסוק פון שטיינערונג, נעמליך האט איינער געזאגט; מיר טאָן ניט באַקומען צוויי שטראָף אין דעם בוך פון אַלאַ'. ראַסולוללאַה סאַלאַ אַללאַהו 'אַלאַיהי WA סאַללאַם האט געפירט אויס סטאַנינג, און מיר האָבן אויך געטאן עס. ביי דעם וואס זיין נשמה איז אין זיינע הענט, ווען מען וואלט נישט געזאגט אז עומר בן חתאב האט צוגעלייגט עפעס צום ספר אללה תעלה, וואלט איך עס געשריבן -אין קוראן-; 'אַן אַלט מענטש אָדער פרוי - אויב זיי טוען ניעף - דעמאָלט שטיין זיי ביידע אין אַמאָל, 'ווייַל מיר האָבן לייענען עס'. מאליק האט געזאגט; יחיא בן סעיד האט געזאגט; סעיד בין מוסאייב האָט געזאָגט; 'דער חודש דזולהידזשה איז נאָך נישט דורכגעגאנגען, עומר בן כאַטאַב איז געהרגעט'. יחיא האט געזאגט; 'איך געהערט די וואָרט פון אַלאַ טאַ'אַלאַ - מענטשן און פרויען וואס זענען באהעפט, דעמאָלט שטיין זיי -'.

Hadith

Imam Malik : 1298

حَدَّثَنِي مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ الَّذِي يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ عَلَيْهِ الرَّجْمُ أَحْصَنَ أَوْ لَمْ يُحْصِنْ

מאליק האט מיר געזאגט אז ער האט אמאל געפרעגט [אבנו שיהאב] וועגן דעם מענטש וואס האט דורכגעפירט די מעשים פון דעם נביא לוט'ס פאלק, האט ער געענטפערט; 'ער זאָל זיין פֿאַר שטיין צי ער איז באהעפט אָדער נישט'.

Hadith

Imam Malik : 1299

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَأَنَّ رَجُلًا اعْتَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَوْطٍ فَأُتِيَ بِسَوْطٍ مَكْسُورٍ فَقَالَ فَوْقَ هَذَا فَأُتِيَ بِسَوْطٍ جَدِيدٍ لَمْ تُقْطَعْ ثَمَرَتُهُ فَقَالَ دُونَ هَذَا فَأُتِيَ بِسَوْطٍ قَدْ رُكِبَ بِهِ وَلَانَ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجُلِدَ ثُمَّ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ آنَ لَكُمْ أَنْ تَنْتَهُوا عَنْ حُدُودِ اللَّهِ مَنْ أَصَابَ مِنْ هَذِهِ الْقَاذُورَاتِ شَيْئًا فَلْيَسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللَّهِ فَإِنَّهُ مَنْ يُبْدِي لَنَا صَفْحَتَهُ نُقِمْ عَلَيْهِ كِتَابَ اللَّهِ

מע האָט מיר געזאָגט אַז מאַליק פֿון [זײַד בין אַסלאַם] האָט געזאָגט, "אין דער צייט פון רסולוללה שאללאַהו 'עליהי וואסלאם איז געווען א מאן וואס האט מודה געווען אז ער האט באגאנגען ניעף, רסולוללה שאללאהו' אלאיהי וואסלאם האט דאן געבעטן א בייטש, און ער האט געברענגט א צעבראכענע בייטש. ער האט געזאגט: 'וואָס איז גרעסער ווי דעם'. דא ן הא ט מע ן אי ם געגעב ן א בײטש , װא ס אי ז נא ך געװע ן גוט , או ן ד י עק ן זײנע ן ניש ט אפגעשניט ן געװארן . ער האט געזאגט: 'וואָס איז לייטער ווי דאָס'. דערנאָך גיט מען זיי אַ בייטש, וואָס איז צונױפֿגעשפּרונגען און איז עפּעס װײך. דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם דעמאָלט באפוילן אים צו זיין געבונדן, אַזוי דער מענטש איז געבונדן. נאָך וואָס ער האט געזאגט: 'אָ מענטשן, די צייט איז באמת געקומען פֿאַר איר צו האַלטן ווייאַלייטינג אַלאַ ס פּראָהיביטיאָן. ווער סע פאלן אין דעם שמוציק אַקט זאָל דעקן עס מיט אַלאַ ס שוץ. ווער סע ינפאָרמז אונדז פון זיין אַקט, מיר וועלן דורכפירן אַלאַ ס געזעץ אויף אים.

Hadith

Imam Malik : 1300

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَأُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةٍ بِكْرٍ فَأَحْبَلَهَا ثُمَّ اعْتَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا وَلَمْ يَكُنْ أَحْصَنَ فَأَمَرَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ فَجُلِدَ الْحَدَّ ثُمَّ نُفِيَ إِلَى فَدَكَ

מאליק פון [נאפי'] האט מיר געזאגט אז [שאפיה בינת 'עבאיד] האט אים געזאגט אז אמאל ווען [אבו בכר אס סידיק] איז געווען קאנפראנטירט מיט א מאן וואס האט געהאט סעקס מיט א שקלאפה וואס איז נאך געווען א בתולה ביז זי איז שוואגער געווארן, האט דער מאן מודה געווען זיינע מעשים כאטש ער האט נישט חתונה געהאט. אבו בכר האט אים דעמאלט באפוילן צו געבונדן ווערן און דערנאך גלות אין פאדאק'.