Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1281
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَبُوهُأَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ فَاخْتَصَمَ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْ جُهَيْنَةَ وَنَفَرٌ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَكَانَتْ امْرَأَةٌ مِنْ جُهَيْنَةَ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ كُلَيْبٍ فَمَاتَتْ الْمَرْأَةُ وَتَرَكَتْ مَالًا وَمَوَالِيَ فَوَرِثَهَا ابْنُهَا وَزَوْجُهَا ثُمَّ مَاتَ ابْنُهَا فَقَالَ وَرَثَتُهُ لَنَا وَلَاءُ الْمَوَالِي قَدْ كَانَ ابْنُهَا أَحْرَزَهُ فَقَالَ الْجُهَنِيُّونَ لَيْسَ كَذَلِكَ إِنَّمَا هُمْ مَوَالِي صَاحِبَتِنَا فَإِذَا مَاتَ وَلَدُهَا فَلَنَا وَلَاؤُهُمْ وَنَحْنُ نَرِثُهُمْ فَقَضَى أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ لِلْجُهَنِيِّينَ بِوَلَاءِ الْمَوَالِي
Malik yange kaa a mo hen [Abdullah bin Abu Bakr bin Hazm] ér [ter na] yange kaa a na ér yange un tema hen kpe u Aban bin Uthman. Tsô ior kpishi mba ken gar u Juhainah man ior kpishi mba ken gar u Bani Harith bin Al Khazraj va hen a na ér i kure ve ijir sha tindi. Kwase ugen lu ken gar u Juhainah lu eren kwagh a orgen ken gar u Banu Harith u i yilan un er Ibrahim bin Kulaib yô, maa kwase la kpe a undu akaa man ikpan. Nahan ônov nav man nom na ya dyako u dyako na, shighe kar yô, ônov nav kpa kpe. Or u yan dyako u wan la kaa er; 'Ian i kuran wanakiriki - i wan la yange zua a mi hen ngô na la - hen a vese'. Ior mba ken Al Juhainah kaa er; "Ka nahan ga, sha mimi yo ka ikpan i ahuraior ase, nahan wan ve ka una kpe yo, jighjigh u nan la a hingir wase, man ka se se ya dyako u ye." Nahan [Aban bin ‘Uthman] kure ikyaa ér ian i kuran ikpan ne ka i ior mba ken gar u Al Juhainah’.
Hadith
Imam Malik : 1282
و حَدَّثَنِي مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ السَّائِبَةِ قَالَ يُوَالِي مَنْ شَاءَ فَإِنْ مَاتَ وَلَمْ يُوَالِي أَحَدًا فَمِيرَاثُهُ لِلْمُسْلِمِينَ وَعَقْلُهُ عَلَيْهِمْ
Malik yange ôrom ér yange pine [Ibn Shihab] kwagh u Sai`bah shighe ugen. Ibn Shihab gema kaa er; 'A lu a tahav mbu nengen sha or u nan soo la, aluer nan kpe man nan ngu a orkuran ga yô dyako u nan una za hen Mbamusulumi man mkur u diyat na la ka tom ve'.
Hadith
Imam Malik : 1283
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُالْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ كِتَابَتِهِ شَيْءٌ
Malik yange kaa a mo hen [Nafi’] er [Abdullah bin Umar] kaa er; 'Al Mukatab ngu kpan her, aluer inyaregh ki manumission ki ki shi her ki i gbe u una kimbi la kpa'.
Hadith
Imam Malik : 1284
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ أَنَّ مُكَاتَبًا كَانَ لِابْنِ الْمُتَوَكِّلِ هَلَكَ بِمَكَّةَ وَتَرَكَ عَلَيْهِ بَقِيَّةً مِنْ كِتَابَتِهِ وَدُيُونًا لِلنَّاسِ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ فَأَشْكَلَ عَلَى عَامِلِ مَكَّةَ الْقَضَاءُ فِيهِ فَكَتَبَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَيَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ الْمَلِكِ أَنْ ابْدَأْ بِدُيُونِ النَّاسِ ثُمَّ اقْضِ مَا بَقِيَ مِنْ كِتَابَتِهِ ثُمَّ اقْسِمْ مَا بَقِيَ مِنْ مَالِهِ بَيْنَ ابْنَتِهِ وَمَوْلَاهُ
I kaa a mo ér Malik u ken [Humaid bin Qais Al Makki] la kaa ér, ‘Kpan u mukatab ugen u lu u Ibn Mutawakkil kpe ken gar u Mecca, a undu inyaregh kigen ki ki shi her sha u i pase un la, anzo a ior kpishi man wan na u kwase. Mbatomov mba gomoti mba ken gar u Mecca yange ve lu a zayol u sôron zayol ne. Nahan a nger washika hen Abdul Malik bin Marwan ér a pine un kwagh ne. [Abdul Malik bin Marwan] maa gema kaa ér; ‘Hii u kimbin anzô a a lu a mi hen ior la, maa kure akaa a a shi her la hii shighe u i pase un la je, a been yô, a pav akaa a a shi her la sha u nan wan na u kwase man or u nan lu eren tom a na la’.
Hadith
Imam Malik : 1285
حَدَّثَنِي مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَغَيْرَهُ يَذْكُرُونَأَنَّ مُكَاتَبًا كَانَ لِلْفُرَافِصَةِ بْنِ عُمَيْرٍ الْحَنَفِيِّ وَأَنَّهُ عَرَضَ عَلَيْهِ أَنْ يَدْفَعَ إِلَيْهِ جَمِيعَ مَا عَلَيْهِ مِنْ كِتَابَتِهِ فَأَبَى الْفُرَافِصَةُ فَأَتَى الْمُكَاتَبُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَدَعَا مَرْوَانُ الْفُرَافِصَةَ فَقَالَ لَهُ ذَلِكَ فَأَبَى فَأَمَرَ مَرْوَانُ بِذَلِكَ الْمَالِ أَنْ يُقْبَضَ مِنْ الْمُكَاتَبِ فَيُوضَعَ فِي بَيْتِ الْمَالِ وَقَالَ لِلْمُكَاتَبِ اذْهَبْ فَقَدْ عَتَقْتَ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ الْفُرَافِصَةُ قَبَضَ الْمَالَ
Malik kaa a mo ér un ungwa [Rabi’ah bin Abu Abdurrahman] man [Dugh kwagh ne kera yô] ve ter ér mukatab u Furafishah bin Umair Al Hanafi la, yange na iyol na ér una kimbi kwagh u lu ikyav i tesen ér i pase un la cii, kpa Furafishah venda. Tsô wanakiriki u mukatab la za kohol [Marwan bin Hakam], gomna u Medina la, sha u pasen un kwagh ne. Marwan maa yila Furafishah, pase un zayol la, kpa a venda her. Ken masejime yô, Marwan kaa ér i wa akaa a a lu a wanakiriki u Mukatab la ken baitul mal, nahan Marwan kaa a wanakiriki la ér, ‘Za, u ngu ken mlu u ken uikyangen ga’. Furafishah nengen kwagh ne yô, a tôô kwagh u injaa la.
Hadith
Imam Malik : 1286
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَدَبَّرَ جَارِيَتَيْنِ لَهُ فَكَانَ يَطَؤُهُمَا وَهُمَا مُدَبَّرَتَانِ
Malik yange kaa a mo hen [Nafi’] ér [Abdullah bin Umar] yange tôndo zwa ér una pase ikpan i kasev ihiar aluer un kpe yô, shi a za hemen u yaven a ve shin er ikpan la cii lu agumaior nahan kpaa.
Hadith
Imam Malik : 1287
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ كَانَ يَقُولُإِذَا دَبَّرَ الرَّجُلُ جَارِيَتَهُ فَإِنَّ لَهُ أَنْ يَطَأَهَا وَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَبِيعَهَا وَلَا يَهَبَهَا وَوَلَدُهَا بِمَنْزِلَتِهَا
Malik yange kaa a mo hen [Yahya bin Sa’id] ér [Sa’id bin Musayyab] kaa ér; ‘Aluer orvesen tôndo zwa ér una na wanakiriki na u kwase mlu u ken uikyangen ga zum u a kpe kera yô, nahan una vôso un kpa una tee un shin una na un - hen orgen ga -. Man wan - wanakiriki - ngu sha ian i môm a ngô na’.
Hadith
Imam Malik : 1288
حَدَّثَنَا مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَجَاءَتْ الْيَهُودُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا لَهُ أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ وَامْرَأَةً زَنَيَا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ فِي شَأْنِ الرَّجْمِ فَقَالُوا نَفْضَحُهُمْ وَيُجْلَدُونَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ كَذَبْتُمْ إِنَّ فِيهَا الرَّجْمَ فَأَتَوْا بِالتَّوْرَاةِ فَنَشَرُوهَا فَوَضَعَ أَحَدُهُمْ يَدَهُ عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ ثُمَّ قَرَأَ مَا قَبْلَهَا وَمَا بَعْدَهَا فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ ارْفَعْ يَدَكَ فَرَفَعَ يَدَهُ فَإِذَا فِيهَا آيَةُ الرَّجْمِ فَقَالُوا صَدَقَ يَا مُحَمَّدُ فِيهَا آيَةُ الرَّجْمِ فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَافَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَرَأَيْتُ الرَّجُلَ يَحْنِي عَلَى الْمَرْأَةِ يَقِيهَا الْحِجَارَةَ قَالَ مَالِك يَعْنِي يَحْنِي يُكِبُّ عَلَيْهَا حَتَّى تَقَعَ الْحِجَارَةُ عَلَيْهِ
I kaa a vese er Malik u ken [Nafi’] u ken [Abdullah bin Umar] la kaa er; 'Mbayuda yange ve zua a Ortom u Aôndo sallallaahu 'alaihi wasallam, ve ter er nomsoor man kwase ugen ken a ve yange ve er idya yô. Rasulullah pine ér: ‘Ka nyi u zough a mi ken Torah sha kwagh u gbidyen ior awen? ’ Ve gema ve kaa er, ‘Se pase ve kunya, se kange ve’. Abdullah bin Salam kpa kaa er; ‘U ngu eren aie! Sha kpôô yô, tindi u gbidyen ior awen ngu ker’. Nahan ve va a takerada u Torah la ve bugh u, kpa môm ken a ve wa uwegh sha ivur i i gbidye un awen la. Kamuidan yange ôr ivur i i kar la man i i dondo la kpaa. Abdullah bin Salam maa kaa a or la ér, ‘Kende ave ou sha! ’ Oryuda la maa kende uwegh sha, nahan i nenge ér ivur i i gbidyen or awen la ngi ker. Ve kaa er; ‘O Muhammed, ka mimi. Ken Torah la ivur igen ngi sha kwagh u gbidyen ior awen. Nahan Profeti kaa er i gbidye ve cii awen. Abdullah bin Umar kaa er; ‘M nenge or la gure inya sha kwase la sha u kuran un sha er una gbidye un awen ga’. Malik kaa ér; "Or la yange kura kwase la sha iyol na zan zan iwen i i gbidye la va gba sha iyol na."
Hadith
Imam Malik : 1289
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَقَالَ لَهُ إِنَّ الْأَخِرَ زَنَى فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ هَلْ ذَكَرْتَ هَذَا لِأَحَدٍ غَيْرِي فَقَالَ لَا فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ فَتُبْ إِلَى اللَّهِ وَاسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ فَلَمْ تُقْرِرْهُ نَفْسُهُ حَتَّى أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ مِثْلَ مَا قَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ فَلَمْ تُقْرِرْهُ نَفْسُهُ حَتَّى جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ إِنَّ الْأَخِرَ زَنَى فَقَالَ سَعِيدٌ فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كُلُّ ذَلِكَ يُعْرِضُ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا أَكْثَرَ عَلَيْهِ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِهِ فَقَالَ أَيَشْتَكِي أَمْ بِهِ جِنَّةٌ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ إِنَّهُ لَصَحِيحٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبِكْرٌ أَمْ ثَيِّبٌ فَقَالُوا بَلْ ثَيِّبٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَ
Malik yange kaa a mo hen [Yahya bin Sa’id] hen [Sa’id bin Musayyab] ér gumor ugen u ken gar u Aslam yange zua a Abu Bakr As Siddiq. A kaa er; 'Sha mimi yô Al Akhir er idya'. Abu Bakr pine er; ‘U ôr orgen kwagh nahan kpa, saa mo kpa?’ a gema a kaa er; 'Ei'. Abu Bakr kaa a na er; ‘Gema asema hen Allah shi cir nen sha mkor u Allah. Allah lumun mgemshima u mbatomov Nav’. Kpa ishima na kera kuma un ga zan zan a kar zuan a Umar bin Khattab, maa a ôr kwagh u yange ôr Abu Bakr la, maa a na mlumun er Abu Bakr kaa nahan. Ishima i or la lu a mkom her ga zan zan a va hen Profeti sallallaahu ‘alaihi wasallam. A kaa ér, ‘Al Akhir yange er idya! ’ Sa’id shi kaa ér; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam yange gema ijime sha a na kwa tar. Hanma shighe u yange una ôr kwagh yô, a gema a kenger un, acin imôngo. Tsô Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam tindi hen tsombor na ér: ‘A soo u gban ahon shin ka or u eren kwagh sha lan?’ Ve kaa er: ‘Ortom u Aôndo, sha iti i Aôndo yô, ka or u lun gbang gbang’. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa ér: ‘A lu kwav shin a er ivese her kpa?’ ve gema ve kaa er; 'U ngu a kwase, O Ortyom u Allah'. Nahan a kaa ér i gbidye un awen’.
Hadith
Imam Malik : 1290
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَ بَلَغَنِيأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ يُقَالُ لَهُ هَزَّالٌ يَا هَزَّالُ لَوْ سَتَرْتَهُ بِرِدَائِكَ لَكَانَ خَيْرًا لَكَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ يَزِيدُ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ هَزَّالٍ الْأَسْلَمِيِّ فَقَالَ يَزِيدُ هَزَّالٌ جَدِّي وَهَذَا الْحَدِيثُ حَقٌّ
I kaa a mo er Malik u ken [Yahya bin Sa’id] u ken [Sa’id bin Musayyab] la kaa er; Kwagh ugen va hen a mo ér, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam kaa a wanye ugen u i yilan un ér Hazzal yô, ér: ‘We Hazzal, aluer u cir un sha ikyondo you i cir sha ityou la yô, a hemba doon we’. Yahya bin Sa’id kaa er; ‘M ôr hadith ne ken mkohol ugen u [Yazid bin Nu’aim bin Hazzal Al Aslami] lu her yô, maa Yazid kaa ér; 'Hazzal ka terem u tamen man hadith ne ka mimi''.
Hadith
Imam Malik : 1291
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ رَجُلًا اعْتَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ يُؤْخَذُ الرَّجُلُ بِاعْتِرَافِهِ عَلَى نَفْسِهِ
Malik kaa a mo hen [Ibn Shihab] er yange pase un er orgen ngu u yange lumun er yange er idya sha shighe u Profeti salla Allahu 'alaihi wa sallam la, nahan a bum sha iyol na kwa anyiin. Nahan Rasulullah salla Allahu ‘alaihi wa sallam maa kaa ér i gbidye un awen. Ibn Shihab kaa er; ‘Nahan yô, alaghga a tsaha or sha m-pasen u nan er kwaghbo la’.
Hadith
Imam Malik : 1292
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ زَيْدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ زَيْدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا زَنَتْ وَهِيَ حَامِلٌ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبِي حَتَّى تَضَعِي فَلَمَّا وَضَعَتْ جَاءَتْهُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبِي حَتَّى تُرْضِعِيهِ فَلَمَّا أَرْضَعَتْهُ جَاءَتْهُ فَقَالَ اذْهَبِي فَاسْتَوْدِعِيهِ قَالَ فَاسْتَوْدَعَتْهُ ثُمَّ جَاءَتْ فَأَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ
Malik kaa a mo hen [Ya’qub bin Zaid bin Thalhah] hen ter na [Zaid bin Thalhah] hen [Abdullah bin Abu Awalkah] er yange kaa a na er kwase ugen ngu u yange zua a Or u Aôndo tindi un la, shi kaa a na er yange er idya cii man mar yô. Profeti sallallaahu 'alaihi wasallam maa kaa er: Za zan zan u za mar wan! ’ Yange maren yô, a hide a va hen a na. A gema a kaa er: ‘Za zan zan u za na un mkurem’. Yange una mar wan na yô, a hide a va nenge a na. Shi a kaa ér: ‘Za za na wan la sha ikyev’. Kwase la maa wa wan na sha ikyev, a been yô, a za hen Ortom u Aôndo sallallaahu ‘alaihi wasallam, maa a kaa ér i gbidye un awen, i gbidye un awen.
Hadith
Imam Malik : 1293
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُأَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَقَالَ الْآخَرُ وَهُوَ أَفْقَهُهُمَا أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَأْذَنْ لِي فِي أَنْ أَتَكَلَّمَ قَالَ تَكَلَّمْ فَقَالَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَبِجَارِيَةٍ لِي ثُمَّ إِنِّي سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ مَا عَلَى ابْنِي جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَأَخْبَرُونِي أَنَّمَا الرَّجْمُ عَلَى امْرَأَتِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ أَمَّا غَنَمُكَ وَجَارِيَتُكَ فَرَدٌّ عَلَيْكَ وَجَلَدَ ابْنَهُ مِائَةً وَغَرَّبَهُ عَامًا وَأَمَرَ أُنَيْسًا الْأَسْلَمِيَّ أَنْ يَأْتِيَ امْرَأَةَ الْآخَرِ فَإِنْ اعْتَرَفَتْ رَجَمَهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَاقَالَ مَالِك وَالْعَسِيفُ الْأَجِيرُ
Malik kaa a mo hen [Ibnu Shihab] hen [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin Mas’ud] hen [Abu Hurairah] man [Zaid bin Khalid Al Juhani] ve cii ve ôr kwagh u ior uhar mba ve lu a kwagh u ve er la hen Rasulullah. Orgen ken a ve kaa er; ‘Ortom u Aôndo, kure ijir yase sha Takerada u Aôndo,’ kpa ugen la - man un hemba lun or u civir Aôndo - kaa ér; ‘Ka nahan, we Or u Aôndo a tindi un la! Nenge ase kwagh wase sha Takerada u Allah, kpa nam ian mer m ôr kwagh’. A kaa ér: ‘Ôr kwagh’. Or la maa kaa er; ‘Sha mimi yô, wan wam lu ortom u eren tom hen or ne yô, maa a er idya a kwase na. Tsô a kaa a mo ér gba u a gbidye wan wam awen. Nahan fese je m yima un sha u kimbin ibua deri môm, nahan m pase wanakiriki wam. M been yô m pine mbafankwagh kpishi sha kwagh ne, ve kaa ér i gbidye wan wam kwa deri môm, i yem a na ken tar ugen inyom i môm, kwase la di i gbidye un awen’. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam kaa er: ‘Sha iti i Un u uma wam a lu sha ikyev Na la, me kure ijir you sha mimi sha kwagh u Takerada u Aôndo. Iyôngo you man ikpan you vea hide a mi’. Tsô a gbidye wan u or la kwa deri môm, a zenda un ken tar ugen inyom i môm. Tsô a kaa a Unais Al Aslami ér a va a kwase la, aluer a lumun yô, a gbidye un awen. Kwase la maa lumun kwagh ne, nahan Unais gbidye un awen. Malik kaa ér; ''Asif ka ortom'.
Hadith
Imam Malik : 1294
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنِّي وَجَدْتُ مَعَ امْرَأَتِي رَجُلًا أَأُمْهِلُهُ حَتَّى آتِيَ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ
Malik yange kaa a mo hen [Suhail bin Abu Salih] hen [ter na] hen [Abu Hurairah] er Sa’d bin Ubadah yange pine Or u Aôndo tindi un la ér: ‘Ka nyi u hen wer, aluer m zua a kwase wam vea orgen yô, me kegh zan zan me va a mbashiada unyiin?’ Ior mbagenev mba ve lu ken tar u Amerika yô, kaa ér: “Een.”
Hadith
Imam Malik : 1295
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُالرَّجْمُ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا أُحْصِنَ إِذَا قَامَتْ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ الْحَبَلُ أَوْ الْاعْتِرَافُ
Malik kaa a mo hen [Ibn Shihab] hen [Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin Mas’ud] hen [Abdullah bin Abbas] ér, ‘M ungwa [Umar bin Khattab] kaa ér; ‘Iwen i gbidyen ken takerada u Allah la ka kwagh u vough, ka sha ci u nomso shin kasev mba ve er idya yô; aluer ve er ivese yô; aluer ikyav ngi yô; shin aluer kwase la wa iyav yô; shin m-pasen kwagh ngu’.
Hadith
Imam Malik : 1296
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِأَتَاهُ رَجُلٌ وَهُوَ بِالشَّامِ فَذَكَرَ لَهُ أَنَّهُ وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَبَعَثَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ إِلَى امْرَأَتِهِ يَسْأَلُهَا عَنْ ذَلِكَ فَأَتَاهَا وَعِنْدَهَا نِسْوَةٌ حَوْلَهَا فَذَكَرَ لَهَا الَّذِي قَالَ زَوْجُهَا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَأَخْبَرَهَا أَنَّهَا لَا تُؤْخَذُ بِقَوْلِهِ وَجَعَلَ يُلَقِّنُهَا أَشْبَاهَ ذَلِكَ لِتَنْزِعَ فَأَبَتْ أَنْ تَنْزِعَ وَتَمَّتْ عَلَى الْاعْتِرَافِ فَأَمَرَ بِهَا عُمَرُ فَرُجِمَتْ
Malik yange kaa a mo hen [Yahya bin Sa’id] hen [Sulaiman bin Yasar] hen [Abu Waqid Al Laitsi] ér orgen yange zua a Umar bin Khattab shighe u lu ken tar u Shiria la. Or la kaa er un zua a kwase na vea orgen. Umar bin Khattab maa tindi Abu Waqid Al Laitsi hen kwase u or la ér a za pine un kwagh ne. Abu Waqid maa zua a kwase ne shighe u lu vea kasev kpishi la. Tsô Abu Waqid ôr hanma kwagh u nom na yange ôr [Umar bin Khattab] cii, shi kaa ér una tsaha un sha mkaanem ma nom na tseegh ga. Abu Waqid maa ôr kwagh sha u kwase la a kura iyol na, kpa kwase la venda. Sha mimi yô, ken masejime yô, a lumun ieren na la. Umar maa kaa ér i gbidye un awen, nahan i gbidye kwase la awen.’
Hadith
Imam Malik : 1297
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ لَمَّا صَدَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِمِنْ مِنًى أَنَاخَ بِالْأَبْطَحِ ثُمَّ كَوَّمَ كَوْمَةً بَطْحَاءَ ثُمَّ طَرَحَ عَلَيْهَا رِدَاءَهُ وَاسْتَلْقَى ثُمَّ مَدَّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ اللَّهُمَّ كَبِرَتْ سِنِّي وَضَعُفَتْ قُوَّتِي وَانْتَشَرَتْ رَعِيَّتِي فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ غَيْرَ مُضَيِّعٍ وَلَا مُفَرِّطٍ ثُمَّ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ سُنَّتْ لَكُمْ السُّنَنُ وَفُرِضَتْ لَكُمْ الْفَرَائِضُ وَتُرِكْتُمْ عَلَى الْوَاضِحَةِ إِلَّا أَنْ تَضِلُّوا بِالنَّاسِ يَمِينًا وَشِمَالًا وَضَرَبَ بِإِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى ثُمَّ قَالَ إِيَّاكُمْ أَنْ تَهْلِكُوا عَنْ آيَةِ الرَّجْمِ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ لَا نَجِدُ حَدَّيْنِ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَقَدْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلَا أَنْ يَقُولَ النَّاسُ زَادَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى لَكَتَبْتُهَا الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ فَارْجُمُوهُمَا أَلْبَتَّةَ فَإِنَّا قَدْ قَرَأْنَاهَاقَالَ مَالِك قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ فَمَا انْسَلَخَ ذُو الْحِجَّةِ حَتَّى قُتِلَ عُمَرُ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ يَحْيَى سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ قَوْلُهُ الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ يَعْنِي الثَّيِّبَ وَالثَّيِّبَةَ فَارْجُمُوهُمَا أَلْبَتَّةَ
Malik yange kaa a mo hen [Yahya bin Sa’id] hen [Sa’id bin Musayyab] er yange ungwa un kaa er; ‘Shighe u [Umar bin Khattab] mough ken gar u Mina va la, a tôô rakumi na a yem a mi hen gar u Abtah. Umar maa kohol awen a kiriki la, a kohol a. A mase cirin awen a kiriki la sha ikyondo na shighe u lu yaven inya la, a naregh ave sha kwavaôndo a kaa er; 'O Allah, anyom am a kar, agee am kpa a yina, ior av kpa ve hii u samber, nahan lôhôm m va hen ishigh Yough a u vihin inyaregh shin eren kwagh sha mi ga'. Tsô a za ken Medina a za pase kwagh sha ishigh ki ior, a kaa er, ‘Ne ior, mimi je atindi a a lu la nga sha a ven shi i er ne ityendezwa ér ne er akaa a i gbe u ne er yô. U ngu sha ityough ki atindi a a lu wang la, saa u hemen ior sha gbenda u kpeegh ken imese man ken iyan’. -Shighe u Umar tese kwagh ne sha u gbidyen uwegh ku môm sha uwegh kugen la-- shighe u lu kaan er, 'De timin nen sha u undun ivur i gbidyen ior awen la ga, ka inja er orgen kaa er; se mba zuan a mtsaha uhar ken takerada u Allah ga’. Rasulullah salla Allahu 'alaihi wa sallam yange er tom u gbidyen ior awen, man se kpa se er nahan. Sha iti i Un u uma Na a lu sha ikyev Na la, yange ma ior ve kaa er Umar bin Khattab seer kwagh sha takerada u Allah Ta’ala ga yo, ma m nger -ken Koran-; 'Or u beenyol shin kwase - aluer ve er idya yô - wua ve cii awen kwa môm, 'gadia se ôr kwagh ne'. Malik kaa ér; Yahya bin Sa’id kaa er; Sa’id u i yilan un ér Musayyab la kaa ér; 'Uwer u Dzulhijjah la yange u lu a kar ga, i wua Umar bin Khattab'. Yahya kaa ér; 'M ungwa kwagh u Allah Ta'ala - Nomso man kasev mba ve er ivese yô, nahan wua ve awen - '.
Hadith
Imam Malik : 1298
حَدَّثَنِي مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ الَّذِي يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ عَلَيْهِ الرَّجْمُ أَحْصَنَ أَوْ لَمْ يُحْصِنْ
Malik kaa a mo er yange un pine [Ibnu Shihab] kwagh u or u nan er akaa a ior mba Profeti Lut la, a na mlumun er; ‘I gba u a gbidye un awen aluer a er kwase shin a er ga kpaa’.
Hadith
Imam Malik : 1299
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَأَنَّ رَجُلًا اعْتَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَوْطٍ فَأُتِيَ بِسَوْطٍ مَكْسُورٍ فَقَالَ فَوْقَ هَذَا فَأُتِيَ بِسَوْطٍ جَدِيدٍ لَمْ تُقْطَعْ ثَمَرَتُهُ فَقَالَ دُونَ هَذَا فَأُتِيَ بِسَوْطٍ قَدْ رُكِبَ بِهِ وَلَانَ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجُلِدَ ثُمَّ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ آنَ لَكُمْ أَنْ تَنْتَهُوا عَنْ حُدُودِ اللَّهِ مَنْ أَصَابَ مِنْ هَذِهِ الْقَاذُورَاتِ شَيْئًا فَلْيَسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللَّهِ فَإِنَّهُ مَنْ يُبْدِي لَنَا صَفْحَتَهُ نُقِمْ عَلَيْهِ كِتَابَ اللَّهِ
I kaa a mo ér Malik u ken [Zaid bin Aslam] la kaa ér, ‘Sha shighe u Rasulullah la, orgen lu u yange lumun ér un er idya yô, Rasulullah maa sôn ér i na un ikyagh ki gbidyen, nahan a va a ikyagh ki gbidyen ki i vihi yô. A kaa ér: ‘Ka nyi i hembe kwagh ne’? Tsô i na un ikyagh ki gbidyen ki ki lu tsembelee her shi i lu a cir ityough ki ki ga yô. A kaa ér: ‘Ka nyi i hembe lun ican ga? Tsô i na ve ikyagh ki gbidyen ki i cir ki sha mi, ki ki lu a mshi ga yô. Profeti sallallaahu 'alaihi wasallam maa kaa er i kange un, nahan i kange or la. Kwagh ne been yô, a kaa ér: ‘Ne ior, mimi je shighe kuma u ne de u peren akaa a Allah a venda la. Or u nan gbe ken ieren i hôngorough ne yô, nana cir nan sha mkor u Allah. Or u nan pase se kwagh u nan er yô, se wa tindi u Allah sha nan’.
Hadith
Imam Malik : 1300
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَأُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةٍ بِكْرٍ فَأَحْبَلَهَا ثُمَّ اعْتَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا وَلَمْ يَكُنْ أَحْصَنَ فَأَمَرَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ فَجُلِدَ الْحَدَّ ثُمَّ نُفِيَ إِلَى فَدَكَ
Malik u ken [Nafi’] la kaa a mo er [Shafiyah bint ‘Ubaid] kaa a na er, iyange igen [Abu Bakar As Siddiq] yange tagher ishigh a orgen u yange yav a kwase ugen u lu kpankwase u lu kwasehe zan zan kar maren wan yô, or la lumun ieren na, shin er yange lu a er nom ga nahan kpaa. Abu Bakr maa kaa er i kange un, maa i yem a na ken Fadak’.
