Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1281
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَبُوهُأَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ فَاخْتَصَمَ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْ جُهَيْنَةَ وَنَفَرٌ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَكَانَتْ امْرَأَةٌ مِنْ جُهَيْنَةَ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ كُلَيْبٍ فَمَاتَتْ الْمَرْأَةُ وَتَرَكَتْ مَالًا وَمَوَالِيَ فَوَرِثَهَا ابْنُهَا وَزَوْجُهَا ثُمَّ مَاتَ ابْنُهَا فَقَالَ وَرَثَتُهُ لَنَا وَلَاءُ الْمَوَالِي قَدْ كَانَ ابْنُهَا أَحْرَزَهُ فَقَالَ الْجُهَنِيُّونَ لَيْسَ كَذَلِكَ إِنَّمَا هُمْ مَوَالِي صَاحِبَتِنَا فَإِذَا مَاتَ وَلَدُهَا فَلَنَا وَلَاؤُهُمْ وَنَحْنُ نَرِثُهُمْ فَقَضَى أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ لِلْجُهَنِيِّينَ بِوَلَاءِ الْمَوَالِي
Malikek [Abdullah bin Abu Bakr bin Hazm]-engandik esan zidan [bere aitak] esan ziola behin Aban bin Uthmanen ondoan eseri zela. Orduan, Juhainahko hainbat pertsona eta Bani Harith bin Al Khazrajeko hainbat pertsona joan zitzaizkion erabaki legal bat eske. Juhainahko emakume bat Ibrahim bin Kulaib izeneko Banu Harith-eko gizon batekin ari zen lanean, eta emakumea hil zen ondasunak eta esklaboak utziz. Beraz, bere seme-alabek eta senarrak haren ondarea jaso zuten, eta ondoren, bere seme-alabak ere hil ziren. Haurraren oinordekoak esan zuen: 'Esklaboaren zaintza-eskubideak - haurrak bere amarengandik lortu zituenak - gureak dira'. Al Juhainahko jendeak esan zuen: "Ez da horrela, egia esan, gure lagunen esklaboak dira, beraz, haien seme-alabak hiltzen direnean, konfiantza gurea bihurtzen da, eta gu gara heredatzen dugunak". Beraz, [Aban bin 'Uthmanek] erabaki zuen esklabo hauen zaintza-eskubideak Al Juhainahko jendeari zegozkiola'.
Hadith
Imam Malik : 1282
و حَدَّثَنِي مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ السَّائِبَةِ قَالَ يُوَالِي مَنْ شَاءَ فَإِنْ مَاتَ وَلَمْ يُوَالِي أَحَدًا فَمِيرَاثُهُ لِلْمُسْلِمِينَ وَعَقْلُهُ عَلَيْهِمْ
Malikek esan zidan behin [Ibn Syihabi] Sai`bah-ri buruz galdetu ziola. Ibn Syihabek erantzun zion: «Nahi duenaren gaineko zaintza du, eta tutorerik gabe hiltzen bada, bere herentzia musulmanentzat da eta bere diyat haien betebeharra da».
Hadith
Imam Malik : 1283
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُالْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ كِتَابَتِهِ شَيْءٌ
Malikek [Nafi'rengandik] kontatu zidan [Abdullah bin Umarrek] esan zuela: 'Al Mukatab esklabo izaten jarraituko du, askapenaren zorraren gainerakoa ordaindu behar duen bitartean'.
Hadith
Imam Malik : 1284
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ أَنَّ مُكَاتَبًا كَانَ لِابْنِ الْمُتَوَكِّلِ هَلَكَ بِمَكَّةَ وَتَرَكَ عَلَيْهِ بَقِيَّةً مِنْ كِتَابَتِهِ وَدُيُونًا لِلنَّاسِ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ فَأَشْكَلَ عَلَى عَامِلِ مَكَّةَ الْقَضَاءُ فِيهِ فَكَتَبَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَيَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ الْمَلِكِ أَنْ ابْدَأْ بِدُيُونِ النَّاسِ ثُمَّ اقْضِ مَا بَقِيَ مِنْ كِتَابَتِهِ ثُمَّ اقْسِمْ مَا بَقِيَ مِنْ مَالِهِ بَيْنَ ابْنَتِهِ وَمَوْلَاهُ
Esan zidaten [Humaid bin Qais Al Makki]-ko Malikek esan zuela: «Ibn Mutawakkilen mukatab esklabo bat hil zen Mekan, askapenerako gainerako ordainketa batzuk, hainbat pertsonari zorrak eta alaba bati utzi zizkion. Mekako gobernu-funtzionarioek zailtasunak izan zituzten gai hau konpontzeko. Beraz, gutun bat idatzi zion Abdul Malik bin Marwani horri buruz galdetzeko. Orduan [Abdul Malik bin Marwan] erantzun zuen: «Lehenik eta behin, kitatu jendeari zor dizkion zorrak, gero konpondu askapenetik gainerako gaiak eta ondoren banatu gainerako ondasunak bere alabari eta bere nagusiari emateko».
Hadith
Imam Malik : 1285
حَدَّثَنِي مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَغَيْرَهُ يَذْكُرُونَأَنَّ مُكَاتَبًا كَانَ لِلْفُرَافِصَةِ بْنِ عُمَيْرٍ الْحَنَفِيِّ وَأَنَّهُ عَرَضَ عَلَيْهِ أَنْ يَدْفَعَ إِلَيْهِ جَمِيعَ مَا عَلَيْهِ مِنْ كِتَابَتِهِ فَأَبَى الْفُرَافِصَةُ فَأَتَى الْمُكَاتَبُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَدَعَا مَرْوَانُ الْفُرَافِصَةَ فَقَالَ لَهُ ذَلِكَ فَأَبَى فَأَمَرَ مَرْوَانُ بِذَلِكَ الْمَالِ أَنْ يُقْبَضَ مِنْ الْمُكَاتَبِ فَيُوضَعَ فِي بَيْتِ الْمَالِ وَقَالَ لِلْمُكَاتَبِ اذْهَبْ فَقَدْ عَتَقْتَ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ الْفُرَافِصَةُ قَبَضَ الْمَالَ
Malikek esan zidan entzun zuela [Rabi'ah ibn Abu Abdurrahman] eta [beste batzuek] aipatzen Furafishah ibn 'Umair Al Hanafiren mukatab-ak bere askapenagatik zor zena osorik ordaintzeko eskaintza egin zuela, baina Furafishah-ek uko egin zion. Orduan, mukatab esklaboa [Marwan ibn Hakam], Medinako gobernadorearengana, joan zen gai hau kontatzera. Marwanek Furafishah deitu eta gaia kontatu zion, baina hark oraindik ere uko egin zion. Azkenean, Marwanek Mukatab esklaboaren ondasunak altxor publikoan sartzeko agindu zuen, eta Marwanek esan zion: 'Zoaz, libre zara'. Furafishah-ek hori ikusi zuenean, ondasunak hartu zituen.
Hadith
Imam Malik : 1286
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَدَبَّرَ جَارِيَتَيْنِ لَهُ فَكَانَ يَطَؤُهُمَا وَهُمَا مُدَبَّرَتَانِ
Malikek [Nafi'-tik] esan zidan [Abdullah bin Umarrek] bi esklabo askatuko zituela agindu ziola hiltzen bazen, eta haiekin harremanak izaten jarraitu zuela esklaboak mudabbarah izan arren.
Hadith
Imam Malik : 1287
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ كَانَ يَقُولُإِذَا دَبَّرَ الرَّجُلُ جَارِيَتَهُ فَإِنَّ لَهُ أَنْ يَطَأَهَا وَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَبِيعَهَا وَلَا يَهَبَهَا وَوَلَدُهَا بِمَنْزِلَتِهَا
Malikek [Yahya bin Sa'id]-engandik esan zidan [Sa'id bin Musayyabek] esan zuela: 'Nagusi batek bere emakumezko esklaboari askatasuna agintzen badio hil ondoren, orduan harekin ezkondu daiteke, baina ezin du saldu edo eman - beste inori -. Eta haurra - esklaboa - bere amaren egoera berean dago'.
Hadith
Imam Malik : 1288
حَدَّثَنَا مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَجَاءَتْ الْيَهُودُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا لَهُ أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ وَامْرَأَةً زَنَيَا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ فِي شَأْنِ الرَّجْمِ فَقَالُوا نَفْضَحُهُمْ وَيُجْلَدُونَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ كَذَبْتُمْ إِنَّ فِيهَا الرَّجْمَ فَأَتَوْا بِالتَّوْرَاةِ فَنَشَرُوهَا فَوَضَعَ أَحَدُهُمْ يَدَهُ عَلَى آيَةِ الرَّجْمِ ثُمَّ قَرَأَ مَا قَبْلَهَا وَمَا بَعْدَهَا فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ ارْفَعْ يَدَكَ فَرَفَعَ يَدَهُ فَإِذَا فِيهَا آيَةُ الرَّجْمِ فَقَالُوا صَدَقَ يَا مُحَمَّدُ فِيهَا آيَةُ الرَّجْمِ فَأَمَرَ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَافَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَرَأَيْتُ الرَّجُلَ يَحْنِي عَلَى الْمَرْأَةِ يَقِيهَا الْحِجَارَةَ قَالَ مَالِك يَعْنِي يَحْنِي يُكِبُّ عَلَيْهَا حَتَّى تَقَعَ الْحِجَارَةُ عَلَيْهِ
Esan digutenez, [Nafi'-ko] Malik-ek [Abdullah bin Umar]-ek esan zuen: "Juduak Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, ezagutu zuten eta aipatu zuten haien artean gizon eta emakume batek adulterioa egin zutela. Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, galdetu zuen: 'Zer aurkitzen duzue Toran harrikatzeari buruz?' Erantzun zuten: 'Haien lotsa agerian utziko dugu eta lotuko ditugu'. Abdullah bin Salam-ek ere esan zuen: 'Gezurra diozue! Izan ere, harrikatzeari buruzko legea dago bertan'. Beraz, Tora liburua ekarri eta ireki zuten, baina batek eskua jarri zuen harrikatzeari buruzko bertsoan. Kamuidanek aurreko eta ondorengo bertsoak irakurri zituen. Orduan, Abdullah bin Salam-ek gizonari esan zion: 'Altxa eskuak!' Juduak eskua altxatu zuen eta harrikatzeari buruzko bertsoa zegoela ikusi zen. Esan zuten: 'Oi Muhammad, arrazoi du. Toran harrikatzeari buruzko bertso bat dago'. Orduan, Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) biak harrikatzeko agindu zuen. Abdullah bin Umarrek esan zuen: "Gizon bat emakumearen gainean makurtuta ikusi nuen harritik babesteko". Malikek esan zuen: "Gizonak emakumea bere gorputzarekin babestu zuen harriak jo zuen arte".
Hadith
Imam Malik : 1289
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَقَالَ لَهُ إِنَّ الْأَخِرَ زَنَى فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ هَلْ ذَكَرْتَ هَذَا لِأَحَدٍ غَيْرِي فَقَالَ لَا فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ فَتُبْ إِلَى اللَّهِ وَاسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ فَلَمْ تُقْرِرْهُ نَفْسُهُ حَتَّى أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ مِثْلَ مَا قَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ فَلَمْ تُقْرِرْهُ نَفْسُهُ حَتَّى جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ إِنَّ الْأَخِرَ زَنَى فَقَالَ سَعِيدٌ فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كُلُّ ذَلِكَ يُعْرِضُ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا أَكْثَرَ عَلَيْهِ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِهِ فَقَالَ أَيَشْتَكِي أَمْ بِهِ جِنَّةٌ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ إِنَّهُ لَصَحِيحٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبِكْرٌ أَمْ ثَيِّبٌ فَقَالُوا بَلْ ثَيِّبٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَ
Malikek [Yahya bin Sa'id]-engandik [Sa'id bin Musayyab]-engandik esan zidan Aslameko gizon gazte batek Abu Bakr As Siddiq-ekin topo egin zuela. Hark esan zuen: 'Egia esan, Al Akhirrek adulterioa egin du'. Abu Bakr-ek galdetu zion: 'Esan al diozu hori niri ez den beste inori?', erantzun zuen: 'Ez'. Abu Bakr-ek esan zion: 'Damutu zaitez Ala-ren aurrean eta estali Ala-ren babesarekin. Ala-k onartzen du bere zerbitzarien damua'. Baina bere bihotza ez zegoen ase Umar bin Khattab-ekin topo egin arte, orduan Abu Bakr-i esandakoa esan zion, eta Abu Bakr-ek esan bezala erantzun zuen. Gizonaren bihotza ez zegoen ase Profetarengana etorri zen arte, sallallaahu 'alaihi wasallam. Esan zuen: 'Al Akhirrek adulterioa egin zuen!'. Sa'idek berriro esan zuen: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek hiru aldiz aldendu zen harengandik. Zerbait esaten zuen bakoitzean, hainbat aldiz aldendu zen harengandik. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bere familiari galdetu zion: "Kexatzea gustatzen al zaio ala erotuta dago?". Haiek erantzun zuten: "Alaren Mezularia, Ala izenean pertsona osasuntsua da". Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Oraindik ezkongabea ala ezkonduta dago?". Haiek erantzun zuten: "Ezkonduta zaude, Alaaren Mezularia". Beraz, harrika hiltzeko agindu zuen.
Hadith
Imam Malik : 1290
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَ بَلَغَنِيأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ يُقَالُ لَهُ هَزَّالٌ يَا هَزَّالُ لَوْ سَتَرْتَهُ بِرِدَائِكَ لَكَانَ خَيْرًا لَكَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ يَزِيدُ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ هَزَّالٍ الْأَسْلَمِيِّ فَقَالَ يَزِيدُ هَزَّالٌ جَدِّي وَهَذَا الْحَدِيثُ حَقٌّ
Esan didate [Yahya bin Sa'id]-ek [Sa'id bin Musayyab]-ek esan zuela: Berriak iritsi zaizkit Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek Hazzard izeneko Aslam gazte bati esan zioela: 'Oi Hazzard, zure xalarekin estaltzen baduzu, hobeto izango da zuretzat'. Yahya bin Sa'idek esan zuen: 'Hadith hau esan nuen [Yazid bin Nu'aim bin bin Hazzard Al Aslami] zegoen batzar batean, eta orduan Yazidek esan zuen: 'Hazzal nire aitona da eta hadith hau egia da''.
Hadith
Imam Malik : 1291
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ رَجُلًا اعْتَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ يُؤْخَذُ الرَّجُلُ بِاعْتِرَافِهِ عَلَى نَفْسِهِ
Malikek [Ibn Shihab]-engandik kontatu zidan gizon batek adulterioa egin zuela aitortu zuela Alaren Mezulariaren garaian (bakea eta Alaren bedeinkapena beraren gainean), eta lau aldiz zin egin zuela bere buruaz. Orduan, Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapena beraren gainean) harrika hiltzeko agindu zuen. Ibn Shihabek esan zuen: "Beraz, gizon bat zigortu daiteke bere aitorpenaren arabera".
Hadith
Imam Malik : 1292
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ زَيْدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ زَيْدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا زَنَتْ وَهِيَ حَامِلٌ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبِي حَتَّى تَضَعِي فَلَمَّا وَضَعَتْ جَاءَتْهُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبِي حَتَّى تُرْضِعِيهِ فَلَمَّا أَرْضَعَتْهُ جَاءَتْهُ فَقَالَ اذْهَبِي فَاسْتَوْدِعِيهِ قَالَ فَاسْتَوْدَعَتْهُ ثُمَّ جَاءَتْ فَأَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ
Malikek [Ya'qub bin Zaid bin Thalhah]-engandik esan zidan bere aitagandik [Zaid bin Thalhah]-engandik [Abdullah bin Abu Awalkah]-engandik, emakume batek Alaren Mezulariarengana, sallallaahu 'alaihi wasallam, topatu zuela eta adulterioa egin zuela eta haurdun zegoela esan zioela. Orduan, Profetak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: "Zoaz erditu arte!". Erditu zenean, harengana itzuli zen. Orduan, hark esan zion: "Zoaz edoskitu arte". Bularra eman ondoren, berriro ikustera itzuli zen. Hark ere esan zion: "Zoaz eta eman haurra". Orduan, emakumeak bere haurra eman zion, eta ondoren Alaren Mezulariarengana joan zen, sallallaahu 'alaihi wasallam, eta hark harrika hiltzeko agindu zuen, eta harrika hil zuten.
Hadith
Imam Malik : 1293
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُأَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَقَالَ الْآخَرُ وَهُوَ أَفْقَهُهُمَا أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَأْذَنْ لِي فِي أَنْ أَتَكَلَّمَ قَالَ تَكَلَّمْ فَقَالَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَبِجَارِيَةٍ لِي ثُمَّ إِنِّي سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ مَا عَلَى ابْنِي جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَأَخْبَرُونِي أَنَّمَا الرَّجْمُ عَلَى امْرَأَتِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ أَمَّا غَنَمُكَ وَجَارِيَتُكَ فَرَدٌّ عَلَيْكَ وَجَلَدَ ابْنَهُ مِائَةً وَغَرَّبَهُ عَامًا وَأَمَرَ أُنَيْسًا الْأَسْلَمِيَّ أَنْ يَأْتِيَ امْرَأَةَ الْآخَرِ فَإِنْ اعْتَرَفَتْ رَجَمَهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَاقَالَ مَالِك وَالْعَسِيفُ الْأَجِيرُ
Malikek [Ibn Shihab]-engandik ['Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah bin Mas'ud]-engandik [Abu Hurairah] eta [Zaid bin Khalid Al Juhani-rengandik] kontatu zidan. Biek jakinarazi zuten bi gizonek beren kasuaz kexatu zirela Allahren Mezulariaren Shalla Allahu 'alaihi wa sallam-i. Batek esan zuen: 'Alaren Mezularia, erabaki gure kasua Allahren Liburuaren arabera', eta besteak -jakintsuagoa zen- esan zuen: 'Bai, Allahren Mezularia! Erabaki gure kasua Allahren Liburuaren arabera, baina utzi hitz egiten'. Esan zuen: 'Hitz egin'. Orduan, gizonak esan zuen: 'Egia esan, nire semea gizon honentzat lan egiten zuen langilea zen, eta gero adulterioa egin zuen bere emaztearekin. Orduan, esan zidan nire semea harrikatu egin behar zela. Beraz, berehala ehun ahuntzekin erreskatatu nuen, eta nire esklaboa askatu nuen. Ondoren, hainbat adituri galdetu nien gai honi buruz, eta esan zidaten nire semea ehun aldiz jipoitu eta urtebetez erbesteratu behar zela, eta emakumea harrikatu egin behar zela'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek esan zuen: «Nire arima duenaren izenean, zure kasua benetan erabakiko dut Allahren Liburuarekin. Zure ahuntzak eta esklaboak itzuliko dizkizute». Ondoren, gizonaren haurra ehun aldiz zigortu eta urtebetez erbesteratu zuen. Gero, Unais Al Aslami emaztea ekartzeko agindu zion, onartzen bazuen harrika hilko zutela. Emakumeak onartu zuen orduan, eta Unaisek harrika hil zuen. Malikek esan zuen: «Asif langilea da».
Hadith
Imam Malik : 1294
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَأَيْتَ لَوْ أَنِّي وَجَدْتُ مَعَ امْرَأَتِي رَجُلًا أَأُمْهِلُهُ حَتَّى آتِيَ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ
Malikek [Suhail bin Abu Salih]-engandik [bere aita]-rengandik [Abu Hurairah]-rengandik esan zidan Sa'd bin 'Ubadah-ek Allahren Mezulariari (sallallaahu 'alaihi wasallam) galdetu ziola: "Zer iruditzen zaizu, nire emaztea beste gizon batekin aurkitzen badut, lau lekuko ekarri arte itxaron beharko nukeela?". Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek erantzun zuen: "Bai".
Hadith
Imam Malik : 1295
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُالرَّجْمُ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا أُحْصِنَ إِذَا قَامَتْ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ الْحَبَلُ أَوْ الْاعْتِرَافُ
Malikek [Ibn Syihab]-engandik ['Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud]-engandik [Abdullah bin Abbas]-engandik kontatu zidan: '[Umar bin Khattab]-engandik entzun nuen esaten: 'Allahren Liburuan harrikatzea zuzena da, hots, adulterioa egiten duten gizon-emakumeentzat; ezkonduta badaude; frogarik badago; edo emakumea haurdun badago; edo aitorpenik badago'.
Hadith
Imam Malik : 1296
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِأَتَاهُ رَجُلٌ وَهُوَ بِالشَّامِ فَذَكَرَ لَهُ أَنَّهُ وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَبَعَثَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ إِلَى امْرَأَتِهِ يَسْأَلُهَا عَنْ ذَلِكَ فَأَتَاهَا وَعِنْدَهَا نِسْوَةٌ حَوْلَهَا فَذَكَرَ لَهَا الَّذِي قَالَ زَوْجُهَا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَأَخْبَرَهَا أَنَّهَا لَا تُؤْخَذُ بِقَوْلِهِ وَجَعَلَ يُلَقِّنُهَا أَشْبَاهَ ذَلِكَ لِتَنْزِعَ فَأَبَتْ أَنْ تَنْزِعَ وَتَمَّتْ عَلَى الْاعْتِرَافِ فَأَمَرَ بِهَا عُمَرُ فَرُجِمَتْ
Malikek Yahya ibn Sa'id-engandik Sulaiman ibn Yasar-engandik Abu Waqid Al Laythsi-rengandik kontatu zidan gizon bat Umar ibn Khattabengana joan zela Sirian zegoela. Gizonak esan zion bere emaztea beste gizon batekin aurkitu zuela. Orduan, Umar ibn Khattabek Abu Waqid Al Laythsi bidali zuen gizonaren emaztearengana horri buruz galdetzeko. Abu Waqid-ek emakumea ezagutu zuen emakume batzuekin zegoela. Orduan, Abu Waqid-ek bere senarrak esandako guztia kontatu zion Umar ibn Khattabi, eta ez zuela senarraren hitzekin bakarrik zigortuko. Abu Waqid-ek zerbait esan zion emakumeari bere burua defendatzeko, baina uko egin zion. Izan ere, azkenean bere ekintzak aitortu zituen. Umarrek orduan harrika hiltzeko agindu zuen, eta harrika hil zuten.
Hadith
Imam Malik : 1297
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ لَمَّا صَدَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِمِنْ مِنًى أَنَاخَ بِالْأَبْطَحِ ثُمَّ كَوَّمَ كَوْمَةً بَطْحَاءَ ثُمَّ طَرَحَ عَلَيْهَا رِدَاءَهُ وَاسْتَلْقَى ثُمَّ مَدَّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ اللَّهُمَّ كَبِرَتْ سِنِّي وَضَعُفَتْ قُوَّتِي وَانْتَشَرَتْ رَعِيَّتِي فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ غَيْرَ مُضَيِّعٍ وَلَا مُفَرِّطٍ ثُمَّ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ سُنَّتْ لَكُمْ السُّنَنُ وَفُرِضَتْ لَكُمْ الْفَرَائِضُ وَتُرِكْتُمْ عَلَى الْوَاضِحَةِ إِلَّا أَنْ تَضِلُّوا بِالنَّاسِ يَمِينًا وَشِمَالًا وَضَرَبَ بِإِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى ثُمَّ قَالَ إِيَّاكُمْ أَنْ تَهْلِكُوا عَنْ آيَةِ الرَّجْمِ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ لَا نَجِدُ حَدَّيْنِ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَقَدْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلَا أَنْ يَقُولَ النَّاسُ زَادَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى لَكَتَبْتُهَا الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ فَارْجُمُوهُمَا أَلْبَتَّةَ فَإِنَّا قَدْ قَرَأْنَاهَاقَالَ مَالِك قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ فَمَا انْسَلَخَ ذُو الْحِجَّةِ حَتَّى قُتِلَ عُمَرُ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ يَحْيَى سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ قَوْلُهُ الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ يَعْنِي الثَّيِّبَ وَالثَّيِّبَةَ فَارْجُمُوهُمَا أَلْبَتَّةَ
Malikek [Yahya bin Sa'id]-engandik [Sa'id bin Musayyab]-engandik esan zidan hau entzun zuela esaten: '[Umar bin Khattab] Minatik iritsi zenean, bere gamelua Abtah-n gidatu zuen. Umarrek harriak bildu eta pilatu egin zituen. Gero, harriak bere jantziarekin estali zituen etzanda zegoela, eskuak zerura luzatu eta esan zuen: 'Ene Ala, nire adina aurreratu da, nire indarra ahuldu da eta nire herria sakabanatzen hasi da, beraz, gonbidatu nazazu Zure presentziara alferrik galdu edo gehiegikeriarik egin gabe'. Gero Medinara joan zen eta jendearen aurrean predikatu zuen, esanez: 'Ene jendea, egia esan, dauden arauak aplikatu zaizkizue eta bete beharreko betebeharrak hitzeman zaizkizue. Arau argien gainetik geratzen zarete, jendea ezker eta eskuinera desbideratzen ez baduzue behintzat'. -Umarrek hau beste eskuarekin txalo eginez erakutsi zuen bitartean, 'Ez hil harrikatzearen bertsoa alde batera utzita, norbaitek esan zuen; ez ditugu bi zigor jasotzen Alaren liburuan'. Rasulullah salla Allahu 'alaihi wa sallamek harrikatzea egin du, eta guk ere egin dugu. Bere eskuetan arima duen Haren izenean, jendeak ez balu esan Umar bin Khattabek Allah Ta'alaren liburuari zerbait gehitu ziola, nik idatziko nuke -Koranean-; 'Gizon edo emakume zahar bat - adulterioa egiten badu - biak batera harrikatu itzazu, 'irakurri baitugu'. Malikek esan zuen; Yahya bin Sa'idek esan zuen; Sa'id bin Musayyabek esan zuen: 'Dzulhijjah hilabetea ez zen oraindik igaro, Umar bin Khattab hil zuten'. Yahyak esan zuen: 'Allah Ta'alaren hitzak entzun ditut - Ezkonduta dauden gizon-emakumeak, harrikatu itzazu -'.
Hadith
Imam Malik : 1298
حَدَّثَنِي مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ الَّذِي يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ عَلَيْهِ الرَّجْمُ أَحْصَنَ أَوْ لَمْ يُحْصِنْ
Malikek esan zidan behin [Ibn Shihabi] Lut profetaren herriaren egintzak egiten zituen pertsona bati buruz galdetu ziola, eta hark erantzun ziola: "Harrikatu egin behar zaio ezkonduta egon edo ez".
Hadith
Imam Malik : 1299
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَأَنَّ رَجُلًا اعْتَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَوْطٍ فَأُتِيَ بِسَوْطٍ مَكْسُورٍ فَقَالَ فَوْقَ هَذَا فَأُتِيَ بِسَوْطٍ جَدِيدٍ لَمْ تُقْطَعْ ثَمَرَتُهُ فَقَالَ دُونَ هَذَا فَأُتِيَ بِسَوْطٍ قَدْ رُكِبَ بِهِ وَلَانَ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجُلِدَ ثُمَّ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ آنَ لَكُمْ أَنْ تَنْتَهُوا عَنْ حُدُودِ اللَّهِ مَنْ أَصَابَ مِنْ هَذِهِ الْقَاذُورَاتِ شَيْئًا فَلْيَسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللَّهِ فَإِنَّهُ مَنْ يُبْدِي لَنَا صَفْحَتَهُ نُقِمْ عَلَيْهِ كِتَابَ اللَّهِ
Malikek [Zaid bin Aslam]-engandik kontatu zidan, honek esan zuen: «Alaren Mezulariaren garaian (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan), gizon batek adulterioa egin zuela aitortu zuen. Ala-ren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan) zigor bat eskatu zuen, eta hautsitako bat ekarri zioten. Esan zuen: 'Hau baino handiagoa'. Ondoren, oraindik ona zen eta moztu gabeko zigor bat eman zioten. Esan zuen: 'Hau baino arinago bat'. Ondoren, lotuta zegoen eta nahiko biguna zen zigor bat eman zioten. Ala-ren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan) lotzeko agindu zuen, eta gizona lotu zuten. Ondoren, esan zuen: 'Jendeok, Alaren debekuak urratzeari uzteko garaia heldu da. Ekintza zikin honetan erortzen denak Alaren babesarekin estali beharko luke. Bere ekintzen berri ematen digunak, Alaren legea betearaziko diogu'».
Hadith
Imam Malik : 1300
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَأُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةٍ بِكْرٍ فَأَحْبَلَهَا ثُمَّ اعْتَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا وَلَمْ يَكُنْ أَحْصَنَ فَأَمَرَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ فَجُلِدَ الْحَدَّ ثُمَّ نُفِيَ إِلَى فَدَكَ
[Nafi'ko] Malikek esan zidan [Shafiyah bint 'Ubaidek] esan ziola behin [Abu Bakar As Siddiq] emakume esklabo batekin sexu harremanak izan zituen gizon batekin aurrez aurre jarri zenean; emakume esklaboa haurdun geratu zen arte birjina zen emakume esklabo batekin, gizonak bere ekintzak onartu zituen, ezkonduta ez egon arren. Orduan, Abu Bakr-ek lotzeko eta gero Fadakara erbesteratzeko agindu zuen.
